32 在路上
小车往长江边开去，奔走在广阔无垠的原野上，四个人默默无言地瞧着远方，除了母亲小包里施舍点什么外，一身空空，然而，即使家有万贯，常言说坐吃三餐海也干。
这个漫漫的人世，悠悠世间，谁也离不了皆为生存而奔波在路上，岂能止步。
人生永远在路上，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿。
人生走不完的路，不走不行，
为了吃饭，为了穿衣
人生路走不完，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿，
为了吃饭，为了穿衣。
因为这儿的长江段，位于出海口，水急浪大，鱼虾停不住，没法生长养殖，因此发展不了渔业，繁荣不起来，浩浩长江边连个港口都没有，不要说城市、村镇，像样的集市都无，在这片广袤、贫瘠的土地上，人烟稀少，偶有的住家，孤零零的，各选沟道立足，三五户人家在一起的都极少，日本人不会去啃泥土，所以日本人也不来，这里成了乱世的世外桃源，人们虽穷一些，但安宁，如今这世道，贵在安宁。贫穷的中国，远离城市的农村，百分之八九十的是农民、农田，基本上都与此大同小异，这些人守护着贫穷的日子，过着艰辛的生活，其实这算什么，中国地方大，虽到处都是山山水水，但荒无人居的地方普遍是，正因为中国贫穷落后，八国联军才敢欺负中国，进攻中国，占去了中国许多地方，日本人更是野心勃勃。
小车在原野上奔驰，韩义民与刘草草两人恋恋地望着窗外，默不做声，也许是一直裹夹在城市刀枪剑影中的缘故，眼前的一切景象多么迷人，田野，河沟，泥土小路，小丘小林，，芦苇青青，茅草的白花在微风中摆动，野花处处，高枝上的喜鹊巢，偶尔随风飘来幽幽的箫声，时而出现一个农家，竹或芦篱笆墙，小孩在地上打滚，几只鸡，一群鸭子，黄牛在耕地，农夫擦着汗，点点白矾，几个纤夫拉着船正过桥，微风吹过，物浪滚滚，一望无际，一片宁静，这似乎苍老、荒凉，虽是偶尔所见，可多么深沉、神圣。
世上谁不知道最美好的一切都来自于广袤、贫瘠大地的这个基源。韩义民说，我真不想走了，真想在这荒野里住下来，找一个河沟弯，建一间房子，开一块地，住上一辈子。刘草草道，想坐享清福了，我们若真能在这里住下来那该是多么心醉！韩义民道，江南江北都是河沟如织，水埠家家，潇潇雨歇的人间天堂，只是，这都是经人去辛勤劳作得来的。刘草草道，我没有到过江北，江北也是那么美好吗！韩义民道，当然，我的家乡启海，才是水乡，河沟围绕得像蜘蛛网，出产富饶，鱼虾、海鲜随处都是，上海姑娘都愿意嫁到我们那里。听着这，刘草草立即反诘道，哎，哎，你什么意思？韩义民有点脸红起来，马上更正道，你误会了，我不是说的你想的意思，是实际事情。
刘草草：看你脸都红了，没出息，胆小鬼！
韩义民：不要以为上海是花花世界，到处迷人，对于久居的上海人或上海姑娘，叫他们老去逛南京路、游外滩，或大世界，已经不感什么新鲜，不一定有多大兴趣，启海，南挨长江，东靠黄海，境内有吕四、秦田大鱼港；内河环绕，四处连通，四处是各有河景的小镇，驳船朝过晚来；民沟将家家宅院围抱，真是天然水乡，千古长江，淘尽了多少王朝和英雄豪杰，望着那滚滚东流江水，是多么地壮怀激烈，看着滔滔黄海的潮涨潮落，轰轰隆隆，如天神天将的疆场，时而郁闷，时而狂暴，神秘莫测。可是我不能安居在美好家乡，享受宁静，差点送命在长江里；草草的生长肯定不是一般的家庭，可满身的风雨创伤；秀秀和小娟家是多么地优越，而我们四个人都无地安身，无处落脚，正走在路上，人这一生啊，是走不完的路，不走不行，不走那有衣穿，不走那有饭吃，人生走不完的路，为了吃饭，为了穿衣。贺秀秀和贺小娟听着，不知什么时候流下泪的，贺小娟竟泣出声了，草草也泪水汪汪，贺小娟仿佛作成诗了在朗诵：
人生永远在路上，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿。
人生走不完的路，不走不行，
为了吃饭，为了穿衣
人生路走不完，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿，
为了吃饭，为了穿衣。
贺秀秀说，是啊，人生走不完的路，为了吃饭，为了穿衣，我和妹妹就在这儿开一块地吧，我们很愿意自己开块地，建个家。
韩义民没有停下车，没有言语，而心里想，这个世界是大着呢，无处投奔的人自己开块地，建个家应该是好事儿，古代的部落还不是开山劈地慢慢形成的吗，现在的李家村、王家庄不知是那儿的逃荒要饭人到了荒山野岭落脚下来，开垦种植，建家立业，形成了家属宗室的吗，更是那闯关东走西口，甚至奔南洋，闯出大天地的吗，他们也是度过了多少艰难曲折，甚至是付出生命的吗；此世界也小的很，这个无际荒原没人开垦无人管，若有人开垦出了名堂就会有人眼红，凭这姐妹俩是弱女子，又那么漂亮，在这样的乱世，一当落脚，有些名堂后，豺狼虎豹都会出现，还是去临江村吧，那里的村长很正直，清楚他是泅渡长江过来的，气盖犹在，又清楚他所以要泅渡江过来的重责，非一般人，不禁敬畏他几分，姐妹俩在这里不会受亏。至此，韩义民只是说你姐妹俩还是到临江村去吧，现在是乱世，偏野处必有土匪，你两刚脱离紧固，要有个安定的地方，养好身体。
着心着肉话，姐妹俩一听就知道，忙说，我们明白，我们明白。
大地一片沉静，只有车在无声地开着。瞬间，到了长江边。
这个漫漫的人世，悠悠世间，谁也离不了皆为生存而奔波在路上，岂能止步。
人生永远在路上，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿。
人生走不完的路，不走不行，
为了吃饭，为了穿衣
人生路走不完，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿，
为了吃饭，为了穿衣。
因为这儿的长江段，位于出海口，水急浪大，鱼虾停不住，没法生长养殖，因此发展不了渔业，繁荣不起来，浩浩长江边连个港口都没有，不要说城市、村镇，像样的集市都无，在这片广袤、贫瘠的土地上，人烟稀少，偶有的住家，孤零零的，各选沟道立足，三五户人家在一起的都极少，日本人不会去啃泥土，所以日本人也不来，这里成了乱世的世外桃源，人们虽穷一些，但安宁，如今这世道，贵在安宁。贫穷的中国，远离城市的农村，百分之八九十的是农民、农田，基本上都与此大同小异，这些人守护着贫穷的日子，过着艰辛的生活，其实这算什么，中国地方大，虽到处都是山山水水，但荒无人居的地方普遍是，正因为中国贫穷落后，八国联军才敢欺负中国，进攻中国，占去了中国许多地方，日本人更是野心勃勃。
小车在原野上奔驰，韩义民与刘草草两人恋恋地望着窗外，默不做声，也许是一直裹夹在城市刀枪剑影中的缘故，眼前的一切景象多么迷人，田野，河沟，泥土小路，小丘小林，，芦苇青青，茅草的白花在微风中摆动，野花处处，高枝上的喜鹊巢，偶尔随风飘来幽幽的箫声，时而出现一个农家，竹或芦篱笆墙，小孩在地上打滚，几只鸡，一群鸭子，黄牛在耕地，农夫擦着汗，点点白矾，几个纤夫拉着船正过桥，微风吹过，物浪滚滚，一望无际，一片宁静，这似乎苍老、荒凉，虽是偶尔所见，可多么深沉、神圣。
世上谁不知道最美好的一切都来自于广袤、贫瘠大地的这个基源。韩义民说，我真不想走了，真想在这荒野里住下来，找一个河沟弯，建一间房子，开一块地，住上一辈子。刘草草道，想坐享清福了，我们若真能在这里住下来那该是多么心醉！韩义民道，江南江北都是河沟如织，水埠家家，潇潇雨歇的人间天堂，只是，这都是经人去辛勤劳作得来的。刘草草道，我没有到过江北，江北也是那么美好吗！韩义民道，当然，我的家乡启海，才是水乡，河沟围绕得像蜘蛛网，出产富饶，鱼虾、海鲜随处都是，上海姑娘都愿意嫁到我们那里。听着这，刘草草立即反诘道，哎，哎，你什么意思？韩义民有点脸红起来，马上更正道，你误会了，我不是说的你想的意思，是实际事情。
刘草草：看你脸都红了，没出息，胆小鬼！
韩义民：不要以为上海是花花世界，到处迷人，对于久居的上海人或上海姑娘，叫他们老去逛南京路、游外滩，或大世界，已经不感什么新鲜，不一定有多大兴趣，启海，南挨长江，东靠黄海，境内有吕四、秦田大鱼港；内河环绕，四处连通，四处是各有河景的小镇，驳船朝过晚来；民沟将家家宅院围抱，真是天然水乡，千古长江，淘尽了多少王朝和英雄豪杰，望着那滚滚东流江水，是多么地壮怀激烈，看着滔滔黄海的潮涨潮落，轰轰隆隆，如天神天将的疆场，时而郁闷，时而狂暴，神秘莫测。可是我不能安居在美好家乡，享受宁静，差点送命在长江里；草草的生长肯定不是一般的家庭，可满身的风雨创伤；秀秀和小娟家是多么地优越，而我们四个人都无地安身，无处落脚，正走在路上，人这一生啊，是走不完的路，不走不行，不走那有衣穿，不走那有饭吃，人生走不完的路，为了吃饭，为了穿衣。贺秀秀和贺小娟听着，不知什么时候流下泪的，贺小娟竟泣出声了，草草也泪水汪汪，贺小娟仿佛作成诗了在朗诵：
人生永远在路上，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿。
人生走不完的路，不走不行，
为了吃饭，为了穿衣
人生路走不完，不走不行，
不走那有饭吃，不走那有衣穿，
为了吃饭，为了穿衣。
贺秀秀说，是啊，人生走不完的路，为了吃饭，为了穿衣，我和妹妹就在这儿开一块地吧，我们很愿意自己开块地，建个家。
韩义民没有停下车，没有言语，而心里想，这个世界是大着呢，无处投奔的人自己开块地，建个家应该是好事儿，古代的部落还不是开山劈地慢慢形成的吗，现在的李家村、王家庄不知是那儿的逃荒要饭人到了荒山野岭落脚下来，开垦种植，建家立业，形成了家属宗室的吗，更是那闯关东走西口，甚至奔南洋，闯出大天地的吗，他们也是度过了多少艰难曲折，甚至是付出生命的吗；此世界也小的很，这个无际荒原没人开垦无人管，若有人开垦出了名堂就会有人眼红，凭这姐妹俩是弱女子，又那么漂亮，在这样的乱世，一当落脚，有些名堂后，豺狼虎豹都会出现，还是去临江村吧，那里的村长很正直，清楚他是泅渡长江过来的，气盖犹在，又清楚他所以要泅渡江过来的重责，非一般人，不禁敬畏他几分，姐妹俩在这里不会受亏。至此，韩义民只是说你姐妹俩还是到临江村去吧，现在是乱世，偏野处必有土匪，你两刚脱离紧固，要有个安定的地方，养好身体。
着心着肉话，姐妹俩一听就知道，忙说，我们明白，我们明白。
大地一片沉静，只有车在无声地开着。瞬间，到了长江边。
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