第五十三章道途
“求道近二十载，今日终于看清前路。”
当齐远合上手中体修百闻录，神色中露出有喜悦，有激动，有心中蒙尘散去后的豁然开朗。
如果齐远之前对体修之道能否帮助自己踏入道途还有怀疑，那么此刻他已经坚定体修之道就是自己要走的修仙之路。
他手中的体修百闻录，虽是一本讲解体修的典籍，但是内容却由浅入深，阐述了修仙本质以及体修的全面讲解。
蛇君以三十枚秘银半卖半送给他，并无任何虚言。
“看来这次算是欠下一个人情了。”
看着手中的体修百闻录，齐远也不得不承下这个人情。
略微感慨一番后，他这才将精力放在体修百闻录所记载的内容上。
修仙，本质上就是利用人体三魂七魄孕育的神魂，踏上求仙问道之路。
远古时代，人族虽然天生灵智，可是肉体羸弱，磨炼肉体提升实力，终究被肉身天赋极限所困。
面对妖魔鬼怪和其他异族，不是成为奴隶就是血食。
然而在武道达到尽头，有武者感知到三魂七魄的存在后，远古人族先贤慢慢察觉到魂魄拥有无限的潜力。
因此想借三魂七魄开辟新的修炼体系，可是以武道感知三魂七魄太浪费时间，最终以大智慧开辟神魂观想之道。
静心入定观想，以先天灵光感知三魂七魄并借此锁定孕育成神魂，就是仙道最开始的道路。
在修仙界数百万年的发展历史中，仙道已经发展成一个极为庞大且复杂的体系。
虽然剑修，符修，蛊修，体修，法修等各种修炼之道，核心依然是三魂七魄孕育的神魂。
可是如何孕育神魂和利用神魂，每种修炼方式也渐渐出现差异。
比如齐远手中的体修百闻录，就有详细讲解体修有别于正常修炼的方式。
第一种最常见的体修方法，就是正常的神魂观想，配合功法孕育神魂。
依靠神魂之力炼化灵丹妙药提升气血，然后以气壮神强为修炼理念。
参考法师境修士以元神吸收天地灵机强化自身的修炼方式，以自身气血之力反哺神魂。
体修因此可以借助神魂观想法和气血反哺两种方式提升神魂境界，但是这样的修炼方式并不是没有缺点。
第一，对于修炼资源耗费过多，对修士自身和宗门是不小的负担。
第二，气血反哺虽能提升神魂境界，可是也让性质轻灵的神魂出现一丝后天浊气，在施展五行法术上比不上正常修士。
第三，气血反哺虽然能加快修炼速度，可是神魂和肉身气血联系过深，到了后期反而会受肉身天赋所限，拖累修士突破更高境界。
哪怕掌握神魂之力，可以借助各种宝物打破人族本身的限制，但是道路依然变得崎岖无比。
正是这三个缺陷，导致体修在修仙界一直是小众的修炼之道。
当然，体修也不是没有优点，除了前期提升实力快外，体修在仙道前期的战力也极为突出。
仙道第一个境界术士境，利用神魂之力的核心方式，就是借物施法。
相比其他修炼方式，体修因为神魂被气血影响，不善于施展法术。
所以，他们将“借物”二字用在自己的肉身上。
因此开辟了体修利用肉身的三种方式。
第一种就是借助神魂亲近自身气血，以神魂为笔，以气血为墨，在身体表面刻印符文，灵纹和神异图腾。
突破法师境后，在体内骨骼上继续刻印，将自身血肉之躯当做祭炼的法宝。
最终以筋骨皮膜为鼎，融入各种灵物进入体内，炼化成金色宝血突破真人境。
第二种就是移植妖兽或其他先天强大种族的血脉，以强悍的体魄承载血脉，以神魂炼化血脉中的残念。
最终将外来血脉融为一体，获取强大的天赋潜力，以及各种本命神通。
但是这种方式有一个缺点，那就是一位修士只能承载一种血脉，一旦植入第二种血脉就会出现血脉反噬。
因此，一旦血脉的潜力被挖掘完，就要继续面对肉身天赋限制，只能想办法提升血脉品质才能继续提升实力。
第三种利用肉身的方式，是最简单，也是最难的方式。
理论上可以无限拔高体修的潜力，可实际上却几乎没有人做到。
那就是达到心胜于物的境界，以绝对的精神意志强化肉体，心有多高，肉身就能强化到对应的境界。
可是在体修百闻录中记载，能借这种方式达到真人或道君境界的修士，在整个修仙界历史中也是屈指可数。
不过在孕育神魂方面，齐远更看重第二种踏入体修的方式，以武入道。
武道虽成就有限，可是武道的历史要高于仙道，甚至仙道的诞生还是依靠武道达到极限，感知到三魂七魄后才因此诞生。
相比神魂观想踏上仙道，武道只要身体健全就可习练。
因此大量的武者基数下，武道壮神虽然难以突破，但终究还是有不少壮神武者出现。
为了提高自己的实力，也为了规避无法静心入定的困境。
一些悟性超凡的壮神武者，利用自己的优势反其道而行之。
正常孕育神魂，是以观想之法感知先天灵光，以此找到三魂七魄并将定住后孕育神魂。
壮神武者可以感知三魂七魄，但是无法主动掌控。
所以有悟性超凡的壮神武者，以气血引动和肉身联系最深的七魄，再以七魄引动三魂，最终引出先天灵光。
以被动的方式让三魂七魄融入先天灵光，最终孕育出神魂踏上道途。
可以说，以武入道不用理会无法静心入定的要求。
不过这种方式之所以没有发扬光大，就如前文所说，突破武道壮神不是每个人都能做到，而且太过于耗费时间。
就比如齐远所在的越国，已知加上传闻的壮神武者数量，不过是双手之数。
这些壮神武者突破武道壮神的岁数，也都没有低于五十岁。
再加上这种方式孕育神魂的几率不是百分之百，所以踏入修仙之路的修士，大多都是选择神魂观想法。
但是对于齐远来说，只要有规避无法静心入定的道路，对他来说已经是莫大的机缘。
而且以武入道，正好适合他，完全不用担心寿元不足无法突破更高境界。
“现在摆在我眼前最后一个关卡，就是找到以武入道的修炼功法。”
一时间，齐远的内心突然涌现出一股急躁的情绪，驱使他快点寻找到以武入道的功法。
幸好他这些年的磨炼，让他的心性远超常人，强行将这股急躁情绪镇压下来。
为了彻底平复心神，齐远熄灭烛火，盘坐在床榻上静心养神，让自己重新恢复冷静的状态。
当齐远合上手中体修百闻录，神色中露出有喜悦，有激动，有心中蒙尘散去后的豁然开朗。
如果齐远之前对体修之道能否帮助自己踏入道途还有怀疑，那么此刻他已经坚定体修之道就是自己要走的修仙之路。
他手中的体修百闻录，虽是一本讲解体修的典籍，但是内容却由浅入深，阐述了修仙本质以及体修的全面讲解。
蛇君以三十枚秘银半卖半送给他，并无任何虚言。
“看来这次算是欠下一个人情了。”
看着手中的体修百闻录，齐远也不得不承下这个人情。
略微感慨一番后，他这才将精力放在体修百闻录所记载的内容上。
修仙，本质上就是利用人体三魂七魄孕育的神魂，踏上求仙问道之路。
远古时代，人族虽然天生灵智，可是肉体羸弱，磨炼肉体提升实力，终究被肉身天赋极限所困。
面对妖魔鬼怪和其他异族，不是成为奴隶就是血食。
然而在武道达到尽头，有武者感知到三魂七魄的存在后，远古人族先贤慢慢察觉到魂魄拥有无限的潜力。
因此想借三魂七魄开辟新的修炼体系，可是以武道感知三魂七魄太浪费时间，最终以大智慧开辟神魂观想之道。
静心入定观想，以先天灵光感知三魂七魄并借此锁定孕育成神魂，就是仙道最开始的道路。
在修仙界数百万年的发展历史中，仙道已经发展成一个极为庞大且复杂的体系。
虽然剑修，符修，蛊修，体修，法修等各种修炼之道，核心依然是三魂七魄孕育的神魂。
可是如何孕育神魂和利用神魂，每种修炼方式也渐渐出现差异。
比如齐远手中的体修百闻录，就有详细讲解体修有别于正常修炼的方式。
第一种最常见的体修方法，就是正常的神魂观想，配合功法孕育神魂。
依靠神魂之力炼化灵丹妙药提升气血，然后以气壮神强为修炼理念。
参考法师境修士以元神吸收天地灵机强化自身的修炼方式，以自身气血之力反哺神魂。
体修因此可以借助神魂观想法和气血反哺两种方式提升神魂境界，但是这样的修炼方式并不是没有缺点。
第一，对于修炼资源耗费过多，对修士自身和宗门是不小的负担。
第二，气血反哺虽能提升神魂境界，可是也让性质轻灵的神魂出现一丝后天浊气，在施展五行法术上比不上正常修士。
第三，气血反哺虽然能加快修炼速度，可是神魂和肉身气血联系过深，到了后期反而会受肉身天赋所限，拖累修士突破更高境界。
哪怕掌握神魂之力，可以借助各种宝物打破人族本身的限制，但是道路依然变得崎岖无比。
正是这三个缺陷，导致体修在修仙界一直是小众的修炼之道。
当然，体修也不是没有优点，除了前期提升实力快外，体修在仙道前期的战力也极为突出。
仙道第一个境界术士境，利用神魂之力的核心方式，就是借物施法。
相比其他修炼方式，体修因为神魂被气血影响，不善于施展法术。
所以，他们将“借物”二字用在自己的肉身上。
因此开辟了体修利用肉身的三种方式。
第一种就是借助神魂亲近自身气血，以神魂为笔，以气血为墨，在身体表面刻印符文，灵纹和神异图腾。
突破法师境后，在体内骨骼上继续刻印，将自身血肉之躯当做祭炼的法宝。
最终以筋骨皮膜为鼎，融入各种灵物进入体内，炼化成金色宝血突破真人境。
第二种就是移植妖兽或其他先天强大种族的血脉，以强悍的体魄承载血脉，以神魂炼化血脉中的残念。
最终将外来血脉融为一体，获取强大的天赋潜力，以及各种本命神通。
但是这种方式有一个缺点，那就是一位修士只能承载一种血脉，一旦植入第二种血脉就会出现血脉反噬。
因此，一旦血脉的潜力被挖掘完，就要继续面对肉身天赋限制，只能想办法提升血脉品质才能继续提升实力。
第三种利用肉身的方式，是最简单，也是最难的方式。
理论上可以无限拔高体修的潜力，可实际上却几乎没有人做到。
那就是达到心胜于物的境界，以绝对的精神意志强化肉体，心有多高，肉身就能强化到对应的境界。
可是在体修百闻录中记载，能借这种方式达到真人或道君境界的修士，在整个修仙界历史中也是屈指可数。
不过在孕育神魂方面，齐远更看重第二种踏入体修的方式，以武入道。
武道虽成就有限，可是武道的历史要高于仙道，甚至仙道的诞生还是依靠武道达到极限，感知到三魂七魄后才因此诞生。
相比神魂观想踏上仙道，武道只要身体健全就可习练。
因此大量的武者基数下，武道壮神虽然难以突破，但终究还是有不少壮神武者出现。
为了提高自己的实力，也为了规避无法静心入定的困境。
一些悟性超凡的壮神武者，利用自己的优势反其道而行之。
正常孕育神魂，是以观想之法感知先天灵光，以此找到三魂七魄并将定住后孕育神魂。
壮神武者可以感知三魂七魄，但是无法主动掌控。
所以有悟性超凡的壮神武者，以气血引动和肉身联系最深的七魄，再以七魄引动三魂，最终引出先天灵光。
以被动的方式让三魂七魄融入先天灵光，最终孕育出神魂踏上道途。
可以说，以武入道不用理会无法静心入定的要求。
不过这种方式之所以没有发扬光大，就如前文所说，突破武道壮神不是每个人都能做到，而且太过于耗费时间。
就比如齐远所在的越国，已知加上传闻的壮神武者数量，不过是双手之数。
这些壮神武者突破武道壮神的岁数，也都没有低于五十岁。
再加上这种方式孕育神魂的几率不是百分之百，所以踏入修仙之路的修士，大多都是选择神魂观想法。
但是对于齐远来说，只要有规避无法静心入定的道路，对他来说已经是莫大的机缘。
而且以武入道，正好适合他，完全不用担心寿元不足无法突破更高境界。
“现在摆在我眼前最后一个关卡，就是找到以武入道的修炼功法。”
一时间，齐远的内心突然涌现出一股急躁的情绪，驱使他快点寻找到以武入道的功法。
幸好他这些年的磨炼，让他的心性远超常人，强行将这股急躁情绪镇压下来。
为了彻底平复心神，齐远熄灭烛火，盘坐在床榻上静心养神，让自己重新恢复冷静的状态。
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