第二十五篇： 与20世纪的比较

    斯特凡告诉了另一件让我感到些许自豪的事：他们拥有的这种令人难以置信的精神和智力能力，并不仅仅他们是近几十年努力的成果。所有这些，都是建立在四、五千年以来，我们的祖先不懈努力和探索基础上的！类这个是最宝贵的成就，起源地中海，后来蔓延到世界各地。在世界的每一个角落，每一代人，不论大小，从英雄领袖的自我牺牲，到基督舍生取义的传道，再到数百万无私且谦逊的无名之辈，都根据自己的力量和能力，为这一无与伦比的成就作出了贡献。他们就是这么认为的。

    如今，绝大多数在任何特定领域都没有创造天赋的人，他们的人生目标是尽可能深入地感受和体验这非凡的文化成果。他们因此极端注重内在的自我修养，为的是能把它真正变成自己的东西。

    他们大幅度提升了自己的价值观和理想。宗教，地球，自由，家庭，人性，教育和正义，在他们的心中回荡，就像启示的号角！

    和过去一样，他们也有自己新的伦理体系：对美的看法，过去几个世纪的灵性的布道，新的思潮，新的制度，新的精英主义信仰和他们在人文主义领域的惊人成就。所有这些都使他们拥有极高的悟性。这也是他们赢得同胞信心、忠诚和信任的原因。

    我敢肯定，他们中的每一个人，为了全人类的同胞情谊，都会乐意献出自己的生命。同时，伏尔基思想还赋予了人类道德格言新的奇妙含义：“所有之苦皆可受，助我他日得正道”这正是他们心态的基础。

    他们“活”在大自然的喜悦中，沉浸在旅行、爱情、音乐和舞蹈的欢乐里，浸淫在善良、友谊和审美的快感中。相对于我们时代来说，他们享受着难以想象的快乐。他们没有任何外部和内在的压力，为他们真正想要的，他们的灵魂所渴望的事业工作！他们的内心世界极度丰富，他们说，当你按照自己的意愿行事时，对邪恶的厌恶，就会在从你的内心自发而生。你越是爬上这座精神之山，你对人生的领悟就越清晰。

    如同斯特凡所说，这些人凭借他们高度发展的意识文明，显露出无比自信的内在优越感。这完美的解释了我多次提到的“他们孩子般的天真和快乐”。

    他们说没有什么比这种幸福更简单、更容易的了。生活充满了它。造物把它慷慨地传播到每一个地方：在暴风雨后出现的阳光里，在花朵的颜色和气味中，在白云中，在思想的纯洁中，在鸟儿的歌唱中，在高尚的意图中，在行善中……生命是无价的，它是神圣的礼物！我们生活的方方面面都洋溢着纯真的喜悦和优雅。

    “你亲手撕碎了自己的灵魂，谁怪？”斯特凡问我。

    我这才意识到，我们时代选择的道路是多么的错误，与通往幸福的真正、简单和便捷的道路，有多么不同。我们在20世纪的生活状况，悲剧般的再次萦绕在我的脑海中。扼杀内在精神需求的日常生活琐事；玷污我们情绪的日常人际矛盾；对利益的无节制渴求，对社会地位的盲目追求；对未知灾难的永恒恐惧，以及蔓延在整个社会经济中的敌对、忧虑和匮乏；政治和社会无政府状态。他们就是这样伤害我们的！他们不断地毒害我们的灵魂，直到我们的灵魂萎缩，逐渐残废，无法享受那些与生俱来的心灵珍宝。

    斯特凡继续说，“随着岁月的流逝，你们痛心、后悔，但已经太晚了。伟大的现实存在，萨米思的投影，在你们的生活中已经完全消失了。他们被彻底遗忘了。你们的神经被日常的焦虑所折磨，多年来一直压抑着你们内心最美好的东西，让你们的内心世界枯竭。”

    我告诉他，我们精力充沛的性情和个性也有好的一面。所有的社会竞争和争夺霸权的战争，它们是新时代到来的唯一途径，是社会进步，过上更好生活的唯一途径。旧的不去，新的不来。“在那些战斗中也有创造，不仅仅是流血和痛苦，”我告诉他。他甚至不肯听我说完…

    “在你们狭隘的社会生活环境中，也许有进步和创造，但在萨米思的背景下，完全没有。”斯特凡回答我，“造物主把生活看作是创造、快乐、灵感和爱的集合。生活，应该是在迷人而快乐的旅行者之间的一次美好旅程。”

    他们的感觉不像我们的感觉，“你只活一次”。他们觉得日复一日的生活不会让人生乏味。“新的一天新的欢乐”是他们的座右铭。他们对每一件事，每一件小事都感到高兴，而不期望从中得到任何好处。与聪明和蔼的人简单交谈就足以使他们愉快幸福。

    我记得两个月前的一个早上，成千上万的人在葱郁的山坡上载歌载舞，仅仅因为是夏至。他们并不是农民或小孩。黎明时分，成群结队的表情认真的男女，从别墅和奥尔塔、瓦雷斯、阿罗纳、斯特雷扎和路易诺出发，他们穿着不知道从什么地方挖出来的过时的传统服装。尤其是在那天：红袜子，女孩们的彩色头巾，刺绣背心，男孩们穿宽松的白衬衫和彩色鞋带的鞋子。我看到他们竖起了用鲜花装饰的柱子，然后跟着古老歌曲的节奏，在周围唱歌跳舞，庆祝太阳和好天气，好像这是地中海沿岸罕见的东西。

    甚至有人告诉我，在他们死前，会感谢上帝给了他们机会，让他们在五月的夜晚，在星空下穿过茉莉大道。我也曾在诺弗这样做过，那确实是一件美妙的事情。

    我觉得我们时代的年轻人，与这里成熟的成年人相比，在灵魂和精神上都会显得非常苍老。在这里，即使你老了，你仍然被认为是年轻人。这里的人们，除了保持生活中严肃的方面之外，还实现了对孩子心理的小心呵护。这是他们的秘密。他们的社会心理生活的一个基本原则，被概括为一句话：“回到童年的快乐中去吧！”

    如果你跟他们说休息，他们会笑话你的！你看到他们有这样的感觉，你不禁想：他们还没学会吗？他们还没有意识到这个世界是假的吗？他们还生活在粉红色的小泡泡里吗？过去的岁月难道没有让他们睁开眼睛吗？对生活和旅行不断的渴望和兴奋，希望和童年的梦想，仿佛他们还只有15岁。然而，是的，他们的热情是持久的！年龄对他们来说并不重要。对结局的期待不会给他们带来痛苦或悲伤。

    我记得不久前，在森林中的一个较大的州——新哥德堡，正在建造新的天文馆。他们说，当你进入这个世界上最大的天文馆时，你将能够旅行到无限远的地方，远离我们的太阳系，使我们的太阳看起来像一颗恒星。在特别的“锐根华歌”中，你可以看到其他星球的真实风景，有两个或三个橙色、蓝色和绿色的太阳。我听到了很多这样的谈论，关于这个未来，神奇的状态，天文馆这个名字已经不适合了，但仍然被用作一种比喻。它的建设主要是为了教育目的，为儿童和成人，它将在大约20年后建成。一个巨大的工程！

    在参观天文馆的时候，我得出的结论是，和十二岁到十五岁的青少年一样，他们期待着有一天他们会看到它完成，同样的快乐也被那些根本没有机会活到那一天的老人们分享。一种无忧无虑的、真正的快乐，仿佛他们从未变老。

    杰格和斯特凡把这种新的心态和气质，主要归因于伏尔基的说教，而不是他们所处时代的物质繁荣。因为正如他们告诉我的那样，在“老年人时代”，他们所有的经济问题都已经解决了，但幸福却一点也没有得到保障。那个时代的年轻人在很早的时候就急于抓住他们认为是幸福的机会，然后他们意识到，他们最终得到的并不是他们想要的。因为真正的幸福离不开基本的道德价值观，这些价值观是一个人内在平衡的基础，赋予人生意义和更高的目标。杰格和斯特凡把持续千年的“旧时代”比作一个漫长的，寻找人类的救世主——当代的孔子、基督或苏格拉底的时代，最终人们在艾德森学院找到了。