第二十二章金丹大道

    我们两人边聊边走，在傍晚时分路过眼看再找落脚的地方已经不太现实了。还好旁边的地头出有农民用来看瓜搭建的棚子，我们就准备在这里休息一晚好接着赶路。就刚把瓜棚收拾好飞哥从包里拿出一本书递给我，书皮上的名字已经不可见了，随后我便借着月光翻阅了起来，也从这本书给我介绍了修道的原理。道家功以长生为目的，主要有正一、全真两大派，两大派分若干宗派，两大派外也还有若干小派。各派在其功理、功法方面也各具特色。尽管如此，无论何宗何派其修持功夫都以炼养阴阳、性命双修为第一要义，都以返璞归真，天人合一为最高境界，都以延年益寿和长生不老为最终目的。

    道家功的理论体系

    道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练开天目穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。

    道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和所谓仙术，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史上的一条主流。

    而修炼的办法主要分为心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹。方法有很多种但主要的作用就是，增加自己的修为，延长寿命从而得以长生。不知不觉一本书已经被我看了个大概就在我合起书籍，时已经看到飞哥在我旁边站好，并让我按照他的样子做好，等我站好后飞哥对我说，我们目前最常见的办法就是吐纳，两脚平衡分开与肩同宽，脚十趾轻轻抓地，脚掌心微空，涌泉穴有上吸之意，双腿微曲，站桩姿态，扎根之感油然而生，双手掐腰大拇指朝后（或双手相互叠加于小腹关元穴前），双肘微微前扣，胸微含，肩打开（含胸拔背），舌抵上腭，双唇紧闭，牙齿松开，下颚微微内收，顶劲领起，眼平视或略微向下，立身中正，鼻呼鼻吸。如此反复，等到你感觉自己的丹田处有气流涌动，并有凝结的迹象那就说明你已经入门了。以后你就可以调动它为你所用，修炼到高深境界你的一言一行都可以增加法力。

    我努力的放松精神，反复的试了几遍后，就是感觉不到，飞哥说“要有耐心，并不是谁都可以，修炼的，不过我相信师傅收你为徒，就正面你有这个能力。听到此处，我便静下心来，慢慢的调整自己的状态，就在我刚刚有了一点感觉的时候，突然一阵凉风吹过，让我的那种感觉一下就没了。飞哥见状，“那个不知死活的在此地撒野，扰我师弟修行”话刚说完就见天上的月亮也暂时被乌云盖住，我环顾四周并没有发现有人，就在我准备从新进入修炼时，在我们的正前方一百多米的位置突然出现一道人影，在朝我们的位置看了一会后便朝着西边跑去，那速度极快感觉像是小说里的轻功一样。飞哥见状对我说“你只管在在此地修炼，我倒要去看看是谁来找我们的麻烦”说完从包里拿出一张符箓贴在身上，速度极快的追了过去。