第二十一章 狐妖造业逢禁制 心缘精进悟前缘
那狐妖被心缘下了禁制，它的生魂就受到煎熬。每天夜里，这千年老狐会现出本相，在宫中食人，太湖石地下宫女的白骨如山。
但每次食一次宫人，她就会全身抽畜。那被食宫人的阴魂，侵入妖狐肌体，令它如坠寒冰，全身无力。
狐妖自思：“我奉女娲娘娘密旨，托身宫院，惑乱君心，为何食宫人之后，就会全身如此不适？”
这狐妖又想起了当日女娲娘娘召见自己的情形。
那一日，自己和九头雉鸡精、玉石琵琶精，俯伏丹墀。女娲娘娘郑重说道：“三妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之后，使你等亦成正果。”
难道是自己残害众生所致？
云中子进剑之后，这狐妖开启暴走模式，通过帝辛之手，害死姜皇后，计斩了东伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，囚禁了西伯侯姬昌。后又造炮烙、造虿盆，炮烙了上大夫梅伯，逼死了首相商容。胶鬲跳死摘星楼。本来它要将姜皇后的七十二宫人，丢入虿盆，没想到一阵怪风，刮走了另外四十八名宫人，这蛇也不知去向。
狐妖就地取材，在原来虿盆之旁，又挖一大坑，原来的虿盆中以糟邱为山，左边以酒为池。
糟邱山下用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰：“肉林。”右边将酒灌满，名曰：“酒池。”
然后命宫人与宦官扑跌，得胜者，池中赏酒，不胜者，乃无用之婢，侍于御前有辱，用金瓜击顶，放于糟内。
然后这狐妖妲己或二三更现出原形，要吃糟内宫人，以血食养它精气，惑於帝辛，然后白骨摄于太湖石下。
只是，每击死一名宫人，妲已就会抽蓄一次，随着食的宫人越来越多，妲已这病也越来越厉害。
“妹妹，我本想早点把你带进宫来，哪知道琵琶妹妹被这姜子牙打回原形。我在食宫人的时候，全身冰冷，抽蓄无力，却是为何？”
半夜三更，这狐妖遁出妲已形体，来到朝歌城外轩辕坟，问同奉女娲法旨的九头雉鸡精。
这雉鸡精也已成精九百年，有推算之能。她掐旨算了一番，道：“姐姐，你是被人下了禁制了。”
妲已大惊：“我贵为王后，食几个宫人，谁敢下这禁制？”
那雉鸡精又细细推算，道：“这事太奇怪了。是姐姐要推下虿盆的那几十名宫女的咒愿形成的。”
妲已打了一哆嗦：“那几个宫女是说要生啖我肉，死后抓我阴魂。这几个只是普通宫女，哪有这么大的能耐。”
那雉鸡精想了想：“当时我们奉女娲娘娘法旨，要我们入宫惑乱君心。姐姐吃宫人，难道是有违娘娘法旨，残害生灵？”
雉鸡精这一番话，把妲已说个透心凉：“我若不吃宫人，如何养我精气，以魅术迷惑大王？”
这狐妖突然想起自己本想吃那千年灵芝，至少可以养精气二十年。不想被心缘要回，当下切齿道：“我若找到那个道人，必以王后之尊，将他碎尸万段。”
那雉鸡精被妲已吓了一跳：“姐姐何出此言。”
妲已便将心缘夺它灵芝的事说了一遍。
雉鸡精道：“姐姐，不可。那道人修为高出我们不少，可以随手灭了我们，灵芝如何要得回。姐姐以后不吃宫人了吗？”
妲已竟然迷茫起来。若吃宫人，就是有违娘娘法旨，残害生灵，若不吃宫人，就不能养自己精气，迷惑帝辛。
妲已突然想到，以前自己的祖母曾说，男子精气比宫女更足，尤其是紫薇命格之人，精气更是强于一般男子数十倍，若得一紫微命格男子，与自己共效于飞之乐，得他一点元阳，就可保自己二十年不食宫人了。
但这男子从哪里找呢？妲已想了一下朝歌中各年轻男子，并无一个有紫薇命格之人。
妲已心想那就边吃宫人边找。复对雉鸡精道：“妹妹，等我站稳脚跟，就接你进宫。同享富贵。”说完，化清风而去。
就在妲已生起要找紫薇命格之人的念想时，在妙峰山妙胜洞观照十住法的心缘就有感应，便出了定。
这一入定就是五年，已到帝辛十五年了。西方教法和东土道法修炼不同，东土教法要斩去一尸才进入大罗金仙初阶。西方教法，要修得十住圆满，才是别觉仙初阶。
只是这五年来，自己思惟修习这十住品，在这生贵住上，再无进展！下一步的具足方便住无法证得！
具足方便住，就是要自己所修善根，皆为救护一切众生，饶益一切众生，安乐一切众生，哀愍一切众生，度脱一切众生，令一切众生离诸灾难，令一切众生出生死苦，令一切众生发生净信，令一切众生悉得调伏，令一切众生咸证涅槃。
“为什么证这具足方便住，五年都无法证得呢？”心缘暗暗诧异！
他听从昊天劝告，精进修行，一入定就是五年，但却依然一无所获。
心缘在第二信位时真信明了，使蕴处界不能为碍，而对西方教法有了念根，在经历多时的修行以后转生了念力；因此可以使心缘在闻受教法以后，产生忆持不忘的功德。
在修行过程中，师尊经常说某某人根行且重。那什么是根行？
就是信根，精进根，念根，定根，慧根。此五者对于降伏烦恼、引入圣道具有增上之作用，故称五根。
五根坚固发生力量，叫做五力，即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进力是精进根增长，能破身之懈怠；念力是念根增长，能破诸邪念；定力是定根增长，能破诸乱想；慧力是慧根增长，能破三界之诸惑。
信根这是在发起五根之后，继续修行转变为五力的过程；从此以后世世都会与佛法结缘，而继续往前迈进。
本来，要圆满十信位，要经过一劫或一万劫的时间，但心缘诸根猛利，在极乐世界，用了11年就完成了十信修证。
而到了东土之后，用了四十一年，十住位才证到第四位生贵住位。
心缘在十住中，在修行住修行圆满以后转入第四住中，这就好像在西方教法的母胎中已经入胎而住了。
心缘在第三住位中觉得自己好像有真如妙性，但是因为终究只是定根，而无定力。而如今转入第四住生贵住中继续闻熏佛菩提时，心得决定，确定自己必然有真如妙性，而没有丝毫怀疑；这时对真如妙性的存在而且可以实证，已经心得决定而产生了定力。
从这个时候开始，心缘的身口意行以接引道人和准提道人为标准和榜样，希望自己的行为也能如同师尊一样清净无染。绝对不会想要改变自己是西方教弟子的身分了。
这个位次的修行人，会自己去寻找法身慧命的父母，自己可以找到能够帮助自己证悟的善知识，并且追随修学。
这就如同入住于如来母胎之中一样，将来出生时的身分，就是三界中最尊贵的修行人，所以叫作“生贵住”。
心缘化为乞丐，在朝歌见到了化身为宋异人的昊天上帝，发起了精进心，圆满了生贵住的修证。
但为何自己入定五年都无法参透第五住方便具足住呢？
此时他可以得到接引道人和准提道人慈光的摄受和护念，心缘便以自己的本觉心光，与准提道人进行感应！
“徒儿，你对朝歌那狐妖下了禁制，将要惹出大祸了！”准提道人在心光中说道。
怎么会这样，心缘当时只是以众生之念，对那狐妖略施惩戒，让它不要造恶，去食宫人。不过这五年来，那狐妖因为食宫人，每次都是寒意迫体，全身抽蓄，令它痛苦不已。这五年来，确实不曾另外杀害大臣，再造其他恶业。
“师父，难道徒儿做错了吗？”心缘不解。
准提道人叹了口气，道：“徒儿啊，你师父作为圣人，也有三不能啊。”
什么？圣人也有办不成的事？圣人可是万法皆通，三身四智，五眼六通皆能，怎么也有三不能？
准提道人已知心缘心念，便道：“所谓三不能，一是不能灭定业。我能空一切相。断一切众生之恶。但定业不可转。从将来是否受报来分，分为定业、不定业。定业，即一定受报的业，这是因果法则，改变不了。二不能度无缘。虽然我西方教法能化导一切众生。而不能度无缘之人。三不能尽生界。就是我教能度世间一切众生。而不能令众生界尽。”
心缘观照师尊所言，若有所悟：“师父，照此来说，就是心佛众生，三无差别？”
准提道人大喜：“徒儿，正是如此，你能悟到这番道理，也不枉学我西方教法。我教尚未传入东土，那些宫人临入虿盆之前，直叫皇天后土，说明尚未结缘。”
说完，准提道人放一光，光中显出那四十八名宫女，在朝歌城外四散之后，到深山中找农户换衣服，但俱被路上毒蛇毒虫咬死！依然没有逃脱被咬噬致死的命运！
心缘唏嘘不已：“既然如此，弟子修习我教法门，又度不了东土众生，又有何用？”
准提道人忙道：“徒儿，千万别退失道心。现在因缘不成熟，你就要广结善缘，以为后有。因果成熟，自然作用。何况这些宫女，将天升入昊天，成为天上的宫女，以后会侍奉被封神的神人呢。”
至此，心缘明白，这妲已是奉女娲密旨潜入宫中之人，所杀所食的宫人，都是前世残害他子孙的帮凶。因果法则，就是这样真实不虚。
如今西方教法还不能行于东土，只能具足方便，因缘成熟之时，才能度化。
心缘念及此，收回了禁制妲已的愿力！
就在这时，心缘慧力已经具足了，他所修的乃是正宗西方教法，并不满足于自修自了，菩提道的五力五力具足，可以广修六度万行了。但见这妙胜洞中，昊天所给的六十文放出六种殊胜光明，和心缘所放炽盛的心光交融在一起。
就在这一瞬间，心缘不坏妲已要害那紫微命格人的因果已了，证到了十住中的第五住：方便具足住。
因这六十文所放之光，如同六度具足，心缘已经具备了破参明心应有的智慧，不论是赞毁师尊，心定不动；闻赞、毁西方教法，心定不动；闻赞毁自己师兄弟和各仙圣人，心定不动；闻赞毁自己师兄弟和各教法门，心定不动；闻说众生有量、无量，心定不动；闻说众生有垢、无垢，心定不动；闻说众生易度、难度，心定不动；闻说法界有量、无量，心定不动。即时证入了第六住正心住！
准提道人道：“徒儿，朝歌姜尚即将隐到西岐磻溪，你助他一臂之力。并且，你可以收徒了。”说完，和心缘断了联系。
心缘往西方下拜，朗声道：“弟子尊命。”一念周至，往朝歌去了。
但每次食一次宫人，她就会全身抽畜。那被食宫人的阴魂，侵入妖狐肌体，令它如坠寒冰，全身无力。
狐妖自思：“我奉女娲娘娘密旨，托身宫院，惑乱君心，为何食宫人之后，就会全身如此不适？”
这狐妖又想起了当日女娲娘娘召见自己的情形。
那一日，自己和九头雉鸡精、玉石琵琶精，俯伏丹墀。女娲娘娘郑重说道：“三妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之后，使你等亦成正果。”
难道是自己残害众生所致？
云中子进剑之后，这狐妖开启暴走模式，通过帝辛之手，害死姜皇后，计斩了东伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，囚禁了西伯侯姬昌。后又造炮烙、造虿盆，炮烙了上大夫梅伯，逼死了首相商容。胶鬲跳死摘星楼。本来它要将姜皇后的七十二宫人，丢入虿盆，没想到一阵怪风，刮走了另外四十八名宫人，这蛇也不知去向。
狐妖就地取材，在原来虿盆之旁，又挖一大坑，原来的虿盆中以糟邱为山，左边以酒为池。
糟邱山下用树枝插满，把肉披成薄片，挂在树枝之上，名曰：“肉林。”右边将酒灌满，名曰：“酒池。”
然后命宫人与宦官扑跌，得胜者，池中赏酒，不胜者，乃无用之婢，侍于御前有辱，用金瓜击顶，放于糟内。
然后这狐妖妲己或二三更现出原形，要吃糟内宫人，以血食养它精气，惑於帝辛，然后白骨摄于太湖石下。
只是，每击死一名宫人，妲已就会抽蓄一次，随着食的宫人越来越多，妲已这病也越来越厉害。
“妹妹，我本想早点把你带进宫来，哪知道琵琶妹妹被这姜子牙打回原形。我在食宫人的时候，全身冰冷，抽蓄无力，却是为何？”
半夜三更，这狐妖遁出妲已形体，来到朝歌城外轩辕坟，问同奉女娲法旨的九头雉鸡精。
这雉鸡精也已成精九百年，有推算之能。她掐旨算了一番，道：“姐姐，你是被人下了禁制了。”
妲已大惊：“我贵为王后，食几个宫人，谁敢下这禁制？”
那雉鸡精又细细推算，道：“这事太奇怪了。是姐姐要推下虿盆的那几十名宫女的咒愿形成的。”
妲已打了一哆嗦：“那几个宫女是说要生啖我肉，死后抓我阴魂。这几个只是普通宫女，哪有这么大的能耐。”
那雉鸡精想了想：“当时我们奉女娲娘娘法旨，要我们入宫惑乱君心。姐姐吃宫人，难道是有违娘娘法旨，残害生灵？”
雉鸡精这一番话，把妲已说个透心凉：“我若不吃宫人，如何养我精气，以魅术迷惑大王？”
这狐妖突然想起自己本想吃那千年灵芝，至少可以养精气二十年。不想被心缘要回，当下切齿道：“我若找到那个道人，必以王后之尊，将他碎尸万段。”
那雉鸡精被妲已吓了一跳：“姐姐何出此言。”
妲已便将心缘夺它灵芝的事说了一遍。
雉鸡精道：“姐姐，不可。那道人修为高出我们不少，可以随手灭了我们，灵芝如何要得回。姐姐以后不吃宫人了吗？”
妲已竟然迷茫起来。若吃宫人，就是有违娘娘法旨，残害生灵，若不吃宫人，就不能养自己精气，迷惑帝辛。
妲已突然想到，以前自己的祖母曾说，男子精气比宫女更足，尤其是紫薇命格之人，精气更是强于一般男子数十倍，若得一紫微命格男子，与自己共效于飞之乐，得他一点元阳，就可保自己二十年不食宫人了。
但这男子从哪里找呢？妲已想了一下朝歌中各年轻男子，并无一个有紫薇命格之人。
妲已心想那就边吃宫人边找。复对雉鸡精道：“妹妹，等我站稳脚跟，就接你进宫。同享富贵。”说完，化清风而去。
就在妲已生起要找紫薇命格之人的念想时，在妙峰山妙胜洞观照十住法的心缘就有感应，便出了定。
这一入定就是五年，已到帝辛十五年了。西方教法和东土道法修炼不同，东土教法要斩去一尸才进入大罗金仙初阶。西方教法，要修得十住圆满，才是别觉仙初阶。
只是这五年来，自己思惟修习这十住品，在这生贵住上，再无进展！下一步的具足方便住无法证得！
具足方便住，就是要自己所修善根，皆为救护一切众生，饶益一切众生，安乐一切众生，哀愍一切众生，度脱一切众生，令一切众生离诸灾难，令一切众生出生死苦，令一切众生发生净信，令一切众生悉得调伏，令一切众生咸证涅槃。
“为什么证这具足方便住，五年都无法证得呢？”心缘暗暗诧异！
他听从昊天劝告，精进修行，一入定就是五年，但却依然一无所获。
心缘在第二信位时真信明了，使蕴处界不能为碍，而对西方教法有了念根，在经历多时的修行以后转生了念力；因此可以使心缘在闻受教法以后，产生忆持不忘的功德。
在修行过程中，师尊经常说某某人根行且重。那什么是根行？
就是信根，精进根，念根，定根，慧根。此五者对于降伏烦恼、引入圣道具有增上之作用，故称五根。
五根坚固发生力量，叫做五力，即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进力是精进根增长，能破身之懈怠；念力是念根增长，能破诸邪念；定力是定根增长，能破诸乱想；慧力是慧根增长，能破三界之诸惑。
信根这是在发起五根之后，继续修行转变为五力的过程；从此以后世世都会与佛法结缘，而继续往前迈进。
本来，要圆满十信位，要经过一劫或一万劫的时间，但心缘诸根猛利，在极乐世界，用了11年就完成了十信修证。
而到了东土之后，用了四十一年，十住位才证到第四位生贵住位。
心缘在十住中，在修行住修行圆满以后转入第四住中，这就好像在西方教法的母胎中已经入胎而住了。
心缘在第三住位中觉得自己好像有真如妙性，但是因为终究只是定根，而无定力。而如今转入第四住生贵住中继续闻熏佛菩提时，心得决定，确定自己必然有真如妙性，而没有丝毫怀疑；这时对真如妙性的存在而且可以实证，已经心得决定而产生了定力。
从这个时候开始，心缘的身口意行以接引道人和准提道人为标准和榜样，希望自己的行为也能如同师尊一样清净无染。绝对不会想要改变自己是西方教弟子的身分了。
这个位次的修行人，会自己去寻找法身慧命的父母，自己可以找到能够帮助自己证悟的善知识，并且追随修学。
这就如同入住于如来母胎之中一样，将来出生时的身分，就是三界中最尊贵的修行人，所以叫作“生贵住”。
心缘化为乞丐，在朝歌见到了化身为宋异人的昊天上帝，发起了精进心，圆满了生贵住的修证。
但为何自己入定五年都无法参透第五住方便具足住呢？
此时他可以得到接引道人和准提道人慈光的摄受和护念，心缘便以自己的本觉心光，与准提道人进行感应！
“徒儿，你对朝歌那狐妖下了禁制，将要惹出大祸了！”准提道人在心光中说道。
怎么会这样，心缘当时只是以众生之念，对那狐妖略施惩戒，让它不要造恶，去食宫人。不过这五年来，那狐妖因为食宫人，每次都是寒意迫体，全身抽蓄，令它痛苦不已。这五年来，确实不曾另外杀害大臣，再造其他恶业。
“师父，难道徒儿做错了吗？”心缘不解。
准提道人叹了口气，道：“徒儿啊，你师父作为圣人，也有三不能啊。”
什么？圣人也有办不成的事？圣人可是万法皆通，三身四智，五眼六通皆能，怎么也有三不能？
准提道人已知心缘心念，便道：“所谓三不能，一是不能灭定业。我能空一切相。断一切众生之恶。但定业不可转。从将来是否受报来分，分为定业、不定业。定业，即一定受报的业，这是因果法则，改变不了。二不能度无缘。虽然我西方教法能化导一切众生。而不能度无缘之人。三不能尽生界。就是我教能度世间一切众生。而不能令众生界尽。”
心缘观照师尊所言，若有所悟：“师父，照此来说，就是心佛众生，三无差别？”
准提道人大喜：“徒儿，正是如此，你能悟到这番道理，也不枉学我西方教法。我教尚未传入东土，那些宫人临入虿盆之前，直叫皇天后土，说明尚未结缘。”
说完，准提道人放一光，光中显出那四十八名宫女，在朝歌城外四散之后，到深山中找农户换衣服，但俱被路上毒蛇毒虫咬死！依然没有逃脱被咬噬致死的命运！
心缘唏嘘不已：“既然如此，弟子修习我教法门，又度不了东土众生，又有何用？”
准提道人忙道：“徒儿，千万别退失道心。现在因缘不成熟，你就要广结善缘，以为后有。因果成熟，自然作用。何况这些宫女，将天升入昊天，成为天上的宫女，以后会侍奉被封神的神人呢。”
至此，心缘明白，这妲已是奉女娲密旨潜入宫中之人，所杀所食的宫人，都是前世残害他子孙的帮凶。因果法则，就是这样真实不虚。
如今西方教法还不能行于东土，只能具足方便，因缘成熟之时，才能度化。
心缘念及此，收回了禁制妲已的愿力！
就在这时，心缘慧力已经具足了，他所修的乃是正宗西方教法，并不满足于自修自了，菩提道的五力五力具足，可以广修六度万行了。但见这妙胜洞中，昊天所给的六十文放出六种殊胜光明，和心缘所放炽盛的心光交融在一起。
就在这一瞬间，心缘不坏妲已要害那紫微命格人的因果已了，证到了十住中的第五住：方便具足住。
因这六十文所放之光，如同六度具足，心缘已经具备了破参明心应有的智慧，不论是赞毁师尊，心定不动；闻赞、毁西方教法，心定不动；闻赞毁自己师兄弟和各仙圣人，心定不动；闻赞毁自己师兄弟和各教法门，心定不动；闻说众生有量、无量，心定不动；闻说众生有垢、无垢，心定不动；闻说众生易度、难度，心定不动；闻说法界有量、无量，心定不动。即时证入了第六住正心住！
准提道人道：“徒儿，朝歌姜尚即将隐到西岐磻溪，你助他一臂之力。并且，你可以收徒了。”说完，和心缘断了联系。
心缘往西方下拜，朗声道：“弟子尊命。”一念周至，往朝歌去了。
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