第124章 雁奴（19）
巫汐言忍了又忍，这才没有当场上前一巴拍掉那两碗水，只不过在心中记下了老皇帝一笔。
那两个死囚显然是知道的，所以并没有抗拒，端起水边一口喝下，不过是片刻便七孔流血而死。
这些场面太震撼，在场的人，都不会觉得她是大补的药人，反倒是亲眼见证了这个药人的血肉是见血封喉的毒药，再也没有了那种喝血吃药延年益寿的心思。
老皇帝虽然面不改色的，显然也被哪一点希望扑灭了的，接下来也没多挽留。
说让他好好治瑜王，并且赏赐她黄金万两，跟着便让人送她回瑜王府。
宫中的一趟，算是落幕。
巫汐言回到瑜王府之后，当天晚上便听到瑜王妃说老皇帝把宫中炼丹的道士全部拉去斩首示众，罪名就是丹药是假的，不能延寿还会减寿，这是欺君大罪，故而处死谣言蛊惑帝君的道士。
巫汐言对此不置可否，她对于老皇帝感观极差的，但是老皇帝看了她的现场“表演”，不会多久整个京都都会知道她到底是补药还是毒人。
她等着竹竿精那对父子自己蹦跶上去触老皇帝的眉头，于是就专心的捣鼓救瑜王的事。
三日之后。
巫汐言发现好感值涨了三百点，系统告诉她，竹竿精父子自己跳坑，然后双双落马。
然后对外宣称就是竹竿精父亲，因为行贿等各种不作为和坏事然后被处死，并且抄全家，然后竹竿精因为散播谣言，差点害死君上，没有杀头已经算好，然后剩下的李家满门全部发配到苦寒之地，永不得回京都。
也因为竹竿精一家开始，京都中不少人，陆陆续续挖出各种各样的腌臜事来，然后抄了不少官员的家，其中不乏高官的，总之整个京都的达官贵人瞬间变得惶惶不安，几乎一致关门闭户谢客的。
当然平民百姓是不担心的，该干什么就干什么，他们不偷不抢也跟官家大员扯不上关系，自然要比那些达官贵人的人家安心多的。
至于瑜王府，从巫汐言回府之后就闭门谢客，除非必要买药之类的，王府的下人都不出府邸半步。
老皇帝身边的筒机，也是瑜王府暗卫首领，每天都会给瑜王汇报京都中的事情。
说到瑜王，从她给这人下药吊命后的第三天开始，肉眼可见的面色红润起来不止，精气神也恢复了不少。
第七日，已经能够正常服用些流质食物，可惜这破败的躯壳起来都难，但是力气却是有了些，让瑜王妃高兴得抓着巫汐言的手连连道谢，甚至乎可以她会跟巫汐言说上几天几夜的。
第十五日，瑜王已经被调理好精气神，而躯壳也肉眼可见的长了些肉回来。
巫汐言就开始琢磨给二人下蛊，当然这些事她已经跟两个当事人说解一番，这件事她没让两人让外人知道，甚至乎连老皇帝都让他们闭口不谈的。
两人也是应允的，都觉得只要活着，同生共死都愿意。
屏退了所有人，巫汐言就给两人下了蛊，从此两人生死便连在了一起，之后可就看他们的造化的。
对外说巫汐言是给瑜王施针，用了以毒攻毒的药，因此精神就彻底恢复过来的。
显然筒机没多久就告诉了宫中的老皇帝，因此老皇帝特意亲自来了一趟，对方自从用了她开的方子，老皇帝看着面色些差，可身体却明显比之前好的。
巫汐言本来不想给方子的，因为那两个死囚的事成了她心头的刺，还是那句话，国不可一日无君。
老皇帝也算是捡了便宜，只要瑜王活过来，她绝对拍拍屁股走人。
瑜王的精气神好了，老皇帝看着也欣慰的模样，两兄弟又单独说了些话，这才离开了瑜王府。
离开的时候，老皇帝又赏了她万两的黄金，巫汐言收下道谢。
然后瑜王病体有所转机的事京都很快就传遍了的，说她医术了得，妙手回春药到病除等等，说归说可再也没有那些生死人肉白骨的离谱话来。
日子一天天过，巫汐言在瑜王府足足住了三个月多。
瑜王从一个形如枯骨的样子恢复到现在只是比较消瘦的人，这一杰作让她挺满意的，因为瑜王再调理半年，只要按照她说的来做，不出意外再活个三十年都是可以的。
离开了御王府，拿着老皇帝和瑜王给的赏钱，在京都中买了块地盖了屋子，开药庐设立善堂，走壳子最后一个心愿，行医济世。
在巫汐言离王府之前，老皇帝又召见了她一次，这次是跟着瑜王一起觐见的。
老皇帝清楚自己的身体，知道瑜王已经大好，他有些妒忌，却也没有做多余的。
离开瑜王府的第七日，瑜王被传召进宫监国，掌管前朝商议的事。
一个月后，老皇帝驾崩，羽国按照老皇帝的遗诏，瑜王登记为帝。
两个月后，巫汐言离开羽国京都，游历天下。
离开那天，羽国新帝亲自送到城外十里长亭，两人商谈了半注香，这才分别。
有了羽国新帝送的马儿和马车巫汐言带着三个收的徒弟游历去，沿途行医济世。
她的事别说羽国，就连羽国周边的几个国家都知道巫国医仙雁奴的大名，总会有人在她停留的下一站等她的到来求药治病。
收的三个徒弟都是孤儿，不过半年多的时间，医理学术就远远甩开那些坐诊大城的大夫，深得她的真传，并且跟着她沿途救治了无数的病人，医术已经非常不错的，足够独当一面。
巫汐言也是看着时间差不多，便三个徒弟说了要游历的路线，可按照她传承的医术继续去收集编写详细的医书等等，她自己则离开了三人回到巫国去。
三个徒弟感恩她的无私，沿途遵照师父的话行医济世，每到一处都会遵照师尊的教诲，认真诊治，记录病人的病症，医治方法等等。
巫汐言给巫国皇室留了三本壳子母亲手写的医书，临近下岗时间才回到药谷。
那两个死囚显然是知道的，所以并没有抗拒，端起水边一口喝下，不过是片刻便七孔流血而死。
这些场面太震撼，在场的人，都不会觉得她是大补的药人，反倒是亲眼见证了这个药人的血肉是见血封喉的毒药，再也没有了那种喝血吃药延年益寿的心思。
老皇帝虽然面不改色的，显然也被哪一点希望扑灭了的，接下来也没多挽留。
说让他好好治瑜王，并且赏赐她黄金万两，跟着便让人送她回瑜王府。
宫中的一趟，算是落幕。
巫汐言回到瑜王府之后，当天晚上便听到瑜王妃说老皇帝把宫中炼丹的道士全部拉去斩首示众，罪名就是丹药是假的，不能延寿还会减寿，这是欺君大罪，故而处死谣言蛊惑帝君的道士。
巫汐言对此不置可否，她对于老皇帝感观极差的，但是老皇帝看了她的现场“表演”，不会多久整个京都都会知道她到底是补药还是毒人。
她等着竹竿精那对父子自己蹦跶上去触老皇帝的眉头，于是就专心的捣鼓救瑜王的事。
三日之后。
巫汐言发现好感值涨了三百点，系统告诉她，竹竿精父子自己跳坑，然后双双落马。
然后对外宣称就是竹竿精父亲，因为行贿等各种不作为和坏事然后被处死，并且抄全家，然后竹竿精因为散播谣言，差点害死君上，没有杀头已经算好，然后剩下的李家满门全部发配到苦寒之地，永不得回京都。
也因为竹竿精一家开始，京都中不少人，陆陆续续挖出各种各样的腌臜事来，然后抄了不少官员的家，其中不乏高官的，总之整个京都的达官贵人瞬间变得惶惶不安，几乎一致关门闭户谢客的。
当然平民百姓是不担心的，该干什么就干什么，他们不偷不抢也跟官家大员扯不上关系，自然要比那些达官贵人的人家安心多的。
至于瑜王府，从巫汐言回府之后就闭门谢客，除非必要买药之类的，王府的下人都不出府邸半步。
老皇帝身边的筒机，也是瑜王府暗卫首领，每天都会给瑜王汇报京都中的事情。
说到瑜王，从她给这人下药吊命后的第三天开始，肉眼可见的面色红润起来不止，精气神也恢复了不少。
第七日，已经能够正常服用些流质食物，可惜这破败的躯壳起来都难，但是力气却是有了些，让瑜王妃高兴得抓着巫汐言的手连连道谢，甚至乎可以她会跟巫汐言说上几天几夜的。
第十五日，瑜王已经被调理好精气神，而躯壳也肉眼可见的长了些肉回来。
巫汐言就开始琢磨给二人下蛊，当然这些事她已经跟两个当事人说解一番，这件事她没让两人让外人知道，甚至乎连老皇帝都让他们闭口不谈的。
两人也是应允的，都觉得只要活着，同生共死都愿意。
屏退了所有人，巫汐言就给两人下了蛊，从此两人生死便连在了一起，之后可就看他们的造化的。
对外说巫汐言是给瑜王施针，用了以毒攻毒的药，因此精神就彻底恢复过来的。
显然筒机没多久就告诉了宫中的老皇帝，因此老皇帝特意亲自来了一趟，对方自从用了她开的方子，老皇帝看着面色些差，可身体却明显比之前好的。
巫汐言本来不想给方子的，因为那两个死囚的事成了她心头的刺，还是那句话，国不可一日无君。
老皇帝也算是捡了便宜，只要瑜王活过来，她绝对拍拍屁股走人。
瑜王的精气神好了，老皇帝看着也欣慰的模样，两兄弟又单独说了些话，这才离开了瑜王府。
离开的时候，老皇帝又赏了她万两的黄金，巫汐言收下道谢。
然后瑜王病体有所转机的事京都很快就传遍了的，说她医术了得，妙手回春药到病除等等，说归说可再也没有那些生死人肉白骨的离谱话来。
日子一天天过，巫汐言在瑜王府足足住了三个月多。
瑜王从一个形如枯骨的样子恢复到现在只是比较消瘦的人，这一杰作让她挺满意的，因为瑜王再调理半年，只要按照她说的来做，不出意外再活个三十年都是可以的。
离开了御王府，拿着老皇帝和瑜王给的赏钱，在京都中买了块地盖了屋子，开药庐设立善堂，走壳子最后一个心愿，行医济世。
在巫汐言离王府之前，老皇帝又召见了她一次，这次是跟着瑜王一起觐见的。
老皇帝清楚自己的身体，知道瑜王已经大好，他有些妒忌，却也没有做多余的。
离开瑜王府的第七日，瑜王被传召进宫监国，掌管前朝商议的事。
一个月后，老皇帝驾崩，羽国按照老皇帝的遗诏，瑜王登记为帝。
两个月后，巫汐言离开羽国京都，游历天下。
离开那天，羽国新帝亲自送到城外十里长亭，两人商谈了半注香，这才分别。
有了羽国新帝送的马儿和马车巫汐言带着三个收的徒弟游历去，沿途行医济世。
她的事别说羽国，就连羽国周边的几个国家都知道巫国医仙雁奴的大名，总会有人在她停留的下一站等她的到来求药治病。
收的三个徒弟都是孤儿，不过半年多的时间，医理学术就远远甩开那些坐诊大城的大夫，深得她的真传，并且跟着她沿途救治了无数的病人，医术已经非常不错的，足够独当一面。
巫汐言也是看着时间差不多，便三个徒弟说了要游历的路线，可按照她传承的医术继续去收集编写详细的医书等等，她自己则离开了三人回到巫国去。
三个徒弟感恩她的无私，沿途遵照师父的话行医济世，每到一处都会遵照师尊的教诲，认真诊治，记录病人的病症，医治方法等等。
巫汐言给巫国皇室留了三本壳子母亲手写的医书，临近下岗时间才回到药谷。
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