第五十二章过去弥陀经
“禀告侯爷，小的幸不辱命，这些便是那日大禅寺覆灭时，我们趁机在那些长老禅房以及藏书阁中，找到的所有武经秘典。”
武安候府的一处密室中，一个其貌不扬的灰衣男子，单膝跪地，话语十分恭敬。
在他旁边，一个很是庞大的箱子十方醒目，一眼望去各种各样的书籍，井然有序的安放其中。
手抄本，石印本，木刻本，纸质本，不一而同，应有尽有。
这一箱子的书，保守估计，足足有数千册之多。
这么多的武经秘典，哪怕是武安侯府也比不上，大乾王朝中估计只有皇室才能将之比下。
“大禅寺不愧是一方武道圣地，这么多的武道藏书，也仅仅只是他们一代人的收藏罢了，若是将他们所有的修行秘法全部收集过来，也不知会有多少。”
林华心中叹然，为大禅寺的底蕴感到惊讶，也难怪杨云及誓要将其除掉，这大禅寺就算不与前朝有瓜葛，光是这潜藏的威胁，便足以成为心腹大患。
半响后，林华看着依旧单膝跪地的死士，道：“我让你特地去那印月和尚禅房中找的东西，是否也在其中。”
“侯爷特地吩咐，小的不敢怠慢，因此贴身存放，还望侯爷恕罪。”
灰衣男子从怀中取出几本书册，交予林华。
印月和尚乃是大乾王朝的武道第一人，林华身为世家传人，曾有幸见过他所书写的武经，对于他的笔迹记忆犹新。
因此，在翻看了这几本书册后，林华可以确定这正是出自于印月和尚之手。
“这几本书册的确是印月和尚所写，你可以退下了。”
“是。”
死士离去，林华看着手中书册，沉默良久。
“若非知道其中辛密，估计我也要被骗过，只当是一本普通书册了。”
心中感叹，在他的感知下，这书册平平无奇，与其他的经书没有任何区别。
林华手掌微晃，劲力涌动，那书册当即便被碾碎成为了齑粉。
轻轻一吹，粉尘散落飘去，最终显露出了一张略带暗金色的纸来。
其上密密麻麻的全部都是小字经文，以及种种图画。
这张纸看上去好似金箔那般单薄无比，但是拿起来以后，却如同丝绢那般散落成了好大一面。
密密麻麻的经文遍布其中，最核心的位置乃是一尊金色的佛像图案，恍若端坐于虚空之上，有无数的日月星辰围绕其旋转。
抬眼向着经文的最顶端望去，一看就看见了这卷经文的名字。
弥陀经！
林华脸上笑意更甚，这段时间的安排没有白费，为了得到这些书册，他所付出的代价不可谓不大，不仅要为这次调动家族中大部分的黑暗势力，花费不菲的资源，还要时刻注意，不被人发现，他将家族死士安插在军队中，谋图不轨。
若是被人发现他这些小动作，恐怕会带来不小的麻烦。
不过，这些危险都是值得的。
过去弥陀经，大禅寺三大镇寺经卷之一，无上的修炼神魂之术。
那怕是有着数个世界底蕴的林华也无比眼热。
这种经文密卷，比起他目前所修炼的那些功法，要厉害不知多少，天壤云泥之别都不足以形容两者之间的差异。
林华看着手中经卷，抬手一挥，将其展开在面前，所有经文皆映入眼帘。
整卷经文四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画。
上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过却也非常清晰。
宛若刻刀雕印那般，没有任何一丁点的模糊之处。
而且这些经文字体十分的有灵性，使人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。
这经文的字体虽然十分精致，不过林华却是并没有过多关注什么。
此时此刻，他的注意力，尽数都在经文中间的那尊佛像上面。
那是一尊金色佛陀，端坐于虚空之中。
重重日月星辰围绕盘旋在周遭，将光辉都加持在了那尊金色佛陀身上。
这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。
不像是大多说寺庙里面的佛像那般威严肃穆，反而是透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。
寻常人见得这尊金色佛陀以后，心里面甚至会升起一种感觉，仿佛这尊佛陀就是自己千百是世起源的前生一样。
这才是真正的佛陀形象，神态和气质能够引起常人的共鸣，拥有着自身成佛的禅机意境。
佛宗的教义讲究一个众生平等，世人皆可成佛。
真正的佛陀形象，决然不是什么威严震慑，而是那种使人得见以后，便立刻能够焕发出心中的佛性才对。
能画出这般佛像的人，其生前不是什么画道圣者，便是一位修行大能。
只因林华如今的神魂强度，已经可堪比此方世界的鬼仙，然而，即使如此，在看到这佛像的第一眼，他也照样心中动容，思绪翻涌。
所幸，这佛像只是蕴含些许佛性禅意，并无什么危害，在稍稍体悟了一番其中意境之后，林华便抬眼看向正文。
除了经文的名字以外，这篇经文开张就是四个大字，如是我闻。
身处世家，林华也算是饱览诗书，清楚这四个的含义。
但凡是佛宗的典籍，只要用了如是我闻四个字开头的，那就代表着这篇经文是真正听见佛陀说法而流传下来的。
如是我闻这四个字，便是外道典籍和正经的区别。
按照道理，如果是修行的法门，不会出现这个四个字。
因为佛根本不传修行的法门，只教人如何明心见性。
这就如同上古圣贤只教导读书人养正气一样，仅仅只是给出了一个大致的方向。
至于具体应该如何去明心见性，如何去养正气，都需要自己去摸索推断，各有各的成就和道理。
无论是佛，还是上古圣贤，皆尽只是指了一条明确的道路和方向而已。
例如这卷当中所记载的神魂修行之法，据传，其实是大禅寺千百年来吸纳各种教派精华，从而提炼出来的，因此才有无上经文之称。
对于这卷经文的真正来历，林华心中清楚，乃是由上古圣皇“元”所创，由其弟子“禅”所传承。
这些前篇无用之论，估计是“禅”为尊敬“元”所写，并无什么实际作用。
因此，对于这些无用的内容，林华选择直接略过，扭头看向其中所记载的具体修行方法。
“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。
观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生……”
林华仔细品味着其中内容，结合之前那尊佛像，于脑海中观想修炼起来。
武安候府的一处密室中，一个其貌不扬的灰衣男子，单膝跪地，话语十分恭敬。
在他旁边，一个很是庞大的箱子十方醒目，一眼望去各种各样的书籍，井然有序的安放其中。
手抄本，石印本，木刻本，纸质本，不一而同，应有尽有。
这一箱子的书，保守估计，足足有数千册之多。
这么多的武经秘典，哪怕是武安侯府也比不上，大乾王朝中估计只有皇室才能将之比下。
“大禅寺不愧是一方武道圣地，这么多的武道藏书，也仅仅只是他们一代人的收藏罢了，若是将他们所有的修行秘法全部收集过来，也不知会有多少。”
林华心中叹然，为大禅寺的底蕴感到惊讶，也难怪杨云及誓要将其除掉，这大禅寺就算不与前朝有瓜葛，光是这潜藏的威胁，便足以成为心腹大患。
半响后，林华看着依旧单膝跪地的死士，道：“我让你特地去那印月和尚禅房中找的东西，是否也在其中。”
“侯爷特地吩咐，小的不敢怠慢，因此贴身存放，还望侯爷恕罪。”
灰衣男子从怀中取出几本书册，交予林华。
印月和尚乃是大乾王朝的武道第一人，林华身为世家传人，曾有幸见过他所书写的武经，对于他的笔迹记忆犹新。
因此，在翻看了这几本书册后，林华可以确定这正是出自于印月和尚之手。
“这几本书册的确是印月和尚所写，你可以退下了。”
“是。”
死士离去，林华看着手中书册，沉默良久。
“若非知道其中辛密，估计我也要被骗过，只当是一本普通书册了。”
心中感叹，在他的感知下，这书册平平无奇，与其他的经书没有任何区别。
林华手掌微晃，劲力涌动，那书册当即便被碾碎成为了齑粉。
轻轻一吹，粉尘散落飘去，最终显露出了一张略带暗金色的纸来。
其上密密麻麻的全部都是小字经文，以及种种图画。
这张纸看上去好似金箔那般单薄无比，但是拿起来以后，却如同丝绢那般散落成了好大一面。
密密麻麻的经文遍布其中，最核心的位置乃是一尊金色的佛像图案，恍若端坐于虚空之上，有无数的日月星辰围绕其旋转。
抬眼向着经文的最顶端望去，一看就看见了这卷经文的名字。
弥陀经！
林华脸上笑意更甚，这段时间的安排没有白费，为了得到这些书册，他所付出的代价不可谓不大，不仅要为这次调动家族中大部分的黑暗势力，花费不菲的资源，还要时刻注意，不被人发现，他将家族死士安插在军队中，谋图不轨。
若是被人发现他这些小动作，恐怕会带来不小的麻烦。
不过，这些危险都是值得的。
过去弥陀经，大禅寺三大镇寺经卷之一，无上的修炼神魂之术。
那怕是有着数个世界底蕴的林华也无比眼热。
这种经文密卷，比起他目前所修炼的那些功法，要厉害不知多少，天壤云泥之别都不足以形容两者之间的差异。
林华看着手中经卷，抬手一挥，将其展开在面前，所有经文皆映入眼帘。
整卷经文四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画。
上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过却也非常清晰。
宛若刻刀雕印那般，没有任何一丁点的模糊之处。
而且这些经文字体十分的有灵性，使人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。
这经文的字体虽然十分精致，不过林华却是并没有过多关注什么。
此时此刻，他的注意力，尽数都在经文中间的那尊佛像上面。
那是一尊金色佛陀，端坐于虚空之中。
重重日月星辰围绕盘旋在周遭，将光辉都加持在了那尊金色佛陀身上。
这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。
不像是大多说寺庙里面的佛像那般威严肃穆，反而是透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。
寻常人见得这尊金色佛陀以后，心里面甚至会升起一种感觉，仿佛这尊佛陀就是自己千百是世起源的前生一样。
这才是真正的佛陀形象，神态和气质能够引起常人的共鸣，拥有着自身成佛的禅机意境。
佛宗的教义讲究一个众生平等，世人皆可成佛。
真正的佛陀形象，决然不是什么威严震慑，而是那种使人得见以后，便立刻能够焕发出心中的佛性才对。
能画出这般佛像的人，其生前不是什么画道圣者，便是一位修行大能。
只因林华如今的神魂强度，已经可堪比此方世界的鬼仙，然而，即使如此，在看到这佛像的第一眼，他也照样心中动容，思绪翻涌。
所幸，这佛像只是蕴含些许佛性禅意，并无什么危害，在稍稍体悟了一番其中意境之后，林华便抬眼看向正文。
除了经文的名字以外，这篇经文开张就是四个大字，如是我闻。
身处世家，林华也算是饱览诗书，清楚这四个的含义。
但凡是佛宗的典籍，只要用了如是我闻四个字开头的，那就代表着这篇经文是真正听见佛陀说法而流传下来的。
如是我闻这四个字，便是外道典籍和正经的区别。
按照道理，如果是修行的法门，不会出现这个四个字。
因为佛根本不传修行的法门，只教人如何明心见性。
这就如同上古圣贤只教导读书人养正气一样，仅仅只是给出了一个大致的方向。
至于具体应该如何去明心见性，如何去养正气，都需要自己去摸索推断，各有各的成就和道理。
无论是佛，还是上古圣贤，皆尽只是指了一条明确的道路和方向而已。
例如这卷当中所记载的神魂修行之法，据传，其实是大禅寺千百年来吸纳各种教派精华，从而提炼出来的，因此才有无上经文之称。
对于这卷经文的真正来历，林华心中清楚，乃是由上古圣皇“元”所创，由其弟子“禅”所传承。
这些前篇无用之论，估计是“禅”为尊敬“元”所写，并无什么实际作用。
因此，对于这些无用的内容，林华选择直接略过，扭头看向其中所记载的具体修行方法。
“神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台。
观想天星之气贯顶而入，寸寸深入，与神魂结合，幻象重生……”
林华仔细品味着其中内容，结合之前那尊佛像，于脑海中观想修炼起来。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。