守弱敬强，避短扬长
生活中还未到手的东西往往容易被自己想象的过于理想化，为了避免在触到的那一刻掉入更大的失落里我们先要学会减少期望。
在生活中比我们强的人多了去了，而在这些强者中有三种强我们只要占一种就会多一份的成功的筹码这三种强分别是天赋、美貌、才华。如果将这个世界上一个人成功的例外比作十分，这三种则可以各占一分。其他七分分别是真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，剩下的天时占百分之六十、地利占百分之二十八、人和占百分之二。如何理解这样的分配方式，接下来我们详细分析一下。
首先拿一个人的成功占比最多的天时来说，天不得时啥也白搭。一个时代有属于这个时代的运势，其中关键的点用流行的话讲叫风口而顺着这样的风口就会经历阴阳的消长；一个人也是有属于自己的运势，其中重要的称之为拐点而瞅准机会勇于下注敢于行动的人收益与风险并存。一个国家的运势我们称为国运，一个人的运势我们称为命运。而这些所谓的运势是可以通过一定的逻辑分析和推理的，众所周知大家都比较认同这个天时的重要性。天时可以通俗的理解为被鼓励的和做这个大家都认为符合发展的，所以基于这样的基础判断我们再依靠以终为始的思维方式去思考。既然我们的终点已经是非常明确的、知晓的，那么形成这样的玄同境界就会有很多基石再依据这样的基石反推一步步瓦解和剥开包装的部分裸露出来的就是最根基的部分。
其次我们分析一些占比约百分之二十八的地利，为什么占比第二的不是人和而是地利。为什么天时地利人和三者不是各占百分之三十呢，因为在一个人的一生中能靠自己做决定改变的只有越百分之五不到其中还包含了例外的成分。同样是一个人在一个环境相比较资源丰富机会相当平等和更容易获得机会的地方成功的概率也会很大，因为人是环境的产物。我们不妨举个例子，比如说我们有一个叫王五的年轻小伙。论长相一般甚至还有点丑陋，论才华也是平淡无奇，在论天赋也是榆木脑袋一个。在例外的这一栏只占了隐忍、坚持、自信、自立、好学这五分。在同一时代下天时的分数可以占满，这时王五有六十五分。很多朋友就讲了六十五分不是及格了吗，可依据正确的算法出去五分的例外，剩下的根据二八定律计算分数不超过八十分依旧会被筛选在百分之八十的行列之中。这个时候如果可以再占据地利那就不一样了，足足有九十三分这下应该可以了吧其实不然。让我们继续套用公式来算算先去掉五分的例外，剩下的八十八分依据二八定律计算得分七十点四分最终得分七十五点四分依旧不足八十分同样会被挤在百分之八十的行列。难道就没有什么破局之法了吗，有就是增加例外比如王五天时地利占尽得分八十八分。依据二八定律公式得分七十点四分，例外占十分加起来不就八十点四分了哟。其实不然美貌才华天赋这三分是很难全部占尽的，即使占尽也只有八十点四分。其中假设天时地利占尽不变，那么例外中任何一分的损失都会让我们从新回到百分之八十的队伍中去。
再次我们引入人和的概念打破这样的僵局，第一同样是王五天时地利占尽依照公式得分七十点四分，未依照公式之前简单的求和是八十八分对吧。此时我们引入人和的比分两分，天时地利人和简单的求和之后是九十分。好像九十分与八十八分相差不大，但是当我们用二八定律公式再次计算时得分为七十二分。七十二分比七十点四相差了一点六分，这个时候差距就出来了。当我们的王五同学天时地利人和占尽之后会获得七十二分的成绩，再看例外中的七分分别是真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，这七分都是可以通过后天的练习获得的。这个时候我们的王五同学会获得七十九分的高分，这个时候再看美貌、才华、天赋这三分好像才华也是可以考后天习得。那么我们将王五的分数分解为天时六十分、地利二十八分、人和两分三项按照二八定律公式得分七十二分，在加真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立各占一分，十项求和七十九分离我们的精英和成功人士只差一步之遥。此时例外中的例外美貌、才华、天赋只要占了一样就可以顺利通过，所以说一个人成功并不容易而且要在成功之前先要学会减少自欺欺人。
最后我们分析一下这套理论的正确性，抛开例外之外，天时地利人和这三者对于两个特别接近的人来说是一致的。比如王五可以做到天时地利人和其他人同样也可以做到天时地利人和，所以这里面在同等的环境下天时地利人和对一个人的影响是起到基石的作用的。而例外是拉开一个人的最重要因素，在很顺利的完成真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立并顺利拿到这七分之后。临门的一脚却落在了美貌、天赋、才华上面，这样的设计很公平也很合理。因为一个人有天赋是百年难遇万里挑一可遇不可求的，所以天赋占着很重要的一分；同样一个人如果长相讨喜，也是很容易让自己在生活和工作中如鱼得水的所以它也占据着重要的一分。因为天赋和美貌很难的所以老天的公平的让才华也占据了重要的一分，这样相当于给许许多多的天赋一般长相一般的人开了一个后门。事实也证明当一个才华横溢的人，他同时拥有真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立的高贵品质，再踏稳天时地利人和的祥云很难想象他不是一个时代的弄潮儿。现在长相一般天赋一般但才华横溢的人满大街都是为什么他们没能成功呢，因为他们要么缺少真诚、要么缺少自信、要么很难坚持、要么不会忍耐、要么不谦虚好学自命清高、要么不善于雄辩和表达、要么不自立对他人充满依赖；总之缺的是做人无一例外。那么再假设这些人在失去天时地利人和这些基石中的任何一个，我们再看看得分天时地利人和占尽是七十二分、天时地利占尽是七十点四、天时人和占尽是四十九点六、地利和人和占尽是二十四分。所以得出结论人和只能是锦上添花，从来都不是雪中送炭。
我们在这里再延伸一下，在明白了这样的算法之后我们对于做人这块做一个重要阐述。学生时代老师们经常教导我们先学做人再学做事，做事是做人的验证。所以我们生活中的七大品质真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，一定要牢记于心好好琢磨。都说现在唯有套路得人心，其实不然现在大家都是在事中练的在事中磨的一点小九九一点花花肠子谁看不清楚谁不知道呀很多时候只是看破不说破所以说唯有真诚才能换来真诚。再说自信如果一个人连自己都不相信，那么就很难得到他人的信任。因为绝大多数人都是因为看见而相信只有一小部分人是因为相信所以看见，倘若不自信那么看见的是不自信也很难相信倘若不自信同样看见了更不相信所以不自信很难想象成功。我们再谈忍耐世上昙花一现的事情多了去了一路收到的诱惑打击也多了去了，如果因为一点小恩小惠就倒戈了因为一点风吹日晒的就尥蹶子不干了也是很难成事坏就坏在了半途而废上了。我们接着谈好学，一个人好学会学能接纳肯吸收就代表着这个人已经具备了吸金的体质了，因为书中自有黄金屋书中有你想要的一切社会也是一本无字书历史也是一本借鉴的书。
讲到雄辩，雄辩者需要有严密的逻辑和极强的表达能力。在生活和工作中一个人倘若有两三分的知识储备，但可以讲个六分七分那么这件事也就成了八分九分；倘若一个人的肚子里有墨水八分九分，却不善于表达就会大打折扣埋没了人才。所以我们鼓励在一定的知识储备的基础上要勤加练习与人沟通的能力，而且这种雄辩的能力不仅可以运用到发展上还可以应用到制衡上。最后一个我们谈自立，自立为王自立自强单从和自立的组词中就可以看到古人对于自立所赋予的情感期待。凡是和自立相关的词语都能给人一种向上的力量，我们在生活中同样需要这样一股力量。这股力量可以是我们在面对挫折时淡定从容，这股力量能使我们在绝处逢生平凡中创造伟大，这股力量可以让我们自强不息开拓创新不断进取。只有在生活和工作中我们理解了做人的真谛，外借天时地利人和内靠一身的才华终成大事。
在生活中比我们强的人多了去了，而在这些强者中有三种强我们只要占一种就会多一份的成功的筹码这三种强分别是天赋、美貌、才华。如果将这个世界上一个人成功的例外比作十分，这三种则可以各占一分。其他七分分别是真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，剩下的天时占百分之六十、地利占百分之二十八、人和占百分之二。如何理解这样的分配方式，接下来我们详细分析一下。
首先拿一个人的成功占比最多的天时来说，天不得时啥也白搭。一个时代有属于这个时代的运势，其中关键的点用流行的话讲叫风口而顺着这样的风口就会经历阴阳的消长；一个人也是有属于自己的运势，其中重要的称之为拐点而瞅准机会勇于下注敢于行动的人收益与风险并存。一个国家的运势我们称为国运，一个人的运势我们称为命运。而这些所谓的运势是可以通过一定的逻辑分析和推理的，众所周知大家都比较认同这个天时的重要性。天时可以通俗的理解为被鼓励的和做这个大家都认为符合发展的，所以基于这样的基础判断我们再依靠以终为始的思维方式去思考。既然我们的终点已经是非常明确的、知晓的，那么形成这样的玄同境界就会有很多基石再依据这样的基石反推一步步瓦解和剥开包装的部分裸露出来的就是最根基的部分。
其次我们分析一些占比约百分之二十八的地利，为什么占比第二的不是人和而是地利。为什么天时地利人和三者不是各占百分之三十呢，因为在一个人的一生中能靠自己做决定改变的只有越百分之五不到其中还包含了例外的成分。同样是一个人在一个环境相比较资源丰富机会相当平等和更容易获得机会的地方成功的概率也会很大，因为人是环境的产物。我们不妨举个例子，比如说我们有一个叫王五的年轻小伙。论长相一般甚至还有点丑陋，论才华也是平淡无奇，在论天赋也是榆木脑袋一个。在例外的这一栏只占了隐忍、坚持、自信、自立、好学这五分。在同一时代下天时的分数可以占满，这时王五有六十五分。很多朋友就讲了六十五分不是及格了吗，可依据正确的算法出去五分的例外，剩下的根据二八定律计算分数不超过八十分依旧会被筛选在百分之八十的行列之中。这个时候如果可以再占据地利那就不一样了，足足有九十三分这下应该可以了吧其实不然。让我们继续套用公式来算算先去掉五分的例外，剩下的八十八分依据二八定律计算得分七十点四分最终得分七十五点四分依旧不足八十分同样会被挤在百分之八十的行列。难道就没有什么破局之法了吗，有就是增加例外比如王五天时地利占尽得分八十八分。依据二八定律公式得分七十点四分，例外占十分加起来不就八十点四分了哟。其实不然美貌才华天赋这三分是很难全部占尽的，即使占尽也只有八十点四分。其中假设天时地利占尽不变，那么例外中任何一分的损失都会让我们从新回到百分之八十的队伍中去。
再次我们引入人和的概念打破这样的僵局，第一同样是王五天时地利占尽依照公式得分七十点四分，未依照公式之前简单的求和是八十八分对吧。此时我们引入人和的比分两分，天时地利人和简单的求和之后是九十分。好像九十分与八十八分相差不大，但是当我们用二八定律公式再次计算时得分为七十二分。七十二分比七十点四相差了一点六分，这个时候差距就出来了。当我们的王五同学天时地利人和占尽之后会获得七十二分的成绩，再看例外中的七分分别是真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，这七分都是可以通过后天的练习获得的。这个时候我们的王五同学会获得七十九分的高分，这个时候再看美貌、才华、天赋这三分好像才华也是可以考后天习得。那么我们将王五的分数分解为天时六十分、地利二十八分、人和两分三项按照二八定律公式得分七十二分，在加真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立各占一分，十项求和七十九分离我们的精英和成功人士只差一步之遥。此时例外中的例外美貌、才华、天赋只要占了一样就可以顺利通过，所以说一个人成功并不容易而且要在成功之前先要学会减少自欺欺人。
最后我们分析一下这套理论的正确性，抛开例外之外，天时地利人和这三者对于两个特别接近的人来说是一致的。比如王五可以做到天时地利人和其他人同样也可以做到天时地利人和，所以这里面在同等的环境下天时地利人和对一个人的影响是起到基石的作用的。而例外是拉开一个人的最重要因素，在很顺利的完成真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立并顺利拿到这七分之后。临门的一脚却落在了美貌、天赋、才华上面，这样的设计很公平也很合理。因为一个人有天赋是百年难遇万里挑一可遇不可求的，所以天赋占着很重要的一分；同样一个人如果长相讨喜，也是很容易让自己在生活和工作中如鱼得水的所以它也占据着重要的一分。因为天赋和美貌很难的所以老天的公平的让才华也占据了重要的一分，这样相当于给许许多多的天赋一般长相一般的人开了一个后门。事实也证明当一个才华横溢的人，他同时拥有真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立的高贵品质，再踏稳天时地利人和的祥云很难想象他不是一个时代的弄潮儿。现在长相一般天赋一般但才华横溢的人满大街都是为什么他们没能成功呢，因为他们要么缺少真诚、要么缺少自信、要么很难坚持、要么不会忍耐、要么不谦虚好学自命清高、要么不善于雄辩和表达、要么不自立对他人充满依赖；总之缺的是做人无一例外。那么再假设这些人在失去天时地利人和这些基石中的任何一个，我们再看看得分天时地利人和占尽是七十二分、天时地利占尽是七十点四、天时人和占尽是四十九点六、地利和人和占尽是二十四分。所以得出结论人和只能是锦上添花，从来都不是雪中送炭。
我们在这里再延伸一下，在明白了这样的算法之后我们对于做人这块做一个重要阐述。学生时代老师们经常教导我们先学做人再学做事，做事是做人的验证。所以我们生活中的七大品质真诚、自信、坚持、忍耐、好学、雄辩、自立，一定要牢记于心好好琢磨。都说现在唯有套路得人心，其实不然现在大家都是在事中练的在事中磨的一点小九九一点花花肠子谁看不清楚谁不知道呀很多时候只是看破不说破所以说唯有真诚才能换来真诚。再说自信如果一个人连自己都不相信，那么就很难得到他人的信任。因为绝大多数人都是因为看见而相信只有一小部分人是因为相信所以看见，倘若不自信那么看见的是不自信也很难相信倘若不自信同样看见了更不相信所以不自信很难想象成功。我们再谈忍耐世上昙花一现的事情多了去了一路收到的诱惑打击也多了去了，如果因为一点小恩小惠就倒戈了因为一点风吹日晒的就尥蹶子不干了也是很难成事坏就坏在了半途而废上了。我们接着谈好学，一个人好学会学能接纳肯吸收就代表着这个人已经具备了吸金的体质了，因为书中自有黄金屋书中有你想要的一切社会也是一本无字书历史也是一本借鉴的书。
讲到雄辩，雄辩者需要有严密的逻辑和极强的表达能力。在生活和工作中一个人倘若有两三分的知识储备，但可以讲个六分七分那么这件事也就成了八分九分；倘若一个人的肚子里有墨水八分九分，却不善于表达就会大打折扣埋没了人才。所以我们鼓励在一定的知识储备的基础上要勤加练习与人沟通的能力，而且这种雄辩的能力不仅可以运用到发展上还可以应用到制衡上。最后一个我们谈自立，自立为王自立自强单从和自立的组词中就可以看到古人对于自立所赋予的情感期待。凡是和自立相关的词语都能给人一种向上的力量，我们在生活中同样需要这样一股力量。这股力量可以是我们在面对挫折时淡定从容，这股力量能使我们在绝处逢生平凡中创造伟大，这股力量可以让我们自强不息开拓创新不断进取。只有在生活和工作中我们理解了做人的真谛，外借天时地利人和内靠一身的才华终成大事。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。