百家思维
今天早上，我听了樊登读书。
喊：“小袁，快点过来，和我聊人生。”
给你们讲个故事哦。
最近可喜欢讲故事了。
“早上出门乘公交。如果分两组，每组十个人，一组给别人让座，另一组不给别人让坐，你说让座的人开心呢，还是不让座的开心呢？”
小袁说：“那也得分情况，我让坐也要看我愿不愿意，这个人值不值得。”
我说：“帮助别人是会带来快乐的。”
他说：“那不一定。比如，之前有老太我给他让座，还没等我下来，她就一肘子给我挤开，这让我很生气，我觉得让得也不甘心。
比如孕妇或者需要帮助的人而且很有礼貌，我就愿意让。”
我觉得很有道理：“一般班级里会有两种学生。一种是听话的，老师说什么都对。一种是有自己的见解和看法，比较有思想。”
小袁说：“不能死读书。”
我也觉得樊登老师没分情况。
我继续说：“所有的情绪都应该关照。其实那些不怎么愉快的情绪对我们照样有益。他们会提醒我们进步，会提醒我们跟别人链接，他会提醒我们跟别人道歉，他会提醒我们之前做的事儿，可能不对反思等等。”
小袁说：“我不相信什么大爱。我相信的是以直报怨。”
我说：“这个世界上没有人能够伤害你，除非你同意。”
他说：“我们不生气大多是言语上可以不伤害我们，但如果他打你你不会生气吗？”
我说：“应该不会无缘无故打你吧。
罗斯福先生家里被盗。
大家就写信给他，安慰他。
他却依然庆幸。
为什么庆幸呢？
第一，他们只是偷了东西，没有伤人。
第二，他们只偷了一部分东西，没有偷走所有的东西，我很高兴。
第三，我很庆幸偷东西的那个人是他，而不是我。
我并没有做错事，我为什么要那么伤心、难过、痛苦。”
小袁说：“是，他饶恕了小偷，同时他也让小偷逍遥法外。
在道德上他是对的，但在法律上却并不对。”
我深思了一下：“有道理，不然古代大赦天下，国家反而会有安危。”
曾科笑着说：“他都是歪理，别信他的。”
我说：“百家之言。确实让我有很多新的思路。”
不能埋头苦读，要触类旁通呀。
喊：“小袁，快点过来，和我聊人生。”
给你们讲个故事哦。
最近可喜欢讲故事了。
“早上出门乘公交。如果分两组，每组十个人，一组给别人让座，另一组不给别人让坐，你说让座的人开心呢，还是不让座的开心呢？”
小袁说：“那也得分情况，我让坐也要看我愿不愿意，这个人值不值得。”
我说：“帮助别人是会带来快乐的。”
他说：“那不一定。比如，之前有老太我给他让座，还没等我下来，她就一肘子给我挤开，这让我很生气，我觉得让得也不甘心。
比如孕妇或者需要帮助的人而且很有礼貌，我就愿意让。”
我觉得很有道理：“一般班级里会有两种学生。一种是听话的，老师说什么都对。一种是有自己的见解和看法，比较有思想。”
小袁说：“不能死读书。”
我也觉得樊登老师没分情况。
我继续说：“所有的情绪都应该关照。其实那些不怎么愉快的情绪对我们照样有益。他们会提醒我们进步，会提醒我们跟别人链接，他会提醒我们跟别人道歉，他会提醒我们之前做的事儿，可能不对反思等等。”
小袁说：“我不相信什么大爱。我相信的是以直报怨。”
我说：“这个世界上没有人能够伤害你，除非你同意。”
他说：“我们不生气大多是言语上可以不伤害我们，但如果他打你你不会生气吗？”
我说：“应该不会无缘无故打你吧。
罗斯福先生家里被盗。
大家就写信给他，安慰他。
他却依然庆幸。
为什么庆幸呢？
第一，他们只是偷了东西，没有伤人。
第二，他们只偷了一部分东西，没有偷走所有的东西，我很高兴。
第三，我很庆幸偷东西的那个人是他，而不是我。
我并没有做错事，我为什么要那么伤心、难过、痛苦。”
小袁说：“是，他饶恕了小偷，同时他也让小偷逍遥法外。
在道德上他是对的，但在法律上却并不对。”
我深思了一下：“有道理，不然古代大赦天下，国家反而会有安危。”
曾科笑着说：“他都是歪理，别信他的。”
我说：“百家之言。确实让我有很多新的思路。”
不能埋头苦读，要触类旁通呀。
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