第三十五章 校长的指点
徐华武从麻大师和罗大师那里学习了三个月后，时间就到了第二年的四月份，还有不到两个月的时间就要高考了。
接下来的时间，徐华武除了每天必要的练功以外，主要精力都放在了学习上，以徐华武如今的学习能力，从小学到初中，再到高中这三个时期的文化课对他来说一点也不难。在最后一次的模拟考试中以720分的成绩问鼎明伦武校高三年级。高考过后，徐华武成为了h省的理科状元，成功考入了b市的q大。
在学习期间，徐华武住进了明伦武校的宿舍里，主要是方便和其他学员交流讨论文化课方面的知识。
徐华武如今能够在嘈杂的宿舍环境下睡觉。因为一般学校宿舍里面都不安静，周围也离的很近，有些学生叽叽喳喳聊天，很是热闹。一般人根本睡不着，但徐华武无所谓。哪怕是吵翻天，他依旧是可以进入自己世界，外面的一切，都充耳不闻。
这让他突然想起来了一句脍炙人口的经文“无眼耳鼻舌身意”。
他开始尝试，让自己失去听觉。不一会儿，四周的声音渐渐消失不见。在刚才，充耳不闻是听到了，不放在心上。
而现在是断绝了听觉，似乎变成聋子，任凭外面吵得再厉害，在他这里都成了无声的画面。
突然，他觉得变成了聋子似乎也很有意思，听不到外界的声音之后，有一种极其清静的感觉。
随后，他尝试着断绝自己的各种感官触觉。口的感觉，眼的感觉，鼻子的嗅觉，身体皮肤的敏感。整个人就如植物和木头。唯独“意”，他不知道怎么断绝掉。
也就是说现在的徐华武，能够操纵自己的思维，把感觉器官断掉，但内在的核心“意”，却无法彻底断掉。
“无眼耳鼻舌身意”，他只能够做到“无眼耳鼻舌身”。就算是植物，也有生命，意就是生命，如何断掉？
他终于摸索到了“活死人”境界真正门槛，只要断掉那个“意”，就可以踏入。在以前，他虽然可以进入“非想非非想”的那种境界，不过却是在睡眠之中，而现在，他觉得自己似乎可以在运动中进入。
最近，他肉体上的运动锻炼得少了一些，取而代之的是心灵上的各种领悟和细细参修。每时每刻，他都在分析自己念头性格的变化，总结得失。
思维控制情绪，情绪控制神经，神经控制大脑，大脑控制身体。这一套生命流程行为，到底是怎么萌发的，他在追溯本源。
渐渐的，他似乎要勘破某些东西。这种东西就是心理素质上的变化，不比功夫和格斗，普通人想学都学不会，是要靠悟性的。
徐华武现在这种心灵上的修行，已经和古代那种真正修禅高僧高道没有什么区别，甚至还要超过他们。
徐华武明白，现在的格斗界，有些高手，哪怕是可以横扫拳坛，但他们的心理素质其实还不过关，在大战之间，会焦虑，会失眠，甚至连第一层“细想”都没有到达。他们之所以厉害，那是从小苦练，各种训练体系跟上，一心一意，把这个当成了职业。
徐华武现在的水平，应该是国家级，有可能和现在等级分第一的高手柳龙做对抗。
柳龙从几岁时候就开始练习，底子比徐华武厚多了。徐华武之所以能够迎头赶上，是因为就在被盲叔“关小黑屋”的情况下，踏入了“非想非非想”的境界。这放在古代，有可能就是突然顿悟“菩提本无树，明镜亦非台”的禅宗六祖那样的人物。
徐华武在学习期间，也尝试着去教导同宿舍的舍友练武，教他们站桩找根。
任何人都有一个‘根’，这个‘根’支撑了人的行动和平衡。武学的上乘境界就是看到对方的‘根’，加以破坏。
这个‘根’在普通人看来是重心，可在高手看来，除了重心之外，还有就是内心的平稳。
用科学来解释就是人的大脑深处的平衡神经会在欺骗作用下，产生错觉。就如喝醉酒的人，没有人对付他，他也会东倒西歪。
“根”不光是武术中的平衡性，更重要的是立身中正，气沉丹田之本。
徐华武就在明伦武校观察过一位格斗教练的“根”。
他闭上眼睛，不看这个人的外貌形体，甚至也不看肌肉骨骼，而是感受他的“根”，瞬间就发现，此人从脑袋到脚底板，一根中轴线，已经不是柱子那么简单，整个人就是个金字塔。
换句话说，徐华武看这个教练，没有看见人，而是看见了个高大稳固神秘的金字塔。
就如列子之中记载的九方皋给秦穆公相马，说选中了一匹黄色的母马，但牵回来，却是黑色的公马。伯乐赞叹九方皋，说此人相马比自己高千百倍，看中马的内在精神，而不是皮相。
这种能力只有武道高手才能具备。一般人只会从外在表现去评价一个人，而真正厉害的人则会从内在的精气神去评价一个人，这就是差距。
徐华武让他们站的是“混元桩”姿势。这站桩姿势很简单，就是如虚抱个水缸，整个人保持平衡。
在几人站好之后，徐华武本以为作为明伦武校的学生应该都能找到自己的‘根’。结果徐华武稍微看了下，发现就算是他们都没有找到自己的“根”之所在，精气神散乱，一举一动，没有行如风，疾如电，动如雷，静如山的那种感觉。
用传统武术的话来说，他们都是外家，还没有掌握到真正的内家真谛。
徐华武先让他们通过站桩，固本培元，找到自己的“根”，这样一来，再通过套路练习，在运动之中，也保持“根”不摇晃，就如一株大树，哪怕是狂风乱吹，树干摇晃，但是大地深处的根是很难移动的。等套路练习好了，在运动中也可以保持“根”不丢失，慢慢壮大，再和人进行对抗性的实战练习。这就是传统武术的练习方法。
站了一会儿的桩，徐华武把基本要点告诉他们，帮他们调整姿势。
徐华武说道：“不要东倒西歪，最重要是拿住精气神，竖立旗杆。想象自己在向下扎根，如一池浑浊的泥水，经过长时间沉淀，泥沙沉入了塘底，整个人就变得清楚了。”
这几位舍友在徐华武的指导下开始慢慢找到了自己的“根”，使得他们的心理素质都得到了极大的提升，在考试中能让自己心态平衡，冷静。
第二年的六月底，徐华武在古洋教练的带领下终于见到了明伦武校的创始人，老校长，一代奇人，一代宗师，刘光烈。刘光烈是个中年男子，满头银发，但脸上的皮肤竟十分细腻有光泽，和婴儿类似。
看见他，徐华武立刻就想到了一个词，鹤发童颜。
这个男子相貌中年，但年纪绝对很大了。
徐华武用武术中“根”的理论来看刘光烈，此人似乎没有“根”的存在，和普通人一样，但仔细的看，却发现他的“根”藏在深处，就如被大地所覆盖起来的高山。
这是易经中地在山中之相。
之前那个格斗教练的“根”好像金字塔，耸立在沙漠之中，千百年虽然经历了风化，但还保持原貌。可和刘光烈比起来，就明显相形见绌了。
除此之外，徐华武用心细细的打量起此人来。
如果没有猜测错误，刘光烈的心理状态，绝对进入了“活死人”的境界。
他立刻断掉了自己的“五识”，眼睛虽然睁着，可看不到任何东西，耳朵也没有堵塞，但意境听不到任何东西.....
仅仅凭借自己的意来感受眼前的刘光烈。
他从来没有这样“研究”过一位“活死人”。
这些日子，徐华武的心灵越发敏锐，整个人都进入了一种深层次的境界，他似乎觉得“活死人”的境界唾手可得。
正是因为如此，他迫切的想看到一位真正的“活死人”，来感受下对方的境界究竟如何。
有了活生生的例子在眼前，对于他的帮助，绝对无法想象。
可惜的是，这个世界上，到达“活死人”境界的高手少之又少，哪怕是打破头都寻找不出来一个人，苏劫哪里去找这种人观察？
恰好，刘光烈就出现了。
在外人看来，徐华武坐在这里并没有说话，仿佛是在聆听刘光烈拉家常，可实际上他在感受刘光烈的生命波动。
没有错，就是“生命波动”这个词。
用中国的传统文化来说，就是“生机”。
其中包含了不光是生命，还有气势、精神、运道等各种方面的东西。
生是生命，机是天机。
徐华武细细感受着，刘光烈虽然坐在他的面前，但似乎已经不是一个人，而是一团温润的光，这光团很纯粹，变得很慢。
随着刘光烈的呼吸、心跳、脉搏、大脑蠕动之间，整个人有种非常协调、完美的感觉。
徐华武感觉到了一种与众不同的生命规律。
人的全身，时时刻刻都在进行循环，血液循环，呼吸循环，大脑思维神经循环，诸多循环杂乱无章。
中国功夫，讲究一个“整劲”，是通过协调性的动作，把肌肉骨骼腿部和腰腹的力量彻底传递到拳头之上，所以要进行站桩，让自己安静下来，再做协调性的整理。就如军训，先要进行站军姿，一动不动，再练习齐步走等等，让乱糟糟不懂得纪律的学生，变得指挥如臂，千百人有如一人，雷厉风行。
这样有纪律的军队，可以战胜十倍没有纪律的群众。
“我明白了。”徐华武突然在内心深处产生出来了一股明悟：“活死人的境界原来是如此？先让人身体之中的所有生命波动、各种训练，乃至于思维都暂时停顿下来，进行休息整理，再重新启动，使得它们达到一种完美的协调。
普通人身上的各种生命循环都是乱糟糟的，要通过修行让它们能够静止下来，这个让它们能够静止的一刹那，就是活死人的门槛。苏劫完全明白了这具体究竟是什么。
武术中练成了“整劲”之后，力量速度敏捷躲闪都比普通人强很多，现代格斗也同样如此，只是把“整劲”说成了“协调性发力”。
而把生命各种循环波动完美协调，彻底如一，那就比整劲难了千百倍。
“难怪，根据罗麻两位教授的研究，如果能够进入活死人的境界，人的身体会越来越好，最终会有超过那些顶尖运动员的力量和速度，打破很多极限。我想也应该如此，很多奥运冠军看起来是人体世界极限，但是和到达了‘活死人’境界的人比起来，相差很多。”徐华武把刘光烈当做研究对象，在一瞬间想到了很多。
而他头脑中思考的刹那，刘光烈才和古洋教练聊了两句。
徐华武就在这不到一分钟的观察之中，彻底明白了“活死人”的境界究竟是怎么回事，而且从刘光烈这个“活体”身上证明了自己的猜想。
他虽然没有立刻顿悟到达“活死人”的境界，可现在仿佛就是唾手可得，只在等待一个机会。
刘光烈和古洋教练聊了几句后，便转头看向徐华武，上下打量了一眼点头赞道：“你就是徐华武吧！果然是人中之龙啊！之前听到古洋他们对你的各种评价后，我就对你很好奇，只是前一段时间有事外出，如今终于有时间来看看你，发现你真的很优秀。以后明伦武校就靠你来发扬光大了啊！哈哈哈！”
徐华武谦虚道：“校长过奖了，华武能有今天的成就也是离不开学校的大力栽培，学生以后定会将明伦武校发展的更好，才不负学校和师长对我的厚爱。”
刘光烈满意的笑道：“哈哈哈！好！好！华武，你对明伦武校的发展有什么看法？”
徐华武答道：“明伦武校很有价值，明伦武校积蓄了数十年的教学经验和大量人体学实验数据，是国内运动学第一品牌。
各种药方、人体学、运动学、心理学的科研价值，还有品牌价值，在体育这一块，对于任何大型集团来说，都是块肥肉。
我觉得明伦武校现在应该稳扎稳打，不急功近利，等待突破机会。在将来，国内的物质越来越丰富，人们的生活水平提高，对于运动这一块绝对还有很大市场潜力可以挖掘。
现在整个市场，其实保健品养生非常混乱，需要一个强大有说服力的企业来一锤定音，而明伦武校最有机会一飞冲天。我很看好保健品这一行的，尤其是内壮酒，如果能够量产，绝对可以风靡全球。我记得，曾经有个商业大佬，做生意穷困潦倒之后，就靠卖保健品翻身，又成为了巨头。”
在明伦武校里，聂家的“秘制油膏”还有“内壮酒”，名字都很普通，却是好东西，对于高强度的训练都很有作用。
如果不是这两门秘药的辅助，徐华武别说有现在的成就，只怕会在高强度的训练之中伤残了。
这两门药物，一内服，一外敷，内外兼顾，内壮酒只要饮用一小点，就可以让五脏发热，精神奕奕，促进多巴胺和内啡肽的分泌，让人运动立刻就进入状态，酣畅淋漓，而且没有任何副作用。而“秘制油膏”则是保护筋骨关节、活血化瘀，对外伤有奇效。这两样配合起来，加上大量的训练，很快就可以造就身强力壮的高手。
刘光烈点头说道：“嗯，不错，看来你不只是炼武方面有天赋，在商业方面也挺有天赋的。内壮酒和聂家秘制油膏，是明伦武校继承了古方，研究几十年，几万次的医学临床，不知道多少数据结合起来，最终才有了雏形，要想达到量产，不是一朝一夕能完成的。不过，你能想到这些也很不错了。”
刘光烈接着说道：“华武，你现在距离‘活死人境’只差半步之遥，相信以你的天赋很快就能达到，这个境界主要看个人领悟，外人只能做些锦上添花的事帮助你。我知道你之前和麻丰年学习过。
粗想，细想，非想非非想，活死人，这种心理素质状态的划分，是麻丰年的研究理论，但还不细致，也并不是很精确。现在我将明伦导引术语传给你，希望对你有帮助。”
“明伦导引术？”徐华武倒是知道，导引术恐怕是最早的功夫，在庄子之中就有“吹呴呼吸，熊经鸟申，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的句子。
意思是通过呼吸吐纳法和各种肢体动作，做到强身健体，益寿延年。
导引术有许多种，最早的马王堆汉墓出图的帛书上面也有记载，除此之外，还有很多史前山洞的壁画，另外“五禽戏”“易筋经”“洗髓经”，甚至是“金钟罩”“铁布衫”“十三太保横练”也都还是属于导引术的一种。
刘光烈说道：“明伦导引术是明伦武校独特的法门，融合了很多古代的肢体动作，还有现代医学知识，经过三十多年的实践才研究出来。特点就是一个字，慢。这套动作非常之慢，普通人根本没有耐心学，很难入门。就算是一个简单的抬手，都需要一个多小时。”
“抬手起来要一个多小时？”徐华武想想，这就算是告诉人去学，人也没有耐心。谁会去花一个小时的时间，去抬个手？哪怕是太极拳慢，可也没有慢到这种程度。不说练习的人，就算是看的人都会急死。
“运动学讲究肌肉记忆，要千锤百炼，每天大量反复的速度练习，才可以提升熟练度，在实战中运用出来。”徐华武道：“我也知道，太极拳讲究一个越慢越快，可就算是慢也要有个限度，太慢了反而过犹不及。”
刘光烈摇头说道：“明伦导引术不属于拳术，其主要是针对人的身体机能而创出来的，我把这套导引术传给你，至于你学不学，就看你自己的意愿了。”
刘光烈说完，就在自己办公室里面站立，双手环抱，似乎在抱着一个大球，又好像是抱着婴儿，居然是在进行传统武术中的站桩训练。
不过他的站桩不是一动不动，而是在慢慢变化。好像天体运行。开始是“混元桩”，然后变为“三才桩”，又是“龙形桩”，“虎踞桩”“龟蛇桩”“开弓桩”。
他的动作，有传统武术的手法，也有大手印，更有其它一些修行综合起来，始终是缓慢的在动作。
太极拳动作很慢，但他的动作更慢得可怕。如果普通人在旁边观看他的动作，恐怕会急得上火。但他就是这么如植物生长似的。表面用肉眼看，根本看不到植物生长的动静，可如果隔着几天不看，就会突然发现，植物居然长出来了老高一截。
他这一运动，一个小时后，才把这套动作慢吞吞的打完，比起乌龟还慢十倍。
刘光烈运动完后说道：“这就是明伦导引术所有的动作了。如果我这套‘明伦导引术’你能打三天三夜，才算是登堂入室到家了。慢到极限就是快，快到极限就是慢，相互转化，阴极阳生，阳极阴生，松紧也是如此。明伦武校的真正武术进化，就在这一套极慢动作的桩功之中。越是慢，越能够出功夫。”
刘光烈说道：“明伦导引术，是心理和身体相互协调的锻炼，以慢为主，入门最为煎熬，但如果入门之后，就会进展迅速，我教了几千个资质好的徒弟，能够入门的就一个，他叫张晋川。”
刘光烈接着说道：“就拿心理素质而言，普通人的确是思维如乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在耗费大量心血，导致寿命流逝加快，无法养生。而明伦导引术第一要诀就是把自己定住，把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”
“所以，明伦导引术，第一个字就是‘定’？”徐华武似乎有一种福至心灵的感觉：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”刘光烈点点头，知道这个学生是万中无一的天才：“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。
先有定，后有静。静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此。张晋川就属于这个境界。”
“后面是什么？”徐华武问：“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得校长您肯定有自己的心得。”
“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。但我的学问，不止于儒家，实际上还有佛道二家的真谛在其中。所以我认为，在安字后面，是断。”刘光烈道。
“断？”徐华武问：“老校长，此字怎么说？”
“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后，想要进步，已经无峰可攀登，就要破旧立新，自我革鼎。所以佛家的断，就是易经的革卦，依我所见，你已经到达了这个境界，所以，你的心理素质比张晋川高。”刘光烈眼光毒辣。
徐华武听见这一番话后，如雷贯耳，把心中的所有思考都融会贯通，因为他现在思考的东西，被刘光烈清晰的讲解了出来。
“断字后面，就是活死人的境界？”徐华武继续问道。
“我把活死人的境界归纳为一个字，那就是明。明伦的明，明悟的名。”刘光烈道：“人在踏入活死人境界的一刹那，心理会非常的清楚明白，怎么说呢？就如人在死的那一刹那，实际上是一辈子看的最穿，心中最明白的时候，一辈子的恩恩怨怨，爱恨情仇，都清清楚楚明明白白，什么都放下了，什么都看开了，这种状态，就是活死人，我称呼为明。”
“原来如此。”徐华武没有料到刘光烈居然说的这么明白。
人在咽气的前一刻，回光返照，心中会在刹那之间回忆自己一生，那是最清晰、最明白的时候。
“老校长，您是怎么踏入这个境界的？”徐华武问。
“我在三十年前，就踏入了这个境界。你知道是怎么踏入的么？我去医院做义工，照顾那些病危的病人和老人，观察他们死前一刻的心态。在三年时间送走了几百个绝症病人之后，就陡然明白了这个境界。”刘光烈把自己最秘密的东西说了出来，“当然，我的明悟不一定适合你，你也可以尝试着去做，就算不能够领悟，多做好事，也是种下福田，对你的心性磨炼，有很大好处。”
“知道了。”徐华武问：“定，静，安，断，明。这五个字，代表了从普通人到活死人的五个心路历程，也等于说是五个境界，那么在这之上，还有更高深的境界存在么？老校长，你到达了什么境界？”
“明字之后。那就是悟。所谓明悟，明白了之后，才能够真正开悟。开悟的境界，我没有办法和你说，反正是一种很难形容的情绪。你小时候有没有朝思暮想的玩具，突然有一天得到了，那种大喜悦的感觉？”刘光烈问。
“没有。”徐华武摇头说道：“我小时候没玩过玩具，不过我在学习过程中，遇到了一个怎么也解决不了的难题，但是等过一段时间后，突然将难题给解开了，那个时候我非常开心。”
“人开悟之后，心理状态之中的喜悦，比你那种欢喜还要强烈百倍，而且这种喜悦是伴随终生的，你时时刻刻都可以感受到。”刘光烈似乎回想起来了什么：“所以，我没有办法用言语来形容，只能够对你进行比喻。”
“悟字后面是什么？”徐华武把思绪从回忆中拉扯了回来。
“悟字后面的境界，我也没有达到，只是根据一些古老的典籍进行猜测，我猜测是空。”刘光烈笑了笑。
“悟空？”徐华武听见这两个字，想起来那只猴子。
“不错，就是悟空。这两个字有非常深刻的涵义。”刘光烈道：“只有悟到了那个空，才算是真正的神通广大，仅仅明悟自身还不行，还必须要悟到那个空。
此境界，也有可能就是儒家所说的天人合一之心态，至于空之后，有什么境界，也许那就是道了，但我根本无法触摸到达那种境界。”
“定，静，安，断，明，悟，空。”徐华武对刘光烈道：“老校长，这就是您对于心理素质一层层境界的阶梯式划分么？”
“对。”刘光烈道：“这就是明伦导引术的七个层次，你要在这七字上面下功夫，你如今到达了断字的境界，相信你再了解了这些后，应该对你突破到活死人境应该有点帮助吧！”
徐华武感激的说道：“多谢校长，为学生指点迷津。学生知道接下来该怎么修行了。”
刘光烈拍了拍徐华武的肩膀鼓励道：“华武，我相信你将来会在武道上走的更远！加油！”
徐华武点头说道：“嗯，我一定不会让你们失望的。”
接下来刘光烈又给徐华武讲了一些东西，就让徐华武离开了。
接下来的时间，徐华武除了每天必要的练功以外，主要精力都放在了学习上，以徐华武如今的学习能力，从小学到初中，再到高中这三个时期的文化课对他来说一点也不难。在最后一次的模拟考试中以720分的成绩问鼎明伦武校高三年级。高考过后，徐华武成为了h省的理科状元，成功考入了b市的q大。
在学习期间，徐华武住进了明伦武校的宿舍里，主要是方便和其他学员交流讨论文化课方面的知识。
徐华武如今能够在嘈杂的宿舍环境下睡觉。因为一般学校宿舍里面都不安静，周围也离的很近，有些学生叽叽喳喳聊天，很是热闹。一般人根本睡不着，但徐华武无所谓。哪怕是吵翻天，他依旧是可以进入自己世界，外面的一切，都充耳不闻。
这让他突然想起来了一句脍炙人口的经文“无眼耳鼻舌身意”。
他开始尝试，让自己失去听觉。不一会儿，四周的声音渐渐消失不见。在刚才，充耳不闻是听到了，不放在心上。
而现在是断绝了听觉，似乎变成聋子，任凭外面吵得再厉害，在他这里都成了无声的画面。
突然，他觉得变成了聋子似乎也很有意思，听不到外界的声音之后，有一种极其清静的感觉。
随后，他尝试着断绝自己的各种感官触觉。口的感觉，眼的感觉，鼻子的嗅觉，身体皮肤的敏感。整个人就如植物和木头。唯独“意”，他不知道怎么断绝掉。
也就是说现在的徐华武，能够操纵自己的思维，把感觉器官断掉，但内在的核心“意”，却无法彻底断掉。
“无眼耳鼻舌身意”，他只能够做到“无眼耳鼻舌身”。就算是植物，也有生命，意就是生命，如何断掉？
他终于摸索到了“活死人”境界真正门槛，只要断掉那个“意”，就可以踏入。在以前，他虽然可以进入“非想非非想”的那种境界，不过却是在睡眠之中，而现在，他觉得自己似乎可以在运动中进入。
最近，他肉体上的运动锻炼得少了一些，取而代之的是心灵上的各种领悟和细细参修。每时每刻，他都在分析自己念头性格的变化，总结得失。
思维控制情绪，情绪控制神经，神经控制大脑，大脑控制身体。这一套生命流程行为，到底是怎么萌发的，他在追溯本源。
渐渐的，他似乎要勘破某些东西。这种东西就是心理素质上的变化，不比功夫和格斗，普通人想学都学不会，是要靠悟性的。
徐华武现在这种心灵上的修行，已经和古代那种真正修禅高僧高道没有什么区别，甚至还要超过他们。
徐华武明白，现在的格斗界，有些高手，哪怕是可以横扫拳坛，但他们的心理素质其实还不过关，在大战之间，会焦虑，会失眠，甚至连第一层“细想”都没有到达。他们之所以厉害，那是从小苦练，各种训练体系跟上，一心一意，把这个当成了职业。
徐华武现在的水平，应该是国家级，有可能和现在等级分第一的高手柳龙做对抗。
柳龙从几岁时候就开始练习，底子比徐华武厚多了。徐华武之所以能够迎头赶上，是因为就在被盲叔“关小黑屋”的情况下，踏入了“非想非非想”的境界。这放在古代，有可能就是突然顿悟“菩提本无树，明镜亦非台”的禅宗六祖那样的人物。
徐华武在学习期间，也尝试着去教导同宿舍的舍友练武，教他们站桩找根。
任何人都有一个‘根’，这个‘根’支撑了人的行动和平衡。武学的上乘境界就是看到对方的‘根’，加以破坏。
这个‘根’在普通人看来是重心，可在高手看来，除了重心之外，还有就是内心的平稳。
用科学来解释就是人的大脑深处的平衡神经会在欺骗作用下，产生错觉。就如喝醉酒的人，没有人对付他，他也会东倒西歪。
“根”不光是武术中的平衡性，更重要的是立身中正，气沉丹田之本。
徐华武就在明伦武校观察过一位格斗教练的“根”。
他闭上眼睛，不看这个人的外貌形体，甚至也不看肌肉骨骼，而是感受他的“根”，瞬间就发现，此人从脑袋到脚底板，一根中轴线，已经不是柱子那么简单，整个人就是个金字塔。
换句话说，徐华武看这个教练，没有看见人，而是看见了个高大稳固神秘的金字塔。
就如列子之中记载的九方皋给秦穆公相马，说选中了一匹黄色的母马，但牵回来，却是黑色的公马。伯乐赞叹九方皋，说此人相马比自己高千百倍，看中马的内在精神，而不是皮相。
这种能力只有武道高手才能具备。一般人只会从外在表现去评价一个人，而真正厉害的人则会从内在的精气神去评价一个人，这就是差距。
徐华武让他们站的是“混元桩”姿势。这站桩姿势很简单，就是如虚抱个水缸，整个人保持平衡。
在几人站好之后，徐华武本以为作为明伦武校的学生应该都能找到自己的‘根’。结果徐华武稍微看了下，发现就算是他们都没有找到自己的“根”之所在，精气神散乱，一举一动，没有行如风，疾如电，动如雷，静如山的那种感觉。
用传统武术的话来说，他们都是外家，还没有掌握到真正的内家真谛。
徐华武先让他们通过站桩，固本培元，找到自己的“根”，这样一来，再通过套路练习，在运动之中，也保持“根”不摇晃，就如一株大树，哪怕是狂风乱吹，树干摇晃，但是大地深处的根是很难移动的。等套路练习好了，在运动中也可以保持“根”不丢失，慢慢壮大，再和人进行对抗性的实战练习。这就是传统武术的练习方法。
站了一会儿的桩，徐华武把基本要点告诉他们，帮他们调整姿势。
徐华武说道：“不要东倒西歪，最重要是拿住精气神，竖立旗杆。想象自己在向下扎根，如一池浑浊的泥水，经过长时间沉淀，泥沙沉入了塘底，整个人就变得清楚了。”
这几位舍友在徐华武的指导下开始慢慢找到了自己的“根”，使得他们的心理素质都得到了极大的提升，在考试中能让自己心态平衡，冷静。
第二年的六月底，徐华武在古洋教练的带领下终于见到了明伦武校的创始人，老校长，一代奇人，一代宗师，刘光烈。刘光烈是个中年男子，满头银发，但脸上的皮肤竟十分细腻有光泽，和婴儿类似。
看见他，徐华武立刻就想到了一个词，鹤发童颜。
这个男子相貌中年，但年纪绝对很大了。
徐华武用武术中“根”的理论来看刘光烈，此人似乎没有“根”的存在，和普通人一样，但仔细的看，却发现他的“根”藏在深处，就如被大地所覆盖起来的高山。
这是易经中地在山中之相。
之前那个格斗教练的“根”好像金字塔，耸立在沙漠之中，千百年虽然经历了风化，但还保持原貌。可和刘光烈比起来，就明显相形见绌了。
除此之外，徐华武用心细细的打量起此人来。
如果没有猜测错误，刘光烈的心理状态，绝对进入了“活死人”的境界。
他立刻断掉了自己的“五识”，眼睛虽然睁着，可看不到任何东西，耳朵也没有堵塞，但意境听不到任何东西.....
仅仅凭借自己的意来感受眼前的刘光烈。
他从来没有这样“研究”过一位“活死人”。
这些日子，徐华武的心灵越发敏锐，整个人都进入了一种深层次的境界，他似乎觉得“活死人”的境界唾手可得。
正是因为如此，他迫切的想看到一位真正的“活死人”，来感受下对方的境界究竟如何。
有了活生生的例子在眼前，对于他的帮助，绝对无法想象。
可惜的是，这个世界上，到达“活死人”境界的高手少之又少，哪怕是打破头都寻找不出来一个人，苏劫哪里去找这种人观察？
恰好，刘光烈就出现了。
在外人看来，徐华武坐在这里并没有说话，仿佛是在聆听刘光烈拉家常，可实际上他在感受刘光烈的生命波动。
没有错，就是“生命波动”这个词。
用中国的传统文化来说，就是“生机”。
其中包含了不光是生命，还有气势、精神、运道等各种方面的东西。
生是生命，机是天机。
徐华武细细感受着，刘光烈虽然坐在他的面前，但似乎已经不是一个人，而是一团温润的光，这光团很纯粹，变得很慢。
随着刘光烈的呼吸、心跳、脉搏、大脑蠕动之间，整个人有种非常协调、完美的感觉。
徐华武感觉到了一种与众不同的生命规律。
人的全身，时时刻刻都在进行循环，血液循环，呼吸循环，大脑思维神经循环，诸多循环杂乱无章。
中国功夫，讲究一个“整劲”，是通过协调性的动作，把肌肉骨骼腿部和腰腹的力量彻底传递到拳头之上，所以要进行站桩，让自己安静下来，再做协调性的整理。就如军训，先要进行站军姿，一动不动，再练习齐步走等等，让乱糟糟不懂得纪律的学生，变得指挥如臂，千百人有如一人，雷厉风行。
这样有纪律的军队，可以战胜十倍没有纪律的群众。
“我明白了。”徐华武突然在内心深处产生出来了一股明悟：“活死人的境界原来是如此？先让人身体之中的所有生命波动、各种训练，乃至于思维都暂时停顿下来，进行休息整理，再重新启动，使得它们达到一种完美的协调。
普通人身上的各种生命循环都是乱糟糟的，要通过修行让它们能够静止下来，这个让它们能够静止的一刹那，就是活死人的门槛。苏劫完全明白了这具体究竟是什么。
武术中练成了“整劲”之后，力量速度敏捷躲闪都比普通人强很多，现代格斗也同样如此，只是把“整劲”说成了“协调性发力”。
而把生命各种循环波动完美协调，彻底如一，那就比整劲难了千百倍。
“难怪，根据罗麻两位教授的研究，如果能够进入活死人的境界，人的身体会越来越好，最终会有超过那些顶尖运动员的力量和速度，打破很多极限。我想也应该如此，很多奥运冠军看起来是人体世界极限，但是和到达了‘活死人’境界的人比起来，相差很多。”徐华武把刘光烈当做研究对象，在一瞬间想到了很多。
而他头脑中思考的刹那，刘光烈才和古洋教练聊了两句。
徐华武就在这不到一分钟的观察之中，彻底明白了“活死人”的境界究竟是怎么回事，而且从刘光烈这个“活体”身上证明了自己的猜想。
他虽然没有立刻顿悟到达“活死人”的境界，可现在仿佛就是唾手可得，只在等待一个机会。
刘光烈和古洋教练聊了几句后，便转头看向徐华武，上下打量了一眼点头赞道：“你就是徐华武吧！果然是人中之龙啊！之前听到古洋他们对你的各种评价后，我就对你很好奇，只是前一段时间有事外出，如今终于有时间来看看你，发现你真的很优秀。以后明伦武校就靠你来发扬光大了啊！哈哈哈！”
徐华武谦虚道：“校长过奖了，华武能有今天的成就也是离不开学校的大力栽培，学生以后定会将明伦武校发展的更好，才不负学校和师长对我的厚爱。”
刘光烈满意的笑道：“哈哈哈！好！好！华武，你对明伦武校的发展有什么看法？”
徐华武答道：“明伦武校很有价值，明伦武校积蓄了数十年的教学经验和大量人体学实验数据，是国内运动学第一品牌。
各种药方、人体学、运动学、心理学的科研价值，还有品牌价值，在体育这一块，对于任何大型集团来说，都是块肥肉。
我觉得明伦武校现在应该稳扎稳打，不急功近利，等待突破机会。在将来，国内的物质越来越丰富，人们的生活水平提高，对于运动这一块绝对还有很大市场潜力可以挖掘。
现在整个市场，其实保健品养生非常混乱，需要一个强大有说服力的企业来一锤定音，而明伦武校最有机会一飞冲天。我很看好保健品这一行的，尤其是内壮酒，如果能够量产，绝对可以风靡全球。我记得，曾经有个商业大佬，做生意穷困潦倒之后，就靠卖保健品翻身，又成为了巨头。”
在明伦武校里，聂家的“秘制油膏”还有“内壮酒”，名字都很普通，却是好东西，对于高强度的训练都很有作用。
如果不是这两门秘药的辅助，徐华武别说有现在的成就，只怕会在高强度的训练之中伤残了。
这两门药物，一内服，一外敷，内外兼顾，内壮酒只要饮用一小点，就可以让五脏发热，精神奕奕，促进多巴胺和内啡肽的分泌，让人运动立刻就进入状态，酣畅淋漓，而且没有任何副作用。而“秘制油膏”则是保护筋骨关节、活血化瘀，对外伤有奇效。这两样配合起来，加上大量的训练，很快就可以造就身强力壮的高手。
刘光烈点头说道：“嗯，不错，看来你不只是炼武方面有天赋，在商业方面也挺有天赋的。内壮酒和聂家秘制油膏，是明伦武校继承了古方，研究几十年，几万次的医学临床，不知道多少数据结合起来，最终才有了雏形，要想达到量产，不是一朝一夕能完成的。不过，你能想到这些也很不错了。”
刘光烈接着说道：“华武，你现在距离‘活死人境’只差半步之遥，相信以你的天赋很快就能达到，这个境界主要看个人领悟，外人只能做些锦上添花的事帮助你。我知道你之前和麻丰年学习过。
粗想，细想，非想非非想，活死人，这种心理素质状态的划分，是麻丰年的研究理论，但还不细致，也并不是很精确。现在我将明伦导引术语传给你，希望对你有帮助。”
“明伦导引术？”徐华武倒是知道，导引术恐怕是最早的功夫，在庄子之中就有“吹呴呼吸，熊经鸟申，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的句子。
意思是通过呼吸吐纳法和各种肢体动作，做到强身健体，益寿延年。
导引术有许多种，最早的马王堆汉墓出图的帛书上面也有记载，除此之外，还有很多史前山洞的壁画，另外“五禽戏”“易筋经”“洗髓经”，甚至是“金钟罩”“铁布衫”“十三太保横练”也都还是属于导引术的一种。
刘光烈说道：“明伦导引术是明伦武校独特的法门，融合了很多古代的肢体动作，还有现代医学知识，经过三十多年的实践才研究出来。特点就是一个字，慢。这套动作非常之慢，普通人根本没有耐心学，很难入门。就算是一个简单的抬手，都需要一个多小时。”
“抬手起来要一个多小时？”徐华武想想，这就算是告诉人去学，人也没有耐心。谁会去花一个小时的时间，去抬个手？哪怕是太极拳慢，可也没有慢到这种程度。不说练习的人，就算是看的人都会急死。
“运动学讲究肌肉记忆，要千锤百炼，每天大量反复的速度练习，才可以提升熟练度，在实战中运用出来。”徐华武道：“我也知道，太极拳讲究一个越慢越快，可就算是慢也要有个限度，太慢了反而过犹不及。”
刘光烈摇头说道：“明伦导引术不属于拳术，其主要是针对人的身体机能而创出来的，我把这套导引术传给你，至于你学不学，就看你自己的意愿了。”
刘光烈说完，就在自己办公室里面站立，双手环抱，似乎在抱着一个大球，又好像是抱着婴儿，居然是在进行传统武术中的站桩训练。
不过他的站桩不是一动不动，而是在慢慢变化。好像天体运行。开始是“混元桩”，然后变为“三才桩”，又是“龙形桩”，“虎踞桩”“龟蛇桩”“开弓桩”。
他的动作，有传统武术的手法，也有大手印，更有其它一些修行综合起来，始终是缓慢的在动作。
太极拳动作很慢，但他的动作更慢得可怕。如果普通人在旁边观看他的动作，恐怕会急得上火。但他就是这么如植物生长似的。表面用肉眼看，根本看不到植物生长的动静，可如果隔着几天不看，就会突然发现，植物居然长出来了老高一截。
他这一运动，一个小时后，才把这套动作慢吞吞的打完，比起乌龟还慢十倍。
刘光烈运动完后说道：“这就是明伦导引术所有的动作了。如果我这套‘明伦导引术’你能打三天三夜，才算是登堂入室到家了。慢到极限就是快，快到极限就是慢，相互转化，阴极阳生，阳极阴生，松紧也是如此。明伦武校的真正武术进化，就在这一套极慢动作的桩功之中。越是慢，越能够出功夫。”
刘光烈说道：“明伦导引术，是心理和身体相互协调的锻炼，以慢为主，入门最为煎熬，但如果入门之后，就会进展迅速，我教了几千个资质好的徒弟，能够入门的就一个，他叫张晋川。”
刘光烈接着说道：“就拿心理素质而言，普通人的确是思维如乱麻，一刻不得闲，时时刻刻都在耗费大量心血，导致寿命流逝加快，无法养生。而明伦导引术第一要诀就是把自己定住，把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”
“所以，明伦导引术，第一个字就是‘定’？”徐华武似乎有一种福至心灵的感觉：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”刘光烈点点头，知道这个学生是万中无一的天才：“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。
先有定，后有静。静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此。张晋川就属于这个境界。”
“后面是什么？”徐华武问：“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得校长您肯定有自己的心得。”
“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。但我的学问，不止于儒家，实际上还有佛道二家的真谛在其中。所以我认为，在安字后面，是断。”刘光烈道。
“断？”徐华武问：“老校长，此字怎么说？”
“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后，想要进步，已经无峰可攀登，就要破旧立新，自我革鼎。所以佛家的断，就是易经的革卦，依我所见，你已经到达了这个境界，所以，你的心理素质比张晋川高。”刘光烈眼光毒辣。
徐华武听见这一番话后，如雷贯耳，把心中的所有思考都融会贯通，因为他现在思考的东西，被刘光烈清晰的讲解了出来。
“断字后面，就是活死人的境界？”徐华武继续问道。
“我把活死人的境界归纳为一个字，那就是明。明伦的明，明悟的名。”刘光烈道：“人在踏入活死人境界的一刹那，心理会非常的清楚明白，怎么说呢？就如人在死的那一刹那，实际上是一辈子看的最穿，心中最明白的时候，一辈子的恩恩怨怨，爱恨情仇，都清清楚楚明明白白，什么都放下了，什么都看开了，这种状态，就是活死人，我称呼为明。”
“原来如此。”徐华武没有料到刘光烈居然说的这么明白。
人在咽气的前一刻，回光返照，心中会在刹那之间回忆自己一生，那是最清晰、最明白的时候。
“老校长，您是怎么踏入这个境界的？”徐华武问。
“我在三十年前，就踏入了这个境界。你知道是怎么踏入的么？我去医院做义工，照顾那些病危的病人和老人，观察他们死前一刻的心态。在三年时间送走了几百个绝症病人之后，就陡然明白了这个境界。”刘光烈把自己最秘密的东西说了出来，“当然，我的明悟不一定适合你，你也可以尝试着去做，就算不能够领悟，多做好事，也是种下福田，对你的心性磨炼，有很大好处。”
“知道了。”徐华武问：“定，静，安，断，明。这五个字，代表了从普通人到活死人的五个心路历程，也等于说是五个境界，那么在这之上，还有更高深的境界存在么？老校长，你到达了什么境界？”
“明字之后。那就是悟。所谓明悟，明白了之后，才能够真正开悟。开悟的境界，我没有办法和你说，反正是一种很难形容的情绪。你小时候有没有朝思暮想的玩具，突然有一天得到了，那种大喜悦的感觉？”刘光烈问。
“没有。”徐华武摇头说道：“我小时候没玩过玩具，不过我在学习过程中，遇到了一个怎么也解决不了的难题，但是等过一段时间后，突然将难题给解开了，那个时候我非常开心。”
“人开悟之后，心理状态之中的喜悦，比你那种欢喜还要强烈百倍，而且这种喜悦是伴随终生的，你时时刻刻都可以感受到。”刘光烈似乎回想起来了什么：“所以，我没有办法用言语来形容，只能够对你进行比喻。”
“悟字后面是什么？”徐华武把思绪从回忆中拉扯了回来。
“悟字后面的境界，我也没有达到，只是根据一些古老的典籍进行猜测，我猜测是空。”刘光烈笑了笑。
“悟空？”徐华武听见这两个字，想起来那只猴子。
“不错，就是悟空。这两个字有非常深刻的涵义。”刘光烈道：“只有悟到了那个空，才算是真正的神通广大，仅仅明悟自身还不行，还必须要悟到那个空。
此境界，也有可能就是儒家所说的天人合一之心态，至于空之后，有什么境界，也许那就是道了，但我根本无法触摸到达那种境界。”
“定，静，安，断，明，悟，空。”徐华武对刘光烈道：“老校长，这就是您对于心理素质一层层境界的阶梯式划分么？”
“对。”刘光烈道：“这就是明伦导引术的七个层次，你要在这七字上面下功夫，你如今到达了断字的境界，相信你再了解了这些后，应该对你突破到活死人境应该有点帮助吧！”
徐华武感激的说道：“多谢校长，为学生指点迷津。学生知道接下来该怎么修行了。”
刘光烈拍了拍徐华武的肩膀鼓励道：“华武，我相信你将来会在武道上走的更远！加油！”
徐华武点头说道：“嗯，我一定不会让你们失望的。”
接下来刘光烈又给徐华武讲了一些东西，就让徐华武离开了。
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