第七十四篇：沃基家族

    第一批“200先哲”和亚历克西斯·沃基早年的故事

    7月16号

    和昨天一样，今天早上，我们先来到纳亚塔纳，后来又来又到了万神殿。身处沃基纪念馆，沿着一条无名的鹅卵石街，我们走在拉贝乔纳和橘子园间长长的小路上。这里所有的东西都保存得和525年前一模一样，完全相同的状态和位置。这就是亚历克西斯·沃基小时候四处玩耍的地方。

    第一批沃基家族的人源于斯拉夫民族。他们的伟大祖先是创建玫瑰谷的“200先哲”之一。公元700年以后，沃基的三位先祖迎娶了法国和斯堪的纳维亚的女人，自此之后，佛齐家便成了混血家族。

    最初，这些源自波兰和乌克兰的第一批家庭成员定居在玫瑰谷的北郊，据史书记载，在新历6世纪（大约公元3000年）之后，他们搬到了现在的地区。他们都是虔诚、节俭、善良和开明的人，以种植水果和制作手工艺品为生，空闲时过着僧侣一样的生活，奉行禁欲主义，秉承强烈的精神冥想和反思习惯。这样的生活方式在几百年里成了他们代代相承的家庭传统。

    作为管理人员，维克托·戈姆斯已经在此工作了四十年，我们与另外十位朝圣者在他带领下参观了那座三层楼高的家族博物馆。斯特凡告诉我，戈姆斯不仅仅是这座房子的看门人和监护人，他还是一位难得的精神导师和科研学者。

    亚历克西斯·沃基的父亲尤金·沃基，一生几乎都在这个祖传的家园、小农场和周围的花园里度过。他是一个著名图书馆管理员的孩子，在那个时代以一部美学专著而闻名于世，他是克列林学派在10世纪有影响力的一位思想家。据说他从未出过谷。是一个谦虚的人，一个专注于研究的讲师。他从未渴望成名，而是专注于自己内在的不断提高，对于自己作品的社会认可度漠不关心。“事业”和“社会地位”于他而言毫无意义，唯一重要的是自我的成熟和丰富的智力与精神。

    32岁那年，为了爱情他娶了自己20岁的学生英加·凯里，一个深灰色眼睛的黑发美女。她没有显赫的家谱，父母都是有自我牺牲精神的贤惠之人，她继承了这种精神，受到了良好的教育，拥有优雅的举止。“她值得冒这个险，”图书馆管理员的父亲在儿子决定结婚前曾对他说，“她很有可能让你幸福，给你一个美好的家庭！”

    尤金非常爱她。即使父亲不同意，也会娶她。她是他工作中的得力助手，也是他的终身伴侣。他非常幸福。结婚一年之后，即新历911年的二月，她在这所干净明亮视野开阔房子的三楼，产下了亚历克西斯·沃基。不幸的是，他的图书管理员祖父，没能活到目睹这场生命奇迹的那一天。

    现在这里展示的，是尤金年少时期的用品。这个无所不知的人，直接知识的推动者，在这里度过了他的童年时光。而尊敬的老人和智者，维克多·戈尔曼，有空时会在这里欢迎你的到访和咨询。

    为了保护木地板，这里给每位访客提供给了布鞋。屋内的寂静气氛让每个人都小心的悄声交流。自从我们进来后，斯特凡一句话也没说。这里的解说人员开始向我们屋内的陈设和亚历克西斯·沃尔基的私人物品。

    在这个山谷里，你会看到许多著名的名字。它们可以追溯到6世纪，在冥想和内在生命修炼方面有着悠久的传统。因此，齐勒林人、伏尔基人、罗亚森人、博尔赫斯等人的王朝都曾经和艾德森研究所有不少渊源。它们可能与19世纪和20世纪初我们时代的居里和施特劳斯家族相似。

    除了遗传的力量之外，在历史记载中，许多在我们地球上留下印记的伟人，都有过母亲特殊培养的经历。在养育儿子的二十多年里，英加·凯莉·沃基是一位非常有爱心和奉献精神的无私母亲。当养育儿子的“精致使命”终于完成时，英加照镜子时看到了一个截然不同的人，但面对肉体衰败的规律，她除了微笑什么也没做…

    然而，教育、遗传和家庭传统的贡献不如年轻亚历克西斯的内在价值观重要。这个男孩生来就有精神上的天赋和一颗巨大而敏感的心。正如莫扎特生来就具有和谐的神圣天赋，亚历克西斯对人有一种内在而深刻的敏感和巨大的感情，据说他是在某种“前世”中获得的。

    在学校里，那个有着高高额头、深情的黑眼睛的孩子，学到的总是比课堂上教的知识多一些。正如有人告诉他的那样，在八、九岁的时候，他曾有过反抗生活不公的小时候，这意味着人类命运的不公，而不是日常社会生活的不公，尽管他甚至没有被这种“不公平的命运”所触动。他的心充满了同情。他注定要做许多伟大的事情，但幸福不是其中之一。

    有时候，英加与这种过度敏感作斗争，并敦促他回到现实中，停止为别人的问题而苦恼。他慈祥的母亲认为，如果他继续把“人民的神圣痛苦”变成自己的，孩子的蜡烛最终会烧光的。

    但一切都很顺利，结果他很好。据他的传记作家所说，亚历克西斯十六岁时有一种强烈的孤独倾向，但同时他也对生活和世界充满了喜悦和热情。他热爱大自然，过去常在山谷里散步。光是季节的更迭就足以让他充满难以置信的喜悦。

    在整个青少年时期，亚历克西斯总是自己选择课外书。他倾向于精神上的交流；他在寻找某种“伙伴关系”，与他之前的精神财富，从而逃离了他。那些智者对他说“话”，但那少年仔细斟酌了他们的话；他不同意他们说的每一句话…

    927年，除夕的中午前不久，亚历克西斯和他的父亲尤金在橘子树间散步，他们正在回顾他们的一年，年轻人说，除其他外，他相信“知识之路和爱之路的可能识别”，他谈到了“它们交汇的一点，在自然和创造的抽象中迷失的一点，人类思维无法把握的东西。”骄傲的父亲欣喜若狂地听着，心中暗自期待…

    二十多岁时，年轻的亚历克西斯更瘦了，脸上充满了光芒。从那个时代的一些照片来看，他看起来有点像肖邦。当时他身体有些问题，他妈妈又担心起来了。她无法摆脱这样的想法：她的儿子可能不适合长寿，这个想法让她不知所措。

    而事实是，在19岁到22岁之间，亚历克西斯似乎是那种优秀的灵魂之一，他们过早地离开了这一生，以至于无法更快地到达真正属于自己的地方。但这并没有发生。他不是注定要早逝的。他注定要变老变灰，把他如此热爱的人类历史上最伟大的精神礼物送给人民！

    “他既不是神，也不是先知，”斯特凡说，“但他是被选中的，要看到神圣和永恒的事物，并把它们展示给与他同等的人。”他接着说，“他没有预言未来，但他确实看到并展示了自时间之初以来一直保持不变的事物，他向人们证明了他们不仅高估了科学发现，而且高估了他们“天线”的精神潜力。他不是用肉眼看，而是用心灵的眼睛去看，教育的方式从来没有人要过证据，也没有人怀疑过他。因为他向人们展示的东西，他所教导的，是一种无法用经验证明的东西，比如上帝或爱……为了让人理解，必须走一条完全不同的道路，必须达到完全不同的信仰水平……”

    我记得有一天莱恩告诉我的话：“人们离这些价值观越远，他们就越难有一天找到理解这些价值观的方法。如果你忘了它，它就会忘记你。”

    据我所知，通向理解这些事物的道路与我们生物物种的内在进化有关。这条道路在我这个时代是完全不存在的——片面的科学和技术时代——这条道路只能由艾德森研究所的那些有见识和有远见的男人和女人铺就的，这正是发生在他们年表790年前后的事。