第8章师陨（下）
所谓“三灾”是指“雷灾”、“风灾”、“火灾”，自古以来修行之人都希望可以通过修炼躲过生老病死，获得长生，修行之路逆天改命注定坎坷，“三灾”便是修行路的第一道考验。
“雷灾”就是普通的天雷，受不住便就此身死道消，受住了便通过考验，雷灾可以锤炼根骨，如果不主动引灾五百年之期一到雷灾自动降临；
“风灾”并不是简单的自然风而是“罡风”，其利如刃其锐如锥，过丹田穿三魂六魄，受不住整个人化为羽丝，受住了便通过考验，风灾可以稳固精气神，使元神可以不受天地规则压迫而消散，雷灾过后如果不主动引灾五百年之期一到风灾自动降临；
“火灾”也不是凡火而是“阴火”，通入身体，贯穿四肢，灼烧脏腑，受不住瞬间化为飞灰，受住了便通过考验，火灾可以全方位强化肉体和元神，风灾过后如果不主动引灾五百年之期一到火灾自动降临，三灾过后可与天地同寿。
师父因为修炼的太晚了，没能打好根基，一直卡在这个境界没能唤醒元神。
前两个境界炼精化气和练气化神是相对独立又相辅相成的，修炼并不一定要按照这个顺序。
一些天生就精神力强大的可以直接修炼元神，如黄鼠狼拜月，灵狐拜月等，他们都是直接就开始炼神。
但是如果想走向更高必须按照这个顺序，因为先天之炁才是提升生命层次的根本，一旦先天之炁没了，再怎么修炼也成就有限。
炼神还虚：元神属阴被很多阳属性能量克制，简单的如烈焰，阳光，雷电等普通的自然之力，炼神即淬炼元神使元神褪去阴质成就阳神，阳神不再依赖肉身可独立存在，形同身外化身。还虚则是改造肉身使肉身和天地能量更亲和，普通的血肉之躯限制太大，只有把规则融入肉身改造肉身，才能更接近天人合一，更好的掌控天地规则。
还虚的修炼方法就是使用五行灵气强化自己的脏腑，弥补肉身短板的同时，也能使得肉身五行圆满自成一方小世界。
炼虚合道：则是把精气神修炼到极致，然后凝练合一达到完美，最后引来天劫蜕凡化仙。
天劫至刚至强威力绝伦，从古至今很多修行者都倒在了这一关，是修行路上最大的拦路虎。
天劫带来的不光是毁灭，天劫也蕴含着天地至强的规则之力，不管是用来洗练改造肉身还是领悟天地规则都是最好的。
渡过天劫之后就成了仙，只要不遇大劫便可以真正的长生不死。
不过这个世界已经很久没有人渡过劫，以前渡过劫的也都消失了，谁也不知道他们去了哪里。
有说他们离开星球去往宇宙深处修行了，有说他们受到天庭接引飞升天界了，也有说他们生命层次太高粉碎虚空去往更高的位面了，也有的说他们被天地同化成为这个世界的一部分了，总之众说纷纭除了他们自己谁也不知道他们都去哪了。
听完我有点疑惑，问师父：“这个修炼思路怎么好像是我们本土道家的修行方式？”
师父说：“佛教传来本土上千年，中间受到了很多本土思想的影响，融合了很多本土的东西，佛道功法其实前两层差不多，只是在第三四层的时候和本土思想有了差异。”
道家认为：形神俱妙，达到至高完美境界。所谓形即肉身，神即阳神，意思就是把肉体和阳神修炼到极致完美的境界即三花聚顶五气朝元之境。
佛教则是唯心论，心灵（佛法称为如来藏或阿赖耶识）是宇宙的本体，整个物质世界都是心灵投射出来的幻象或错觉，其原理类似《黑客帝国》所描述的虚幻世界。
因此，改变心念即可改变物质，所以肉身并不重要，主张形灭而神不灭，放弃肉身发大宏愿靠积累功德收集信仰铸造功德金身最后成就不同的果位。
听完我说：“我觉得还是本土的更好一点。”
师父笑了笑说：“殊途同归罢了，这些都离你太遥远了，你还是先好好学习吧。”
半夜的时候师父突然停止了絮叨，说：“子时了，师父最后再送你一份礼物吧。”
我还没反应过来，师父就一手把我抓了过去，另一只手按在了我的头顶，然后我就感觉磅礴的真气从头顶直冲而下，浑身疼痛的晕了过去。
等我被师父唤醒的时候，外面的天已经亮了，我想起昨晚昏迷之前发生的事，检查了一下自己的身体发现体内一下子冲开了很多以前闭塞的经脉，紫府丹田内也多了一颗圆溜溜的金丹，上面带着师父的气息。
看着本来就皮包骨头的师父，我感觉他更瘦了，眼窝都凹陷了下去，一直坚挺的后背也佝偻了起来，连原本清澈明亮的眼神也变得浑浊了。
看着师父现在的样子，我的心里特别的难过，在我不长的人生里亦师亦友的师父给了我最多的关怀和陪伴，比我的亲生父母都亲。
我起身认认真真的给师父行了个“三叩九拜”的大礼并恭恭敬敬的说了一句：“谢谢师父！”
师父很开心，笑的像个孩子一样。
我好奇的问：“师父，你昨晚上对我做了什么？”
他没有回答，朝着我挥了挥手，说：“你该去上学了。”
突然像是又想起来了什么，说：“我以后不能再教你了，你如果修炼有成还想更进一步的话就去后山竹海里找找吧，找到一片紫竹林，里面会有你想要的。”说完就闭上眼睛不再理我了。
我知道师父快要油尽灯枯了，怕我难过，这才努力的赶我走。
我没有再打扰师父，又跪下来恭恭敬敬地给师父磕了几个头才出门去上学。
今天放学回到家就听到了师父圆寂的消息，经过一天一夜的时间，我的心情平复了很多。
吃过晚饭写完作业，就想去寺院看了看，师父的遗体是公家处理的，我过去的时候寺院的大门从外面上了锁，门上面还贴了封条。
不过这些难不倒我，找了个没人注意的角落轻轻一跃就进去了，师父的遗物和寺院里的经书典籍什么的都已经被收拾干净了，只剩下一些搬不走的东西和一个空空如也的寺院。
“雷灾”就是普通的天雷，受不住便就此身死道消，受住了便通过考验，雷灾可以锤炼根骨，如果不主动引灾五百年之期一到雷灾自动降临；
“风灾”并不是简单的自然风而是“罡风”，其利如刃其锐如锥，过丹田穿三魂六魄，受不住整个人化为羽丝，受住了便通过考验，风灾可以稳固精气神，使元神可以不受天地规则压迫而消散，雷灾过后如果不主动引灾五百年之期一到风灾自动降临；
“火灾”也不是凡火而是“阴火”，通入身体，贯穿四肢，灼烧脏腑，受不住瞬间化为飞灰，受住了便通过考验，火灾可以全方位强化肉体和元神，风灾过后如果不主动引灾五百年之期一到火灾自动降临，三灾过后可与天地同寿。
师父因为修炼的太晚了，没能打好根基，一直卡在这个境界没能唤醒元神。
前两个境界炼精化气和练气化神是相对独立又相辅相成的，修炼并不一定要按照这个顺序。
一些天生就精神力强大的可以直接修炼元神，如黄鼠狼拜月，灵狐拜月等，他们都是直接就开始炼神。
但是如果想走向更高必须按照这个顺序，因为先天之炁才是提升生命层次的根本，一旦先天之炁没了，再怎么修炼也成就有限。
炼神还虚：元神属阴被很多阳属性能量克制，简单的如烈焰，阳光，雷电等普通的自然之力，炼神即淬炼元神使元神褪去阴质成就阳神，阳神不再依赖肉身可独立存在，形同身外化身。还虚则是改造肉身使肉身和天地能量更亲和，普通的血肉之躯限制太大，只有把规则融入肉身改造肉身，才能更接近天人合一，更好的掌控天地规则。
还虚的修炼方法就是使用五行灵气强化自己的脏腑，弥补肉身短板的同时，也能使得肉身五行圆满自成一方小世界。
炼虚合道：则是把精气神修炼到极致，然后凝练合一达到完美，最后引来天劫蜕凡化仙。
天劫至刚至强威力绝伦，从古至今很多修行者都倒在了这一关，是修行路上最大的拦路虎。
天劫带来的不光是毁灭，天劫也蕴含着天地至强的规则之力，不管是用来洗练改造肉身还是领悟天地规则都是最好的。
渡过天劫之后就成了仙，只要不遇大劫便可以真正的长生不死。
不过这个世界已经很久没有人渡过劫，以前渡过劫的也都消失了，谁也不知道他们去了哪里。
有说他们离开星球去往宇宙深处修行了，有说他们受到天庭接引飞升天界了，也有说他们生命层次太高粉碎虚空去往更高的位面了，也有的说他们被天地同化成为这个世界的一部分了，总之众说纷纭除了他们自己谁也不知道他们都去哪了。
听完我有点疑惑，问师父：“这个修炼思路怎么好像是我们本土道家的修行方式？”
师父说：“佛教传来本土上千年，中间受到了很多本土思想的影响，融合了很多本土的东西，佛道功法其实前两层差不多，只是在第三四层的时候和本土思想有了差异。”
道家认为：形神俱妙，达到至高完美境界。所谓形即肉身，神即阳神，意思就是把肉体和阳神修炼到极致完美的境界即三花聚顶五气朝元之境。
佛教则是唯心论，心灵（佛法称为如来藏或阿赖耶识）是宇宙的本体，整个物质世界都是心灵投射出来的幻象或错觉，其原理类似《黑客帝国》所描述的虚幻世界。
因此，改变心念即可改变物质，所以肉身并不重要，主张形灭而神不灭，放弃肉身发大宏愿靠积累功德收集信仰铸造功德金身最后成就不同的果位。
听完我说：“我觉得还是本土的更好一点。”
师父笑了笑说：“殊途同归罢了，这些都离你太遥远了，你还是先好好学习吧。”
半夜的时候师父突然停止了絮叨，说：“子时了，师父最后再送你一份礼物吧。”
我还没反应过来，师父就一手把我抓了过去，另一只手按在了我的头顶，然后我就感觉磅礴的真气从头顶直冲而下，浑身疼痛的晕了过去。
等我被师父唤醒的时候，外面的天已经亮了，我想起昨晚昏迷之前发生的事，检查了一下自己的身体发现体内一下子冲开了很多以前闭塞的经脉，紫府丹田内也多了一颗圆溜溜的金丹，上面带着师父的气息。
看着本来就皮包骨头的师父，我感觉他更瘦了，眼窝都凹陷了下去，一直坚挺的后背也佝偻了起来，连原本清澈明亮的眼神也变得浑浊了。
看着师父现在的样子，我的心里特别的难过，在我不长的人生里亦师亦友的师父给了我最多的关怀和陪伴，比我的亲生父母都亲。
我起身认认真真的给师父行了个“三叩九拜”的大礼并恭恭敬敬的说了一句：“谢谢师父！”
师父很开心，笑的像个孩子一样。
我好奇的问：“师父，你昨晚上对我做了什么？”
他没有回答，朝着我挥了挥手，说：“你该去上学了。”
突然像是又想起来了什么，说：“我以后不能再教你了，你如果修炼有成还想更进一步的话就去后山竹海里找找吧，找到一片紫竹林，里面会有你想要的。”说完就闭上眼睛不再理我了。
我知道师父快要油尽灯枯了，怕我难过，这才努力的赶我走。
我没有再打扰师父，又跪下来恭恭敬敬地给师父磕了几个头才出门去上学。
今天放学回到家就听到了师父圆寂的消息，经过一天一夜的时间，我的心情平复了很多。
吃过晚饭写完作业，就想去寺院看了看，师父的遗体是公家处理的，我过去的时候寺院的大门从外面上了锁，门上面还贴了封条。
不过这些难不倒我，找了个没人注意的角落轻轻一跃就进去了，师父的遗物和寺院里的经书典籍什么的都已经被收拾干净了，只剩下一些搬不走的东西和一个空空如也的寺院。
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