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第33章玉鼎再次游洪荒

    自从十小金乌大闹洪荒事件后,巫妖两族竟然没有立即爆发冲突,并且巫妖两族的实际控制边境,平时的摩擦也不再出现。

    若不是两族的的军卒调动频频,还以为两族就此罢战隐退呢。两族出现不同寻常的安静,这或许是暴风雨来临前的宁静。

    再说玉鼎。

    在五庄观闭关,成功突破太乙金仙中期,成为太乙金仙后期,短时间内不可能突破,也不需要闭什么关。

    现在玉鼎需要的是,更多的修炼资源。

    尤其是现在,洪荒还没有因巫妖两族大战后,导致洪荒被大肆破坏,让很多的珍稀灵物从洪荒消失。

    去洪荒中收集修炼资源,只要远离不周山这次量劫,巫妖两族的争斗中心。以元始天尊给玉鼎的保命底牌,即便寻常准圣,也无法在玉鼎身上讨得了好处。

    除非圣人出手,此外,玉鼎的人身安全,已经得到最好的保证。

    游历洪荒,寻些宝物,那是很有必要的。

    因此,出了五庄观,玉鼎就变成毫不起眼的真仙巅峰的小妖,驾起“妖风”晃悠悠地往东海而去。

    没扯虎皮,拉大旗,一路上,玉鼎赶起路来,尽管东躲XZ的,但因贪心“取”一颗灵药时,还是被妖族抓了个正着。

    若不是玉鼎不想花费珍贵的保命底牌,那什么大罗金仙的熊妖统领,玉鼎怎么可能被抓住,然后被抓了壮丁,成为一“小妖”苦力。

    和很多的妖族编外妖员一样,就是妖族抓来的苦力,为妖族采集、挖矿什么的。

    玉鼎发现,妖族似乎在拼命地收敛资源。

    为了加快收集资源的速度,妖族都快要达到丧心病狂的地步。

    不仅一改往常,给洪荒温和统治的形象,反而以强硬的态度,强行征召不属于妖族的生灵,为妖族无薪工作,也就是强行抓壮丁。

    而且,在采集灵药等修炼资源时,完全涸泽而渔地行为,那是不留给后来者机会啊!

    玉鼎又是在采集的队伍,玉鼎看了,那是痛心疾首。

    为此,玉鼎看到有上眼的珍稀灵植,趁监督的妖族守卫不注意,就悄悄咪咪地把灵植种到自己的第一片药园里。

    自己领了“报酬”,对于给妖族打工,玉鼎也不在那么反感,不再整天想着溜走,打算先捞些好处再说。

    由于玉鼎工作积极,还被提为一群苦力的头领。手下管理着二十多个苦力,不用亲自上手干活,只负责管妖。

    这样,玉鼎虽然背叛了“劳苦大众”,玉鼎心里不是个滋味。

    于是,玉鼎打伤一个临时资源汇集库的守卫,卷着库里的资源,跑了。

    玉鼎倒是逃了,其他的苦力就惨了。

    因为玉鼎的逃跑,又卷跑了不少的修炼资源,让不少的苦力受到迁怒,尤其是玉鼎的那些“属下”,被打、被砍头的都有不少。

    这给玉鼎结上一些因果业力,但对玉鼎的影响不是很大,玉鼎也不是很在意。

    这么多年来,玉鼎也算是想明白了,仙在洪荒,身不由己,不沾染丁点因果业力,那是绝对不可能的。

    只要是修炼,就需要吸收洪荒的灵气。这就占用洪荒的公共资源,这就与洪荒的生灵和洪荒的天道结下了因果。

    更何况,在洪荒,不可能不与其他修士没有任何冲突,自然不可能没有结下因果,甚至沾染因果业力。

    而解决以上的问题也不是没有,就是以后用心谋划挣些天道功德,就可以把身上的因果业力抵消,沾染些许因果业力无伤大雅。

    以此,对于与其他修士地争斗,玉鼎不在那么排斥。

    现在的玉鼎的行事准则是,“人不犯我,我不犯人”,“人若犯我”时,自己有能力把对方干翻,那绝对不会辜惜。

    若干不过,那日后再说。

    为了给避开巫妖两族,玉鼎躲躲藏藏;为取些了灵药灵植,玉鼎是走走停停。

    不知道过了多少年,玉鼎又重新来到东海之滨,人族的祖地。

    由于巫妖两族近几百年无限制洪荒扩张,并自然资源地疯狂掠夺。

    现在的人族,由于对巫族对抗妖族没有多少帮助,还给巫族带来不少拖累。因此,巫族为了全身心投入对抗妖族,也不再与人族联合。

    没了巫族帮助,人族的生存空间大限度压缩,绝大部分的人族只能蜗居在东海之滨。

    领地的有限,产出的生存所需的必要资源(吃食)急剧减少,让大量的人族因此饿死。

    因此,现在的人族,自从被妖族荼毒时到现在,都已过千百多年,人族的人口,不仅没有得到回增,反而锐减。

    玉鼎进入东海之滨的大阵中,眼前的景象是,密密麻麻、错综复杂地坐落,着破败不堪的茅草屋。

    此眼前之景象,足可以想象,当年人族的繁盛,成员众多。

    现在的东海之滨,虽然没有达到十里无人烟之境地,但人族也是分布得十分稀疏。

    比起当年人族的千亿之众,现在已经是万不存一。

    玉鼎变成麻衣道人模样,出现在人族中。玉鼎感慨,真是世事变迁、沧海桑田。

    在东海之滨游了数年,玉鼎发现,人族现在遇到的最大生存问题,还是食物缺乏。

    发现人族的绝大多数活动,都是围绕着寻找、采集食物而进行。

    就连人族的修士,除了必要的保卫人员,其余的都出了东海之滨的结界,到外面去给族人寻找食物。

    看到麻衣道人般的玉鼎,虽然凡人见了不怪,但玉鼎感觉自己被人盯上了。正是负责保卫的人族修士,暗中监视着玉鼎的一举一动。

    对此,玉鼎不以为意。毕竟双方既没有利益冲突,对方又对玉鼎构不成威胁。

    因此,玉鼎自顾自到处走走,到这里瞅瞅,又去那里看看。

    天黑了,玉鼎就如同凡人一般,拿出兽皮制成的帐篷,再把以前存下的妖兽肉拿出来,生火烤上,在撒上自己配制的调味料。

    坐在火堆旁,赏着明亮的月光,享用香喷喷的烤肉,再喝着美美的灵酒(仙灵之水加灵药酿造)。

    可谓“对酒当歌”,问:仙途几何?

    就在玉鼎美美享用美食,品尝美酒时,负责监视玉鼎的,馋得狂咽口水。

    玉鼎感觉到了,但不管他。

    虽然在人族,被监视无可厚非,但还是令玉鼎很不爽,没有几人愿意被人偷窥。

    玉鼎为了“发泄”自己的不满,在吃肉喝酒时,尽可能地咂嘴巴。时不时还对烤肉和灵酒,可尽地夸,说烤肉鲜嫩多汁、灵酒美味可口。

    让暗中的人族修士,咕咚咕咚地狂咽口水。这让玉鼎有一种自己的被偷窥之“仇”,得以报复后的快感。

    暗中的人族修士,那是后悔不迭,因不想去担任巡逻和守卫任务,而抢接监视玉鼎这个任务。

    现在后悔极了。

    不知道哪个晚上,那人族修士,就被烤肉和灵酒香味的双重煎熬。

    最可恶的是,玉鼎还一个劲地咂嘴巴,让暗中的人族修士,咬牙切齿。

    对此,玉鼎那是身心愉悦。

    玉鼎想到前世那句“很多快乐,是建立在他人的痛苦上”,可见网上那些“哲学家”们的话还是有一定道理的。

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