外星世界

    第一星:及莫星

    (1)

    2001年4月26日至2001年5月7日接收

    巴比得、法蕾·直比、

    前言

    2001年4月26日

    (我与及莫星接通信息之后):

    来自及莫星的信息:“福败马神,卜尚卜卜,尤拉科比錄,达达尤他母鲁马克,达达火火,克由辟去今,曼拉具明,牙牙米吉,柯柯。”

    我:“我是银河系——太阳——行星、地球,是有人类的星体。”

    来自及莫星的信息:“火布妈妈由,克达米色楞,由可,贯贯,萨阿斯,平,比比!懂吗?”

    我:“我是人类,智慧人,我们的星体叫地球,有生命。”

    稍停。

    及莫星人:“布答,柯尔巴乔,胡比比,尤——克斗,你的脑思波已经进入波微仪中,反显出你的意思,可以与你直接对话。”

    及莫星人:“你的胆量很大,你的思维意识波进入我们的星体,请详细说说你的情绪。”

    我:“我是银河系中的一个行星,是绕着太恒热星运行的,星球上的生命较多,居统治地位的是各色人种,有社会、国家,有森林、陆地、海洋和大气,我们有飞行器进入自己的卫星,人口较多,有60亿人。”

    及莫星人:“不知你尊姓称呼,我是火神星座的一颗行星,叫及莫星体,自然条件很优美,好的,我们已经见到你的星体图象了,一个兰光球,还有白带在运动?那是云吧!先生可以发问吗?”

    我:“可以的。”

    及莫星人:“你可尊称,我叫巴比得,是及莫星体接受外星波站指令长官,你呢?”

    我:“我是地球上一个普通人。”

    巴比得:“你很聪明,你的思维波息传到我们星体,我们之间相距约一千万光年。不算太远。”

    我:“你们的社会,科学一定很发达。”

    巴比得:“一般吧。”

    我:“巴比得先生,我希望了解你们社会的文明,可以答复我的要求吗?”

    巴比得:“是的,可以的,没有保守的东西,高兴与你接触,,可以满组你的要求。你的称呼?”

    我:“宋,即可。”

    巴比得:“好的,宋先生,你可以提出问题。我们是交流。大概是什么问题?”

    我:“一是星体自然情况,二是社会文明,三是科学技术,还有人类、人种、各种生命等等。”

    巴比得:“这些问题我可以请专家说说,请他们回答。现在,我们星体的信息媒介已经播发你的信息波和你们星体图象,已有1000人要同你交谈,请你给我一点准备时间,以后呼我的代号为坤o·984·约·巴比得,叩叩。我们下次见。”

    1、自然概况

    20001年4月27日

    (信息接通之后):

    巴比得:“我们接通了,你想了解什么?”

    我:“巴比得先生,我们请你们讲一下你们星体的自然情况。”

    巴比得:“好的,我请一位及莫星体学的专家法蕾·直比为你讲。”

    法蕾·直比:“,地球人,我收到你的意识波了。我了解你的语言了。十分荣幸同你对讲,及莫星的媒息已将你们的情况告知全球,现有一万五千名及莫星人想同你对讲,我是第二名同你讲话的,希望相互了解。及莫星是个较大的星体,有高级生命人类活动,我们的星体有大片的陆地,在陆地当中有数百个大湖,水是透明的绿色液体,大湖的边沿是约有千扎赫宽的沼泽地,那里是湿地区,我们的星体从传来你们地球溶积大小看,我们及莫星要比地球大8倍,我们的星体除了湿地外便是陆地。陆地是平坦的,但也有少许的山峰,所有的陆地全是由各种植物植被所覆盖。我们的星体没有卫星,是沿着一棵巨大的恒星平稳的旋动,轨道是正圆形的,因为我们的星体接近球体,但是两极是平坦的,如鼓形。极端是平坦的那里是水与冰,如果上极是冰,那么下极就是水,上极是水,下极就是冰。陆地的植被可分成颜色、树木区、荆草区、藤罗区、地罗区。树木区基本在赤道的两侧,是以高大的红林为主的乔木,约有100米高,红色区的外侧是橙色区,是以矮林为主的区,橙色区以外是绿色区,大约有3000公里宽,是以绿色的树木为主的,这是树木带,有10000公里宽。再是荆草区,是以绿草区、红草区、紫草区形成的荆草区带,再有藤罗区是绿色的爬藤植物,约有3000公里宽。再次是地罗带,是矮草和地植。植物在湿地和湖泊一样生长但物种不同.及莫星由于光热恒的照射和均匀的公转与自转,这样在千里间是个恒星带.上下极温均在冰点左右。我们的人类是生活在赤道两侧的温热区,但也有居住在其他区域的。及莫星的赤道是多湖区,在赤道正中的湖中的沸水区,那里的水是沸腾的,白气罩在湖面上,一条白带,到了夜间时沸水平稳了,但也非常热。我们星体上也有大气,大约100公里厚,由于气压大的原因,及莫星上的动物是小的,相反植物高大。由于上下极分布的树物区,给及莫星天赐纬度,各纬度上的动物除昆虫可以自由的飞行外,其他的动物一律在自己的纬度上生息,甚至连鸟类也不超出纬度生活区,如果超出生活区就会死亡的,它们在植被区生活。白雾气有规律的向上下极运行,她的运行是与及莫星的自转成螺旋角至极端遇冰而降水,所降的水也沿着各经度河流入赤道湖,除极端降雨外,其他地区均无降水雨。由于白雾气带的不断流旋,在夜间,白雾气可以接触植被,由于及莫星体大,夜间较长、凉爽,结成水珠,滋润着各色带植被。我们的星体由于恒温,空气流动是微小的。先生你有些印象吗?我们是自然有规律的平稳的降水,全球没有干旱和水涝。极河是通到热湖的,就是这样的溶合的自然条件,你想应该是多么平稳的世界,所以,我们星体上没有雷电。今天说这些,明天再谈。”

    巴比得:“宋,法蕾明日继续讲,再见。”

    2、气候

    2001年4月28日

    (信息接通之后):

    巴比得:“宋先生,继续谈吧!今天又换一个人,是一位女孩,叫雅兰维蒂·霍。”

    巴比得对霍说:“好的,霍同地球人交谈吧!”

    霍(嘻嘻笑):“地球人,你好!我是位女孩子,我同你讲一讲及莫星的自然吧,法蕾讲了一点,我补充几点。在上极和下极都是平坦的极水池,两极水皆是在冰点左右,但奇怪的是一极结冰而另一极是温水,这个现象是我们星体围绕恒星运行时轨道的起伏现象所致,一般的播峰与播谷差距不大,轨道的波状使得光照略有不均,在两极表现明显,这轨道的起伏导致同纬的气温略有微小的变化。虽然两极的气温略有异变,但赤道区是不明显的。我们的自然环境还有一个特点,大气雨。我们的大气是十分厚的,大气外层是水带层,这是游离的水气产生的,水气层约有两千公里厚,这里是水蒸气,它有透光性和遮光性,它受恒星光热的照射,游离气就更加活跃,它的离子有跑的可能性,但它不能往外层空间游离,因为在水气带有一个电离层的惰状物,它阻碍水气跑掉,水气只能向下游离。水气带有透光的作用,它可以使恒热光星的辐射能得到化解,不然的话,我们星体的一切生命都会被烤焦的。水气带如果受到光热星在峰轨时的照射加剧,水气活动加剧,它们碰撞结体成水点,从高远的天空落下,是十分轻飘的.它不受强对流空气的影响,水滴十分温柔的降落,这个水气带的水气是有补充的,是极水补充它,这是水气雨和白雾气,同样滋润着及莫星体。水气雨一般是白昼形成,在黑夜才能落到地面(及莫星面)。”

    3、建筑材料——晶体岩

    霍:“我们星体的另一个自然现象是晶体岩。在星体形成后,可能在500亿及莫年时的造山运动在形成山峰时也形成了晶体岩。晶体岩是在山峰的顶部,山的中下部都被植物所掩盖,只有晶体岩不生长任何植被。晶体岩是有色和无色的透明体,有的晶体岩是多彩的,在白昼时它是正常的颜色,到了夜晚放射彩光,远处遥望十分艳丽。晶体岩很厚,中间有些空洞,洞内十分清爽,是避热的好地方,有的空洞容量较大,可以在洞中生活,我们及莫的祖先,就是在洞中生活的。现在我们及莫人的建筑主料就是晶体岩,建造的房屋真是绝妙优美,及莫人都有自己的一套晶体岩住宅。”

    4、天外威胁—宇宙尘埃

    霍:“现在,再讲一个自然状态,是天外的威胁,我们及莫星体受到宇宙尘埃的威胁

    是在我们星外世界中,有一队彗星,他们每一及莫年来我们星外游一次,这一队有十七棵彗

    星,它们的彗尾尘埃落到我们星体上,大约有一周的时间,尘埃是一种岩石粉,很大,一旦

    落到及莫星都会造成灾难。它可以毁灭植被,打是人触,但是这种尘埃一旦入水很快溶解,

    变成植被需要的肥料。宇宙尘埃的降落我们有精准的预报,落到什么地点,在什么时间降落,

    这样可以避躲。如今,我们可以在它降落时收集,避免打环植被,避免在尘埃降落时,及莫

    星人在休息。

    霍:“宋,今天讲到这,我叫雅兰维蒂,是个小女娃,希望以后常联络,我的呼号为坤

    巴·4411·呼雅蒂,我们就可以秘密通话,再会。”

    5、湿地

    2001年4月29日

    (信息接通之后):

    巴比得:“为你安排一名大智人普巴托,代号1021。”

    巴比得对普巴托说:“请普巴托和地球人说话。”

    普巴托:“我是一位学者,十分荣幸同地球人交谈,雅兰小娃同你讲过及莫星自然情况

    我再补充两点,先讲及莫星湿地的动象。及莫星有大面积的湿地,湿地上大部被植被所掩盖,

    都是各种矮小的植物,但是湿地有浪涌现象,它向一个方向涌动,植物也跟着涌动,涌动可

    以使植物位移,是一种缓慢的位移,如果及莫星人坐在湿地一个位置,当及莫星运行一周,

    它可以行半公里。这说明湿地运动和及莫星的公转有关的,但在湿地中不会察觉你在动。所

    以踏进湿地后,不及时出来,就会远离你的驻地,不然你就得坐一周才会再回到你的驻地。

    这是移动的湿地,可能湿地下面是流动物质。对呀,你问湿地是不是在湖边,我们的湿地是

    个湿地带,是绕及莫星一周的湿地带,它又是与极河相通的,是在上半球有,下半球没有,

    大约有你们地球的2000公里宽。在湿地带中人不会沉没的。湿地的流速是平缓的。湿地慢

    移,说明在及莫星公转时受着外光星的引力作用和及莫星自转的离心力的作用。

    6、山顶喷泉彩色水

    普巴托:“及莫星的另外一个自然情况是山顶喷泉,山顶喷泉是一种自然景观,我们及

    莫星体的山脉是较少的,又没有大的山峰,但大部分山顶都有山顶喷泉,山顶喷泉所喷出的

    水是彩色水,有红绿黄紫多种颜色,喷射的高度与山高成正比的,山越高喷的越高,时时不

    断喷发,这些喷泉水流成小溪汇入极河中流入大湖中。所以,大湖水的来源也有喷泉的水。

    7、男人女人中姓人

    普巴托:“地球人,我讲一下我们的人种,我们是直立行走的人,身高约1点4米(地

    球米)是有两性的人种,但在生有的过程中有以10:1的数额的中姓人生出的,中心人既不

    显男人特征,也不显女人的特点。我们有发达的四肢和头部,面貌是方形面,无下颏,眼睛

    是大扁圆形,有两只眼,瞳孔在一只(每只)眼中并列两个,平时用一个瞳孔.眼睛在不停

    的闭开。在不用眼睛时自动关闭休息,眼晴在休息时视觉系统的脑活动也休息,有时将耳朵

    放开,耳朵是在头顶的,而鼻子却在头的两两侧各有一孔。眼睛下边有一个口。头发是浓厚

    的,是棕色而坚实的,头发平时是抖动的,有时头发直立,我们的头发是生长到一定程度便

    停止生长,标志者人已成年。我们的头发是一种功能性的头发,它可以识别气味,对各种气

    味有不同的反应,也是一种觉器,可以将外界味气信息传入大脑,而且头发可以补捉四周的

    信息,四周在有限距离有不详、不安全行为信息头发都可以收到。我们是有食道和肠的器官

    没有胃。有心和肺,没有肾,排水是靠口中的外水线喷射,但是有一定时间的。我们的肤色

    是灰黄色,血液是兰色的,手足指是镁状的,足四指,手三指。我们的体态很轻,行走如飞,

    在水中不沉。男女的那个也是与地球人一样的,在两腿,女性的音到是很升的,

    女的损洗作用。男人的是一宝状体,只有宝状体进一女的,女的孙曦发生,

    将宝体息入女的升处,并将男性的息入,有块感,当损金时男人会

    狂叫起来,但还是不能挣扎而结束。如果男人越狂,女人越息,男人只好忍受,为什

    么男人这么痛苦还要与女爱呢?成熟的女性,一旦要发生时,从女的音到香郁线

    中放一种香味,这种香味男人一嗅到便突然有感,不顾一切的寻求这个女人,

    普巴托:“现在再说说中信人的问题,我们男女教培之后,女人约你们星体时间九

    个月就可以了,多数一胎一个婴儿,也有的是双胞胎,但其中必有一个是中信人。中性

    姓人的产生有两种说法,一种说法说是与兴教有关,女性的孙进造成男人的痛苦,男人顿时有

    我不做人、我不兴教的意念信息带入受金阮中。另一种说法是说女性香味结束时这两种说法都是正确的,经过科学验证,这两种情况都会产生中姓人类。

    我们星体上的中行人是受尊重的,他们不从事任何工作,享受更高福利,因为这是男女行人

    的心语给他们带来的,中姓人因为没有两姓的极速,他们的寿命只是我们正常人的三分之一,

    所以社会尽一切努力使他们生活好。他们的体质很弱,但他们很乐观。”

    普巴托:“地球人,我普巴托就介绍这些,还有许多人想同你交谈。”

    巴比得:“地球人,我是巴比得,有一个中姓人同你说话。”

    我:“可以。”

    中姓人:“地球人,普巴托介绍的,我叫雷奴,很年轻。我已

    经接受完及莫星的所有教有,社会不叫我们工作,依着及莫星的制度,我们是享受公民,将

    近一亿人口的及莫人,我们有尽800万人(中姓人),全是社会供给我们生活。我们的形态

    与面孔与男女性的及莫人是一样的,除了我们没有气管意外,一切与及莫星人一样,

    但在及莫星人中,他们一眼能看出我们是中姓人。在这个社会中,我们除享受之外,还受尊

    重。一般我们接受教育之后,除少部分人出任星体首脑之外,大部分人进入享乐世园。我们

    中姓人在社会上是有地位的,星体上的大事决策都有中姓代表参加的,所以我们是快

    乐人。我们的享命少,但是留遗体的天葬,其他男女性皆是灭葬,我们很幸运,不

    会觉得中姓而忧伤的。这次与你交谈也说明对中姓人的尊重。”

    雷奴:“说这些吧,再见

    8、从战争走向和平

    2001年4月30日

    (信息接通之后)

    巴比得:“今天由社会学家毫·格楞同你交谈。”

    毫·格楞:“我是毫·格楞,地球我知道,你想了解一下我们的社会吧!”

    我:“是的。”

    毫·格楞:“及莫的人类史也是由低级人类发展到高级人类的,也是按照进化的动变来

    不断地完成及莫星人的改造,使及莫星人的智慧在10000年得以飞跃的发展。我们及莫星人

    的发展也靠着外力的支持,因为在7000年前曾有一些外星信息传到我们的星体,我们依着

    他们的经验改造我们的星体,那时及莫星人是分裂的社会,人类自身的分裂导致战争的不断

    发生,有许多人都是为自己人的群体利益去战斗,破坏了我们的星体,接受外星人的劝说后

    及莫星人放下和销毁全部武器,改变私有的文明理论,这样取得全球的和平,不久实现了全

    球的统一,将‘战争推动社会进步’的谬论埋葬了。全星的统一得到了及莫人的赞同,在近

    100年中,我们是社会进入了科学文明的时代,那时,我们已有了电子计算器,随着科学技

    术的发展,社会的组织也进一步的改革。”

    9、半婚家庭

    毫·格楞:“我们及莫星人的男、女、中姓有史以来皆是独立的生活,没有家庭的组合

    所以人与人之间的情感是平淡的,只有每年一次的姓欢期,人与人即男女之间除露提接合,

    感情才有交融。感情的平谈是阻碍了合作的,,所以人际关系必须得以改善,这时,半婚配

    默默的产生,以女性为主组成半婚家庭,这样给女人在社会中的领到圈,男人是自由人,中

    姓人是幸福人的社会文明出现了。男人可以自由的进入女人的驻地,也可以离开。但是必须

    是女性来管束男人的,在成熟的男女性中可以选择姓教培,生育的后代是两人的结合品,但

    这两个男女是这个孩子的主管人,培育人,男人离去后也有培育的义务,女人生育两个孩子

    就不许与任何男人教培了。那是多少年前的事情。”

    10、人体特异功能

    毫·格楞:“科学的发展和人体的自身改造是同步的,光靠物质作用,不去改造人的本

    身,这种科学是盲目的科学,科学首先是改变人的智慧,再用人的智慧发展科学的,是双促

    作用。我们的科学是全民性的,对于人体和智能的改造是要挖掘人类自身的功能与字宙相适

    应的能力,现代及莫星人的交流是声话和思维语同时应用的。我们及莫星人的耳朵、鼻子

    眼睛、头发的功能要比原始的寂寞星人都有改变,我们及莫星人的觉感的功能都比原始的及

    莫星人变化多了,现在有些孩子可以看透物质内部的状态,有些人的眼晴可以见透人体,听

    觉可以闻到很远的声音和微弱的波息,鼻子可以嗅到很远的味气。人类的功能进步能促使智

    慧增强。我们的思维语现在只是远距离的,如果发展到远程时,一切人为的信息网络会被淘

    汰的。”

    11、独特民主女性收闹轮换制

    毫·格楞:“我们及莫星的社会机制有有全球性的正负机关和按照经纬划分的区域性的

    机构,这些机构的人员是不分大小的,没有首闹之称,全是工作人员,是分工不同的,全由

    女性和少数的中姓人担任。因为女性有她超生里的功能,她们的工作力度和智慧是超凡的

    女性的功能要比男性强,但是女性绝不是男性的童字者。在生里上,女性要比男性活跃,所

    以男性有时是被女人墙心的,但不受法律的管束。女人在正统中也是按期轮换制,不用什么

    选,是光脑的指令。是将成熟女性的名字全部装入光脑中,它可以选择工作人员的人选,

    一旦被选上,无条件的去上任。我们星体的正统是不存在竞争的,因正统是管理机构,不是

    权利的机构,权势机构在有的星体中是严重的存在,原因是社会分配的不平衡性,人的贪欲

    猖獗,形成人群的等级制,拥有空间,占有宇宙。本来宇宙是生命公有的,在人的意识作用

    下,贪欲的本性变成自私的占有宇宙物质。我们及莫星人是绝对平等的。宇宙的绝对性是相

    对性的一个侧面,只要两个同性物的绝对性,才能产生相对性,所以绝对平等是在生命尤其

    是高智生命中的必然,不但在生存意识平等,在生存物质占有和使用是绝对平等的。在及莫

    星人中没有强弱之分,没有等级之分,没有贵贱之分。及莫星正统是管理和服务性的机关,

    当然是组织生产、调动分配和处理突发性事务。我们的生产和分配均在指令中运作,没有不

    正的程序,但也会有突发性的事情:整个星体的生活都是有序的,有组织规律的运作。我们

    全部是光脑化的进程,这样我们就废除一切制度,根本没有法律,人的一切活动全部是在规

    范中自由,谁都不去破坏规范,这些规范全不是制度性的。人的思维漫漫的进变的除掉不苦

    的恶识,现代及莫星的社会文明不具备产生恶念的社会条件,人的思维的改变,不是教育

    是社会条件的基点。人类的恶念消除,就变成人的自觉行为,法律条文只是废话,我们及莫

    星人是非常有觉悟的。”

    12、及莫人的生活三姓人平等相处

    毫·格楞:“及莫人的生活是十分丰富和富有的。及莫星人的一生必须在全星体有居住

    的地方全部度过。”

    我:“好象是居住轮留制。”

    毫·格楞:“不是的,是居住不定制。就是说,及莫星人约有一亿人口,在全星的居住

    地就有一亿处住宅,都是水晶岩的建筑,但我们的住宅都不是楼房,全是一层一栋的驻地,

    是庭院花园住宅,住宅的本身就是功能性的,房中的一切设备都是电气化的,在住房中可以

    接收全星的信息,可以向全星发送信息。宅中有充足的食品和娱乐的设备,及莫星人只要向

    各居住点发出一条信息,知道居住点无人居住,就可以去住,当离开这个驻地时,设备一切

    正常,环卫正常方可离去,如果房中设备有故障,必须修复才能离去,这是本星制度。及莫

    人到住处大多喜欢同他(她)分别的男女朋友和他们的共子(即共同的孩子)一起去住,但

    多数在去驻地时是一人活动,到住处后他们又交际许多朋友。在及莫星人一生中可交际

    10000到20000个朋友,所以,我们是有情感的人种。人的智能的演变,促进及莫星人的姓玉的改变,由一年一次姓叫变为一年多次,但远远不够。我们是不愿意从姓玉中索取快

    乐的人种,我们索取快乐有特独性。”

    毫·格楞:“好了,下次有其他及莫人同你讲,再见。”

    巴比得:“地球人,今天讲到这里,明日将安排三个人同你交谈,再见。”

    2001年5月1日

    (信息接通之后):

    巴比得:“地球人,我是巴比得,今天有三个人同你交谈,是男、中、女三姓。好的,

    交流吧!”

    巴比得:“第一位是女性,叫欢蕾米·崩。请谈吧!”

    欢蕾米·崩:“地球人,我是及莫女性,崩,高兴同你交谈,先讲一下女性问题。

    欢蕾米崩:“及莫星人最突出的是三姓人社会,三姓人的比例女人占50%,男性占40%,

    中姓人占10%。在遥远的年代,三姓略有些矛盾,现在己经消除了,三姓一律平等,但是

    管理星体各级区都由女性和少数中姓人担任。我们及莫星人的本性是和善的,没有斗争。管

    理星体的事情由女性承担不是压抑和排斥男性,是因为我们的女性的身体素质比男性强,另

    外女性的生理特点是耐力强,智慧广,组织性强,所以皆由女性担任。及莫星人的生存活动

    是有程序的,整个星体是一部连索线,很细流的程序,甚至落到每个人,及莫星的生存程序

    在自转的过程中安排到每分每秒。我们生产物品的行为全是为了生存的行为,我们的吃、住

    行不断的更新,星体上的一切财产既是私人的也是公共的,在你享用时是私人的,必须强烈

    的爱护它、保护它,就象自己的东西一样,一栋别墅的花园,你住时必须爱护。所有的生存

    用品必须向爱护自己一样。(其实)星体的一切都是公有的,生存用品全由社会供给,

    但每个人从食品、衣住房、行游均有自己的选择性。我们及莫星绕光热星转一周,而我

    们的自转数是1008次,所以每个成年人的工作时间是要100次。中姓人除少数参加管理,

    他们是不参加)劳动的。随着科技的发展,虽然有100次的工作,但也是轻松的,基

    本上没有强劳动,强劳动是机器人去干。及莫星人的劳动全是脑力劳动。对生存用品的分配

    不是按劳分配,也不是按贡献分配。而是按需分配的无剩余分配,这是一种消耗尽的分配形

    式。”

    欢蕾米·崩:“继续交谈。我们是按经纬度划分的区域,在人类的密集的生存区中,有

    建筑,生存区是独立的,它的生产品要供给这个区的住宅人。供应点是以住宅花园为基础,

    只要那里有及莫人居住,必须由这个区供应他们的生活用品。各区的生活用品是没有交往的

    在全球正统的指令下,各区都生产同样的产品。我们及莫星人的果应(果品供应)是极丰富

    的,果品皆在树上,及莫星人可以进到果园自选、自摘、自食的。另外在生活供应品可以自

    由选择。我们没有商店,只有生产物品的工厂和供应站。在我们及莫星,没有宽大的公路,

    在居住区有小路连通居住点。我们的居住点大部建筑在树丛中,草丛中,是水晶岩的各式名

    样的建筑住宅,是在花园中间的。在住宅中,我们及莫星人也喜欢交往,在各户间走动,就

    靠小路行走,假如走行远一点,就乘自控电力车,它的速度很快,是指令性的驾驶,只要指

    令到什么地方便自动停下,及莫星人可以在车中做其他事情,不去驾驶它。如果要到全球的

    其他地方去,可以乘小型飞行器,及莫星人叫它‘朴达'。它是超音速的小型飞行器,只能

    乘一人。坐在朴达上,它可以自动升空,又自动降落在属意地,飞速很快,它不需什么燃料

    只要有光就可飞行。在夜间飞行时要给它电力。朴达是十分安全的。因为它十分轻巧,只有

    我们人体的四倍重,一旦在高空发生事故,一是张伞,一是存悬球,可以漫漫下落。及莫星

    人的交通公路是以空中为主的,所以地面公路是很少的。我们的物质运输是靠火箭运载的,

    及莫人叫它‘仓弹',将物质装进仓弹中,发射后可准确的到达异地,非常快。好啦,我介

    绍到这里,哎哟,还存在一个女性的问题。我们星体的花园住宅比及莫星人多,中姓人和女

    性人是固定的占有使用,是定期搬家,男性是自由选择住处的,多半男人是要选择我们的女

    性生活在一处的,坦白的说,其目的是姓活动,由于女人的那里有异香发出,诱惑男性的到

    来,女性和男性共同生活一个时期,女性不高于他了,女性的异香停止放散,男人嗅不到香

    味便自觉的离去。如果女人的驻地没有异香,男人不能进入的。”

    欢蕾米·崩:“好了,讲到这,下一位请中姓人罗屁与你交流。”

    13、中姓人与太空疗养院

    罗屁:“我叫罗屁,是中姓者。我们是及莫星的幸运者,又是不幸者。我们是不能享受

    及莫人的姓生活,但我们不苦恼,我们享受及莫人的最高的待遇,一是我们不参加及莫星人

    的生产活动,不劳动,如你们星体上的贵族。及莫星人男女生有,把我们中姓人带进及莫世

    界,他们对我们很负责,供给我们高待遇,我们享受及莫星人的高等教育之后皆在从事我们

    的科学活动。科学活动是及莫星人的业余活动,因为及莫星的男女有900及莫天的休息日,

    而中姓人终岁休息,这样人人都自觉的搞科研活动。现在,及莫星人的科学已进入太空的远

    程飞行阶段。及莫星因受恒星巴氏的光照,使得及莫星的病毒繁衍很快,病毒加害于及莫星

    人,使及莫星人多发一种头沉病。虽然不致人死亡,但也使人精神很痛苦,经过及莫人的多

    年研究,将这种病毒消灭了。有一点说明,我们中性人不受这种病毒感染。我们虽然寿命是

    正常人的三分之一,但我们的身体有抗体液,微量的抗液就可以杀掉这种病毒。我们将抗体

    液从我们身体抽出注入到男女性人的身上,使他们也有抗毒体。后来利用中姓人的抗液制成

    药物,洒向全球,使这种病毒消灭。我们中性人的寿命短,及莫星人为了增加我们的寿命

    各科研人员都在研究,最近发现字宙空间有一种射线可以提高我们的寿命,接受这种射线只

    有在太空中,于是在我们星体的球面太空中,建立百个太空疗养院,将中性人运到太空疗养

    院接受这种射线。我刚从疗养院回来。现在我介绍太空疗养院。疗养院的体积约有5000立

    方米,是你们的地球单位,容积可容纳50人,它是用轻质物构造,四周全是光能接收器,

    有光能发电器,有光照椅,我们坐在光照椅上,可以接受太空光的照射,约10及莫天我们

    就可以回来。疗养院有停箭坪,约100平方米,我们是乘安全飞箭往返的。在疗养中我们身

    体接受太空线的能量,身体中象冲气一样。地球人,我觉感(感觉)你们地球人称歧视十分

    严重。中姓人受及莫星人的待遇一点没有歧视现象,我们是十分高兴的。”

    罗屁:“我讲到这里,请男性人与你谈谈吧!”

    14、幸福的男性人

    男性人:“我是男性人,是及莫星的一种性人,虽然我们不参加管理,但那是我们的幸

    福。因为我们的生理不如女性,但我们很高兴,女人也十分喜欢我们。我讲一件事情,女人

    种和中姓人都喜欢与我们交朋友,在我们的生活中,我们离不开女人种和中姓人,我们享受

    的待遇和他们一样,由于男人是喜欢音乐的,所以他们便在我们住宅旁栽上音乐花,这种花

    是十分稀少和珍贵的,它在星光下可以发出不同音律的声音,十分优美动听,男人便躺在花

    下,闭目倾听音乐,至直(直至)睡去。当天亮时音乐花又开始演歌,将男人从梦中叫醒

    而这种很优厚的待遇就连女人都没有。地球人,你们星体上有这种花吗?”

    我:“没有。”

    男性人:“交谈到这”

    巴比得:“朋友,明天见吧!

    15、人与动物和谐相处

    2001年5月2日

    (信息接通之后):

    及莫星人:“今天又有两个人同你交谈,一位是星政统的叩浪女士,另一位是区管人九

    奔女士。好的,请叩浪同你讲话。”

    叩浪:“我是叩浪,我代表及莫星欢迎你并与你交谈,及莫星的社会是共有的社会,是

    一个正常的生存社会,一切为了生存。我们星体除及莫星人类即我们三姓人之外,对那些

    低智动物,我们也给予他们创造美好的生存空间和生存条件。比方说,我们星体有一种低智

    动物,他们是伏行和立行的动物,在他们之间有一种简单的声语表达一种思维,他们聚集在

    森林中,靠吃果食而生存,他们有劳动习俗,他们对人类很尊重,从来不侵扰人类的生活区,

    他们经常接近人类,用他们简单的语言交流。为了让他们很好的生存,人类为他们建立百余

    处庄园,他们是群居的,比及莫星人矮小,身有紫毛,有眼、耳、鼻、口觉器,我们为他们

    建筑草房。有时请他们到我们驻地做客。他们喜欢吃腐果,有醉感后便跳起舞来。凡是动物

    我们都不伤害,把他们当作及莫星的居民,我们及莫星人的食品,全然从植物的果实提取

    不食动物,在我们星体的动物没有肉食性的,没有嘶杀。及莫星的动物也是自由的生存。生

    存自由给及莫星带来平衡的良好的环境。及莫星从历史的教训中走出来,约有七、八千年的

    和平。和平是发展的主要因素。现在及莫星是一片和平、昌盛、美好,是人类生存的鼎盛。

    我们是没有法律的社会,法律是制约非正常行为的东西,有制度条款,已注入人的思维成为

    自觉性的准则。”

    检查

    16、及莫星的教育

    叩浪:“关于及莫星人的教育问题。及莫星人自身功能和教育都是增加智慧的条件。在

    我们星体的教育是没有德育教育的,因为在及莫星人的头脑中没有恶与恨。本来爱与恨是相

    对的,在我们的星体上只有物质的、自然的相对性现象,没有精神上和意识上的相对性,我

    们的精神行为是绝对的善的精神行为,这样不用德育教育,而体育更是无意思的,及莫星人

    的自身免疫力强,除中姓人外。所以不要什么体育。我们的投入全部投入在智育上。凡是降

    生下来的婴儿,在女性身边只有半年的时间,便住进星体区设的养育院,人是星体的,不是

    母亲和父亲的,但是父母有权接触他们的子女并保持一定的联系的。但孩子全由星体供养

    到幼儿期便开始接受智能教育。幼儿教育是由老师,我们叫皮佬,皮佬是启蒙人,表示对儿

    童启始教育,是在老师的指导下的声音教育,教育第一部(步)是智慧文字,这是功能性文

    字。及莫星的文字是自然科学的组合文字,文字教育是普及智慧的开始,我们是没有历史和

    文学课程的,是数学教育,这是自然科学教育,在这个基础上是现象课的教育,在及莫星体

    上的教育一切都是自然性的教育,如水的浮力作用。然后是生命教育课、星体学教育课、外

    星教育课。当着进入中等教育时,便有自然物象课和空间形象课。进入高等教育时有字宙能

    力课、远星体课和信息课,最后是人体功能进修课。及莫星的教育是智能教育,当然课程如

    果再细分类就更多。当者这些智能课全部完成后,及莫星人才15岁,开始进入社会工作,

    其余是社会研究。及莫星对所有人都是公平的,他们在发挥个人智能时,及莫星给予每个人

    最好的条件,减去他们一切的负担,及莫星人没有社会故障,生活没有任何负担,这是我们

    及莫星人发挥个人才能最好的条件,在我们社会中一切生存条件都给及莫星人创造适舒(舒

    适)的条件,没有任何负担。在及莫星人休息时间中,他们有两个爱好,一个是研究星体发

    告的课题,另一个是继续学习,是高等教育以外的课程,全是通过信象教育,是高级科学家

    的理论综述。我们社会没有什么文艺和体育活动。它会打乱人的智慧,使人的意识功能减退

    你们星体的文艺全然是假象,它助长人的意识的虚假,不能发展人的良性。当然,及莫星人

    的大脑也需要休息,休息是调整,调整后产生飞跃,这是思维活动的规律,所以及莫星人是

    要很好的休息。在许多星体的人类休息思维活动都是用转移去调整,这个方法是有一定效果

    的,而我们及莫星人的生理与其他星体人类不同,我们除了睡眠是休体法外,休意法是我们

    自身的生理特点,我们除呼吸之外可以自动关闭眼、耳、发的觉感(感觉)活动,至使思维

    活动停歇,不是自然的停歇,而是进入无觉无梦的状态。比睡觉还好。当然是有一定方式可

    以促进自动关闭的,雷同你们的禅态。当从自关闭状态走出之后,智慧便有微弱增加,经过

    积累便可以完成课题,体察宇宙的一种深奥。对外星世界,我们现在已经有了自由来往的功

    能,在我们及莫星人能收到你的意识波,并且了解你的意识思雏,知道你们社会,都是通过

    一种意识波接纳器使之了解你们的思维、语言,它(意识波接纳器)是一个很小的光器,有

    指甲大小。它能把不同的息波化成同一息波,完成我们语言意识的交流。在星体的外层太空

    中,有许多外层空间基地。对外层星体世界的探求,必须具备两个条件:一是人类自身状态

    的改变,增加人类对各种字宙空间的适应能力,比如无呼吸生存、变压体的形成来适应各种

    引力压强、身体变成弹性体和人为的自控性、表现人类寿命的间歇性、即停止生命运动和复

    活生命运动。二是必须具备超光速的飞行器,表现它的非物性,光能信息波代替电波,至直

    (直至)完成思维意识波的传递。地球人,我们初能在20万光年的空间中飞行了,希望你

    们星体人要追上去。”

    叩浪:“我就讲这些,下面请挖蕾女士讲吧!”

    17、及莫星人忠告地球人如何治理污染的环境

    挖蕾:“我是挖蕾,地球人,真幸福,同你交流是我的柴幸。我讲两个问题,第一个问

    题是环境污染问题。现代(现在)你们的星体是污染的最严重时刻,一是生存环境的整体污

    染,二是人类的精神和思维意识的污染,这两种污染是导致星体人类毁灭的主要因素,你们

    略有查觉。人类意识的污染是环境污染的主因。我们是没有污染的星体,污染的形成是人类

    生存畸形引发的,人类不正常的生存是引发污染的主要条件。我谈一下如何治理污染,我们

    星体一度有过污染,我们认识到了这一点,及莫人自觉地整治,我们星体全星完全统一,

    切工作都是顺理成章的,我们及莫星人认识宇宙是纯洁的,无论是物质和光热,在所有的空

    间都是纯洁的,海水就是海水,空气就是空气,山林就是山林,这是宇宙给的。人类的生存

    盲目的运作造成环境污染,不是海洋的东西进入海洋,不是空气的东西进入空气,不是思维

    的东西进入思维。这便是污染主因。必须(回归)原貌,完成自然原有的状态。星体发

    展表现在物质运用和物质的归原。生产应用物质就是生产干净物质为社会服务,不生产有公

    害物质,有公害物质必须实行物质归原。水归水,氮归氮,一切物质在生产过程也是个环境

    过程,在它完成物质变化之后,再回到它来的地(方),那就没有污染了。因为物质都是

    对人类生存有益的,但是混乱后的物质就违反自然规律,便有害生存了。第二个问题我想讲

    一下用光去治污,我所讲的利用光能来达到生存不产生污染,我说的是话题,具体请明日由

    嘎巴学者讲。再见。…”

    巴比得:“地球人,再见。”

    2001年5月3日

    (信息接通之后)

    及莫星人:“地球人,今天首讲的是挖蕾,另外还有两人。现在请挖蕾讲。”

    挖蕾:“我是挖蕾,地球人,上次我讲了点环境理论,今天我接着讲。我们的社会是生

    存社会,一切都为了生命生存,不象你们世界,战争与凶杀,为个人生存而不让别

    人生存,你们引发环境污染就是为了自己生存,不让别人生存的结果。我们及莫星人的生存

    物质都是无污染的物质,比如食品不管是无包装还是有包装,包装物必须是无害有益物质,

    收集起来埋在树下可当肥料,供给植物吸收,产生果实。每天洗浴是用水和不用水,用水洗

    浴后的水从浴池流到一个净水器中,变成新水储存,下次还可用,也可以当即净化,当即用,

    形成好水冲浴,脏水经净化马上又循环复用,洗浴后进行净化,变成好水储存,这项工作在

    自己的住房中就可以完成。另外,我们还可不用水洗,是用微风,是电微风,装在室内的

    种微风。只要我们脱掉衣服由一种洗浴风吹,就可以洗净身体,这种风拂身有一种异香,还

    可以松弛肌虞,有健身的功效。另外,我们的驻地甚至整个星体尘埃是很少的,空气净化,

    空气中没有尘埃,主要是我们的交通工具使尘埃从地面进入空中。我们的燃料能源完全是把

    物质能转化为空间能,但星体还没有脱离电能,这些皆是无污染能源。另外,我们的气温是

    均衡的。对于我们的扁扁的处理,这种人类的废料是某些动物的食品,所以我们排除扁扁

    购在植被中,在驻地没有专用的挂便装置,我们是辽源很大的星体,植被覆盖着整个星体,

    到处都有我们排扁的场地,扁扁被动物吃掉和供给植物吸收,不会造成污染的。另外,污染

    与人类人口的数量和素质有关,与社会生产的自目运作都有关系的。我们及莫星是个消除污

    染的星体,我们的模式不能同其他星体并论的。”

    挖蕾:“好了,请一位幼儿教师龙菲瑭小姐谈。”

    18、幼儿保育

    龙菲瑭:“地球人,我叫龙菲瑞。我们星体的孩子都是集中培养的,母亲生育后,孩子

    在母亲身边只有很短的时间,但孩子从降生后,我们教师经常到母亲家中来照料孩子,不是

    协助母亲照料,而是我们专护,一个婴儿几乎要由三个保育教师照顾,连名字都由社会确定。

    待6个月,我们将孩子抱进保育院。及莫星的降生儿是不允许吃母露的,因为母露中有遗传

    不健康的酶毒,社会供给最好的如品。我们社会非常诊视人,尤其是婴儿。孩子的只能很快

    的产生,马上对他们进行智能教育,一是及莫文字、语言和数形数字教育。保育教师必须具

    备高等教育和专业教育,大部由三姓人同时担任一个幼儿的护理和教育,我们及莫星人用人

    最多的地方就是保育院的教师。保育院的建筑要超过其他的建筑,可以盖二楼,材料不是天

    然水晶岩,而是透明金属。十分瑭璜。我们的供应是无剩余的供应,但保育院可以有微弱的

    剩余。孩子是允许父母来看望的,是在规定的范畴内,必须是父母同来。不然是不可以的。

    孩子最亲的不是他们的父母,而是我们保育教师。我们是不讲历史和文艺的星体,但游戏是

    幼儿不可缺少的。我们的游戏是普及到成年人的,在我们的星体中,游戏是一种快乐的享受,

    游戏的做法是多种多样的,在成年人的游戏中有害伤(伤害)游戏,有惊险游戏,姓游戏,

    皆是欢乐性的。游戏场在我们的驻地都有,有不同的专业游戏的主持人,人们最喜欢的是酪

    鬼游戏和星外世界游戏。在幼儿游戏中有梦幻游戏。使孩子们在梦幻中接受知识的启迪。”

    龙菲瑭:地球人,下面由桑塔泥交谈。”

    19、及莫星人的长寿密法

    桑塔泥:“地球人,我叫桑塔泥,我高兴同你交谈。我问你,你有多大年岁。”

    我:“60多岁的老人,我们地球人平均70岁。”

    桑塔泥:“那你是近于死亡者?”

    我:“是的。”

    桑塔泥:“你们的生命为啥这么短?”

    我:“宇宙恩赐的吧。”

    桑塔泥:“不是的,你们的寿命近300岁,由于你们的姓玉严重,你们星体不正常气候

    引发的,你们热光恒不稳定。我们的生命是很长的。我要同你交谈一下长寿法的,是否适应

    你们星体不好说了。长寿法是我们的星体人习修的课程,是十分科学的人体修练法,我们不

    叫‘修练’叫‘爬纳'。不是你们星的禅法和气功形式。”

    2001年5月4日

    (信息接通之后):

    及莫星人:“我们及莫星人是长寿之人,造成长寿有诸多因素。我们最主要是爬纳的修

    习,这种爬纳修法还由桑塔泥为你讲。”

    桑塔泥:“现代的及莫星人的改变,一个是语言的改变,是人类生理的改变,声语逐渐

    被淘汰皆用意识语,即思维语言,但我们有时也用声语,声语消耗人体的能量,要比思维语

    的能量要大几十倍的,如果天天用声语,当然能量消耗更大,不利人生的,不利于人体的。

    思维语,只能在短距离进行,大约在5米直径的范围,再大的距离是不行的,所以及莫星人

    在这个范围内的人类活动皆用思维语的,如果远距离我们就用声语交流信息,因为我们的耳

    朵能听到很远的声音,接受声波很强的。我们这些功能的改变都与修爬纳有关,这种方法是

    否合适你们星体!试试看。你讲吧!”

    我:“我们会试验的。”

    桑塔泥:“(关于)爬纳的修练:思维是人类隐秘活动,它不易被其他人发现,倘使我们

    的思维意识从隐蔽中公开了,暴露了,就会有更多的人了解你,约束你的行为,你的一切的

    活动都被暴露了,自己便丢掉恶念和不规范的人生行为。你们地球人思维意识很隐蔽,这样

    会造成人的虚伪,人的恶念不易暴露,真相充溢着整个的人生的活动当中的,隐私是你们的

    美德,好象在保护这个伪假的东西。本来意识和行为是一致的,但隐私却改变这一行规,言

    行不一,是思行不一了。我们及莫人的思维意识是公开的。我们的思维活动不是隐秘,谁都

    能感受和接收的,思维意识的活动都在每一个人的感觉)中,所以我们没有隐私的东

    西,这样漫漫联通形成一种语言信息,交流自如。爬纳法就是会启发这种功能,据说也是外

    星人传到我们星体的。爬纳法是锤炼思维间歇最后达到无思维状态,它们的间歇活动使思维

    波停发,到无思态时,整个思维波能是完全停发的,但不是思维波的消失,而是叠计更多更

    多,就象生产物质而不消耗,当叠积之后,它的波能的发出是强大的,能进入到他人的思维

    中形成一种干扰他人的信息波,当着理顺之后,形成一种意识信息后,两种思维意识波相互

    进入就产生了思维语言。爬纳的无思练法,不是禅定,它是修思维法。第一、三日不行食,

    低头,关闭所有的觉感(感觉)除呼吸(外)。声不入耳,视不见物,嗅而无味。然后另外

    两人将你倒立在一种容器中,两腿悬吊,头促地。这样使人的大脑又一次位移,这样,思维

    会产生间歇,最后达到无念一种空静,形成空脑,要修千回,一次(用)你们的时间60分

    钟,当然你们的身体那么沉重是否合适,请你们试试。在思维波大量形成之后,也使人的血

    液流动的方向得到改变,改变血流的的行径就是改变正常的供血,促动血液成分的经常改变

    这个长寿法不同于你们的禅修,禅修你们没有脑位移,但在密法中也有不同身变,但也没达

    到脑位移。我讲到这,下边由一个未成年的女孩布巴巴同你交流。”

    20、光脑课本没有教师的学校

    布巴巴:“地球叔叔,我和你交流,我想告诉你我们的学习的课本,我

    们的书就是小型的光脑课本,有一个长方形的屏幕,这个屏幕是十分清楚的,课本中储存着

    5年的学习课程,除了文字还有图象。我们的课本是光脑课本,知识是在不断的进入我们的

    脑中,只要我们反复的开动这个光脑,我们就会学到很好的知识。所以我们有了这个光脑课

    本就不用教师的讲课。我们的学校是没有教师讲话的,有些管理人员就是管理我们的生活,

    编导游戏节目。直到我们进入社会,这个课本仍然留在我们身旁的。”

    布巴巴:“今天到此,再见。”

    21、功能性文字

    2001年5月5日

    (信息接通之后):

    布巴巴:“今天安排三人同你交谈,第一位是欧·泽玛,第二位是中鲍

    则·拉,第三位是奴拉拉。他们等待好久了。”

    欧·泽玛:“地球人,有幸同你交谈。我们及莫星也是个物质世界,我们的文明是表露

    科技发展,我们也有文字语言,思维语以前有声语,由声语才有文字的产生。我们及莫星是

    一种语言和一种文字,以前是有方言的,后来全部取缔,一种语言标志文明的进步和科技的

    提高。我们文字的特点是物质文字,因为我们的世界是物质构成的,一切都表现物质特点,

    这是之一。之二是思雏意识文字。之三是生命生存文字,皆是象形文字的隐缩,有点象你们

    地球的汉字。这些文字都可以在思维中有意象的形象。文字显示了我们及莫星的特点,及莫

    星的文明。现在的文字进行了功能性的改造,有部分文字已经与宇宙的能和密、规律特点相

    溶合,因为在两千年之前,及莫星人发现星体网,星体网编织出许多的字宙奇象,这些象画

    皆蕴藏若宇宙神奇的秘密,如天娃、天网、天鸽和一切花的图案,在我们及莫星中有一种叫

    姐艺花,它开花的形状图案,与我们科学家在那彼星座空间天空中发现的图案是一样的。这

    说明一切生物生命奥秘已在宇宙中皆有它的归宿的,有它的原因在宇宙之中。所以我们及莫

    星的文字,根据我们对其他字宙空间所发现的线图进行改造,有部分的文字就模仿了空间图,

    这样的文字有能光和奇象的映现,这个道理很可能是天象的折射的原因,天空空间图将有生

    命的和无生命的星体世界的景象折射到这个文字上,使它在文字能接收信息码,并且是可以

    成象的。所以文字往功能性发展是宇宙整体文明的新发现。我们星体的一切文明都是宇宙文

    明的一部分。宇宙文明都暴露在宇宙空间中,没有一点掩盖,只要生命智慧在一定条件下就

    会默到它的。文字功能的出现帮助及莫星人了解宇宙和外层空间的世界。我们通过文字中的

    象可以察看到外星世界的情况和其他宇宙空间的概况。所以你们的汉字在几千年后会改变成

    功能性文字,而在你们的少数民族的文字中已经有功能文字,但你们人类没有发现。如果功

    能性文字在及莫星上普及,及莫星的文明会产生更大的飞跃,那时及莫世界将更辉煌。地球

    人,我讲这些,我问一下,你们星体能有多少种文字?”

    我:“不清楚,我想超万种。”

    欧·泽玛:“文字不统一是信息的障碍,语言不统一是信息的麻烦,原因在于你们不是

    统一的世界。文字不统一,人的概念很难净化。好了,我讲到这里,请下一位及莫星人同你

    谈。”

    22、极低的人口繁殖率

    奴拉拉:“我叫奴拉拉,我同你交谈。我是个晕妇,在我的社会,晕妇的地位是很高的,

    社会对晕妇是尊重和关爱的。及莫星人是生育低的星体,我们的凡子率低下,两万年的文明

    史才发展一亿人口,所以人口发展是及莫星人最关怀的事情。晕妇是倍受关切的,晕妇的待

    遇是优厚的。有的晕妇愿意到太空驻地,星体便会满足她的要求的,晕妇不参加社会工作,

    生孩子以后享有多年的优厚的待遇。如果生育三个孩子,可以终身不参加劳动。虽然我们的

    科学搞过单胞繁殖,但都不是两姓繁殖的优良,所以被放弃。我们主要培育优质的人,优质

    就是人的功能的超越和人的体质的优越。单胞繁殖不具备这个特点,自然会淘汰的。现在我

    讲另外一个问题,及莫星人的人口增加慢,但如果搞了单胞繁殖,这是违反字宙规律的。宇

    宙本身形成时,一切生物生命大部分都是阴阳繁殖的,我们不能破坏这个规则的。及莫星人

    口增缓是因为及莫星人的姓快感低,是女性强而呦嚯男性的。如花艳才能引来蝴蝶采蕊,达

    到受粉的,我们男女间的姓爱低缓,这是及莫星人口增缓的主要原因。但强烈的姓玉也会产

    生畸形,比如你们星体男女姓爱不节,造成人口的大量增大,造成生存整体困难。为了自己

    生存,不借一切占有他人生存条件来满足自己,人的思维意识导向坏的方向发展。所以必须改变,下面由第

    三人同你交流。”

    23、醉花休眠生死通道十字天体

    拉·申鲍则:“我叫拉·申鲍则,我们有一亿人口,数量也不少,我们的名字是一种代

    号,是人类的区分密码,我的是拉·申鲍则,拉在我们星体是‘1'的意思,我们的自然数

    也是1,2,3,4,5,…,但是我们的数码形式与你们不同,我们是按照宇宙的法则而形

    成字型的,都是按照人类思维习惯去完成的。我们

    主要讲的是及莫星体上的奇情奇事。一个是醉花,是一种灌生的树木,高约一米,在枝条呈

    嫩绿色,在枝条上开五色瓣花有五色蕊,从蕊中放一种极浓的香味,不论是人还是动物甚至

    有些植物嗅到都可治醉的。这种醉花,人若嗅到便立即醉倒在花下,直至花谢了,人才苏醒,

    人在这个时间是休眠,及莫星人把这种休眠当作最大的幸福。每当这种花开时,都跑到这花

    下去休眠。休眠比睡眠还好。另外有些动物嗅到立即狂叫起来。有的草科植物嗅到立即摇摆

    直到香味消失才停止摇摆。”

    拉·申鲍则:“另一个奇妙是生死通道。在及莫的山中有几处通道,是一种生死通道,

    人类如果要体验生死,就可以进入这个通道,这个通道是约有100米深,进入这个通道走进

    半就会自息,丝后人的肉体不会变化,只是意识离体,这是四期,四期过后约半年,这个

    洞又改变为生期,在生期,人舒缓、复苏,如有在胎中一般,即人可体验胎中的情景,然后

    慢慢苏醒,达到如生,人再从另外一洞口中走出,这约半年时间。”

    拉·申鲍则:“再有(第三个奇事)十字天体,在我们星体的天空中有一个十字天体,

    是由无数个星体组成的十字天体,是由闪光彩星组成,在晚间出现。地球人,讲这些吧。”

    巴比得:“明天由五位学者同你交流自然科学。再见。”

    25、寻找外星人类

    龙格爬爬:“我是龙格爬爬。地球人,我是研究天体生命的,研究星体人类世界的,地

    球十分自豪又古邳,由地中说的错导中刚刚走出不久,又蒙

    上了唯人类生命说,认为地球人是唯一的字宙人种,唯一的高层生命。地球人,即你们又产

    生了新的误导,现在,你们又在怀疑之中,但有逐步醒悟。及莫人没有这样的误导,在认

    识宇宙和认识及莫星人自己的时候,便认为宇宙繁多的星体中我们不是生命的主宰者,其他

    的人种必然与我们脚前脚后的出现,在相对时间里会产生多种人类世界,我们只不过由于遥

    远而无法接近。所以及莫的这个观念确定之后,在我们冲出大气之后,便寻找人类,我们根

    据星体光谱和我们及莫星的光谱,在行卫中寻找新的人类星体世界。终于在一千年前,在距

    我们五万光年的宇宙中找到一颗有智能生命的世界,是在天蝎星座的边沿找到了米吉星。这

    个星有低级人类世界,他们过着洞穴和树巢的生活。他们人类高大、无表情,有男女。我们

    在寻找外星人类中取得的经验有这么几条。一是在行星和卫星中寻找。二是在距热恒星中近

    的轨道上寻找,轨道半径是热恒星直径减行星直径乘以12.5倍·10的3次方。三是星体

    远程光谱为兰绿色并有毫光。这样类型的星体生命的概率为(十分之七)。星体上有三

    种类型的生命,一是地面生物生命,二是地下生命,三是大气生

    命。生物生命分动物生命、植物生命和动植混合生命。既是生命,皆有动相和生灭现象,星

    体生命如果有以高智为主体的人类,这个星体就叫人类世界,它有文明存在。人类的进步代

    表生存条件的改变,生命遗传是生命最基本因素,一般的普遍遗传均在人的旺盛时期进行的

    遗传的条件进行时,都选择适当的最好的时候进行。

    龙格爬爬:“地球人你怎么了,困倦了?让我们的巴比得说说。”

    我:“停一停交谈。”

    龙格爬爬:“地球人,可以,明日再谈,可以,可以,再见!”

    27、解决地球人吃饭问题的良策

    曼拉:“地球人,我是知道你的,你在寻求了解一些地球人要解决的现实问题,第一个

    是你们的吃饭问题,第二个是你们进入外层空间的技术问题。吃饭问题是农业问题,对外层

    空间问题是工业科学问题。好的,我介绍一下,要培育常年生的谷类和果类。就是说谷类果

    类化,现在我讲的是我们星体上的农业,因为我们是恒温的星体。在那个恒温带都有不同的

    常年生植物为我们制造食品和各种食物,我们是要提炼的,提炼成为精品供给及莫星人生存。

    我们的谷类全部实现了果类化,各种粮食作物全然木本化,不用每年都耕种,一次栽种,

    世结实,比如你们的麦子一年春天种秋天收,明年再种,这样麻烦,产量又不高,可以将谷

    物移到树上结果,每年可结三次果实

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。