矢志外传—黑泽耀 第五章

    九、日游神和夜游神

    日游和夜游均为地府阴帅，是阴间十将之一，鬼王的得力助手。它替鬼王在阴间进行巡察，以防止不被鬼界接纳的游魂进入，是所有孤魂野鬼的克星，同时还担任捉拿犯错之鬼的重任，维护鬼界的秩序。日游是掌管日间的巡查，手中所持令牌使它在鬼界畅通无阻。日游神，又称日游巡。在中国民间宗教信仰中，日游神是负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神，一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。王晔《桃花女》杂剧第三折：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，虽不至死，也要带伤上阵。”《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字，夜游神，又称夜游巡。是夜晚巡行之神，与日游神轮值，监督人间的善恶。《山海经》说：“有神人二八，连臂为帝司夜于野。”就是指传说中的夜游神。当时的夜游神不只一人，而逐渐演变之下，变成只有一位。中国民间传说，世人若看见夜游神，定乃不祥之兆。清朝李庆辰《醉茶志怪》中说，王某人在夜中，看见一个三丈高的巨人，巨人微笑告知：“我乃夜游神也。”言毕消失，而王某数日后无病身亡，日游神的武器是天元镜夜游神的武器是月明镜，天元镜助攻防御月牙镜主攻进攻，被天元镜照到刺眼的强光让你睁不开眼，月明镜变换形状可以由细长椭圆变成月牙，细长椭圆擅长刺月牙擅长砍劈，日游神和夜游神配合默契打得我们措手不及，日游神和夜游神攻守兼备，进能攻退能守，渐渐的我们招架不住了，我们商量得把他们逐个攻破，黑泽耀把全身的灵气集中在手上双手合并，白洛施控制风的气流把黑泽耀抬起形成弓拉箭的姿势，白洛施一松劲黑泽耀像离弦的箭冲着日游神的天元镜飞去，天元镜碎了，白洛施瞬身到夜游神用天霜腿把月明镜冻住，黑泽耀用全身的灵气集中到魄动手刀把夜游神的月明镜打碎，日游神和夜游神落败，阎罗王见机不妙派出鬼王钟馗，

    十、还罪

    由于唐玄宗的重视，钟馗作为捉鬼之神的地位逐渐确立。皇帝赐给大臣钟馗画像作为新年礼物，成为盛唐以来的惯例，如开元时的名人张说及其后的刘禹锡等，都有谢赐钟馗图和历日表的作品传世。另外，人们还在敦煌遗书中发现了唐写本《除夕钟馗驱傩文》，是钟馗已在大傩仪中扮演主角的实证。古人传说，有年兽专于年夜侵扰人间，为了驱赶年兽，年夜守岁，人们从唐代起将钟馗、神荼、郁垒、秦琼、敬德神像贴于门上辟邪，放鞭炮、挂红灯吓跑年兽。春节期间钟馗是守门、护福、镇宅、驱年兽的神，可见钟馗信仰至少从盛唐起已成为全社会的风尚。尔后，道教尊钟馗为门神，封钟馗为驱鬼逐恶的判官，封其为“赐福镇宅圣君”。民间开始常挂钟馗的像赐福镇宅，跳钟馗舞祈福驱邪，一直延续至今。鬼王钟馗三下五除二把我俩治服，阎罗王说“这下你俩服了吗”黑泽耀嘴硬说“不服”阎罗王说“鬼王钟馗你能看出他一个普通百姓怎么会有灵力”鬼王钟馗说“这灵力是黑无常的灵气，黑无常在临死前被他吸收了”阎罗王说“判官崔府君确有此事”判官崔府君翻了翻生死簿说“确有此事”阎罗王说“你怎么得到黑无常的灵气的”黑泽耀说“他为了救我把水鬼的冰魄银针挡了下来，他把灵气传授给我”阎罗王心想竟然让黑无常用生命救下的人而且又把灵气传授给他，以后肯定有用，念他为了父母竟然大闹地府的孝心饶过他吧，阎罗王说“念你为了父母而大闹地府的孝心，允许你再见父母一面，判官让他成为代理黑无常来还罪”黑泽耀说“我是来救父母的，怎么只能见父母最后一面，”鬼王钟馗说“大胆这是最大的忍让了，没让你流放是最大恩赐，还不谢恩，谢殿下”鬼王钟馗按着黑泽耀强行谢恩，阎罗王说“来人啊，带他去奈何桥，”鬼差带着黑泽耀见到父母，一见父母黑泽耀立马跪下痛哭流涕，说自己不孝让父母担心寻找时被吸阳气一命呜呼，父母说没事只要你没事就行，你好好在阳间对父母就是最大恩赐了，黑泽耀和父母在奈何桥住了一段时间才恋恋不舍的离开了，