第九十五章 谋划
“常言道，圣则明，贤而寿。姬昌食子之肉，神智将殁，命寿折尽，已无日月可活。
数日之后，我王不妨将其放归西岐，以免其亡于朝歌，使得西岐师出有名。”
寿仙宫内，申公豹与纣王相对而坐，谈论着如何处置姬昌。
“孤王疑惑，天下真有能知先机之人？”
“见微而知著，凡人尚可，何况仙人。
世间之事，天地人也！内有阴阳，外有五气，为修行者所得，故而能知天地变化，命数起伏。”
“敢问仙长，国运能知否？”
纣王紧盯着申公豹，似乎想要从申公豹口中得知一个确切的答案。
“可”
“敢问仙长！殷商国运如何？”
“世间王朝，逢三百年而经人劫，逢五百年而经天地灾。渡劫而过，则国运兴隆，不成而败亡。
殷商国运再六年而历人劫与天地灾。”
“仙长可有救国之策？”
“我与王相见之日，已说分明。内忧外患，如今已有预兆，若能提前平定，将来人劫再起，也将足以轻松应对。”
寿仙宫内，此时一片寂静。
纣王持剑而起，俯身一礼，对申公豹说道
“国家安危，今日便托付于仙长了。”
申公豹起身，重声而诺道
“为王前驱，必尽死力！”
第二日，纣王与费仲尤浑二人在宫内对弈，谈及姬昌时说道
“姬昌年老，恐无多少时日。那伯邑考进朝救父，却受了刀斧加身，孤王感其仁孝，有意赦免姬昌，由他回转西岐。”
费仲尤浑二人对视一眼，恭声道
“姬昌此人在诸侯间素有名望，大王将其囚于羑里，曾有杀意，后斩其子，以为鹿肉饼而赐食。
若放其归山，只怕后患无穷。”
“孤见他能食亲子，可知天下传闻多是飘忽难信，岂是圣贤？我看他不过一将亡的老弱之辈，且由他去吧。”
见着纣王仿佛主意已定，费仲尤浑二人觉着此间或有未知之处，改变口风道
“倒也确实，只是这平白将他放了，只怕有失大王英明，被人认为是我王有错在先。”
“需得如何？”
“再有二十七日，为太庙祖祭。素闻姬昌有才德之名，不妨令他书祭文一首，铭刻于铜鼎之上。
祖祭之后，以此为名，对他另行封赏，先使他离了羑里。
到时他在朝歌之内，去了罪身，必然上书请辞，大王到时恩允，也彰显我王仁德之心。”
“如此也可！你二人安排去吧”
二人连忙应允，晚间则又从密道进宫，求见纣王。
纣王将姬昌命不久矣之事说明，使其归返西岐也是无奈之举。
“伯邑考身负气运宏大，又能牵引人王之气，若是放任，将来必成大患。
以王命而杀，防止其气运反噬。又将其剁成肉酱赐予其父而食，可以免其怨气缠身。”
申公豹突然出现，令费仲尤浑二人一惊，连忙起身护在了纣王身前。
申公豹身为国师，费仲尤浑二人自然知晓，只是夜禁深宫之内，申公豹出现在此，二人自然需得提防。
“国师尚未与二人相说？”
“说来惭愧，当日自寻访道友之后，每日忙碌，未曾有暇至二位先生府邸拜访。”
“也好！今日便由我引荐。”
费仲尤浑听闻纣王与申公豹之言语，也知此人为纣王心腹，只是依旧犹疑，不知此人是何根脚。
众人落座，纣王为三人引荐道
“此为亚相费仲，精通商贾粮运之事，先王之年，诸科甲等，只是因身为草莽，为朝堂诸公所排挤。”
“此为上大夫尤浑，精于交伐谋略，先王之年，同样诸科甲等，因出身而为诸公排挤。”
“此为国师申公豹，道号五德真人，在东海三山岛修行，才识渊博，法力无边。”
三人相互见礼，谈论一夜政事，三人俱是良才，颇有相逢恨晚之意。
玉玄机早在国师府内等候，见着一股青烟落在后院，缩地成寸，来至了申公豹身前。
申公豹此时尚且满面欢喜之意，见着玉玄机，笑道
“怎么前来寻我？”
“摩南多与金叶已经动身去了北海，你也该告诉我教主之命究竟为何？此事事关生死，即便你我交情，我也需得知晓其中缘由。”
申公豹似乎有所顾忌，欲言又止。
玉玄机扯住申公豹袖子，二人渐化无形。
“此为灵台境，虽在洪荒，不在洪荒，你无需担心你我之言为第三人所知。”
“教主之命，促成商周之战，将西方教门人送上封神榜，为我玄门众人代劫。
教主将封神榜上已有的姓名交给了我，如果西方教门人能填满剩余的名额之后，便可为我截教门人替换姓名。”
“商周之战，谁胜谁负？”
“此事无关大碍，商周二地，我在商地，姜子牙在周。
神道可以有名者，由我与姜子牙分辨，榜上姓名也只有我二人可以变动。”
“榜上还有多少空位？”
“一百六十余”
“怎么会如此之多？”
“大师伯门下无人，除了填一位替身上榜，另由三皇五帝手中讨了十五位臣子姓名填榜。
二师伯门下十二金仙不在榜上，填了昆仑山散修二十七人。
教主填了四十九东海散修姓名，余下皆是我截教门人。”
看着玉玄机脸色难看，申公豹当时得知封神榜姓名之时，大概也同样如此。
“我游历西方之地，见西方教内尚有诸多好手，我截教门人尚有一线生机。
如今我有一事希望道友相助”
“义不容辞”
“北海袁福通身负气运，如有机遇，将来势必也能在封神榜上留名，而且他身犯杀劫，将来有所大用。
只是我担心闻仲压制于他，令他命数难以显化。
你且去北海一趟，助袁福通成事，最好能在阵前斩杀西方教一人，另一人你需得放归，我尚有用处。”
玉玄机肉身强横，兼有玄功变化之法，最为合适。
但凡变化之法，分有二种，一曰障眼，二曰肉身。
修行神目之术者，能堪破幻术，如此障眼法便会失效，显露本相而不自知。
肉身变化则不然，任你何等神目来看，只要变化得当，也是难见真假。
玉玄机将申公豹送出灵台境后，身化流光而去。
数日之后，我王不妨将其放归西岐，以免其亡于朝歌，使得西岐师出有名。”
寿仙宫内，申公豹与纣王相对而坐，谈论着如何处置姬昌。
“孤王疑惑，天下真有能知先机之人？”
“见微而知著，凡人尚可，何况仙人。
世间之事，天地人也！内有阴阳，外有五气，为修行者所得，故而能知天地变化，命数起伏。”
“敢问仙长，国运能知否？”
纣王紧盯着申公豹，似乎想要从申公豹口中得知一个确切的答案。
“可”
“敢问仙长！殷商国运如何？”
“世间王朝，逢三百年而经人劫，逢五百年而经天地灾。渡劫而过，则国运兴隆，不成而败亡。
殷商国运再六年而历人劫与天地灾。”
“仙长可有救国之策？”
“我与王相见之日，已说分明。内忧外患，如今已有预兆，若能提前平定，将来人劫再起，也将足以轻松应对。”
寿仙宫内，此时一片寂静。
纣王持剑而起，俯身一礼，对申公豹说道
“国家安危，今日便托付于仙长了。”
申公豹起身，重声而诺道
“为王前驱，必尽死力！”
第二日，纣王与费仲尤浑二人在宫内对弈，谈及姬昌时说道
“姬昌年老，恐无多少时日。那伯邑考进朝救父，却受了刀斧加身，孤王感其仁孝，有意赦免姬昌，由他回转西岐。”
费仲尤浑二人对视一眼，恭声道
“姬昌此人在诸侯间素有名望，大王将其囚于羑里，曾有杀意，后斩其子，以为鹿肉饼而赐食。
若放其归山，只怕后患无穷。”
“孤见他能食亲子，可知天下传闻多是飘忽难信，岂是圣贤？我看他不过一将亡的老弱之辈，且由他去吧。”
见着纣王仿佛主意已定，费仲尤浑二人觉着此间或有未知之处，改变口风道
“倒也确实，只是这平白将他放了，只怕有失大王英明，被人认为是我王有错在先。”
“需得如何？”
“再有二十七日，为太庙祖祭。素闻姬昌有才德之名，不妨令他书祭文一首，铭刻于铜鼎之上。
祖祭之后，以此为名，对他另行封赏，先使他离了羑里。
到时他在朝歌之内，去了罪身，必然上书请辞，大王到时恩允，也彰显我王仁德之心。”
“如此也可！你二人安排去吧”
二人连忙应允，晚间则又从密道进宫，求见纣王。
纣王将姬昌命不久矣之事说明，使其归返西岐也是无奈之举。
“伯邑考身负气运宏大，又能牵引人王之气，若是放任，将来必成大患。
以王命而杀，防止其气运反噬。又将其剁成肉酱赐予其父而食，可以免其怨气缠身。”
申公豹突然出现，令费仲尤浑二人一惊，连忙起身护在了纣王身前。
申公豹身为国师，费仲尤浑二人自然知晓，只是夜禁深宫之内，申公豹出现在此，二人自然需得提防。
“国师尚未与二人相说？”
“说来惭愧，当日自寻访道友之后，每日忙碌，未曾有暇至二位先生府邸拜访。”
“也好！今日便由我引荐。”
费仲尤浑听闻纣王与申公豹之言语，也知此人为纣王心腹，只是依旧犹疑，不知此人是何根脚。
众人落座，纣王为三人引荐道
“此为亚相费仲，精通商贾粮运之事，先王之年，诸科甲等，只是因身为草莽，为朝堂诸公所排挤。”
“此为上大夫尤浑，精于交伐谋略，先王之年，同样诸科甲等，因出身而为诸公排挤。”
“此为国师申公豹，道号五德真人，在东海三山岛修行，才识渊博，法力无边。”
三人相互见礼，谈论一夜政事，三人俱是良才，颇有相逢恨晚之意。
玉玄机早在国师府内等候，见着一股青烟落在后院，缩地成寸，来至了申公豹身前。
申公豹此时尚且满面欢喜之意，见着玉玄机，笑道
“怎么前来寻我？”
“摩南多与金叶已经动身去了北海，你也该告诉我教主之命究竟为何？此事事关生死，即便你我交情，我也需得知晓其中缘由。”
申公豹似乎有所顾忌，欲言又止。
玉玄机扯住申公豹袖子，二人渐化无形。
“此为灵台境，虽在洪荒，不在洪荒，你无需担心你我之言为第三人所知。”
“教主之命，促成商周之战，将西方教门人送上封神榜，为我玄门众人代劫。
教主将封神榜上已有的姓名交给了我，如果西方教门人能填满剩余的名额之后，便可为我截教门人替换姓名。”
“商周之战，谁胜谁负？”
“此事无关大碍，商周二地，我在商地，姜子牙在周。
神道可以有名者，由我与姜子牙分辨，榜上姓名也只有我二人可以变动。”
“榜上还有多少空位？”
“一百六十余”
“怎么会如此之多？”
“大师伯门下无人，除了填一位替身上榜，另由三皇五帝手中讨了十五位臣子姓名填榜。
二师伯门下十二金仙不在榜上，填了昆仑山散修二十七人。
教主填了四十九东海散修姓名，余下皆是我截教门人。”
看着玉玄机脸色难看，申公豹当时得知封神榜姓名之时，大概也同样如此。
“我游历西方之地，见西方教内尚有诸多好手，我截教门人尚有一线生机。
如今我有一事希望道友相助”
“义不容辞”
“北海袁福通身负气运，如有机遇，将来势必也能在封神榜上留名，而且他身犯杀劫，将来有所大用。
只是我担心闻仲压制于他，令他命数难以显化。
你且去北海一趟，助袁福通成事，最好能在阵前斩杀西方教一人，另一人你需得放归，我尚有用处。”
玉玄机肉身强横，兼有玄功变化之法，最为合适。
但凡变化之法，分有二种，一曰障眼，二曰肉身。
修行神目之术者，能堪破幻术，如此障眼法便会失效，显露本相而不自知。
肉身变化则不然，任你何等神目来看，只要变化得当，也是难见真假。
玉玄机将申公豹送出灵台境后，身化流光而去。
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