第六节 曹霑的降生（四）
曹霑就是贾宝玉，曹霑是曹珍的遗腹子。但是《红楼梦》里的贾政的原型并不是曹頫，而是曹霑的二伯父（继)。那么为什么在《红楼梦》里，曹霑把他自己的化身贾宝玉写成是曹頫（贾政）的儿子呢？
我们来看作者曹雪芹给曹頫的化身所起的名字——贾政。
曹雪芹给“贾政”所起的这个名字，是极有深意的。
“贾政”这个名字，令我不期然地就想起了“不在其位，不谋其政”。“贾政”其实就是“不谋其政”，也即“不在其位”之意。
曹寅的二儿子，本来是曹珍。曹頫过继后，曹頫就成了曹寅的二儿子，曹頫还继任了他的继父曹寅、继兄曹顒的职位，也做了江宁织造。
曹雪芹给曹頫在《红楼梦》里的人物起名为“贾政”，就是来自于“不在其位，不谋其政”，取“不在其位”之意，暗指曹頫（贾政）不是他爷爷曹寅的亲儿子，暗指曹頫（贾政）本不该在他们家排第二的，暗指曹頫不是他的亲生父亲。
——因此，“贾政”这个名字，实已表达出他不是贾宝玉（曹霑）的生父。
———
曹霑是一个遗腹子，他出生时，他的生父曹珍早就死了，因此曹霑在《红楼梦》里写“我老子再不为这个捶我的”，而脂砚斋则注曰“此语亦不假”
王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”宝玉笑道：“我老子再不为这个捶我的。”[甲侧]此语亦不假。
———
曹霑是曹珍的儿子，曹珍是贾珠的原型，曹霑是贾宝玉的原型。但在《红楼梦》里贾珠和贾宝玉都是王夫人和贾政的儿子，这么一来，曹霑（贾宝玉）和他父亲曹珍（贾珠）岂不就成了平辈了吗？
这就要说到民间“假叫”的风俗。民间一直有“假叫”的风俗。
我一直在农村当教师，大概2010年以前吧，很多学生都把他们的父母，叫做阿叔阿婶。据说这样叫，孩子容易养活。
我的妈妈，就一直叫她的妈妈（我的外婆），做“阿姐”；叫她的爸爸（我的外公），做“阿大”。“阿大”，就是大哥的意思。
按曹霑在《红楼梦》第一回第一二页所写“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花”，曹霑被抄家后，沦落到社会的底层，住的是“茅椽蓬牖”，用的是“瓦灶绳床”。
既然曹霑已经沦落到社会的底层，那么曹霑对民间的“假叫”这种风俗，是了解的；对民间把父亲叫为“阿大”（大哥），也是知道的。
曹霑写《红楼梦》就是为了写出他想写的真事。但是因为事情涉及到皇宫，曹霑又不得不对他想写的真事，进行掩饰和隐藏。因此，曹霑就按照民间“假叫”父亲为“阿大”（大哥）的风俗，把他的亲生父亲曹珍，写成他的“大哥”贾珠。
———
曹寅有两个亲生儿子，大儿子曹顒是和他的妻子李氏生的，是嫡子，小儿子曹珍是和妾室生的庶子。因此曹霑是曹寅的庶孙子。也就是说《红楼梦》的第一作者曹霑和曹寅是亲爷孙，但曹霑和曹寅的正室夫人李氏却没有一丁点儿的血缘关系。
曹霑和他的嫡祖母李氏没有血缘关系；而曹霑的嫡祖母李氏（贾母）就是脂砚斋（史湘云）的姑祖母；所以曹霑（贾宝玉)和脂砚斋（史湘云)没有血缘关系。
———
曹霑的生父是曹珍，曹霑把这点写进了《红楼梦》里。曹霑是曹寅唯一的亲孙子，曹霑把这点也写进了《红楼梦》里。
李氏（贾母）说，她养的这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。这句其实就是暗示，只有贾宝玉（曹霑）才是她的丈夫贾代善（曹寅）的亲孙子，其他的贾赦、贾政、贾琏、贾环、贾兰都不是贾代善的亲子、亲孙、亲重孙。
《红楼梦》第二十九回，第395页、第396页。
贾珍知道，这张道士虽然是当日荣国府国公的替身
张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”
———
曹寅子嗣艰难。他生了曹顒和曹珍两个儿子。他的大儿子曹顒直到死去，都没给他留下孙子。曹顒死后，曹顒的妻子马氏才给曹顒生下了一个遗腹女，此即贾探春的原型。而曹寅的二儿子曹珍虽然才十四岁就夭折了，但曹珍却为曹寅遗留下了唯一的一个亲孙子，这就是曹霑。正因为如此，曹寅（即贾代善）和李氏（贾母）害怕曹霑（贾宝玉）难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，“为的是好养活”。
曹寅（贾代善）和李氏（贾母）的这种行为虽说是一种迷信，却也是人之常情。所以，曹霑写的是真事，只不过因为曹霑的亲爷爷曹寅早就死了，只有他的嫡祖母李氏（贾母）还在世，因此曹霑直接就用“老太太”代替。
《红楼梦》第五十二回，第712、713页。
麝月忙道：“嫂子，你只管带了人出去，有话再说。这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。……”
———
曹霑（贾宝玉）是曹寅的庶孙，他的父亲曹珍是曹寅和侍妾所生的庶子，因此曹霑（贾宝玉）和曹寅的妻子李氏（贾母）并没有血缘关系，那么为什么李氏（贾母）会对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝？——“因而乃祖母便先爱如珍宝。”
与其说是李氏（贾母）对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝，不如说是他的爷爷曹寅（贾代善)对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝。
曹霑的爷爷曹寅因曹珍才十四岁就夭折了而悲痛不已——“辛卯三月二十六日闻珍儿殇，书此忍恸”；而曹霑是曹珍的遗腹子，因此曹霑的爷爷在曹霑没出生前就对曹霑爱如珍宝。“因而乃祖母便先爱如珍宝”的“便先爱如珍宝”就是“没出生前就爱如珍宝”之意。因而曹寅在去BJ述职后，就把曹霑从BJ带回南京的他的官衙兼住宅的江宁织造署，并一直养在他的身边，直到一年后（康熙五十一年）曹寅去世。
养在曹寅身边，就是养在他的妻子李氏的身边。
后来，曹寅去世了，而李氏的唯一的亲生儿子曹颙虽然还在世，但曹颙这时还没有生下儿子，曹颙甚至连女儿都没有生下。
到了李氏的唯一的亲儿子曹颙死后，李氏的儿媳马氏给李氏生了一个亲孙女，曹霑作为曹寅的唯一的亲孙子，曹霑的地位反倒比之前更重要了，李氏也更看重和疼爱曹霑这个和她没有血缘关系的庶孙了。这体现在《红楼梦》里，就是贾母（李氏）对贾宝玉（曹霑）爱如珍宝。
胡适《胡適红楼梦研究论述全编》，
敦诚“寄怀曹雪芹”的诗注说“雪芹曾随其先祖寅织造之任”
《红楼梦》第二回
子兴叹道：“……再说荣府你听……不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”
雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”
子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝……”
———
曹霑（贾宝玉）把他自小就是养在他的嫡祖母李氏（贾母、史老太君）的身边这件事，写进了《红楼梦》里。
从“他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的”来看，似乎曹霑（贾宝玉）和“贾迎春”、“贾探春”、“贾惜春”都是从小就养在李氏（贾母、史老太君）身边的。
但是请大家注意“因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书”里的“读书”两个字。这“都跟在祖母这边一处读书”说明贾迎春、贾探春、“贾惜春”只是跟在李氏（贾母）身边读书，并不和李氏（贾母）一起住。
再说，贾政只是贾母的继子，贾赦连儿子都不是，贾赦只是贾母的夫家侄儿。因此贾赦和贾政的儿女根本就不可能养在贾母身边。
曹霑（贾宝玉）出生于康熙五十年（1711年）的冬天。而他的堂妹——即曹顒和马氏所生的女儿（即贾母的亲孙女)，按曹頫给康熙的奏折来看，她到康熙五十四年（1715年）才出生，因此曹霑（贾宝玉）比他的堂妹“曹颙女”大四岁。
因而曹霑（贾宝玉）两三岁时和他的嫡祖母李氏（贾母）、李雪琳（史湘云）在同一间卧室睡觉时，他的堂妹“曹颙女”（贾探春）根本就没有出生。就算“曹颙女”（贾探春）出生了，马氏就一个孩子，也不可能会养在李氏（贾母）的身边。
所以《红楼梦》里所谓的贾宝玉“最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱”，这其实就是曹霑（贾宝玉）幼年时和他的嫡祖母李氏（贾母），还有李雪琳（史湘云）在同一间卧室睡觉的另一种说法罢了——这是作者曹雪芹为了达到“隐藏”真事的目的，把真事进行过“修饰”的欺瞒读者的“隐瞒”之语。
《红楼梦》第三回
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。……”
———
曹霑（贾宝玉）是曹珍的遗腹子，是曹寅唯一的亲孙子。曹霑（贾宝玉）的父亲曹珍在他出生前就死了。曹霑出生一年后，他的亲爷爷曹寅又死了。曹霑出生三年后，他的亲伯父也死了。和曹霑（贾宝玉）最亲的三个人曹珍、曹寅、曹顒都先后去世了。曹霑（贾宝玉)就成了他们家唯一的男丁，那还有谁来管曹霑（贾宝玉）？
另一方面，李氏唯一的亲生子曹颙死了，而曹颙就只给李氏留下了唯一一个亲孙女。曹霑就成了他们曹家唯一留着曹寅的血统的男丁了，而曹霑（贾宝玉）又是从一岁多、一到南京，就跟着李氏（贾母)一起住的，试问李氏（贾母）怎么可能会不疼爱曹霑（贾宝玉）呢？
因此《红楼梦》里所写的“外祖母又极溺爱，无人敢管”是实情。
《红楼梦》第三回。
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。……”
我们来看作者曹雪芹给曹頫的化身所起的名字——贾政。
曹雪芹给“贾政”所起的这个名字，是极有深意的。
“贾政”这个名字，令我不期然地就想起了“不在其位，不谋其政”。“贾政”其实就是“不谋其政”，也即“不在其位”之意。
曹寅的二儿子，本来是曹珍。曹頫过继后，曹頫就成了曹寅的二儿子，曹頫还继任了他的继父曹寅、继兄曹顒的职位，也做了江宁织造。
曹雪芹给曹頫在《红楼梦》里的人物起名为“贾政”，就是来自于“不在其位，不谋其政”，取“不在其位”之意，暗指曹頫（贾政）不是他爷爷曹寅的亲儿子，暗指曹頫（贾政）本不该在他们家排第二的，暗指曹頫不是他的亲生父亲。
——因此，“贾政”这个名字，实已表达出他不是贾宝玉（曹霑）的生父。
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曹霑是一个遗腹子，他出生时，他的生父曹珍早就死了，因此曹霑在《红楼梦》里写“我老子再不为这个捶我的”，而脂砚斋则注曰“此语亦不假”
王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”宝玉笑道：“我老子再不为这个捶我的。”[甲侧]此语亦不假。
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曹霑是曹珍的儿子，曹珍是贾珠的原型，曹霑是贾宝玉的原型。但在《红楼梦》里贾珠和贾宝玉都是王夫人和贾政的儿子，这么一来，曹霑（贾宝玉）和他父亲曹珍（贾珠）岂不就成了平辈了吗？
这就要说到民间“假叫”的风俗。民间一直有“假叫”的风俗。
我一直在农村当教师，大概2010年以前吧，很多学生都把他们的父母，叫做阿叔阿婶。据说这样叫，孩子容易养活。
我的妈妈，就一直叫她的妈妈（我的外婆），做“阿姐”；叫她的爸爸（我的外公），做“阿大”。“阿大”，就是大哥的意思。
按曹霑在《红楼梦》第一回第一二页所写“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花”，曹霑被抄家后，沦落到社会的底层，住的是“茅椽蓬牖”，用的是“瓦灶绳床”。
既然曹霑已经沦落到社会的底层，那么曹霑对民间的“假叫”这种风俗，是了解的；对民间把父亲叫为“阿大”（大哥），也是知道的。
曹霑写《红楼梦》就是为了写出他想写的真事。但是因为事情涉及到皇宫，曹霑又不得不对他想写的真事，进行掩饰和隐藏。因此，曹霑就按照民间“假叫”父亲为“阿大”（大哥）的风俗，把他的亲生父亲曹珍，写成他的“大哥”贾珠。
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曹寅有两个亲生儿子，大儿子曹顒是和他的妻子李氏生的，是嫡子，小儿子曹珍是和妾室生的庶子。因此曹霑是曹寅的庶孙子。也就是说《红楼梦》的第一作者曹霑和曹寅是亲爷孙，但曹霑和曹寅的正室夫人李氏却没有一丁点儿的血缘关系。
曹霑和他的嫡祖母李氏没有血缘关系；而曹霑的嫡祖母李氏（贾母）就是脂砚斋（史湘云）的姑祖母；所以曹霑（贾宝玉)和脂砚斋（史湘云)没有血缘关系。
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曹霑的生父是曹珍，曹霑把这点写进了《红楼梦》里。曹霑是曹寅唯一的亲孙子，曹霑把这点也写进了《红楼梦》里。
李氏（贾母）说，她养的这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。这句其实就是暗示，只有贾宝玉（曹霑）才是她的丈夫贾代善（曹寅）的亲孙子，其他的贾赦、贾政、贾琏、贾环、贾兰都不是贾代善的亲子、亲孙、亲重孙。
《红楼梦》第二十九回，第395页、第396页。
贾珍知道，这张道士虽然是当日荣国府国公的替身
张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”
———
曹寅子嗣艰难。他生了曹顒和曹珍两个儿子。他的大儿子曹顒直到死去，都没给他留下孙子。曹顒死后，曹顒的妻子马氏才给曹顒生下了一个遗腹女，此即贾探春的原型。而曹寅的二儿子曹珍虽然才十四岁就夭折了，但曹珍却为曹寅遗留下了唯一的一个亲孙子，这就是曹霑。正因为如此，曹寅（即贾代善）和李氏（贾母）害怕曹霑（贾宝玉）难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，“为的是好养活”。
曹寅（贾代善）和李氏（贾母）的这种行为虽说是一种迷信，却也是人之常情。所以，曹霑写的是真事，只不过因为曹霑的亲爷爷曹寅早就死了，只有他的嫡祖母李氏（贾母）还在世，因此曹霑直接就用“老太太”代替。
《红楼梦》第五十二回，第712、713页。
麝月忙道：“嫂子，你只管带了人出去，有话再说。这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。……”
———
曹霑（贾宝玉）是曹寅的庶孙，他的父亲曹珍是曹寅和侍妾所生的庶子，因此曹霑（贾宝玉）和曹寅的妻子李氏（贾母）并没有血缘关系，那么为什么李氏（贾母）会对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝？——“因而乃祖母便先爱如珍宝。”
与其说是李氏（贾母）对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝，不如说是他的爷爷曹寅（贾代善)对曹霑（贾宝玉）爱如珍宝。
曹霑的爷爷曹寅因曹珍才十四岁就夭折了而悲痛不已——“辛卯三月二十六日闻珍儿殇，书此忍恸”；而曹霑是曹珍的遗腹子，因此曹霑的爷爷在曹霑没出生前就对曹霑爱如珍宝。“因而乃祖母便先爱如珍宝”的“便先爱如珍宝”就是“没出生前就爱如珍宝”之意。因而曹寅在去BJ述职后，就把曹霑从BJ带回南京的他的官衙兼住宅的江宁织造署，并一直养在他的身边，直到一年后（康熙五十一年）曹寅去世。
养在曹寅身边，就是养在他的妻子李氏的身边。
后来，曹寅去世了，而李氏的唯一的亲生儿子曹颙虽然还在世，但曹颙这时还没有生下儿子，曹颙甚至连女儿都没有生下。
到了李氏的唯一的亲儿子曹颙死后，李氏的儿媳马氏给李氏生了一个亲孙女，曹霑作为曹寅的唯一的亲孙子，曹霑的地位反倒比之前更重要了，李氏也更看重和疼爱曹霑这个和她没有血缘关系的庶孙了。这体现在《红楼梦》里，就是贾母（李氏）对贾宝玉（曹霑）爱如珍宝。
胡适《胡適红楼梦研究论述全编》，
敦诚“寄怀曹雪芹”的诗注说“雪芹曾随其先祖寅织造之任”
《红楼梦》第二回
子兴叹道：“……再说荣府你听……不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”
雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”
子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝……”
———
曹霑（贾宝玉）把他自小就是养在他的嫡祖母李氏（贾母、史老太君）的身边这件事，写进了《红楼梦》里。
从“他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的”来看，似乎曹霑（贾宝玉）和“贾迎春”、“贾探春”、“贾惜春”都是从小就养在李氏（贾母、史老太君）身边的。
但是请大家注意“因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书”里的“读书”两个字。这“都跟在祖母这边一处读书”说明贾迎春、贾探春、“贾惜春”只是跟在李氏（贾母）身边读书，并不和李氏（贾母）一起住。
再说，贾政只是贾母的继子，贾赦连儿子都不是，贾赦只是贾母的夫家侄儿。因此贾赦和贾政的儿女根本就不可能养在贾母身边。
曹霑（贾宝玉）出生于康熙五十年（1711年）的冬天。而他的堂妹——即曹顒和马氏所生的女儿（即贾母的亲孙女)，按曹頫给康熙的奏折来看，她到康熙五十四年（1715年）才出生，因此曹霑（贾宝玉）比他的堂妹“曹颙女”大四岁。
因而曹霑（贾宝玉）两三岁时和他的嫡祖母李氏（贾母）、李雪琳（史湘云）在同一间卧室睡觉时，他的堂妹“曹颙女”（贾探春）根本就没有出生。就算“曹颙女”（贾探春）出生了，马氏就一个孩子，也不可能会养在李氏（贾母）的身边。
所以《红楼梦》里所谓的贾宝玉“最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱”，这其实就是曹霑（贾宝玉）幼年时和他的嫡祖母李氏（贾母），还有李雪琳（史湘云）在同一间卧室睡觉的另一种说法罢了——这是作者曹雪芹为了达到“隐藏”真事的目的，把真事进行过“修饰”的欺瞒读者的“隐瞒”之语。
《红楼梦》第三回
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。……”
———
曹霑（贾宝玉）是曹珍的遗腹子，是曹寅唯一的亲孙子。曹霑（贾宝玉）的父亲曹珍在他出生前就死了。曹霑出生一年后，他的亲爷爷曹寅又死了。曹霑出生三年后，他的亲伯父也死了。和曹霑（贾宝玉）最亲的三个人曹珍、曹寅、曹顒都先后去世了。曹霑（贾宝玉)就成了他们家唯一的男丁，那还有谁来管曹霑（贾宝玉）？
另一方面，李氏唯一的亲生子曹颙死了，而曹颙就只给李氏留下了唯一一个亲孙女。曹霑就成了他们曹家唯一留着曹寅的血统的男丁了，而曹霑（贾宝玉）又是从一岁多、一到南京，就跟着李氏（贾母)一起住的，试问李氏（贾母）怎么可能会不疼爱曹霑（贾宝玉）呢？
因此《红楼梦》里所写的“外祖母又极溺爱，无人敢管”是实情。
《红楼梦》第三回。
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。……”
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