第64章 婚礼（上）
二月初二，龙抬头，宜婚嫁，加冠及笄。
春雪早已融化，万物正在复苏，冬小麦这时正是发疯长个的时候。卧龙岗脚下，诸葛家的那片麦田，郁郁葱葱，麦苗早已高出尺许，这让前来道贺的宾客，很是吃惊。
这个时代，即便真正的世家大户，家中都是有着许多良田的。
扪心自问，自家地里的麦苗，可没有诸葛家的麦苗茁壮呢！
许多人心中，都在盘算着，找个机会得问问诸葛孔明，他家的麦子长得这么好，倒底有什么窍门。毕竟，民以食为天，谁家不想多收一两成的粮食呢？
不过，今日是诸葛孔明的大婚之日，却是不好今天就问的。
孔明大婚，该来的宾客基本都来了，有的在草堂中坐着品茶，有的在屋前屋后四处转悠，欣赏着春景，还有的直接就奔到农田附近，近处观察诸葛家麦苗的长势。
山脚下，一溜儿的十八辆牛车停歇着，打头的却是一辆大红婚车。
婚车中坐着的，就是新娘黄月英。
贴身丫鬟大丫和小丫，本也跟着她们家小姐坐在婚车中，只是快要到卧龙岗了，这才将婚车停下，两个小丫也装扮簇新，下车之后随侍在婚车左右。
诸葛亮一身大红袍，骑着一匹大红马，在婚车前稍等着。
昨天下午，诸葛亮就去沔阳接亲，今日五更就带着队伍往回赶。毕竟，沔阳距离隆中有一百多里路，来回一趟，即便快马加鞭、不顾惜马力，少说也得五六个时辰的。
婚车停下来，就是为了等两个小丫头下车，随侍在婚车两侧。
同时，后面赶牛车的仆役，也紧跟着检查牛车，看是否有物品掉落。这一路百余里的急忙赶路，沿途颠簸的，可不敢遗落了嫁妆。
是的，这十八辆牛车上所载的，就是嫁妆。
老丈人嫁女，恨不得连家中地皮都搬来作嫁妆。
沔阳的那八十顷良田，自然也成了嫁妆。
小半会儿，就有一名管事儿的凑上前来，禀报道：“姑爷，十八辆牛车，都没有遗漏。”
诸葛亮颔首：“如此甚好，稍事休息，咱们赶紧就上山，可别耽误了时辰。”
婚礼吉时，定在午时正，此时却已是巳时末，山路还有着两里地呢。
……
卧龙岗上，草堂中，也是一片忙碌。
从庞家借来的丫鬟仆妇们，穿进穿出，不时为客人们添茶倒水，或者端些瓜果之类的。
所幸，诸葛家宾客不多，庞岷还张罗得来，并不焦头烂额。
这时，守候在山腰，就等着迎亲队伍的诸葛诞，兴冲冲的跑进来，嚷嚷道：“回来啦，回来啦，二哥接亲回来了。”
闻声，众宾客迅速归拢，在草堂门口各自寒暄片刻，就都进了正屋。
待会儿，新人进来之后，会在正屋拜天地的。等新人送入洞房之后，宾客们才会前往客堂就坐。再然后，等新郎出来，就可以开席了。
诸葛家的草堂甚是宽敞，今日来的宾客也不是很多，正屋倒还容纳得下。
等众人就位之后，庞岷赶紧让人将一盆炭火，放在正屋门口。
待会儿，新娘子进屋拜天地之前，须得从这盆炭火上跨过的。在新娘子未到之前，其他人可不能搅乱了这盆炭火的神圣性。
稍倾，接亲队伍就上了山岗，停在草堂左近。
牛叔带着十数名仆役，与黄家那些赶车的仆役一道，开始搬牛车上的东西。这些嫁妆，暂时来不及清点，都直接放入库房。等诸葛亮婚后，这些都是要交给妻子黄月英去清点掌管的。
诸葛亮跳下大红马，在两个贴身侍女的搀扶下，黄月英也走下婚车。
没有所谓的八抬大轿。
隋唐之前，新任结婚，都是用婚车接新娘子的。
婚车可以使马车，也可以是牛车，都是装扮得大红喜庆。
从大丫手中，接过黄月英的小手，诸葛亮牵着她走向正屋。
虽在走着，诸葛亮却能感觉到，少女手上传来轻微的颤抖。毕竟是少女，此前他们虽不至于受男女大防所限，却到底未曾肌肤相亲过，乍然间被男子牵手，少女心如鹿撞。
少女头上盖着新娘子专用红纱，看不清她的脸色。
但诸葛亮却觉得，她这时只怕脸色绯红吧？
三世为人，两次大婚，有着经验，诸葛亮倒是沉得住气。牵着妻子的小手，带着她跨过门口的火盆，在一众宾客的注视下，一同跨进正屋。
诸葛亮本就英俊潇洒，这时穿着一身大红喜福，更添风采。
宾客中，张仲景的夫人牵着小儿子的手，心中叹息：“可惜，我家没有女儿！”
言下之意，若她家有女儿，以当初夫君张仲景和诸葛玄的关系，只怕早就能圈下诸葛孔明这个女婿了，何必今日便宜了黄家那丫头。
见过诸葛亮之后，张夫人其实就想着圈下他做女婿，只可惜他们家没有女儿。
这就好比后世，许多热心的大妈大姐，热衷于为她们中意的小伙子介绍女朋友一样。
在场的宾客，有这等心思的，自然不止张夫人一人。
刘荆州的夫人蔡氏，这时也是眼神闪烁。
她虽然没有女儿，但她娘家还是有内侄女不是？
只是，如今与诸葛孔明结婚的，也是她侄女，蔡夫人就不好下手抢女婿了。
……
诸葛亮不知在场宾客们的心思，牵着少女走至正屋当中。
此时，正屋当中摆着一张席案，案上焚香；左右两侧却各放着一个坐垫；老丈人黄承彦早就到了，这时正盘坐在席案右边的坐垫上；左边的坐垫却是空着的。
待会儿拜天地之时，其中第二拜就是拜高堂，也就是拜父母。右边是女方父母，左边是男方父母；男女双方的父母，都是所谓的高堂，新婚夫妇拜天地时，双方父母都是要拜的。
这可不像后世，搞个不伦不类的拜天地，拜的只有男方父母。
诸葛亮父母早逝，左边的位子就只能空着。
其实，如果师父司马徽来了，这左边代表诸葛亮父母的位子，司马徽是可以座的。
一日为师，终生为父么！
只可惜，师父司马徽现在不知云游到了何处，自然是不可能来参加婚礼了。
春雪早已融化，万物正在复苏，冬小麦这时正是发疯长个的时候。卧龙岗脚下，诸葛家的那片麦田，郁郁葱葱，麦苗早已高出尺许，这让前来道贺的宾客，很是吃惊。
这个时代，即便真正的世家大户，家中都是有着许多良田的。
扪心自问，自家地里的麦苗，可没有诸葛家的麦苗茁壮呢！
许多人心中，都在盘算着，找个机会得问问诸葛孔明，他家的麦子长得这么好，倒底有什么窍门。毕竟，民以食为天，谁家不想多收一两成的粮食呢？
不过，今日是诸葛孔明的大婚之日，却是不好今天就问的。
孔明大婚，该来的宾客基本都来了，有的在草堂中坐着品茶，有的在屋前屋后四处转悠，欣赏着春景，还有的直接就奔到农田附近，近处观察诸葛家麦苗的长势。
山脚下，一溜儿的十八辆牛车停歇着，打头的却是一辆大红婚车。
婚车中坐着的，就是新娘黄月英。
贴身丫鬟大丫和小丫，本也跟着她们家小姐坐在婚车中，只是快要到卧龙岗了，这才将婚车停下，两个小丫也装扮簇新，下车之后随侍在婚车左右。
诸葛亮一身大红袍，骑着一匹大红马，在婚车前稍等着。
昨天下午，诸葛亮就去沔阳接亲，今日五更就带着队伍往回赶。毕竟，沔阳距离隆中有一百多里路，来回一趟，即便快马加鞭、不顾惜马力，少说也得五六个时辰的。
婚车停下来，就是为了等两个小丫头下车，随侍在婚车两侧。
同时，后面赶牛车的仆役，也紧跟着检查牛车，看是否有物品掉落。这一路百余里的急忙赶路，沿途颠簸的，可不敢遗落了嫁妆。
是的，这十八辆牛车上所载的，就是嫁妆。
老丈人嫁女，恨不得连家中地皮都搬来作嫁妆。
沔阳的那八十顷良田，自然也成了嫁妆。
小半会儿，就有一名管事儿的凑上前来，禀报道：“姑爷，十八辆牛车，都没有遗漏。”
诸葛亮颔首：“如此甚好，稍事休息，咱们赶紧就上山，可别耽误了时辰。”
婚礼吉时，定在午时正，此时却已是巳时末，山路还有着两里地呢。
……
卧龙岗上，草堂中，也是一片忙碌。
从庞家借来的丫鬟仆妇们，穿进穿出，不时为客人们添茶倒水，或者端些瓜果之类的。
所幸，诸葛家宾客不多，庞岷还张罗得来，并不焦头烂额。
这时，守候在山腰，就等着迎亲队伍的诸葛诞，兴冲冲的跑进来，嚷嚷道：“回来啦，回来啦，二哥接亲回来了。”
闻声，众宾客迅速归拢，在草堂门口各自寒暄片刻，就都进了正屋。
待会儿，新人进来之后，会在正屋拜天地的。等新人送入洞房之后，宾客们才会前往客堂就坐。再然后，等新郎出来，就可以开席了。
诸葛家的草堂甚是宽敞，今日来的宾客也不是很多，正屋倒还容纳得下。
等众人就位之后，庞岷赶紧让人将一盆炭火，放在正屋门口。
待会儿，新娘子进屋拜天地之前，须得从这盆炭火上跨过的。在新娘子未到之前，其他人可不能搅乱了这盆炭火的神圣性。
稍倾，接亲队伍就上了山岗，停在草堂左近。
牛叔带着十数名仆役，与黄家那些赶车的仆役一道，开始搬牛车上的东西。这些嫁妆，暂时来不及清点，都直接放入库房。等诸葛亮婚后，这些都是要交给妻子黄月英去清点掌管的。
诸葛亮跳下大红马，在两个贴身侍女的搀扶下，黄月英也走下婚车。
没有所谓的八抬大轿。
隋唐之前，新任结婚，都是用婚车接新娘子的。
婚车可以使马车，也可以是牛车，都是装扮得大红喜庆。
从大丫手中，接过黄月英的小手，诸葛亮牵着她走向正屋。
虽在走着，诸葛亮却能感觉到，少女手上传来轻微的颤抖。毕竟是少女，此前他们虽不至于受男女大防所限，却到底未曾肌肤相亲过，乍然间被男子牵手，少女心如鹿撞。
少女头上盖着新娘子专用红纱，看不清她的脸色。
但诸葛亮却觉得，她这时只怕脸色绯红吧？
三世为人，两次大婚，有着经验，诸葛亮倒是沉得住气。牵着妻子的小手，带着她跨过门口的火盆，在一众宾客的注视下，一同跨进正屋。
诸葛亮本就英俊潇洒，这时穿着一身大红喜福，更添风采。
宾客中，张仲景的夫人牵着小儿子的手，心中叹息：“可惜，我家没有女儿！”
言下之意，若她家有女儿，以当初夫君张仲景和诸葛玄的关系，只怕早就能圈下诸葛孔明这个女婿了，何必今日便宜了黄家那丫头。
见过诸葛亮之后，张夫人其实就想着圈下他做女婿，只可惜他们家没有女儿。
这就好比后世，许多热心的大妈大姐，热衷于为她们中意的小伙子介绍女朋友一样。
在场的宾客，有这等心思的，自然不止张夫人一人。
刘荆州的夫人蔡氏，这时也是眼神闪烁。
她虽然没有女儿，但她娘家还是有内侄女不是？
只是，如今与诸葛孔明结婚的，也是她侄女，蔡夫人就不好下手抢女婿了。
……
诸葛亮不知在场宾客们的心思，牵着少女走至正屋当中。
此时，正屋当中摆着一张席案，案上焚香；左右两侧却各放着一个坐垫；老丈人黄承彦早就到了，这时正盘坐在席案右边的坐垫上；左边的坐垫却是空着的。
待会儿拜天地之时，其中第二拜就是拜高堂，也就是拜父母。右边是女方父母，左边是男方父母；男女双方的父母，都是所谓的高堂，新婚夫妇拜天地时，双方父母都是要拜的。
这可不像后世，搞个不伦不类的拜天地，拜的只有男方父母。
诸葛亮父母早逝，左边的位子就只能空着。
其实，如果师父司马徽来了，这左边代表诸葛亮父母的位子，司马徽是可以座的。
一日为师，终生为父么！
只可惜，师父司马徽现在不知云游到了何处，自然是不可能来参加婚礼了。
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