KS：高台民居，活着的“废墟”

    在XJKS旅行的时候，有一天我在KS噶尔古城闲逛，从东门出来之后，隐隐约约地看到古城对面的巨大广场上，赫然伫立着一片破破烂烂的房子。

    走近了看，全是断壁残垣。

    高天阔地之间，它就像被遗弃的巨大积木，胡乱地“堆砌”在那里。

    有一些“积木”已经塌掉了，露出“衣不遮体”的墙壁。还有的房子就像打了补丁，经历过反反复复的缝补，已经不见了原来的模样。

    房子周围的杂草是许久无人打理的样子，它们自由自在、野蛮生长，远远望去，就像一片绿洲中的废墟。

    当时我有点纳闷：这里是这座城市的中心地带，怎么会有如此残破建筑群呢？

    那就只有一个原因：它一定不是普通的废墟。

    向马路边上卖甜粽的维吾尔大叔打听了一下，他说，这个地方叫做高台民居，是和KS噶尔古城一样有着千年历史的“迷你小城”。

    高台民居，虽然残败，但不乏味道，拱形的窗户带着浓浓的维吾尔族风情，很有年代感。

    在过去上千年的时间里，这一片“被遗忘的角落”拥有过繁盛，经历过没落，热爱探险、旅行、摄影的人们来到这里，留下影像和脚印，却无力改变它的命运。

    当时我围着这一片旧迹转了一大圈，发现每一个出入口都有人把守。

    根据路边牌子上的“温馨提示”我才了解到，这里在做修缮，危房改造中，不允许外人进入。

    还好，它没有被遗弃。

    旅游归旅游，人家的规定要遵守，于是我放弃了进入高台民居内部的打算。

    匆匆拍下几张照片，心有不甘。

    本以为就此别过，没想到山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

    隔了几天，我再一次来到这个地方，拜访KS土陶技艺的“非遗”传承人吐尔逊大叔。

    我惊喜地发现，大叔家作坊的后门，有一条通往高台民居的小路。

    于是，在吐尔逊大叔的带领下，我们幸运地进了“城”。

    高台民居内部比我想象中还要破旧，胡乱拉扯的电线走位、毫无章法的街道布局，给这座老城增添了许多迷幻的色彩。

    为了防止房子倒塌，人们用木板和木棒撑起危墙。

    残破的玻璃窗映着湛蓝的天空，新砌的砖墙挣扎着告诉人们：这座城还活着。

    这座城还活着，里面是有人居住的。

    虽然门庭简陋，虚掩的木门和高高飘扬的五星红旗坚定地告诉人们：这里有我们的家。

    当时正值傍晚，放了学的小学生在摇摇欲坠的危楼下穿梭玩耍。

    路边的小卖店里点着昏黄的灯，售卖着一些小孩子喜欢的廉价的小零食。

    铺中帮爸妈看店的维吾尔族小朋友看到我们几个外地人，表情惊讶。

    即便身处一片没落之中，人们一如既往地热爱着生活，尽己所能把自己的家园打扮漂亮。

    旺盛的花草也并没有因为自己出生在一片残骸之中，就停止生长。

    KS分为老城和新城，东湖公园几乎是新旧两城的交界处。

    东湖公园旁，高台民居就像一片“影子”，将新城区的大片商品房映得光亮。

    在KS，不同民族的各种文化随时随地都在融汇碰撞、互相影响。

    关于高台民居，有两个重要的看点。

    一是，这里的非物质文化遗产：KS土陶技艺。

    如今，在高台民居上依然留存着数家土陶作坊，有的已经传承了四五百年。

    他们所烧制的陶器，在过去的岁月中和维吾尔族人民的生活息息相关，见证了一段历史的演化，记录着KS生活的变迁。

    此外，高台民居下有一条河，河边生长着大片的芦苇。

    城市里中心的芦苇荡，已经很多年没有见过这样的景象。

    夏天的时候，芦苇荡里一片郁郁葱葱，秋天这里就变成金黄。

    芦苇荡上面有一座铁桥，人们从这里走过，拍照还是很有感觉的。

    拍下这些照片之后，我已经有一年的时间没有再去过KS，没有再到过XJ，不知道高台民居现在的状况怎么样了。有消息称，这里已经被保护起来，将来会成为一个重要的景点。

    我也相信，作为KS最有价值的一片废墟，它一定可以好好“活”下去。