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第一百一十九回 鬼修

    朝天峰上,山风呼呼,树林中八神门小院子里,却只觉凉风习习。院子附近的树林里,几只鸡在草地上啄草,师氏兄弟养的几只鸡都不需要喂食,白天钻树林觅食,天黑就回窝里睡觉。

    屋顶之上,立着一头苍鹰,鹰眼颇有趣味的看着院子里的两只小土狗,这两只小土狗是前两天,随风真人让师氏兄弟在山下买的,刚带上山就被真人启灵点化,现在就像三岁孩童般在院子里撒欢。

    祥和宁静的小院子,少不了鸡鸣犬吠。

    新书房里,暗红色书桌中间,黄褐色的妙欲山压着一沓白纸的案头,一支淡黄色的符笔临空晃悠,黑色笔尖在白纸上吐出一个个方块黑字。

    笔走龙蛇间,书桌一角的书堆中,一本书飞起来,另外一本书从书房里飞出来,两本书在书桌前,悬在半空中无风自主翻动,符笔写写停停,半晌之后,悬在半空的书又飞回原位置摆好。

    这几天,随风真人一直在抄抄写写,他想先把自身修炼的月火玉真功,用文字表达出来。

    王大力的文化水平一般般,对功法运行的描述总觉得不精准,元神感知描写不清晰,涉及到身体的许多专业名词,更加拿捏不住,写了一天都没写下三百字。

    还好书架保存了数十版本的纯阳玉真功,随风真人看了几本之后,一番借鉴抄袭,算是把月火玉真功给写了出来。写完一看,发现自己写出来的东西总是模棱两可,遣词造句十分生硬,磕磕绊绊的,自己读起来都觉得难受。

    知道书到用时方恨少,随风真人便把历代掌门留存的纯阳玉真功中,适合自己境界的功法读一遍,每一遍都与月火玉真功对照一番,每对照一次,随风真人便觉得月火玉真功,参照改一下可能会更合适。

    月火玉真功来自于师振邦的记忆,是元神日游之境的纯阳玉真功修改而来,对于元神显形境的随风真人来说,境界上有点滞后。

    历代掌门留存的纯阳玉真功,境界最低也是记录到鬼仙之境,大多都在阳神境,像八神真君更是把纯阳玉真功推到入道之境。

    随风真人白天进行功法的参照比对,将月火玉真功的修改方案,一一记录下来,入夜之后,便将各种修炼方案都尝试一遍,寻找最佳搭配,三天下来,算是把月火玉真功修改完成。

    元神能够显形后,元神进一步强化,直至能附身在其它生灵躯体,抢夺生灵的躯体控制权,这就进入了元神附体境。在附体能力进一步强化后,会对生灵元神进行夺舍,抹杀生灵元神,桃代李僵,行偷天换日之功。

    随风真人在元神出窍后,便神奇的拥有附身灵魂的能力。随风真人一直不屑于使用,粗暴的抢夺躯体控制权,这种没有技术含量的方法,只以诱惑之光和心灵启示,潜移默化的改变宿主的行为。

    自觉元神附体境没有难度,随风真人自然是以元神夺舍为目标,大量参照留存功法中,元神附体境迈入夺舍境的修炼方案,来修改月火玉真功。

    修改后,每次修炼月火玉真功,法力和元神之力获得增长的量,提升了一成。而且法力和元神之力消耗过半后,自然状态下,两者的自主恢复速度提升了一成,用修炼来恢复的话,速度更是提升了两成。

    看着桌上厚厚一沓的试验方案,随风真人也把这些试验记录装订起来,和“月火玉真功之随风编”一起保存起来。

    摆上书架之后,忽然觉得,这月火玉真功,只适合元神境修炼,没有炼体境的修炼之法,算不上一套完整的修炼功法,随风真人便萌发出,逆推月火玉真功炼体境功法的念头。

    当时参照纯阳玉真功来设计月火玉真功,就是利用月火滋养阴魂的特性,全力增长神魂,完全抛弃对肉身的养护。

    如果肉身修炼月火玉真功,神魂快速增长的过程中,一定会自主的掠夺肉身精气来强化神魂,将会加速肉身的老化和衰弱,那离死也不久远矣。

    适合月火玉真功的对象,只能是灵魂体,或者说是鬼。藏书中对于鬼魂的炼制控制,例如招鬼引魂、驭鬼炼魂这些的典籍一大堆,但是纯粹的鬼魂修炼功法稀缺,找来找去,就《魅影》和《大力鬼王》这两部。

    《魅影》和《大力鬼王》是祖师八神真君所编写,随风真人阅读之后,恍然大悟,方才明白,自从离开辛午三四之后,自己就变成了一只鬼,一只拥有附身能力的鬼,自己误打误撞设计的月火玉真功,其实算是一套鬼修之法。

    《魅影》和《大力鬼王》这两部书,介绍的是鬼修的两个修炼方向。修炼《魅影》,鬼体继续保持的无形无质的形态,所拥有的能力体现在对能量和精神控制。修炼《大力鬼王》,鬼体和力量将无限壮大,能力都体现在物质层面。

    说白了,《魅影》是鬼体无形,攻击都是法术伤害,是法修。《大力鬼王》纯强化鬼体,攻击都是物理伤害,是武修。两部书并不是两套修行功法,而是解析阐明鬼修的两个发展方向,是鬼修功法的设计总纲。

    《魅影》和《大力鬼王》把各种鬼体结构一一剖析,每种鬼体对应修炼的方向也做了分析,常见的灵气灵力对鬼体的影响都有解读。

    但是修炼到鬼王之后,再怎么修炼就没有介绍了。随风真人估摸着鬼王相当于人类阳神之境,也就是说自己修炼到鬼王境,成就阳神就没有方向了。

    对于这个隐忧,随风真人并不多虑,自己距离阳神还有好远,车到山前必有路,现在何必杞人忧天,努力修炼就是了。

    这两部书就是鬼修之法的设计总纲,阅读完之后,随风真人豁然开朗,将历代掌门编写的纯阳玉真功又读了一遍,特别是元神夺舍期前后所涉及的内容。

    进入元神显形之后,元神已初具阳气,如果有着肉身的保护,吸收太阳之火来锤炼元神是最好的选择。

    随风真人没有肉身保护,据八神真君的经验,可以从增大月火的量和减低淬炼时的保护入手,然后逐步增加太阳之火来淬炼。

    再度对月火玉真功做了适当的修改,这一修改,月火的吸收转化更纯粹更直接了,这时候的月火玉真功才是最适合随风真人修炼。

    冥冥中似乎注定,八神门与随风真人有缘,随风13在游戏里就是道士职业,与鬼有缘,机缘巧合之下,随风13入主八神门,自改道号成为随风真人。

    因为八神真君对鬼修之法的原理分析非常详尽,从游野鬼魂一步步晋级鬼兵鬼将鬼王,都有介绍。

    随风真人在充分理解鬼修原理,把月火玉真功修改完整之后,又开始着手,逆推月火玉真功低级的修炼版本。

    试图编写出一份完整成体系,从游魂野鬼开始修炼,一直晋级鬼兵、鬼将,乃至鬼王的月火玉真功。

    从本质上来说,元神成功出窍,和鬼魂没什么两样,都是灵魂体。只不过元神可以回归肉身,接受肉身的滋养保护。

    鬼魂却只能散落在天地间,受到伤害会更直接,想获得肉身的保护,要么附体夺舍,要么投胎重生。

    肉身坏死,受天道规则限制,灵魂离体,自会堕入轮回,抹去记忆转生。

    元神能够自主出窍或者死前怨念过重,死后灵魂有了对抗天道规则的能力,能一定时间存留在人间,便是一只合格的鬼了。

    像鬼师振邦,肉身崩溃之后,元神保存着以前修炼得到的部分法力,记忆完整,神志清明,立即转修鬼修之法,还是有机会附体夺舍重生。

    可惜以前空守宝山,只顾着炼鬼兵,待到肉身崩溃,方想起鬼修之法,偏偏又没有随风真人这样天赋异禀,自行领悟鬼修之法。

    自身阴神又未成,用元神赶路回八神门的话,路上妖鬼众多,简直是送羊入虎口,白白送死。

    就算以邪法来补充法力的消散,也是抵抗不住天道的侵蚀,法力入不敷出,境界不断掉落。

    怨念过重的残魂,记忆残缺,神魂不清,大多保留执念最深的一些记忆,苟延残喘于人间。

    怨念积累的能量,每时每刻都被天道消磨,有机缘可能变成鬼,再苟活一段时间。如果没有机缘,最终也是被天道将能量消磨干净,沦为天道口粮。

    鬼体就是能量和记忆的结合体,结构比人体简单多了,人体是一种保护,有时候也是一种限制。鬼体没有肉身的这种保护限制,修炼的方式更为简洁。

    设计起鬼修之法,少了肉体的限制,只要厘清灵气灵力转化的思路,明白何种能量以何种方式转化为鬼力,比人类之法简单多了。

    阴神是一个强大的鬼体,相当于鬼将境界。现在的月火玉真功,是吸收月火能量增进法力和元神之力。对于低级鬼体,再设计一个弱化版的月火玉真功,应该就能够修炼了。

    游魂野鬼炼成鬼体,随风真人自觉不难,再以大力问心术向鬼体输入弱化版月火玉真功,并且教导鬼体去修炼。

    鬼体只要修炼一次,就会食髓知味,本能自主的去修炼。究竟弱化版要弱化到什么程度,只要多试验几次,总会找到合适方案。

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