第三十二章、壁画（七）
也不知道过了多久，肖云毅意识开始慢慢恢复过来。
睁开眼睛一看，自己竟然没有回到肉身，还在壁画之中。
看了看周围，只见周围一片虚无，也不知道这里是什么地方。
“你醒了。”突然一个苍老的声音从他后面响起。
肖云毅一惊，直接翻身而起，这才看到清说话的是一位老僧，仔细一看，不正是之前给芍药他们讲法的僧人吗？
“多谢大师出手相救。”
“老衲已经告知施主不要回来，施主为何还要折回？”
“晚辈不喜欢糊里糊涂的来，糊里糊涂的走，折回只是为了寻找真相。”
“另外晚辈觉得这壁画是个祸害，想除之，不知大师可知道那欲主是何来路，解我心中疑惑？”
“阿弥陀佛~”黄袍僧人念了一声佛号。
随后道：“贫僧便是欲主。”
“嗯？”肖云毅一脸疑惑的看着老僧。
老僧又道：“欲主便是贫僧欲望所化，这个世界为封印之地，画壁便是封印入口。”
“欲望所化？”
“大师无法控制自身的欲望？所以把自己封印在此地？”肖云毅猜测到。
老僧点了点头：“正是如此。”
“虽然把它封印此地，但还是无法完全把他压制，因此每日会轮流出现。”
这么说来，画壁的源头还是在老僧身上。这个结果让肖云毅很意外，随后便陷入了沉思。
“现在施主已经知道了真相，是否可以离开此地。”
肖云毅摇了摇头：“我说过，是为了解决壁画而来，事情还没解决，如何能离去？”
他又接着说道：“此事为大师的欲望而起，大师为何不尝试接受，并且控制自身的欲望呢？”
“欲望是毁灭的根源，他会给人们带来一切罪恶和灾难，让人们陷入痛苦之中。”
“真经教导老衲需克制自身的欲望，才能达到无欲则刚”
“那大师此时是否脱离痛苦？是否达到无欲则刚的境界？”
黄袍僧人沉默了一下，摇了摇头。
“大师，堵不如疏。”
“在我看来，欲望本无善恶之分，只是一种要达到某种目的想法。”
“有想法才能有进步，关键在于如何控制，而不是直接一刀斩断。”
黄袍僧人摇了摇头道：“剪不断，理还乱，不如直接舍弃。”
肖云毅道：“那大师舍弃之后可有收获，是否得到自己想要的呢？”
老僧摇了摇头。
肖云毅又道：“那就说明大师路已经走错了。”
“人们痛苦的根源不是欲望，而在于满足。”
“满足心里诉求，念头通达，人们才会快乐。”
“而这其中便伴随着欲望，如果一个人没有了欲望，就不可能体会到满足和收获的快乐，那么人生又有什么意义？”
“大师，你回想自己的一生，觉得自己的意义在哪里？”
僧人神情不定，他不知道该如何回答肖云毅。
这时肖云毅又道：“大师追求内心安静与平衡本身就是一种欲望。”
“但你又克制这种欲望，这本身就是一种矛盾，那又如何能达到安静与平衡呢？”
“施主认为老衲的路错了，那你觉得我的路又在何方？”
“我不知道大师的路在何方，但我知道大师的路不再真经上。”
“修行不取真经，那又修的什么行？”
肖云毅道：“修，为成佛，在求。悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。”
“觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因、住果、住念、住心，如是生灭，不得涅槃。”
“不得涅槃又如何成佛？”
“佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭。即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛，乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。”
“佛教以次第而分。从精深处说是得到天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
僧人再次沉默，过了好一会儿，才再次说道：“施主虽学的不是佛法，却看得比贫僧更加透彻，贫僧自愧不如也。”
肖云毅道：“大师过誉了，此番话并非晚辈悟，而是一位前辈所留，晚辈只是重复出来而已，并没有悟出其中真谛。”
这番话确实不是肖云毅所说，他也没有这么高深的境界。
此话是出自前世《天道》的电视剧，这部电视剧里有很多经典台词很值得人们深思。
因此肖云毅记下了一些，现在拿出来装个逼而已。
僧人突然对着肖云毅行了一礼，然后道：“多谢施主的点醒，老衲明白路在何方了。”
话音落下之后，一股邪异的气息在黄袍僧人身上弥漫开来。
就在肖云毅疑惑之时，突然一道金色火焰从老僧的身上燃起。
“大师，你这是？”
“贫僧原本十年前就应该死去。”
“修行了两百多年，本以为早已看透生死，可是在最后的一刹那我又不想死了。”
“我不甘心，两来百多年来，我吃斋念佛，自绝情欲，行善积德，普度世人，为何却成不了佛。”
“为何有人修行不过几十多年，圆寂之时，却有使者接引，我圆寂之时，却只能看见无边地狱。”
“正因为我的不甘，随之而来的便是无边的欲望。”
“我有了新的想法，或许成佛的秘密就在人性七情六欲之中。”
“我用毕生法力制造了这个画壁世界，以此引诱人们的欲望，体验人们的七情六欲。”
“就在紧要关头，我最后一丝清明挣脱欲望的束缚，避免坠入魔道后祸害世人，自我封印于此。”
“随着时间的推移，我分裂成了两个思想，轮流掌控着身体，苟延残喘，多活了十年。”
“直到施主的到来，并点醒贫僧。”
“贫僧才明白觉性无生无灭，我即是我，何必在乎是西天还是地狱。”
睁开眼睛一看，自己竟然没有回到肉身，还在壁画之中。
看了看周围，只见周围一片虚无，也不知道这里是什么地方。
“你醒了。”突然一个苍老的声音从他后面响起。
肖云毅一惊，直接翻身而起，这才看到清说话的是一位老僧，仔细一看，不正是之前给芍药他们讲法的僧人吗？
“多谢大师出手相救。”
“老衲已经告知施主不要回来，施主为何还要折回？”
“晚辈不喜欢糊里糊涂的来，糊里糊涂的走，折回只是为了寻找真相。”
“另外晚辈觉得这壁画是个祸害，想除之，不知大师可知道那欲主是何来路，解我心中疑惑？”
“阿弥陀佛~”黄袍僧人念了一声佛号。
随后道：“贫僧便是欲主。”
“嗯？”肖云毅一脸疑惑的看着老僧。
老僧又道：“欲主便是贫僧欲望所化，这个世界为封印之地，画壁便是封印入口。”
“欲望所化？”
“大师无法控制自身的欲望？所以把自己封印在此地？”肖云毅猜测到。
老僧点了点头：“正是如此。”
“虽然把它封印此地，但还是无法完全把他压制，因此每日会轮流出现。”
这么说来，画壁的源头还是在老僧身上。这个结果让肖云毅很意外，随后便陷入了沉思。
“现在施主已经知道了真相，是否可以离开此地。”
肖云毅摇了摇头：“我说过，是为了解决壁画而来，事情还没解决，如何能离去？”
他又接着说道：“此事为大师的欲望而起，大师为何不尝试接受，并且控制自身的欲望呢？”
“欲望是毁灭的根源，他会给人们带来一切罪恶和灾难，让人们陷入痛苦之中。”
“真经教导老衲需克制自身的欲望，才能达到无欲则刚”
“那大师此时是否脱离痛苦？是否达到无欲则刚的境界？”
黄袍僧人沉默了一下，摇了摇头。
“大师，堵不如疏。”
“在我看来，欲望本无善恶之分，只是一种要达到某种目的想法。”
“有想法才能有进步，关键在于如何控制，而不是直接一刀斩断。”
黄袍僧人摇了摇头道：“剪不断，理还乱，不如直接舍弃。”
肖云毅道：“那大师舍弃之后可有收获，是否得到自己想要的呢？”
老僧摇了摇头。
肖云毅又道：“那就说明大师路已经走错了。”
“人们痛苦的根源不是欲望，而在于满足。”
“满足心里诉求，念头通达，人们才会快乐。”
“而这其中便伴随着欲望，如果一个人没有了欲望，就不可能体会到满足和收获的快乐，那么人生又有什么意义？”
“大师，你回想自己的一生，觉得自己的意义在哪里？”
僧人神情不定，他不知道该如何回答肖云毅。
这时肖云毅又道：“大师追求内心安静与平衡本身就是一种欲望。”
“但你又克制这种欲望，这本身就是一种矛盾，那又如何能达到安静与平衡呢？”
“施主认为老衲的路错了，那你觉得我的路又在何方？”
“我不知道大师的路在何方，但我知道大师的路不再真经上。”
“修行不取真经，那又修的什么行？”
肖云毅道：“修，为成佛，在求。悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。”
“觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因、住果、住念、住心，如是生灭，不得涅槃。”
“不得涅槃又如何成佛？”
“佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭。即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛，乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。”
“佛教以次第而分。从精深处说是得到天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
僧人再次沉默，过了好一会儿，才再次说道：“施主虽学的不是佛法，却看得比贫僧更加透彻，贫僧自愧不如也。”
肖云毅道：“大师过誉了，此番话并非晚辈悟，而是一位前辈所留，晚辈只是重复出来而已，并没有悟出其中真谛。”
这番话确实不是肖云毅所说，他也没有这么高深的境界。
此话是出自前世《天道》的电视剧，这部电视剧里有很多经典台词很值得人们深思。
因此肖云毅记下了一些，现在拿出来装个逼而已。
僧人突然对着肖云毅行了一礼，然后道：“多谢施主的点醒，老衲明白路在何方了。”
话音落下之后，一股邪异的气息在黄袍僧人身上弥漫开来。
就在肖云毅疑惑之时，突然一道金色火焰从老僧的身上燃起。
“大师，你这是？”
“贫僧原本十年前就应该死去。”
“修行了两百多年，本以为早已看透生死，可是在最后的一刹那我又不想死了。”
“我不甘心，两来百多年来，我吃斋念佛，自绝情欲，行善积德，普度世人，为何却成不了佛。”
“为何有人修行不过几十多年，圆寂之时，却有使者接引，我圆寂之时，却只能看见无边地狱。”
“正因为我的不甘，随之而来的便是无边的欲望。”
“我有了新的想法，或许成佛的秘密就在人性七情六欲之中。”
“我用毕生法力制造了这个画壁世界，以此引诱人们的欲望，体验人们的七情六欲。”
“就在紧要关头，我最后一丝清明挣脱欲望的束缚，避免坠入魔道后祸害世人，自我封印于此。”
“随着时间的推移，我分裂成了两个思想，轮流掌控着身体，苟延残喘，多活了十年。”
“直到施主的到来，并点醒贫僧。”
“贫僧才明白觉性无生无灭，我即是我，何必在乎是西天还是地狱。”
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