西游番外篇—矢志传 第五十九章

    四、蝗虫引蛤蟆

    天亮了，三人收拾了装备向森林深处进发，三人找了半天也没有头绪也没有动物出现和妖怪藏身的山洞，下午再找时也没发现什么情况但发现有一块空地是个坟圈子有许多个坟头，还有个棺材斜插着土里，一半在土里一半悬空漏在外面甚是恐怖，天要黑时，我们想打道回府时，突然隐隐约约听到沉闷的呱呱声，声音很闷好像在地底发出，我们来到一棵苍天巨树下，这里很奇怪树下没有杂草只有树枝还有股血性味，好像被人踩过声音就在脚下，脚感到随着声音一起一伏的震动，龙女说“这里肯定有妖怪而且就在脚下，听声音呱呱声像蛤蟆叫声，肯定是老大一只蛤蟆怪，白天睡觉晚上捕食，”黑熊精说“我把它撬出来”龙女说“先别急着把它弄醒，我们把它引出来，打他个措手不及”黑熊精说“用什么引”龙女说“那不是有坟圈子吗，挖开露出半拉棺材用僵尸引”黑熊精和矢志拿着洛阳铲把露出半拉棺木挖开，撬开棺材盖一个穿着红礼服的新娘在里面，画着白面妆画着红脸蛋画着红嘴唇，在微弱的月光下甚是恐怖正往她头上贴镇魂符时，一只野猫闻着味窜了过来那只野猫好像是饿急了，逮着尸体就吃，这时尸体长出黑毛羽化，黑熊精说“不好要尸变赶紧贴镇魂符”僵尸腾的一下站了起来，把我们甩在一边，黑熊精拿出武器黑缨长枪矢志双拳聚集真气和僵尸硬刚，就在我们治服时僵尸进化成尸妖，长着蝗虫头和蝗虫腿一蹦二三百米，龙女设置机关完了见我们还没来就去帮我们，龙女一见是尸妖一个瞬身来到尸妖面前，几拳把尸妖打翻在地贴上镇魂符，我们把绳子套在尸妖的头上绑在巨树上，拿下镇魂符我们躲了起来，尸妖在蛤蟆家门前蹦跶，等了几小时没动静，黑熊精说“我把它逼出来”龙女说“再等等”这时蛤蟆怪闻到尸妖的味道醒来，突然从地下蹦出来，巨大身躯把地震的一颤一颤的，蛤蟆怪定睛一看是它最爱吃的蚂蚱尸妖一伸舌头把蝗虫尸妖吞入腹中正是好机会，龙女一松绳子蛤蟆怪的脚被绳子捆着借用巨树伸展性把蛤蟆怪倒吊在树上，

    五、木吒

    蛤蟆怪身体散发白色的毒气像浓雾一样扩散，我们赶紧退到安全地带浓雾扩散已经到看不见蛤蟆怪的地步，蛤蟆怪往绳子吐了一口像硫酸一样的粘液，绳子立马被腐蚀的断开，蛤蟆怪消逝在浓雾中声音回荡在空中说“你们是哪来的敢来设陷阱陷害我，你知道我是谁吗，我乃上古天帝帝俊的坐骑蛤蟆怪，因犯错被天庭贬为妖怪，以前家被人占去最近在这安家竟碰上你们怎么谁都欺负，气死我了尝尝我的厉害”白雾变成红雾，树接触到红雾立马变鷰，我们四周都是红雾我们被困在这了，黑熊精说“有种单挑，别躲躲藏藏的站在背后算什么英雄好汉”黑熊精突然被什么粘住脚摔在地上被拽走，是蛤蟆吐出的舌头，龙女和矢志立马拉住黑熊精，就这样坚持半小时，谁也不让谁，力气马上用完时，红雾也马上接触我们时，龙女召唤出木吒，木吒，是中国神话与民间传说中的人物。其原型是观音化身僧伽的弟子木叉，法名为惠岸，观音的徒弟，其形象是一名行者。行者在佛教里是一种用来护法的和尚，形象比较威武。元明小说《水浒传》对行者的外表描写较详细，通常是齐刘海、戴戒箍。在明代神魔小说《西游记》中称作木叉，是观世音菩萨的大弟子，法号为惠岸行者，行善的护法童子，兵器为浑铁棍，师妹为龙女，师弟为善财童子；曾与闹天宫时期的孙悟空大战五六十回合而败，后还曾与师傅一体化身为游僧寻找取经人，奉观音师命收服流沙河沙僧，让其成为唐僧的三徒弟。后来孙悟空败给圣婴大王红孩儿，唐僧被掳时，木叉奉师命向其父李靖借用三十六把天罡刀，化成莲花台宝座，协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下的善财童子，后文再无出现。在之后成书的小说《封神演义》之中，木吒拜昆仑阐教十二仙中的普贤真人为师，为玉虚仙派第三代传人之一，有师传的镇洞之宝“吴钩剑”，可在阵前斩人。也是辅佐姜子牙的武将之一，曾下山助武王伐纣，劳苦有功，推翻了殷商王朝，封神榜上无名，最终肉身成圣（参考百度百科）。