第四卷 故事及历史交汇篇 第七十七章 维度攒结及时空之眼（纯解释章节）

    138.2亿年前，十八维宇宙以各自独立却互为依托的形式达到最初的“攒结自洽”。各维的创界之神——宇宙之力拥有者们通过尚未命名及分类的“原力”实现“量子通讯”。

    每个宇宙的维度、能级、星体分布、膨胀程度各自不同，为了各个宇宙的依托关系能够持久稳定，并让“创世者”之后的生灵、物种能够在人丁稀少的创世之初共同抵御“早期生死大劫”，创世者们按照“觉醒”顺序排列了各个宇宙，并在各个宇宙最先出现智慧物种的星球上安置了“宇宙符文”。

    然后，创界之神将法力不断分散到各自宇宙的生灵与物体之上。同时根据“原力”能级各自作出了自己的“原力承诺”。

    在亿万年的时空流转和物种演变中，有些流转、演变过快或过慢的宇宙出现了难以为继的物种灭绝或难以阻止的星际战争——其中6个宇宙，被负责“物理学原力”监控的全王消灭了。至此宇宙的依托平衡达到“物理学原力”的最小极限值。

    后来再出现的物种灭绝或星际战争，已经难以用“消灭宇宙”这样的办法来解决了。各宇宙创界之神们的原力使得他们可以处在法力分隔的宇宙维度而互不影响。同时“原力承诺”的《总则》是“不得使用单一‘时空原力’”，因为这将导致十一维的最小极限遭受不可逆的影响，诱发“时空攒结”现象。

    “时空攒结”是原本界限清晰的不同维度宇宙空间交织攒结到一起的一种特殊现象，它在神魔未分之际被归为“原力魔法”，称“零音幻术”。这种情况下会出现“创界之神”们公认为的“最严重后果”：多元宇宙能量浓缩——形成“多元宇宙力量之和”（最早称为‘多元宇宙力量之核’）。

    浓缩的结果是宇宙之力变得极为危险。同时“多元宇宙力量之和”呈现奇点的“混沌”性质。

    简单来说它就宛如一个鸡蛋。整体外力的作用下（好比用手握）极为坚固；局部外力作用下（好比用硬物戳）又很脆弱。它的硬度极高而韧性很低（好比普通玻璃）。

    这样当它完整的时候仍然可以孕育生命（孕育至高级别的创界之神）或者成为结界（可以被观测到却不能被通过）；然而一旦“破碎”将迅速流逝生命力（破鸡蛋）或成为宇宙生灵的威胁（碎玻璃）。

    为了防止这种极端情况出现，创界之神们在依靠“原力承诺”和“原力承诺《总则》”约束的前提下又设置了防止“多元宇宙力量之和”最终形成的后备手段——每个宇宙设置一个“时空之眼”。一旦多元宇宙力量浓缩，可以开启“时空之眼”迅速疏泄；同时“时空之眼”本身作为“宇宙之力”的汇聚点，可以在万不得已的情况下可以进行“引爆”。当然“引爆”也是形象的说法，它指的是要在“浓缩之核”形成初期，通过能量爆发迅速打破“多元宇宙之力”的“自我浓缩状态”。

    至此“创界之神”们认为已经万无一失了。

    OAA按照每十二万九千六百年的周期巡视并驻留一个宇宙轮回。各色“创界之神”则因为尊崇和信奉的人群不同，恪守“原力承诺”为各自的生灵族群服务。

    所以——当然，一个宇宙中“诸神同在”的情形是经常会有的。

    如果按照“原始觉醒”排序的第三宇宙——也就是公元纪元下的人类星球上的文明来描述，创世者存在“佛界”、“道界”、“基督界”、“***界”、“腾格里神界”、“阿纳萨齐界”、“因纽特界”、“希腊神界”、“玛雅界”、“北欧神界”、“波罗的海神界”、“奥克梅尔神界”、“漫威宇宙界”、“DC宇宙界”、“美索不达米亚神界”、“龙珠界”、“凯尔特神界”、“吐蕃神界”、“大和神道界”、“美拉尼西亚神界”、“苗瑶神界”、“阿拉伯神界”、“雅利安神界”、“婆罗门神界”、“安第斯神界”、“大越神界”、“埃及神界”、“塔马舍克神界”、“约鲁巴神界”以及“物理学界”等一系列神明。