第十七章 黄粱一梦
回想起横渡流沙河的经过，林远不禁心生感慨。
真的是好天堑，怪不得是元婴期都难以横渡的存在。若不是依靠前人留下的遗迹残骸，林远也无法独自跨越那两百多天飞行距离的无人区。
怪不得西游记中说沙僧在流沙河吃了九个取经和尚，目前看来远不止九个，眼见的大型飞船残骸都有四五百架，更别说没见着的那些，怪不得名字都叫“杀生”。
若不是对方刚好有事需要自己帮忙做，林远估计自己多半也是这被流沙河吞噬的亿万生灵之一了。
说来也狗血，杀生给了林远的两件物品，让交给到神州琉璃宗宗主之女琉帘。刚听到这个名字林远笑喷了，结果给杀生要杀生的眼神给瞪了回来。
物品是一件玉简，一件琉璃盏模样的法宝，都施加了附带自毁措施的禁制。
虽然杀生除了交代人物和位置，其他什么都没说，但这也阻止不了林远八卦和脑补狗血剧情。
一男一女，一个在南，一个在东，一个富家小姐，一个黑帮卧底，一封信，一件装饰品，不用说都知道是怎么回事儿啦。
时间还很充裕，林远并不急着跑回东胜神州，因为人参果树事件才过去不久，此时回去会被玩家们给挫骨扬灰的。
林远打算先在南瞻部洲突破化神期，也就是罗汉金身大成，然后谋求晋升大能。
只有自己有实力，才有逆袭的资格，否则只能如跳梁小丑般博人一笑而已。
进阶化神，对于现在的林远来说，九百年的时间很充裕，毕竟经历过一次，大的步骤和关键点都是已知的，只要完善一些细节，再根据本层世界规则做些调整，想来问题也不大。
重新进阶化神只是第一步，林远的目的远不止如此。因为在地球界的时候并没有化神之上这么一说，直到了仙界见识过镇元大仙，才只有原来化神之上还有大能这一境界。如果要说战力对比，林远估计镇元大仙一个单挑数十个化神期不成问题。
进阶大能是第二步，至于第三步，第四步如何，则需要在南瞻部洲的调查和实验结果出来之后才能决定。
林远要的，不是如一只壁虎般在墙壁上一层一层往上爬，他要的是长出一双能飞的翅膀，跟跳出三维世界一般跳出四维世界的框架。
这一点非常的难，而且是真正的前无古人。多少大能，甚至圣人都无法迈出的那一步，林远觉得自己可以试一试。
至于凭什么？林远觉得，就凭自己敢想敢干。人没有梦想，那岂不是跟咸鱼差不多？所以说梦想还是要有的，万一实现了呢？
千里之行，始于足下，林远决定说干就干。
距离流沙河渡口三天飞行距离的一个无名小界，文明进程尚处于上古时期，全球人口不足千万。一般来说，这种小界就如同刚播下种子的C女地，远没有到收获果实的时候，更不会有人专门过来照料。
圣人不仁，以百姓为刍狗。下界小民，在上界修士面前，跟地里的庄稼没什么区别。
以下级世界为标准，林远妥妥的已经是金仙级别的人物，如果他想毁灭这个世界，也仅仅是挥手一击的事。
当然，林远不会那么做。他要做的，是将自己的身躯隐藏起来后，用投影神像的方式，将自己的神魂意识投送到下界，投胎转生！
这种做法在仙界并不少见，但也不多见，毕竟不是所有人都有那个闲情逸致去亲身体验凡人的生活。
姑且将此小界称之为上古世界。某天，天降流星于地，伴有五色霞光，仙乐齐鸣。
流星入地而不见，霞光照彻之下植物们生机焕发，秋日展芽。
不久，百里之外的原始部落降生一婴孩儿，指星为姓，以尧为名，得名星尧。
星尧生而有知，神异非凡，很快就传遍了周边部落。
通过教导人们如何织布、建房、狩猎、造船，星尧获得了所有人的尊敬。
遵循星尧命令的部落迅速富裕起来，并第一次拥有了多余的物资，通过指使族人披荆斩棘，对外行商，越来越多的部落开始主动加入星尧的部下。
十年后，年仅十岁的星尧成了这篇大洲的人类共主，很多人未见其面，但听其名闻其事，无不心悦诚服。
十年后又十年，二十岁的星尧组织族人建立起了这个世界的第一座大城，名为朝歌。
通过利用相当成熟的工具和技术，星尧的族人们了修建四通八达的道路，将大量地区真正的纳入了治下。
又通过推广文字和纸章，一批具有一定文化传播能力的官员被派往各地教化子民。
又十年，三十岁的星尧立国，国号为乾。
数十年的安稳富足，乾国子民由最初的不足百万人扩张到了近千万，版图东至东海，南至群山，北至荒原，西至雪山，可谓盛极一时。
天下定鼎，星尧便分封诸王，代天行牧，以此来进一步开发丛林及荒野。
又三十年过去，乾国遍地开花，数十个大城拔地而起，大量沧海便桑田，荒原变沃土。
随着多个政治核心的定立，大量受过教育，有能力有野心的年轻人开始步入朝堂。六十岁的星尧感受到了那股蠢蠢欲动的力量正在累积。
有内斗的精力，说明人对自然的开发已经到了一个瓶颈，富裕的劳动力从对外逐渐朝对内转变。不过圣人星尧在世，时人不敢表露半点不敬。
感到内斗的压力越来越大，星尧心知这是历史必然，但他终归是不忍看到辛苦培育起来的子民相互残杀，便开始施行“推恩令”。
推恩令一出，极大的缓解了压抑到高阈值的社会关系，趁此机会，星尧与世长辞。
一代圣人轰然离去，乾国上下无人不伤痛欲绝，若不是一纸皇令仍在，从去者将不知凡几。
皇令曰：
吾虽受天命而生，却不为天命所挟。天行有健，君子以自强不息，是为乾。乾乾终日，与时偕行，以至今日，无咎，亦无憾。
乾朝盛世，非一人一世之功，吾虽有意开万世基业，但生死不由人。
吾之去也，不可兴丧，不得随葬。身体发肤，受之父母，生于阖闾，养于国土，思报王恩，用之正途，不可轻生，不可悖忤。
吾虽去也，人道未尽，众志士仍需戮力劳心。学经习典，以传其道。造化传承，以昌其朝。后世之事，吾之所不能及，望诸君妥善谋之！
星尧最终还是没有选择整合各政治核心，而是任其发展。圣人以百姓为刍狗，只有不断经历血与火的锻炼，文明才会真正的积累冲破宇宙的底蕴。
两个月过去，林远醒来，六十载岁月如梦似幻，林远却知道它真实无比。
那一砖一瓦，一草一木，尽皆亲手种下，何来虚妄？
黄粱一梦，林远并不觉得自己神魂有什么负担，反而更加的坚信自我，肯定自我。毕竟，那是数千万人的认可！
林远心生明悟，神魂道端倪初现。
真的是好天堑，怪不得是元婴期都难以横渡的存在。若不是依靠前人留下的遗迹残骸，林远也无法独自跨越那两百多天飞行距离的无人区。
怪不得西游记中说沙僧在流沙河吃了九个取经和尚，目前看来远不止九个，眼见的大型飞船残骸都有四五百架，更别说没见着的那些，怪不得名字都叫“杀生”。
若不是对方刚好有事需要自己帮忙做，林远估计自己多半也是这被流沙河吞噬的亿万生灵之一了。
说来也狗血，杀生给了林远的两件物品，让交给到神州琉璃宗宗主之女琉帘。刚听到这个名字林远笑喷了，结果给杀生要杀生的眼神给瞪了回来。
物品是一件玉简，一件琉璃盏模样的法宝，都施加了附带自毁措施的禁制。
虽然杀生除了交代人物和位置，其他什么都没说，但这也阻止不了林远八卦和脑补狗血剧情。
一男一女，一个在南，一个在东，一个富家小姐，一个黑帮卧底，一封信，一件装饰品，不用说都知道是怎么回事儿啦。
时间还很充裕，林远并不急着跑回东胜神州，因为人参果树事件才过去不久，此时回去会被玩家们给挫骨扬灰的。
林远打算先在南瞻部洲突破化神期，也就是罗汉金身大成，然后谋求晋升大能。
只有自己有实力，才有逆袭的资格，否则只能如跳梁小丑般博人一笑而已。
进阶化神，对于现在的林远来说，九百年的时间很充裕，毕竟经历过一次，大的步骤和关键点都是已知的，只要完善一些细节，再根据本层世界规则做些调整，想来问题也不大。
重新进阶化神只是第一步，林远的目的远不止如此。因为在地球界的时候并没有化神之上这么一说，直到了仙界见识过镇元大仙，才只有原来化神之上还有大能这一境界。如果要说战力对比，林远估计镇元大仙一个单挑数十个化神期不成问题。
进阶大能是第二步，至于第三步，第四步如何，则需要在南瞻部洲的调查和实验结果出来之后才能决定。
林远要的，不是如一只壁虎般在墙壁上一层一层往上爬，他要的是长出一双能飞的翅膀，跟跳出三维世界一般跳出四维世界的框架。
这一点非常的难，而且是真正的前无古人。多少大能，甚至圣人都无法迈出的那一步，林远觉得自己可以试一试。
至于凭什么？林远觉得，就凭自己敢想敢干。人没有梦想，那岂不是跟咸鱼差不多？所以说梦想还是要有的，万一实现了呢？
千里之行，始于足下，林远决定说干就干。
距离流沙河渡口三天飞行距离的一个无名小界，文明进程尚处于上古时期，全球人口不足千万。一般来说，这种小界就如同刚播下种子的C女地，远没有到收获果实的时候，更不会有人专门过来照料。
圣人不仁，以百姓为刍狗。下界小民，在上界修士面前，跟地里的庄稼没什么区别。
以下级世界为标准，林远妥妥的已经是金仙级别的人物，如果他想毁灭这个世界，也仅仅是挥手一击的事。
当然，林远不会那么做。他要做的，是将自己的身躯隐藏起来后，用投影神像的方式，将自己的神魂意识投送到下界，投胎转生！
这种做法在仙界并不少见，但也不多见，毕竟不是所有人都有那个闲情逸致去亲身体验凡人的生活。
姑且将此小界称之为上古世界。某天，天降流星于地，伴有五色霞光，仙乐齐鸣。
流星入地而不见，霞光照彻之下植物们生机焕发，秋日展芽。
不久，百里之外的原始部落降生一婴孩儿，指星为姓，以尧为名，得名星尧。
星尧生而有知，神异非凡，很快就传遍了周边部落。
通过教导人们如何织布、建房、狩猎、造船，星尧获得了所有人的尊敬。
遵循星尧命令的部落迅速富裕起来，并第一次拥有了多余的物资，通过指使族人披荆斩棘，对外行商，越来越多的部落开始主动加入星尧的部下。
十年后，年仅十岁的星尧成了这篇大洲的人类共主，很多人未见其面，但听其名闻其事，无不心悦诚服。
十年后又十年，二十岁的星尧组织族人建立起了这个世界的第一座大城，名为朝歌。
通过利用相当成熟的工具和技术，星尧的族人们了修建四通八达的道路，将大量地区真正的纳入了治下。
又通过推广文字和纸章，一批具有一定文化传播能力的官员被派往各地教化子民。
又十年，三十岁的星尧立国，国号为乾。
数十年的安稳富足，乾国子民由最初的不足百万人扩张到了近千万，版图东至东海，南至群山，北至荒原，西至雪山，可谓盛极一时。
天下定鼎，星尧便分封诸王，代天行牧，以此来进一步开发丛林及荒野。
又三十年过去，乾国遍地开花，数十个大城拔地而起，大量沧海便桑田，荒原变沃土。
随着多个政治核心的定立，大量受过教育，有能力有野心的年轻人开始步入朝堂。六十岁的星尧感受到了那股蠢蠢欲动的力量正在累积。
有内斗的精力，说明人对自然的开发已经到了一个瓶颈，富裕的劳动力从对外逐渐朝对内转变。不过圣人星尧在世，时人不敢表露半点不敬。
感到内斗的压力越来越大，星尧心知这是历史必然，但他终归是不忍看到辛苦培育起来的子民相互残杀，便开始施行“推恩令”。
推恩令一出，极大的缓解了压抑到高阈值的社会关系，趁此机会，星尧与世长辞。
一代圣人轰然离去，乾国上下无人不伤痛欲绝，若不是一纸皇令仍在，从去者将不知凡几。
皇令曰：
吾虽受天命而生，却不为天命所挟。天行有健，君子以自强不息，是为乾。乾乾终日，与时偕行，以至今日，无咎，亦无憾。
乾朝盛世，非一人一世之功，吾虽有意开万世基业，但生死不由人。
吾之去也，不可兴丧，不得随葬。身体发肤，受之父母，生于阖闾，养于国土，思报王恩，用之正途，不可轻生，不可悖忤。
吾虽去也，人道未尽，众志士仍需戮力劳心。学经习典，以传其道。造化传承，以昌其朝。后世之事，吾之所不能及，望诸君妥善谋之！
星尧最终还是没有选择整合各政治核心，而是任其发展。圣人以百姓为刍狗，只有不断经历血与火的锻炼，文明才会真正的积累冲破宇宙的底蕴。
两个月过去，林远醒来，六十载岁月如梦似幻，林远却知道它真实无比。
那一砖一瓦，一草一木，尽皆亲手种下，何来虚妄？
黄粱一梦，林远并不觉得自己神魂有什么负担，反而更加的坚信自我，肯定自我。毕竟，那是数千万人的认可！
林远心生明悟，神魂道端倪初现。
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