第四章 医院（二）

    躺在安静下来的房间里，男子感觉眼皮很沉，身体无力，但思绪却无比清晰，自己到底在哪？古怪的地方，古怪的语言，自己生前也去过许多地方，也与不少的异族人打到过交到，鞑子，蒙古，倭奴，以及罗刹，可都不像眼前这群人这般古怪，听口音应该是中原人，他们说得每个字自己基本能听懂，可连在一起成为句子就让人有点摸不着头脑了，看他们的举止不亢不卑，有礼有节，绝对不是那些野蛮人可以比拟的，但这里的女子为什么可以抛头露面，可以毫无顾忌的触摸陌生男子的体肤。还有他们为什么都穿白袍？这是宗教崇拜吗？男子见过尊崇白色为尊的教派，如中原的白莲教，鞑子的拜月教，平时也多着白衣，那些教派看着神秘，可一旦接触后却发现那些教徒只不过把命运寄托给虚无的神灵的一群蠢货，教中高层就是利用教徒的无知骗财骗色。可眼前的这群人并没有故作神秘而且还那么的和蔼，也没有那种作为医者的高傲或谦卑，这与自己的认知大大不同。

    莫非这里是桃源之地，男子听过这个传说，传说中桃源之地的人都谦恭有礼，与世无争却又自得其乐，但传说就是传说，没人真正见过桃源之地，即使有这样的地方也不是自己这种杀孽深重之人可以进去的，毕竟传说中只有真正的君子才可以进入。

    如果这里不是桃源之地又会是哪？如果这里是医馆的话又是谁送自己进来的？他的目的何在？男子感觉到眼前这些人对他并没有恶意，也没有显露出高高在上的表情，言语举止那么的真实自然，这里的人也没有对自己近乎乞丐的样子而厌恶，似乎对所有人都一视同仁。

    众生平等吗？男子自嘲的笑了一下，除非是到了比桃源之地更加缥缈的佛国。

    男子突然打了个激灵，佛国，梵天界！想到这里男子瞳孔收缩起来，发出冷冷的光芒。梵天界全称大自在梵天界，由那个鞑子萨满所创，凡进入梵天界之人不死不灭，在梵天界所有的善不在是善，所有的恶不在是恶，为善为恶都可以为所欲为无人约束。而开启大自在梵天界的代价就是需要众多童男童女之血，无数壮男壯女之魂作为祭品来祭祀。贡献祭祀之人越多获得的权利就越大。自己与不少自称进入过梵天界的鞑子豪门打过交到，他们对梵天界的迷恋甚至到了丧心病狂的地步，本来对鞑子自乱国事的行为朝廷乐见其成，但自从得知鞑子从中原掠夺和收买人口来进行祭祀千户大人就下密令，命自己和同伴不惜用任何手段摧毁梵天阵，杀死萨满。男子还知道不少朝廷官员都私下贩卖人口，美名安置流民，而这些官员在朝廷树大根深他们之间利益盘根错节，根本不是千户大人可以撼动的，无奈之下千户大人才私下发密杀令不敢上报朝廷。而贩卖人口的中间人就是称为晋商的商人。官商勾结，置大明江山不顾，这样的人自己杀了多少都不记得了，只记得杀戮时的快感。凡有勾结鞑子之人，家族男女老幼一概斩尽杀绝以震贼胆。此为锦衣卫密杀令。自己刺杀的与鞑子有勾结的官员不少，只是不敢公开不能成为自己的功劳怕引起文官集团的反扑。自己并不后悔，如果再来一次自己会做的更加决绝。可惜自己杀萨满的功劳被这些官员所阻，不然自己怎么也会是试千户了吧。

    可是，鞑子萨满已经被自己和同伴所杀，梵天阵祭祀之地也被自己一把大火所毁，不应该还存在啊？

    男子回忆起鞑子萨满临死前那恶毒的模样。

    “梵天界大门已开，汝等毁不了梵天界，我会在梵天界等你们，总有一天我们会再见面的，我会让你们享受你们想象不到的痛苦！”

    这是诅咒吗？如果自己不是在地府的话那这就是最大的可能了，而如果是在地府现在自己就应该受到地府的各种刑罚，只有在梵天界自己的杀戮之罪才不会受到惩罚，应该是自己在生前受到萨满的诅咒，死后魂魄被拖进梵天界。

    “有意思，总算有点事可干了”！男子舔了舔嘴唇，等爷爷身体恢复了再杀你一次！一阵倦意如潮水般袭来，男子带着淡淡的笑意睡了过去。