趣读网 > 历史军事 > 百年离殇 > 第一百一十章、民众逃避

第一百一十章、民众逃避

    乌泰自为他的筹备活动做得非常机密,事实上奉天都督府派出的侦探始终监视着乌泰一举一动。乌泰的活动都被侦探侦知,情报迅速传给奉天都督赵尔巽。赵尔巽通报给洮南府知府欧阳朝华。

    欧阳朝华要敲打敲打乌泰,调乌泰私自派赴大库伦的二名特使色楞旺保和锡勒图喇嘛布和巴彦到洮南府谈话。

    乌泰见他筹备起兵起事的事情已经泄露,马上派人赴洮南府对欧阳朝华解释说根本无有此事。乌泰也明白他骗不了欧阳朝华,派人骑快马请来镇国公旗拉喜敏珠尔,对拉喜敏珠尔说:"现在我们筹备起兵起事的事情已经被洮南府知府欧阳朝华知道,奉天都督赵尔巽肯定也知道了。已经无法掩盖。今天事情危机了,与其受制于人,莫如先发制人。现已是骑虎之势,只好尽快举事,险中取胜。"

    乌泰和拉喜敏珠尔约定在一九一二年八月二十日起事。拉喜敏珠尔连夜赶回镇国公旗,开始对镇国公旗各旗户抽丁,组织起兵举事的人马。

    乌泰又派人游说葛根喇嘛,让葛根喇嘛号召草原上散布在各地寺庙里的喇嘛为起事奉经念佛。草原上的旗民笃信喇嘛教,对喇嘛代佛祖向尘世宣布佛旨深信不疑,遇事必到寺庙禳灾祈福。喇嘛借机向旗民传播散布神秘的谣言。

    旗民们来到寺庙祈福,喇嘛诵经后,神色一变,用神秘的口气对祈福的旗民说:"佛祖颁布佛旨了,说乌泰王爷是佛祖从西方灵山派来拯救旗民的。乌泰王爷要为草原上的人们起兵讨回牧场,你们要跟随乌泰王爷,把各旗的农田牧场收回来,把所有汉人驱逐出境。"

    喇嘛造谣说:"外蒙古将全力援助我们,除了又援助我们大量武器和军马外,还派一万多大兵在边界上的鄂博根呼勒敖拉山遍地搭起了白色的天幕(帐篷),外蒙古的兵正等待我们的行动,一旦我们举事,外蒙古的兵就会南下援助我们。外蒙古的博克达葛根要把优古济尔地区的喇嘛编成神兵队伍派来,协助我们作战。“

    ″这支队伍神通广大,能腾云驾雾,任何枪炮都不能打透他们。各旗的呼图克图活佛和葛根喇嘛也将参加举事,诵经祈祷,从天上降下石块和雹子砸向敌人,帮助我们战斗。"

    虔诚的喇嘛教旗民笃信乌泰举事是佛祖的神谕,各旗的呼图克图活佛和葛根喇嘛参加举事是尊崇佛的旨意,佛祖的意志是不可违抗的,有一些札萨克图王旗的旗民们被蛊惑起来。

    七月三日开始,乌泰贴出告示,派出札萨克图王旗的协理台吉丶领军协理台吉丶梅林丶参领丶佐领赴全旗各个鄂托克,协同各鄂托克领主按丁册抽丁,各蒙户三丁抽二,二丁抽一,一丁二户抽一。被抽旗丁各自带枪马粮食,于本月初七齐集王府,违者以军法论处。抽的旗丁数十人凑一队,设老总一人。

    乌泰派出的协理台吉丶梅林丶参领丶佐领一队队穿行草原,督促各鄂托克抽的兵丁自备枪马粮食集中,跟随王府官员去葛根庙。协理台吉丶梅林丶参领丶佐领闯进村屯丶牧包,逐户清查。草原上的旗户不愿意出去打仗,"老弱不愿应募者,号哭于道,纷纷迁避。"许多人连夜赶上勒勒车,避向山里。

    色楞旺保按照乌泰命令,赴札萨克图王旗南部督促抽丁。色楞旺保带着名册,率一队府兵来到南部村屯挨家搜寻查对,查到的户家有三个男人,不问老幼,立刻带走两人。查到的户家有两个男人,带走一人。查到一家只有一个男人,两家带走一人。

    色楞旺保带着府兵持枪挨家搜查抓人,逼迫被抽的人家牵马装粮食,没有枪的拿一根套马杆,驱赶到屯子口集中。村屯里府兵横冲直撞,撵得家家鸡飞狗跳,一串串抽中的壮丁被府兵押到街上,后面跟着啼哭的女人和孩子。府兵挥枪驱赶,街上老人女人孩子扑伏于路,哭声震天。

    色楞旺保带着府兵在洮儿河下游村屯挨户捜丁,消息飞快地传遍草原。传到了巴彦昭和呼伦布哈,这里居住的都是土默特丶喀喇沁丶敖汉北上的移民,听到乌泰王爷要抽丁起兵造反的骇人消息,人人惊惧不已。人们聚集到色格图老人家,请色格图老人拿主意。

    色格图老人说:"乌泰王爷是要造反叛乱。我们老家闹金丹道,我们从土默特丶喀喇沁丶敖汉跑学好逃到札萨克图王旗,好不容易过上安定的日子。参加叛乱就会犯下弥天大罪。我们参加叛乱就是炮灰,为乌泰王爷送死,到头来王爷坐天下,我们把命丢了。我们干什么为乌泰王爷送死啊?"

    人们焦急地问:"那怎么办啊?"

    色格图老人说:"朝廷一定会派兵平定乌泰叛乱。当年金丹道那些人闹得多凶啊,朝廷派兵过来,几天就被官军杀光了。道徒们没有几个活下来的。参加这场叛乱肯定会被杀的。我们跑吧。向东跑过嫩江,躲到黑龙江吉林去。或者向西逃,躲到到索伦山里。等叛乱被朝廷平定再回来。色楞旺保明天就来了,你们赶快回去收拾收拾,今夜就走。"

    人们焦虑地议论一会儿,都匆忙回家收拾东西,套上勒勒车,拉上粮食,赶上牛羊。有的连夜渡过嫩江,逃到嫩江北。有的启程奔向索伦山山里。一夜功夫,巴彦昭和呼伦布哈一带的几十个屯子的村民全躲了出去,到早晨,屯子里的人已经走空了。

    人们都走了以后,色格图老人叫过来儿子图格吉扎布和白音扎布,对他们说:"我们也逃吧。去索伦山,找苏日勒合克。我们在山里躲过乌泰叛乱。"

    图格吉扎布和白音扎布按照父亲交待,套上勒勒车,装上蒙古包和粮食,赶上羊群,一家人连夜离开巴彦昭,走进大山里,在山沟里穿行,一路奔向索伦山。

    巴彦昭和呼伦布哈的王吉拉丶宝廷喜丶布日古德丶托斯嘎都古楞丶淖海丶图喜丶正月丶额日很吉日嘎拉十几家上百口人,也跟着色格图老人躲到索伦山。

    清晨,色楞旺保带着府兵赶往巴彦昭和呼伦布哈,中午的时候,色楞旺保一行来到了巴彦昭和呼伦布哈。色楞旺保带着府兵驰马闯进一座座掩映在绿荫中的村庄,所有村屯寂静无声。色楞旺保闯进屯子里,家家户户空无一人。

    色楞旺保心中纳闷,有些惊疑。色楞旺保带人疑虑重重地走进巴彦昭。巴彦昭街道上冷寂寥落,不见人影,连狗叫声都听不到。街道两侧一栋栋柴院门扉紧闭。

    色楞旺保推了推一家柴院的院门,院门虚掩,"吱"的一声开了。色楞旺保走进院子,一脚踢开茅草房的房门,屋里家徒四壁,饭锅都拔走了,留下熏得黝黑的灶炕。

    色楞旺保目瞪口呆,对府兵下令搜索全屯。府兵挨户搜索,挑开草垛,钻进地窑查看,不见一个人影。

    色楞旺保火冒三丈,带着府兵扑向屯子外的山上,钻进山林搜索。色楞旺保爬上山坡,仍然一无所获。色楞旺不甘心,又爬上山顶,向山背后搜去。府兵们在山顶上磕磕绊绊地向山下出溜,跟斗把势地滑到山底下沟里,摔得青一块紫一块。

    爬起来咕哝着偷偷骂色楞旺保:"这个催命鬼,你他妈的要在乌泰面前立功,让我们卖命。你升官发财,我们闹一身伤病,搞不好命都丢了。"

    色楞旺保听见府兵小声嘀嘀咕咕,眼睛一瞪:"不许说不中听的,再说以动摇军心惩罚你。"府兵吓得一吐舌头,赶快向前出溜。

    色楞旺保带着府兵搜到山沟里的一处山凹,看见有人影在树林里晃动。色楞旺保带着府兵围了过去。二十多个村民蹲在草棵子里。色楞旺保下令让府兵把村民们赶出来。府兵们挥枪扑进树林里驱赶,二十多个村民踉踉跄跄地走了出来。色楞旺保一看,都是六丶七十岁的老人,还有女人和孩子。

    色楞旺保晦气地骂道:"怎么都是些不中用的?年轻人都藏在什么地方?"一个老人战战兢兢地回答:"都跑了,去索伦山了。我们老了,跑不动,就留下了。"

    色楞旺保凶狠地巡睃老人,指着五丶六位六十多岁的老人说:"你们几个人抽丁了,带走。"

    这几个老人一听,跪倒在草地上,大声哭叫道:"我们年老体弱,都走不动路了,怎么去打仗啊。大人行行好,放了我们吧。"女人孩子们也大哭,抓住老人衣襟不放。"

    色楞旺保大骂:"王爷有令,你们胆敢违抗?真的不是札萨克图王旗的子民。王府有难,你们必须上战场。要你的命你也得给。带走。"

    府兵们上前,轮起枪托砸向女人孩子,把这五丶六位老人拽出来。色楞旺保带着府兵押着老人往山外走。

    色楞旺保在札萨克图王旗南部搜索了半个月,抓到了几十名壮丁,驱赶着抓到的壮丁往北走,到葛根庙集中。

    走了两天,这一天走到太阳落山,来到一座小山屯。色楞旺保见暮色已经上来了,让大家停住脚步,下令在小山屯里过夜。

    色楞旺保带着府兵押着壮丁走进屯子,屯子里的人早就跑光了。色楞旺保让抓来的壮丁用自已带来的粮食做饭。壮丁把饭做熟了,色楞旺保和府兵先坐下来饱餐一顿。色楞旺保又从马上解下装着马奶酒的羊皮酒囊,喝了起来。喝好了酒,找一间茅草房睡觉。

    壮丁们吃完饭,府兵把壮丁们都赶到街上,靠墙根坐下。府兵们守在旁边。守到半夜,府兵们困得睁不开眼睛,也跑到茅草房睡觉去了。

    色楞旺保一觉睡到天亮,起来走出茅草房,屯子里静悄悄的,不见抓来的壮丁,也不见府兵。色楞旺保慌了,连忙沿街去找。

    找到一间茅草房闯了进去,只看见几名府兵仍在埋头酣睡。色楞旺保气得发疯,一顿乱脚把府兵踢了起来。凶狠地骂道:"壮丁呢,你们看那去了?"

    府兵们被踢起来,一见色楞旺保凶狠的表情,吓得赶紧跑出茅草房,街道上已经不见壮丁。府兵们在屯子里搜索半天,那还有壮丁身影?

    色楞旺保脸色铁青,骂道:"还不上山去搜?"府兵们垂头丧气地向后山爬去。府兵们连续奔波了半个月,早已经疲惫不堪。府兵们把壮丁们圈在街道上后,派几名哨兵看守,别人都钻到茅草房睡觉去了。

    午夜的时候,看守的府兵眼皮也抬不起来,看壮丁们都躺在地上昏睡,便钻进附近的茅草房,抱枪靠在墙上打盹,一会儿不知不觉地躺了下来,睡成了死猪。

    壮丁们被驱赶着,不知道去什么地方。心里恐惧,睡不实。有一名壮丁一直没有睡,看见周围没有府兵了,悄无声息地起来,扒拉醒身边一个屯子的壮丁,几个人起身跑向后山。

    这几个人一跑,把壮丁都惊醒了。壮丁们纷纷爬起来,悄然无声地跑光了。有几名胆小怕事的壮丁醒过来看人们都跑了,愣乎乎地坐在地上不敢动。等天快亮了,见府兵仍没有动静,也蹑手蹑脚起来溜到屯子外。刚跑到后山山根,府兵们追了上来。府兵朝壮丁开枪,吓得这几个壮丁当即站下,被府兵抓住带了回去。

    色楞旺保悻悻地押着这几个壮丁回到葛根庙。跑走的壮丁不敢下山,翻山越岭穿林子跑回了家。

    朋束克巴勒珠尔闯出王爷府,连夜奔回索岳尔济山下,隐居在乌兰河岸边的牧场。朋束克巴勒珠尔每天纵马草原,巡视他的牛群羊群。也时刻关注着乌泰的动向。朋束克巴勒珠尔有许多朋友在王爷府里的官吏,随时向他通报消息。

    乌泰抽丁的公告贴到了归流河。朋束克巴勒珠尔牧场附近的牧民议论纷纷,牧民们对乌泰要率他们起事懵懵懂,不明白乌泰煽动的独立是怎么一回事。朋束克巴勒珠尔在这一带非常有影响力,朋束克巴勒珠尔出身贵族,在京城读过书,做过协理台吉,见过世面。

    朋束克巴勒珠尔还聪颖智慧,头脑清醒,见识远远高于牧民。朋束克巴勒珠尔还敢为牧民出头,和乌泰对着干,附近的牧民都非常宾服,把朋束克巴勒珠尔当成主心骨。

    乌泰抽丁的消息传到乌兰河,牧民们都聚集到朋束克巴勒珠尔的牧场,问朋束克巴勒珠尔该怎么办。扎萨克图王旗的牧丁陶格图呼丶伊日毕斯丶阿拉格巴日也赶了过来。

    朋束克巴勒珠尔把大家让进蒙古包,熬了一大锅奶茶,给每人盛上一碗。陶格图呼喝了一口奶茶,严肃地问朋束克巴勒珠尔:"是佛祖的旨意让乌泰带领札萨克图王旗的子民造民国的反吗?乌泰打得过民国吗?"

    伊日毕斯疑惑地问:"不独立乌泰是王爷,草原都是他的领地,我们是他的牧丁。独立了乌泰还是王爷,草原还是他的领地,我们仍然是他的牧丁。乌泰起事和我们有关系吗?"

    阿拉格巴日忧虑地问:"乌泰王爷让我们和他一起造反,在前面打仗的是我们。打死了老婆孩子怎么办?仗打完了乌泰还是王爷,我们命丢了,老婆孩子归了别人。这事我怎么扒拉不开呢?"

    朋束克巴勒珠尔沉重地说:"乌泰起事就是叛乱。乌泰造反是为了保住他的王位。抽丁打仗是让旗民替他当炮灰。赢了乌泰继续做王爷,输了去外蒙古做王爷。替他打仗的旗民却把命丢了。乌泰的实力根本打不过民国,跟着他打仗不死也得残。草原和中国在一起上千年,分不开的。不能相信俄国人日本人的鬼话。我们不能稀里糊涂地把把命丢了。大家赶快躲到山里去,等乌泰败了再出来。"

    附近的牧民们听了朋束克巴勒珠尔的话,纷纷拆解开蒙古包,装上勒勒车。赶上牛群羊群,驾上勒勒车向偏僻的山沟迁徙。陶格图呼丶伊日毕斯丶阿拉格巴日连夜赶上牛群羊群迁向索岳尓济山。朋束克巴勒珠尔也把牛群羊群迁徙进大兴安岭下的深山沟。

    锡勒图喇嘛布和巴彦按照乌泰的指令到札萨克图王旗北部督促抽丁。锡勒图喇嘛布和巴彦也带一队府兵离开王爷庙。

    锡勒图喇嘛布和巴彦第一站来到池家围子,准备在垦荒户聚集的屯子里筹措军粮和马料,驱赶垦荒户。连年的兵荒马乱,俄国兵丶日本兵丶官军丶绺子走马灯一样进屯抢劫,也逼得垦荒户屯子里的村民们把粮食牛羊都藏到野外。池震宇为防备战乱,早早就带领池家围子的村民,在深山里找山沟修建了粮仓,把粮食都藏到山沟里。

    池震宇得到乌泰要叛乱的消息后,知道乌泰不会放过垦荒户的屯子,又和村民们把牛羊马群赶到山里,把家产也拉走了。

    锡勒图喇嘛布和巴彦闯进池家围子,池家围子只剩一座空屯子。锡勒图喇嘛布和巴彦看见垦荒户都跑了,没有抢到粮食草料,觉得很扫兴,下令府兵把屯子里的茅草房点着。池家围子燃起了大火。池震宇和乡亲们在远处的山上,看到池家围子上空冒起了浓烟。

    锡勒图喇嘛布和巴彦一腔恼怒,率府兵来到归流河沿岸的牧场。札萨克图王旗放荒开垦后,札萨克图王旗原居民不愿放弃畜群的牧丁逐渐迁移到北部,散布在归流河沿岸纵横交错的山谷里。

    巴拉珠尔和伊冬嘎赶上牛羊,沿着洮儿河向札萨克图王旗北方山区走去,跋涉了二百来里,来到了归流河沿岸。

    在这片山谷里,还居住着托斯嘎都古楞丶额日很吉日嘎拉丶布日古德丶淖海,他们是这里的原居民,都是札萨克图王旗王府的牧丁。巴拉珠尔和伊冬嘎和他们成为邻居。牧民笃信喇嘛教,经常到寺庙里祈福。

    这天,巴拉珠尔丶伊冬嘎丶托斯嘎都古楞丶额日很吉日嘎拉丶布日古德丶淖海结伴来到寺庙,在佛像前献上奶油丶奶豆腐丶炒米丶羊脊背丶风干肉,跪在大殿里接受喇嘛洗礼赐福。

    寺庙里的喇嘛受葛根喇嘛指使,对巴拉珠尔一行蛊惑道:"佛祖降下谕示,令乌泰王爷起兵,驱逐汉官,夺回草原。你们服从王爷谕示,跟随乌泰王爷起兵就是为自己祈福,乌泰王爷起兵是尊从佛祖的佛旨为草原降福的。乌泰王爷有外蒙古哲布尊丹巴皇帝相助。哲布尊丹巴皇帝是佛祖的儿子,佛祖派到草原拯救众生。“

    “哲布尊丹巴皇帝有九九八十一位希图根(罗汉)随行下凡辅佐成其大事。哲布尊丹巴皇帝把这些希图根又派给乌泰王爷。这些希图根金甲金盔,都是金钢不坏之身。都会呼风唤雨,能撒豆成兵。哲布尊丹巴皇帝又赐予乌泰王爷法杖金杵金钢圈诸多宝贝,可挡十万精兵。“

    “乌泰王爷手下有许多大喇嘛,念起咒语,就会凭空起大雾,刮起狂风,飞沙走石卷向敌人。也能呼唤乌云,天降拳头大冰雹。乌泰王爷还能口吐烈火。一旦起兵,不日就会扫荡草原。"

    巴拉珠尔和牧民们崇敬地听喇嘛讲道,牧民们祖祖辈辈笃信喇嘛教,有事就来求佛祖的谕示,事事尊从佛祖的旨意。对喇嘛讲道笃信不疑。牧民们骨子里浸透了王权至上观念,对乌泰王爷绝对服从。喇嘛讲完道,巴拉珠尔和众牧民叩拜佛像起身,低头倒退着稍出大殿。

    众人上马,巴拉珠尔边走边对众人崇拜地说:"乌泰王爷是神人下凡,身怀异术,是成大业的人。乌泰王爷奉佛祖旨意起兵,我们不可违背佛祖旨意。违背佛祖旨意要遭天火烧死的。回去准备跟乌泰王爷起兵吧。"

    锡勒图喇嘛布和巴彦携率府兵到了归流河沿岸的牧场逐座牧包抽丁,锡勒图喇嘛布和巴彦拎着马鞭,一脸凶恶进到巴拉珠尔的牧包,蛮横地对巴拉珠尔说:"你们都是乌泰王爷的子民,你们的财产丶子女丶生命都是属于乌泰王爷的。乌泰王爷让你们跟随他去驱逐府县民官,夺回草原,你们要完全依从乌泰王爷谕示,跟着乌泰王爷去打仗。这也是佛祖的旨意,佛祖会保佑你们的。"

    巴拉珠尔低着头恭敬地说:"我们是乌泰王爷的子民,乌泰王爷说的就是佛旨,让我们干什么我们就干什么。让我们去打仗,我们就不怕死。"

    锡勒图喇嘛布和巴彦满意地笑了。锡勒图喇嘛布和巴彦在归流河沿岸的牧场抽到了许多壮丁,巴拉珠尔丶伊冬嘎丶托斯嘎都古楞丶额日很吉日嘎拉丶布日古德丶淖海都被抽上。

    他们自己背上粮食,装了一袋牛肉干丶奶豆腐离开归流河。巴拉珠尔扛一杆从清廷溃兵手里整过来的老式步枪,伊冬嘎丶托斯嘎都古楞丶额日很吉日嘎拉丶布日古德丶淖海都拎一根套马杆,托斯嘎都古楞丶额日很吉日嘎拉还带着一家老小。他们在府兵的看守下前往葛根庙。

    锡勒图喇嘛布和巴彦在归流河沿岸的众多牧场抽到许多丁,转身又奔到索岳尔济山,去找刚布丶桑布之乱时逃进山里的牧民。锡勒图喇嘛布和巴彦带着府兵闯进了索岳尔济山山谷,找到他们的首领苏日勒合克。

    苏日勒合克正在蒙古包前修理羊栏,锡勒图喇嘛布和巴彦骑在马上奔了过来,用马鞭指着苏日勒合克蛮横地说:"你听着,乌泰王爷发兵起事,男人自备枪马跟我们走。你是他们的头,马上把人们召集起来。"

    苏日勒合克不动,冷漠地说:"我们不是乌泰的子民,为什么跟你走?"

    锡勒图喇嘛布和巴彦大怒,吼叫道:"札萨克图王旗的人都是乌泰王爷的子民,都得服从乌泰王爷的谕令。"轮起鞭子抽了过来。苏日勒合克一把抓住鞭子,用力一拽,把鞭子抢了过来。

    锡勒图喇嘛布和巴彦气急败坏,对府兵嚷道:"把他抓起来。"又对苏日勒合克叫嚷:"你要造反?"

    苏日勒合克冷冷地说:"乌泰都敢造反,我造反有何不可?"府兵围了上来,把枪口对准苏日勒合克。苏日勒合克冷冷一笑,一挥手,牧民从四面八方围了过来,把锡勒图喇嘛布和巴彦和府兵围住,黑洞洞的枪口对准锡勒图喇嘛布和巴彦和府兵。

    锡勒图喇嘛布和巴彦见势不妙,慌了手脚,赶紧催马窜出山谷。

    日趋紧张的形势让洮南府日益收紧对乌泰的控制。八月十三日,洮南府知府欧阳朝华派派蒙文翻译留锁和特克希巴雅尔作为特使,来到了札萨克图王旗王爷府。留锁和特克希巴雅尔对乌泰传达了欧阳朝华的最后通牒:"乌泰须亲来洮南请罪。"

    留锁和特克希巴雅尔对乌泰说:"洮南府不想和乌泰王爷兵戎相见,乌泰亲来洮南请罪,遣散招募的旗丁,交出采购的枪枝弹药,仍可以和平解决。"

    此时乌泰已经铁心反叛,拒绝了最后的回头机会。面对留锁和特克希巴雅尔的劝导,乌泰啍啍冷笑,脸色倏然一变,对府丁下令:"把这两个叛徒抓起来。"

    府丁们应了一声,一齐扑了过来,抓住留锁和特克希巴雅尔,五花大绑后,关进了王府里的监狱。

     

     

     

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。