第一百七十九章 西洋之威
五年复辽压根就没办法实现，或者说压根就是战略性的失误。
李丹虽谈不上多精通历史，可是对于袁崇焕还有他的五年复辽计划还是略知一二的。
历史上，明年就是己巳之年，历史上真正将大明和袁崇焕推向深渊的己巳之变再有一年多就要发生，袁崇焕无论如何也是难逃这一命运的劫难。
原因很简单，无论袁崇焕在辽东做的多好，在京城的正北蓟镇之地出现了战略性的缺口，黄太吉这种雄才大路之人绝不会放过从蓟镇杀向京城的机会。
那么己巳之变是无论如何也逃不掉的。
己巳之变对于大明的影响可以说灾难性的，李丹看来，大明在己巳之变之前还有挽救的可能，可是己巳之变之后，等待大明的其实就是灭亡。
己巳之变彻底将大明整个长城防线的虚弱展现的一览无遗，从此之后，后金之兵进入大明之境，压根没必要在山海关外打来打去，他们只需要绕行蒙古之地，一切都变的十分从容。
而长城一线漫长无比，守的住东，难以守西，守的住大同，宣化又会虚弱，全部都要加强的话，大明一没有如此多的钱财，二没有如此强大的兵力。
同时，己巳之变中叛乱的大明官军大幅度投奔造反的农民，彻底提升了造反农民的军事水平，从此之后，原来只是星星之火的大明起义农民军，成为彻底埋葬大明的燎原之火。
外有强敌，内有大乱，大明是按倒葫芦起了瓢，内乱不息，外患也不止，两面来回的折腾下，大明想不倒都不可能。
李丹也想，以自己的力量能阻止己巳之变吗？他能弥补这个战略性缺口吗？
现在的漠南蒙古，他的势力在西占据有三分之一的实力，黄太吉在东收拢了以科尔沁部为核心，还有内喀尔喀等好多部落的势力，他们占据三分之一强一点。
现在中间还有差不多不到三分之一的部落，游离在两者中间，有些是以前林丹汗大军到了，他们就跟着林丹汗，现在林丹汗跑了，也没有归顺李丹，也没有去归附黄太吉。
如果李丹直接派兵去打，他们跑掉不说，势必会直接投靠黄太吉，那黄太吉的在草原的实力又会加强。
现在的他和黄太吉陷入同一个困境，就是当初林丹汗的困境，林丹汗打那些小部落希望能够归顺自己，而那些小部落感受到威胁，直接投入黄太吉的怀抱。
现在漠南蒙古中间的那些势力来说，如果李丹来打，他们一定会去投奔黄太吉。
同样，如果黄太吉对他们用武，他们也只有依靠李丹寻求安全的庇护。
也就是说，除了现在能掌控的地盘，李丹其实没有能力去将整个漠南蒙古尽快一统。
那么，蓟镇之北的草原这个大明的战略性缺口，将是很长一段时间的存在。
只要这个缺口在，大明就陷入直接的威胁。
那么对于李丹来说，大明的覆灭恐怕也就是必然之理。
他该怎么办，他又该如何定位自己？
大明难以保存，那么这一世的李丹肯投降满清吗？
他当然不愿意，留给他的就只能是扩张势力，等待机会，在大明之后取代大明，也要把满清干掉！
取代大明，灭掉满清！
这个念头一起，李丹的心思一下明朗起来，他下一步该做什么，当然是想方设法扩张势力，扩张自己的影响啊！
最快的扩张势力，不仅仅是地盘的扩张，商贸一样能扩张势力，他下一步想要的就不仅仅是在大同一带经商的权利，他希望是整个大明！
另外，他还要尽力的扩充自己的人才，只有充足的人才才是未来胜利的基础，他现在的人才还是严重不够，那么他就要想方设法在这方面大力吸收。
另外，还有漠南蒙古之地，他原来想的只是合法的管制，现在想的是如何能够靠影响力实现扩充地盘。
其他，还有能够他在南洋的势力，尽快实现联动，能够互通信息，能够尽快让巴音从南洋那边送些有这个时代国际视野的人才回来。
……
“李公子，可是在想什么？”孙元化见李丹一直沉默的在想事情，等了好半天，有些着急的开口问道。
李丹看着孙元化，心里一激灵，要说人才，孙元化不正是人才吗？
他是当世的数学家，还是用炮专家，如果孙元化能够跟着自己，或者能够来教导自己的人用炮方面的东西，至少也能提高用炮的水平。
孙元化背后，还有徐光启，汤若望等一大批人士。
徐光启、孙元化都是受天主教影响的中土人士。
在这里，不得不专门提一下天主教和西班牙帝国。
李丹现在这个明末的时代里，天主教就是世界上最强大的宗教。
而这个时代最大的帝国是西班牙帝国，西班牙帝国也是以天主教为国教。
西班牙帝国虽大，可是却小于天主教的势力，或者可以说西班牙帝国是天主教势力的一部分。
西班牙也已推广天主教为己任，就像后世的文明国在世界上推广自由主义几乎是差不多的。
在中土之地，他们就是以澳门为基点，不断的向着内地渗透来推广天主教的。
大明末年，天主教势力在大明一度发展的很厉害，也俘获不少中土人士参与其中，比如徐光启、孙元化等就是其中的代表。
当然，天主教为了在中土的推广，还是装扮成中土的僧侣模样，以科学技术为切入点，获取大明知识分子的信任，并渐渐得以推广的。
中土的知识分子与其说是信仰上了天主教，还不如说他们发现了科学技术与数学的价值。
就连徐光启留传到后世的书籍当中，还有对西洋人深深的戒备之心，看来他更像是知道了科学技术的力量。
早在万历年间，徐光启就曾跟朝廷提议建立一支“新军”，以西洋式兵器为主，从枪炮到训练方式，都以西洋式为主。
朝廷也允许了徐光启的设想，并让他在通州编练新军。
后来，徐光启毕竟不是袁世凯那种枭雄，可以冲破各种难关，将新军编练成功。
徐光启编练新军最终还是失败了，但是，他练新军的时候，从澳门引进的大炮却改写了大明的历史。
这就是后世赫赫有名的红夷大炮。
不过，阴差阳错的是，真正用红夷大炮大展威力，在战场上取胜的却是袁崇焕。
徐光启、孙元化倒是被某种程度的忽略了。
这些对当世的科学技术略懂之人，对于李丹都是不可多得的人才。
想到这里，李丹淡淡一笑道：“孙大人，我的队伍其实没别的，就是靠着西洋的兵器打败了林丹汗，如果大明都是这样的队伍，岂不是再也不用怕林丹汗和黄太吉他们的队伍了？”
“你说的是真的？”孙元化腾的一下再起来，一把抓住李丹激动的问道。
李丹虽谈不上多精通历史，可是对于袁崇焕还有他的五年复辽计划还是略知一二的。
历史上，明年就是己巳之年，历史上真正将大明和袁崇焕推向深渊的己巳之变再有一年多就要发生，袁崇焕无论如何也是难逃这一命运的劫难。
原因很简单，无论袁崇焕在辽东做的多好，在京城的正北蓟镇之地出现了战略性的缺口，黄太吉这种雄才大路之人绝不会放过从蓟镇杀向京城的机会。
那么己巳之变是无论如何也逃不掉的。
己巳之变对于大明的影响可以说灾难性的，李丹看来，大明在己巳之变之前还有挽救的可能，可是己巳之变之后，等待大明的其实就是灭亡。
己巳之变彻底将大明整个长城防线的虚弱展现的一览无遗，从此之后，后金之兵进入大明之境，压根没必要在山海关外打来打去，他们只需要绕行蒙古之地，一切都变的十分从容。
而长城一线漫长无比，守的住东，难以守西，守的住大同，宣化又会虚弱，全部都要加强的话，大明一没有如此多的钱财，二没有如此强大的兵力。
同时，己巳之变中叛乱的大明官军大幅度投奔造反的农民，彻底提升了造反农民的军事水平，从此之后，原来只是星星之火的大明起义农民军，成为彻底埋葬大明的燎原之火。
外有强敌，内有大乱，大明是按倒葫芦起了瓢，内乱不息，外患也不止，两面来回的折腾下，大明想不倒都不可能。
李丹也想，以自己的力量能阻止己巳之变吗？他能弥补这个战略性缺口吗？
现在的漠南蒙古，他的势力在西占据有三分之一的实力，黄太吉在东收拢了以科尔沁部为核心，还有内喀尔喀等好多部落的势力，他们占据三分之一强一点。
现在中间还有差不多不到三分之一的部落，游离在两者中间，有些是以前林丹汗大军到了，他们就跟着林丹汗，现在林丹汗跑了，也没有归顺李丹，也没有去归附黄太吉。
如果李丹直接派兵去打，他们跑掉不说，势必会直接投靠黄太吉，那黄太吉的在草原的实力又会加强。
现在的他和黄太吉陷入同一个困境，就是当初林丹汗的困境，林丹汗打那些小部落希望能够归顺自己，而那些小部落感受到威胁，直接投入黄太吉的怀抱。
现在漠南蒙古中间的那些势力来说，如果李丹来打，他们一定会去投奔黄太吉。
同样，如果黄太吉对他们用武，他们也只有依靠李丹寻求安全的庇护。
也就是说，除了现在能掌控的地盘，李丹其实没有能力去将整个漠南蒙古尽快一统。
那么，蓟镇之北的草原这个大明的战略性缺口，将是很长一段时间的存在。
只要这个缺口在，大明就陷入直接的威胁。
那么对于李丹来说，大明的覆灭恐怕也就是必然之理。
他该怎么办，他又该如何定位自己？
大明难以保存，那么这一世的李丹肯投降满清吗？
他当然不愿意，留给他的就只能是扩张势力，等待机会，在大明之后取代大明，也要把满清干掉！
取代大明，灭掉满清！
这个念头一起，李丹的心思一下明朗起来，他下一步该做什么，当然是想方设法扩张势力，扩张自己的影响啊！
最快的扩张势力，不仅仅是地盘的扩张，商贸一样能扩张势力，他下一步想要的就不仅仅是在大同一带经商的权利，他希望是整个大明！
另外，他还要尽力的扩充自己的人才，只有充足的人才才是未来胜利的基础，他现在的人才还是严重不够，那么他就要想方设法在这方面大力吸收。
另外，还有漠南蒙古之地，他原来想的只是合法的管制，现在想的是如何能够靠影响力实现扩充地盘。
其他，还有能够他在南洋的势力，尽快实现联动，能够互通信息，能够尽快让巴音从南洋那边送些有这个时代国际视野的人才回来。
……
“李公子，可是在想什么？”孙元化见李丹一直沉默的在想事情，等了好半天，有些着急的开口问道。
李丹看着孙元化，心里一激灵，要说人才，孙元化不正是人才吗？
他是当世的数学家，还是用炮专家，如果孙元化能够跟着自己，或者能够来教导自己的人用炮方面的东西，至少也能提高用炮的水平。
孙元化背后，还有徐光启，汤若望等一大批人士。
徐光启、孙元化都是受天主教影响的中土人士。
在这里，不得不专门提一下天主教和西班牙帝国。
李丹现在这个明末的时代里，天主教就是世界上最强大的宗教。
而这个时代最大的帝国是西班牙帝国，西班牙帝国也是以天主教为国教。
西班牙帝国虽大，可是却小于天主教的势力，或者可以说西班牙帝国是天主教势力的一部分。
西班牙也已推广天主教为己任，就像后世的文明国在世界上推广自由主义几乎是差不多的。
在中土之地，他们就是以澳门为基点，不断的向着内地渗透来推广天主教的。
大明末年，天主教势力在大明一度发展的很厉害，也俘获不少中土人士参与其中，比如徐光启、孙元化等就是其中的代表。
当然，天主教为了在中土的推广，还是装扮成中土的僧侣模样，以科学技术为切入点，获取大明知识分子的信任，并渐渐得以推广的。
中土的知识分子与其说是信仰上了天主教，还不如说他们发现了科学技术与数学的价值。
就连徐光启留传到后世的书籍当中，还有对西洋人深深的戒备之心，看来他更像是知道了科学技术的力量。
早在万历年间，徐光启就曾跟朝廷提议建立一支“新军”，以西洋式兵器为主，从枪炮到训练方式，都以西洋式为主。
朝廷也允许了徐光启的设想，并让他在通州编练新军。
后来，徐光启毕竟不是袁世凯那种枭雄，可以冲破各种难关，将新军编练成功。
徐光启编练新军最终还是失败了，但是，他练新军的时候，从澳门引进的大炮却改写了大明的历史。
这就是后世赫赫有名的红夷大炮。
不过，阴差阳错的是，真正用红夷大炮大展威力，在战场上取胜的却是袁崇焕。
徐光启、孙元化倒是被某种程度的忽略了。
这些对当世的科学技术略懂之人，对于李丹都是不可多得的人才。
想到这里，李丹淡淡一笑道：“孙大人，我的队伍其实没别的，就是靠着西洋的兵器打败了林丹汗，如果大明都是这样的队伍，岂不是再也不用怕林丹汗和黄太吉他们的队伍了？”
“你说的是真的？”孙元化腾的一下再起来，一把抓住李丹激动的问道。
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