第十四章 出发
在未经过工业废气污染的土地中旅行确实是一种享受。
道是官道，路是土路，离城五里之内，还是以石板、石条铺路，但走上一两个时辰，远离了城郭，道路已是夯土为路，虽整体还算平整，但若是下雨，却多少有些泥泞，索性出行以来一直是春日融融，还未遇上细雨绵绵。
路边群山起伏，山下是林海莽莽，绿意盎然，些许或粉红，或亮黄，或浅紫的花卉，星星点点如明珠般点缀在其中。偶尔还有几只小兽从林海中窜出，一同围观了一会万灵之长，待近了，又慌忙躲回林中，在树上、灌木丛中探头探脑的继续张望。
山上则是白雪皑皑，那一座座山峰在云雾缭绕中只露了个头，远远望去，那峰顶却像是一座座云海中的小岛，颇具仙气，据车把式所说，千百年来一直是如此模样。
张峰坐在马车上，呼吸着清新的空气，看着路边那郁郁葱葱的天然美景，感觉身心都被洗涤了一番。
“王老伯，这里是哪？”
车把式姓王，叫王安，据说本就是敖东城人，后去参军，结果在一场战役中负了腿伤，退役后便回了敖东城赶马车。他虽然腿脚不便，却随身带拐，影响倒也不是很大。加上其在军中便是骑兵，对马匹驯养很是精通，熟悉马性，所驾马车既稳又快，直至如今，城中官员仍然经常坐他的马车。
“此处乃是白山，这山的后面就是长白山。”王安不急不缓的回道，同时将民间传说娓娓道来：“长白山上有个天池，据闻曾是仙女洗浴之地……”
“长白山顶天池是一个温泉，如果能泡上一个温泉澡，那真的是再惬意不过。可惜我等现在急于赶路，没有空余时间可以前去游玩。”张峰惋惜的说道。
“万万不可！长白山风景虽好，但因人迹罕至，地势险要，一直以来都是山贼的聚居地，其上山寨不知凡几，危险重重。如今我等既无高手护持，又无军阵护卫左右，还是莫要多生事端为好。”王安急忙劝阻道。
“此处竟然还有山贼？”张峰对山贼这种职业还是有些好奇的，前世山贼在立国时便一扫而空，从未听说过何处出了山贼，不过他也有自知之明，倒是没有期盼着见到山贼。
又往前走了几里路，就到了离城最近的第一个驿铺。自汉代开始，驿铺就开始普及，在国内设“五里一邮，十里一亭”，形成了较为完备的通信网，汉高祖刘邦早年就当过泗水邮亭的亭长。--《中国古代邮驿史综述》，金岩，中国邮政
驿铺分为两块，一边是一排带院子的小屋，约有四五间房，这便是从前朝沿用下来的驿站，可提供食宿。其中一间房屋敞开着大门，门口坐着一个驿卒，身穿宽袖上衣，脚着筒靴，从门内望去，里面是各种包裹、信件——本朝却是已允许私人通过驿站传递物资、书信。院子里还有个马棚，里面拴着两匹马，另一个驿卒此时正在给马喂食精料。此外还有一个棚子，棚子外挂着块牌子，写着“提供汤水”，棚内摆着几张桌子和几条长凳，桌上有一大桶凉白开，另有一桶开水。
院子外，则另建一栋房屋，此为递铺，专供传播消息之用。据《梦溪笔谈》载，“驿传旧有三等，曰步递、马递、急脚递”。步递主要运送一般文书，日行200里，马递运送紧急文书或物品，日行300里，急脚递运送紧急军文，日行400里，后又提高到500里，急脚递中还有一种金牌急脚递，红漆金字，上书“御前文字，不得入铺”。这种文书每到一铺，铺卒需早早在铺前等候，交接后立刻赶往下一铺，并不入铺耽搁。《梦溪笔谈》描述了其传递的情况:“过如飞电，望之者无不避路”、“日夜行五百里，不以昼夜鸣铃走递，前铺闻铃，预备人出铺就道交受。”召回岳飞的十二道金牌，就是这种金牌急脚递。
此后又增设了斥候铺和摆铺。斥候铺是把称作斥候的了望、侦察与文书传递结合起来的急递组织，通常设在边防要地。摆铺是为适应军事行动、加速紧急文报的传递而临时设置的一种急脚递，是斥候制度的一种补充。——中国古代邮驿制度与传播，邹莹，咸宁学院学报
驿铺属于递铺组织，这是大宋为了保障军邮在马匹缺乏时得到供给，所建立的以兵为主体的专业通信队伍，同时还制定了紧急公文传递制度及严格的交接责任制度。急递铺兵风雨无阻，日月兼程，每铺换马，数铺换人。他们腰系铜铃，行人听到铃声需及时避让，前铺听到铃声则到路边准备接替，因而速度惊人。--《中国古代的邮驿系统》，王晓静，中国文化遗产
此时，张峰等人自然是去往驿站，众人来到凉棚中坐下，各自打了碗汤水喝着，王安则持令牌去寻驿卒，要了些吃食，此行乃是公办，一应开销自有标准，无需劳心。除张峰一行人外，还有两三个旅人在此休憩饮水。
“王老伯，此处距离下一个城镇还有多远？”张峰问道，这景色虽然好，但眼见已过了未时，他不免有些担心，若是天黑之前无法赶到下一个城镇或者村庄，就只能露宿野外了。天可怜见，张峰可从未有过野营的经历，更何况是在如今这个野外仍有虎豹豺狼出入的世界。
“此处距离最近的江源镇还有二十里。”王安答话，又看了看张峰，补充道：“公子放心，咱们接下来赶路加紧些，日落之前便能到达。”
见王安看出了自己的心思，张峰略有些尴尬，虽已放下心来，还是解释一句：“慢些也不打紧，只是我着急去京中参加异等考核，不免有些急躁了。”
王安了然的点了点头：“老汉明白。”
张峰也不在多说，低头喝水。
两人却没注意到，有一劲装打扮的旅者，在听到两人的对话后，暗自打量了一番，就起身匆匆离去了。
不多时，驿卒便将吃食奉上，众人一起吃完东西，就重新上路了，途中又路过一个驿铺，不过未曾停留，只往江源镇行去。
王安不愧是多年的老车把式，对距离和速度的把控极为清晰，落日还在山头时，张峰等人就到了镇子上。
江源镇本是一个村子，地处边境，有边军曾屯兵于此，兴建防事，因此成镇。后边军移至他处，此地因城坚池固，周边百姓聚集而来，按照大宋规定，便也延续下来，仍称作镇。“民聚不成县而有税课者，则为镇或以官监之”--《事物纪原》，宋，高承。
张峰等人在镇上补了些干粮、马料等物，本是要去驿站就食，张峰却提议道：“我到敖东县已近一年，也未曾去过此地的酒楼食肆，眼看便要远离此处，不知何时能再来，不如就今日去一趟，请各位一同前往！”
“自无不可。”
张峰便寻了家食肆，点了些诸如参鸡汤、米肠等一桌特色菜，要了壶好酒，众人喝酒吃肉，大快朵颐，酒足饭饱才归于驿站。
道是官道，路是土路，离城五里之内，还是以石板、石条铺路，但走上一两个时辰，远离了城郭，道路已是夯土为路，虽整体还算平整，但若是下雨，却多少有些泥泞，索性出行以来一直是春日融融，还未遇上细雨绵绵。
路边群山起伏，山下是林海莽莽，绿意盎然，些许或粉红，或亮黄，或浅紫的花卉，星星点点如明珠般点缀在其中。偶尔还有几只小兽从林海中窜出，一同围观了一会万灵之长，待近了，又慌忙躲回林中，在树上、灌木丛中探头探脑的继续张望。
山上则是白雪皑皑，那一座座山峰在云雾缭绕中只露了个头，远远望去，那峰顶却像是一座座云海中的小岛，颇具仙气，据车把式所说，千百年来一直是如此模样。
张峰坐在马车上，呼吸着清新的空气，看着路边那郁郁葱葱的天然美景，感觉身心都被洗涤了一番。
“王老伯，这里是哪？”
车把式姓王，叫王安，据说本就是敖东城人，后去参军，结果在一场战役中负了腿伤，退役后便回了敖东城赶马车。他虽然腿脚不便，却随身带拐，影响倒也不是很大。加上其在军中便是骑兵，对马匹驯养很是精通，熟悉马性，所驾马车既稳又快，直至如今，城中官员仍然经常坐他的马车。
“此处乃是白山，这山的后面就是长白山。”王安不急不缓的回道，同时将民间传说娓娓道来：“长白山上有个天池，据闻曾是仙女洗浴之地……”
“长白山顶天池是一个温泉，如果能泡上一个温泉澡，那真的是再惬意不过。可惜我等现在急于赶路，没有空余时间可以前去游玩。”张峰惋惜的说道。
“万万不可！长白山风景虽好，但因人迹罕至，地势险要，一直以来都是山贼的聚居地，其上山寨不知凡几，危险重重。如今我等既无高手护持，又无军阵护卫左右，还是莫要多生事端为好。”王安急忙劝阻道。
“此处竟然还有山贼？”张峰对山贼这种职业还是有些好奇的，前世山贼在立国时便一扫而空，从未听说过何处出了山贼，不过他也有自知之明，倒是没有期盼着见到山贼。
又往前走了几里路，就到了离城最近的第一个驿铺。自汉代开始，驿铺就开始普及，在国内设“五里一邮，十里一亭”，形成了较为完备的通信网，汉高祖刘邦早年就当过泗水邮亭的亭长。--《中国古代邮驿史综述》，金岩，中国邮政
驿铺分为两块，一边是一排带院子的小屋，约有四五间房，这便是从前朝沿用下来的驿站，可提供食宿。其中一间房屋敞开着大门，门口坐着一个驿卒，身穿宽袖上衣，脚着筒靴，从门内望去，里面是各种包裹、信件——本朝却是已允许私人通过驿站传递物资、书信。院子里还有个马棚，里面拴着两匹马，另一个驿卒此时正在给马喂食精料。此外还有一个棚子，棚子外挂着块牌子，写着“提供汤水”，棚内摆着几张桌子和几条长凳，桌上有一大桶凉白开，另有一桶开水。
院子外，则另建一栋房屋，此为递铺，专供传播消息之用。据《梦溪笔谈》载，“驿传旧有三等，曰步递、马递、急脚递”。步递主要运送一般文书，日行200里，马递运送紧急文书或物品，日行300里，急脚递运送紧急军文，日行400里，后又提高到500里，急脚递中还有一种金牌急脚递，红漆金字，上书“御前文字，不得入铺”。这种文书每到一铺，铺卒需早早在铺前等候，交接后立刻赶往下一铺，并不入铺耽搁。《梦溪笔谈》描述了其传递的情况:“过如飞电，望之者无不避路”、“日夜行五百里，不以昼夜鸣铃走递，前铺闻铃，预备人出铺就道交受。”召回岳飞的十二道金牌，就是这种金牌急脚递。
此后又增设了斥候铺和摆铺。斥候铺是把称作斥候的了望、侦察与文书传递结合起来的急递组织，通常设在边防要地。摆铺是为适应军事行动、加速紧急文报的传递而临时设置的一种急脚递，是斥候制度的一种补充。——中国古代邮驿制度与传播，邹莹，咸宁学院学报
驿铺属于递铺组织，这是大宋为了保障军邮在马匹缺乏时得到供给，所建立的以兵为主体的专业通信队伍，同时还制定了紧急公文传递制度及严格的交接责任制度。急递铺兵风雨无阻，日月兼程，每铺换马，数铺换人。他们腰系铜铃，行人听到铃声需及时避让，前铺听到铃声则到路边准备接替，因而速度惊人。--《中国古代的邮驿系统》，王晓静，中国文化遗产
此时，张峰等人自然是去往驿站，众人来到凉棚中坐下，各自打了碗汤水喝着，王安则持令牌去寻驿卒，要了些吃食，此行乃是公办，一应开销自有标准，无需劳心。除张峰一行人外，还有两三个旅人在此休憩饮水。
“王老伯，此处距离下一个城镇还有多远？”张峰问道，这景色虽然好，但眼见已过了未时，他不免有些担心，若是天黑之前无法赶到下一个城镇或者村庄，就只能露宿野外了。天可怜见，张峰可从未有过野营的经历，更何况是在如今这个野外仍有虎豹豺狼出入的世界。
“此处距离最近的江源镇还有二十里。”王安答话，又看了看张峰，补充道：“公子放心，咱们接下来赶路加紧些，日落之前便能到达。”
见王安看出了自己的心思，张峰略有些尴尬，虽已放下心来，还是解释一句：“慢些也不打紧，只是我着急去京中参加异等考核，不免有些急躁了。”
王安了然的点了点头：“老汉明白。”
张峰也不在多说，低头喝水。
两人却没注意到，有一劲装打扮的旅者，在听到两人的对话后，暗自打量了一番，就起身匆匆离去了。
不多时，驿卒便将吃食奉上，众人一起吃完东西，就重新上路了，途中又路过一个驿铺，不过未曾停留，只往江源镇行去。
王安不愧是多年的老车把式，对距离和速度的把控极为清晰，落日还在山头时，张峰等人就到了镇子上。
江源镇本是一个村子，地处边境，有边军曾屯兵于此，兴建防事，因此成镇。后边军移至他处，此地因城坚池固，周边百姓聚集而来，按照大宋规定，便也延续下来，仍称作镇。“民聚不成县而有税课者，则为镇或以官监之”--《事物纪原》，宋，高承。
张峰等人在镇上补了些干粮、马料等物，本是要去驿站就食，张峰却提议道：“我到敖东县已近一年，也未曾去过此地的酒楼食肆，眼看便要远离此处，不知何时能再来，不如就今日去一趟，请各位一同前往！”
“自无不可。”
张峰便寻了家食肆，点了些诸如参鸡汤、米肠等一桌特色菜，要了壶好酒，众人喝酒吃肉，大快朵颐，酒足饭饱才归于驿站。
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