第八十三章 何以顶天立地
意外从静远大师身上找到红莲华草药的萧晨一行人，并没有急着离去，而是选择在烂陀寺多逗留了两日。
从周平的口中，一行人得知，大夏王朝北境三十二城，只有青山城没有落入魔道修士之手。
至于接下来魔道将要做什么，就不是他们能够揣测的事情了。
一群人围在院子里，观看着自家小师弟教导学生的画面，心中却豪不觉得怪异。
就连方士儒这个顶天立地的大儒，都能够如此虚心的向萧晨请教，他们这群自家师兄师姐看看怎么了。
本着偷学两招的众人结果发现，萧晨的打架方式根本就不适合他们。
因为在场根本没有第二个，能够集三教之长于一身的人。
所以萧晨打起架来，有佛光护体，有浩然正气加持，有灵力可以让自己御剑飞行。
而方士儒想要学习的，也只有萧晨运用浩然正气的方式罢了。
读书可以蕴养浩然正气，这是自圣人出世以来，便众所周知的事情。
而且蕴养浩然正气不分贫贱，不论贵富，只要你肯读书，总有一天能够养成浩然正气。
只是有些人七老八十才领悟其中真谛，又能有什么用处呢？
所以，蕴养浩然正气大概也需要天赋。
至少在方士儒之前的儒生都是这样想的。
可萧晨却不这样认为，因为自己之前从来没有了解过有关浩然正气的知识，只不过是在对战东王公之前，随意翻看了两眼，便凭借着来自前世圣人的名言养成了浩然正气。
所以蕴养浩然正气的关键，并不在于天赋，而在于学问。
那些七老八十才养出浩然正气的人，大概读了几十年的书，也能读出一点学问，却没有大学问。
至于那些入朝为官，整日操劳百姓疾苦的儒生，反倒会有真才实学，腹中藏着真正的学问。
而自己……嫖来的学问，那也是学问。
虽然萧晨其实也不明白，到底何为知行合一。
可知行合一在这个世界上确实是萧晨提出来的，这样的大学问自然会得到天地的认可，所以萧晨才能片刻之间，养成浩然正气，而后凭借着一句句蕴含哲理的诗词歌赋，与东王公一战。
所以，最关键的地方是做学问，做出能叫天地认可，能够名留青史，万古流芳的学问。
只是这些话该怎么给方士儒解释？
萧晨想了想，然后问道。
“大儒者，何以顶天立地？”
方士儒困惑，自身便是顶天立地的大儒，却从来没有想到，大儒到底因为什么，而被称之为顶天立地。
头顶天，脚踏地！
意思是天塌下来了，也有他们这些大儒在上边顶着。
道理虽然粗浅，可又有几个儒生真正能够做到顶天立地的？
所以乌空血才会觉得儒家现今都是一群蝇营狗苟之辈，只会读书的书呆子。
“借天地之力，而阻天倾，可顶天立地！”
方士儒回答，见萧晨摇头。
“借众生之力，可顶天立地否？”
只是这次方士儒却看到萧晨再一次摇头。
同时萧晨说道：“众生之力高远，区区大儒如何能借？”
方士儒沉思，想不到大儒凭何以顶天，以立地！
“你是怎么成为儒生的，怎么养出浩然正气的，又是怎么成为大儒的？”
萧晨一声声喝问，将方士儒拉回了自己少年时期。
三岁能吟诗，五岁能作画！
这样的形容放在别人身上或许还有所夸大，可方士儒真的三岁能吟诗，五岁能作画。
而且不仅仅是吟诗作画，方士儒七岁就已经熟读古典，养出浩然正气。
这在诸子学宫可是前所未有的事情，方士儒也顺理成章的成为诸子学宫重点培养的对象，这些年更是凭借着一篇篇名篇佳作成功步入大儒境界。
只是方士儒停留在这个境界已经很久未曾有过寸进，所以在得到有关青山城一战的消息之后，方士儒马不停蹄地赶到萧晨面前来求学。
是啊！自己凭什么成为大儒的呢？
“你自己好好想想，回来再告诉我答案！”
萧晨丢下手中的草棍，从地上爬起来跟着清霄长老前往大雄宝殿，准备去与无净方丈告别。
众人见枯坐院中的方士儒苦思冥想，自己也开始尝试思考着萧晨的问题。
方士儒凭什么养出浩然正气，又是凭什么成为大儒的？
那他们自身呢？又是凭什么突破到现在这个境界的？
其中，尤其是化身女侠的乌空血，在听到萧晨的问题之后，犹如当头棒喝。
到底何为筑基，何为先天，何为金丹？
以自身为基石，引天地之力入体，而后洗经伐髓，淬炼自身，于丹田之中凝聚金丹，成就气吞万里，龙腾虎跃之境。
这样的说明在诸多有关修行的典籍之中都能见到，可真正在意的人，实际上却没有多少。
大多数修士都只知道一味的苦修，以此来增长自己体内的灵力，却根本不明白境界的实质到底是什么。
于是有些金丹初期的修士，一辈子都只是金丹初期。
有些先天境界的修士，却已经具有了部分金丹境界才能具有的玄妙。
这样的情况在修行界中屡见不鲜，所谓的以弱胜强，实质上终归是以强胜强，因为只有输家才是弱者。
虽然这样说，可能有些成王败寇的意思，可实际上大部分的以弱胜强都只是表面上的以弱胜强。
念头通透的乌空血又想到自身所在的境界，金丹巅峰！
那么何为元婴？
以金丹为元，丹碎成婴！
就像小鸟从蛋中孵化，婴儿从胎中出生。
只是金丹乃死物，如何成婴？
乌空血终于想明白突破到元婴境界的关键，可这最后一层窗户纸，却仿佛比天还高，比地还厚。
苦思不得其解的不止乌空血一人，早已经已经卡在先天中期的诸位师兄师姐们，更是无法相通其中的关键，尽管体内灵力的积累已经达到随时可以突破的境地，可想不明白其中真谛便贸然破关，大概只有死路一条。
或许只有垂死之人，才会在生命的最后关头，做此挣扎。
从周平的口中，一行人得知，大夏王朝北境三十二城，只有青山城没有落入魔道修士之手。
至于接下来魔道将要做什么，就不是他们能够揣测的事情了。
一群人围在院子里，观看着自家小师弟教导学生的画面，心中却豪不觉得怪异。
就连方士儒这个顶天立地的大儒，都能够如此虚心的向萧晨请教，他们这群自家师兄师姐看看怎么了。
本着偷学两招的众人结果发现，萧晨的打架方式根本就不适合他们。
因为在场根本没有第二个，能够集三教之长于一身的人。
所以萧晨打起架来，有佛光护体，有浩然正气加持，有灵力可以让自己御剑飞行。
而方士儒想要学习的，也只有萧晨运用浩然正气的方式罢了。
读书可以蕴养浩然正气，这是自圣人出世以来，便众所周知的事情。
而且蕴养浩然正气不分贫贱，不论贵富，只要你肯读书，总有一天能够养成浩然正气。
只是有些人七老八十才领悟其中真谛，又能有什么用处呢？
所以，蕴养浩然正气大概也需要天赋。
至少在方士儒之前的儒生都是这样想的。
可萧晨却不这样认为，因为自己之前从来没有了解过有关浩然正气的知识，只不过是在对战东王公之前，随意翻看了两眼，便凭借着来自前世圣人的名言养成了浩然正气。
所以蕴养浩然正气的关键，并不在于天赋，而在于学问。
那些七老八十才养出浩然正气的人，大概读了几十年的书，也能读出一点学问，却没有大学问。
至于那些入朝为官，整日操劳百姓疾苦的儒生，反倒会有真才实学，腹中藏着真正的学问。
而自己……嫖来的学问，那也是学问。
虽然萧晨其实也不明白，到底何为知行合一。
可知行合一在这个世界上确实是萧晨提出来的，这样的大学问自然会得到天地的认可，所以萧晨才能片刻之间，养成浩然正气，而后凭借着一句句蕴含哲理的诗词歌赋，与东王公一战。
所以，最关键的地方是做学问，做出能叫天地认可，能够名留青史，万古流芳的学问。
只是这些话该怎么给方士儒解释？
萧晨想了想，然后问道。
“大儒者，何以顶天立地？”
方士儒困惑，自身便是顶天立地的大儒，却从来没有想到，大儒到底因为什么，而被称之为顶天立地。
头顶天，脚踏地！
意思是天塌下来了，也有他们这些大儒在上边顶着。
道理虽然粗浅，可又有几个儒生真正能够做到顶天立地的？
所以乌空血才会觉得儒家现今都是一群蝇营狗苟之辈，只会读书的书呆子。
“借天地之力，而阻天倾，可顶天立地！”
方士儒回答，见萧晨摇头。
“借众生之力，可顶天立地否？”
只是这次方士儒却看到萧晨再一次摇头。
同时萧晨说道：“众生之力高远，区区大儒如何能借？”
方士儒沉思，想不到大儒凭何以顶天，以立地！
“你是怎么成为儒生的，怎么养出浩然正气的，又是怎么成为大儒的？”
萧晨一声声喝问，将方士儒拉回了自己少年时期。
三岁能吟诗，五岁能作画！
这样的形容放在别人身上或许还有所夸大，可方士儒真的三岁能吟诗，五岁能作画。
而且不仅仅是吟诗作画，方士儒七岁就已经熟读古典，养出浩然正气。
这在诸子学宫可是前所未有的事情，方士儒也顺理成章的成为诸子学宫重点培养的对象，这些年更是凭借着一篇篇名篇佳作成功步入大儒境界。
只是方士儒停留在这个境界已经很久未曾有过寸进，所以在得到有关青山城一战的消息之后，方士儒马不停蹄地赶到萧晨面前来求学。
是啊！自己凭什么成为大儒的呢？
“你自己好好想想，回来再告诉我答案！”
萧晨丢下手中的草棍，从地上爬起来跟着清霄长老前往大雄宝殿，准备去与无净方丈告别。
众人见枯坐院中的方士儒苦思冥想，自己也开始尝试思考着萧晨的问题。
方士儒凭什么养出浩然正气，又是凭什么成为大儒的？
那他们自身呢？又是凭什么突破到现在这个境界的？
其中，尤其是化身女侠的乌空血，在听到萧晨的问题之后，犹如当头棒喝。
到底何为筑基，何为先天，何为金丹？
以自身为基石，引天地之力入体，而后洗经伐髓，淬炼自身，于丹田之中凝聚金丹，成就气吞万里，龙腾虎跃之境。
这样的说明在诸多有关修行的典籍之中都能见到，可真正在意的人，实际上却没有多少。
大多数修士都只知道一味的苦修，以此来增长自己体内的灵力，却根本不明白境界的实质到底是什么。
于是有些金丹初期的修士，一辈子都只是金丹初期。
有些先天境界的修士，却已经具有了部分金丹境界才能具有的玄妙。
这样的情况在修行界中屡见不鲜，所谓的以弱胜强，实质上终归是以强胜强，因为只有输家才是弱者。
虽然这样说，可能有些成王败寇的意思，可实际上大部分的以弱胜强都只是表面上的以弱胜强。
念头通透的乌空血又想到自身所在的境界，金丹巅峰！
那么何为元婴？
以金丹为元，丹碎成婴！
就像小鸟从蛋中孵化，婴儿从胎中出生。
只是金丹乃死物，如何成婴？
乌空血终于想明白突破到元婴境界的关键，可这最后一层窗户纸，却仿佛比天还高，比地还厚。
苦思不得其解的不止乌空血一人，早已经已经卡在先天中期的诸位师兄师姐们，更是无法相通其中的关键，尽管体内灵力的积累已经达到随时可以突破的境地，可想不明白其中真谛便贸然破关，大概只有死路一条。
或许只有垂死之人，才会在生命的最后关头，做此挣扎。
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