德才不兼备，以德服人

    关于智伯的灭亡，接下来的“臣光曰”中给出的原因是“才胜德也”。

    这里顺带说一句，因为《资治通鉴》是司马光奉命写给皇帝看的书，所以每次在发表编写感言的时候，都会自称“臣光曰”。

    在这段“臣光曰”中，司马光从德才两个方面，把人分成了四类。

    第一类：德才兼备，叫圣人。

    第二类：德才俱无，叫愚人。

    第三类：德胜于才，叫君子。

    第四类：才胜于德，叫小人。

    关于这四类人应该怎么用？司马光认为，如果得不到圣人和君子，宁可要愚人，也不要用小人。因为，愚人就算想干坏事，水平不行，心有余而力不足，掀不起大风浪。小人则不同，有勇有谋，干起坏事来，让你气到牙疼，却拿他一点没办法。

    自古以来，乱国之臣，败家之子，多是这种才有余而德不足的小人，又何止智伯一个人。

    虽然智伯很缺“德”，但却有一个很有“德”的随从，这个人就是豫让。

    智伯灭亡后，赵韩魏三家瓜分了智氏家族的土地。

    赵襄子差点就被智伯弄死，所以对智伯的恨也更深一层。他把智伯的头砍下来，漆上油漆，当作酒壶。

    智伯的随从豫让，本来已经躲过一劫，完全可以远走他乡。但是眼看老板死得这么惨，还没个全尸，豫让决定要深入虎穴报仇血恨。他谎称工匠，身上藏着匕首，跑到赵家的厕所刷墙。

    赵襄子上厕所的时候，心里感觉不对劲。就命令人搜查，结果就把豫让给查出来了。

    眼瞅着豫让就要被大卸八块，赵襄子突然说：算了。智伯已经断子绝孙，这个人愿意替他报仇，是个真正的勇士，我躲着他就是了。

    但是躲得了初一躲不过十五。赵襄子越想躲，豫让就越想上。为了防止赵无恤认出自己，豫让先把自己毁容，然后生吞热炭让嗓音变哑，流浪街头以乞讨为生，搞得连他老婆都认不出他来。

    但是有一天，豫让在街头遇到一个朋友，却被这个朋友一眼认出来。朋友看到豫让把自己搞成这般鬼模样，哭着说：以你的才能，只要假装投靠赵无恤，随随便便就能混成个贴身小秘书，到时候你想让赵无恤有多少种死法，那还不是为所欲为的一件事，何苦把自己搞得这么惨，报仇难度还变得非常大。

    豫让说：既然投靠了赵无恤，又存心要杀死他，那不就是不忠了吗。我也知道这样想报仇非常困难，但之所以还要这样做，就是要让以后那些不忠的人，想到我就会感到愧疚。

    有一次，豫让听说赵襄子要外出，就提前埋伏在他必经的桥下。赵襄子经过的时候，马突然受到了惊吓。立马命人搜查，结果又把豫让给查出来了。

    这次，赵襄子也想通了，一个铁心不要命的人，你不先要了他的命，迟早会让他要了你的命。于是干脆利落地杀掉了豫让。