第三百二十七章 讲解一
骷髅山，整实力分部！
山主，实力不祥，身份不祥，只是知道，山主是这骷髅山的最高权利指挥者！资料确是，少的可怜！但是，根据，这个世界的，法则来看，司命顾忌，这山主的实力，应该是，介于，帝级后期，帝级巅峰的状态！
在之下，则是代号为十殿阎君的十个二级殿主！分别为，一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。掌握外务。
在同等级的下属，则为四骨判官，掌管内务，分别为。阴阳骨，乾坤骨，天地骨，太极骨！
十殿阎君，以及这四骨判官，根据，地府的资料，为帝级初期到帝级中期！其中，秦广王，阎罗王，为帝级后期！
在之下，为行政部门，分别为。十大阴帅：鬼王、日游神、夜游神、黑白无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂！乃是，执掌这骷髅山的护法事物！实力，在大罗金仙后期左右！
同等级还有，十二鬼将，分别是。代号分别为。甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根！实力，在大罗金仙中期左右！负责，骷髅山外门等等事物。
最后。还有。四柱神煞，分别是丧门，吊客，披麻，戴孝！四人，实力在大罗金仙初期到中期的样子！
另外，骷髅山，还有天仙境界一百零八人，号称，骷髅山一百零八恶鬼罗汉。金仙三十六人。号称，骷髅山，三十六护法恶鬼金刚！
在了解了，整个骷髅山的实力分部之后，就算是吴崖，也不由得倒吸了一口凉气！
良久，吴崖，才沉声说道！
“保守十五个帝级。二十六个大罗金仙，三十六个金仙，一百零八个天仙！好大的阵仗，好大的阵仗，有点意思，有点意思。”
“宗主，接下来，我们应该怎么办，要不要，将，在外面的所有人，全部调集回来，还有，宗主，你啥时候回来。现在，大战在即，我们需要宗主的坐镇！”
“我暂时还回不去，司命，你既然。决定了，就留在北冥城，与十三协调宗门内的问题吧。至于，这件事，暂时，保守秘密，不管是谁，都不可以说出去。”
“老弟，这发现大战即将开始了，你这是！”
“我自有安排，十三，一切如常，不要有任何的动作，切记，不要让任何人，知道，我们已经知道了这个事情！明白吗！”
“好吧！”
“老弟，你现在，究竟身在何处，我！”
“司命，有些事，你要明白，既然选择了。站队，那么，就要服从命令！”
“这，是！好吧！”
“十三，接下来，不管任何问题，一切，都按我，的命令行事，不可以有任何的偏差。否则，这一战，就没有把握了。如果我没有回复，就通知云儿，现在云儿我们两个在一起，明白吗！”
“明白了！”
“好了，一切，如常，我现在，还需要修炼，不用着急！一切，我自有安排！”
“这，好吧，明白了！”
当结束了传讯，吴崖，深深的陷入了沉思，这一早上，突然发生了太多的事情，就算是吴崖，也有些措手不及了，此刻，终于沉下了心，能好好的想一想，接下来的行动了！
萧云儿，看到吴崖沉思，也不好打扰。直到一个月小时之后，吴崖才微微一笑，清醒了过来！
“云儿，你怎么了！看什么呢！”
“在看一个傻子。思考问题呗！”
“打你呀，你个妮子！”
“怎么样了，有解决的办法了吗？”
“有，一切，不用改变，就按原计划进行吧！云儿，放心，别看敌人，号称强大，但是，现在一切还都在我的掌握之中！”
“夫君，你有多大的把握！”
“百分之百！”
“额，这么嚣张吗？”
“当然！”
“好吧。夫君，刚刚，司命，说的都是什么乱七八糟的，那些东西，究竟是什么呀。为什么，我都没听过呢！”
“什么东西呀？”
“就是你们说的那些什么秦广王啊，这个那个的！为什么我在千钧，并没有听过呢，在千钧的民间传说，只有司命这一个地府的大神呢！”
“啊，你说的，这些啊，这些东西，不是这千钧地府的东西，而是。主世界的地府分部。”
“给我说说呗！”
“呵呵，好，你这个小妮子啊！”
十殿阎罗是佛教教义对阴间十位阎罗王的总称，是统治阴曹地府的主宰。十殿阎罗原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
十殿阎罗在佛、道和民间信仰中，下辖城隍土地、文武判官、牛头马面、黑白无常等诸部鬼吏，负责审判阴魂，给予受报投入六道轮回。
阎王是梵阎罗天子，或称阎罗大王。阎魔，即琰摩、琰摩罗。意译为“缚“，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，民间传说有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
阎王在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》（佛教大藏中没有此经，应属于伪佛经）载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》（佛教大藏中没有此经，应属于伪佛经），阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说：“梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。”但未明有其他阎王。
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。
往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道中。
山主，实力不祥，身份不祥，只是知道，山主是这骷髅山的最高权利指挥者！资料确是，少的可怜！但是，根据，这个世界的，法则来看，司命顾忌，这山主的实力，应该是，介于，帝级后期，帝级巅峰的状态！
在之下，则是代号为十殿阎君的十个二级殿主！分别为，一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。掌握外务。
在同等级的下属，则为四骨判官，掌管内务，分别为。阴阳骨，乾坤骨，天地骨，太极骨！
十殿阎君，以及这四骨判官，根据，地府的资料，为帝级初期到帝级中期！其中，秦广王，阎罗王，为帝级后期！
在之下，为行政部门，分别为。十大阴帅：鬼王、日游神、夜游神、黑白无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂！乃是，执掌这骷髅山的护法事物！实力，在大罗金仙后期左右！
同等级还有，十二鬼将，分别是。代号分别为。甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根！实力，在大罗金仙中期左右！负责，骷髅山外门等等事物。
最后。还有。四柱神煞，分别是丧门，吊客，披麻，戴孝！四人，实力在大罗金仙初期到中期的样子！
另外，骷髅山，还有天仙境界一百零八人，号称，骷髅山一百零八恶鬼罗汉。金仙三十六人。号称，骷髅山，三十六护法恶鬼金刚！
在了解了，整个骷髅山的实力分部之后，就算是吴崖，也不由得倒吸了一口凉气！
良久，吴崖，才沉声说道！
“保守十五个帝级。二十六个大罗金仙，三十六个金仙，一百零八个天仙！好大的阵仗，好大的阵仗，有点意思，有点意思。”
“宗主，接下来，我们应该怎么办，要不要，将，在外面的所有人，全部调集回来，还有，宗主，你啥时候回来。现在，大战在即，我们需要宗主的坐镇！”
“我暂时还回不去，司命，你既然。决定了，就留在北冥城，与十三协调宗门内的问题吧。至于，这件事，暂时，保守秘密，不管是谁，都不可以说出去。”
“老弟，这发现大战即将开始了，你这是！”
“我自有安排，十三，一切如常，不要有任何的动作，切记，不要让任何人，知道，我们已经知道了这个事情！明白吗！”
“好吧！”
“老弟，你现在，究竟身在何处，我！”
“司命，有些事，你要明白，既然选择了。站队，那么，就要服从命令！”
“这，是！好吧！”
“十三，接下来，不管任何问题，一切，都按我，的命令行事，不可以有任何的偏差。否则，这一战，就没有把握了。如果我没有回复，就通知云儿，现在云儿我们两个在一起，明白吗！”
“明白了！”
“好了，一切，如常，我现在，还需要修炼，不用着急！一切，我自有安排！”
“这，好吧，明白了！”
当结束了传讯，吴崖，深深的陷入了沉思，这一早上，突然发生了太多的事情，就算是吴崖，也有些措手不及了，此刻，终于沉下了心，能好好的想一想，接下来的行动了！
萧云儿，看到吴崖沉思，也不好打扰。直到一个月小时之后，吴崖才微微一笑，清醒了过来！
“云儿，你怎么了！看什么呢！”
“在看一个傻子。思考问题呗！”
“打你呀，你个妮子！”
“怎么样了，有解决的办法了吗？”
“有，一切，不用改变，就按原计划进行吧！云儿，放心，别看敌人，号称强大，但是，现在一切还都在我的掌握之中！”
“夫君，你有多大的把握！”
“百分之百！”
“额，这么嚣张吗？”
“当然！”
“好吧。夫君，刚刚，司命，说的都是什么乱七八糟的，那些东西，究竟是什么呀。为什么，我都没听过呢！”
“什么东西呀？”
“就是你们说的那些什么秦广王啊，这个那个的！为什么我在千钧，并没有听过呢，在千钧的民间传说，只有司命这一个地府的大神呢！”
“啊，你说的，这些啊，这些东西，不是这千钧地府的东西，而是。主世界的地府分部。”
“给我说说呗！”
“呵呵，好，你这个小妮子啊！”
十殿阎罗是佛教教义对阴间十位阎罗王的总称，是统治阴曹地府的主宰。十殿阎罗原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
十殿阎罗在佛、道和民间信仰中，下辖城隍土地、文武判官、牛头马面、黑白无常等诸部鬼吏，负责审判阴魂，给予受报投入六道轮回。
阎王是梵阎罗天子，或称阎罗大王。阎魔，即琰摩、琰摩罗。意译为“缚“，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，民间传说有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
阎王在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》（佛教大藏中没有此经，应属于伪佛经）载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》（佛教大藏中没有此经，应属于伪佛经），阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说：“梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。”但未明有其他阎王。
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。月汇知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类，死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。
往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之后。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道中。
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