第41章：五方佛三轮身
癸水湖下面打的火热，湖面却始终波澜不惊。
黑龙在云端等得久了，看到湖面再无一块坚冰，也无沸水翻腾，一如往昔之后，终于鼓起胆子，谨慎的开始潜入水下。
“这癸水湖还真是清澈见底了，看来魔气都被鬼眼吸走了。”
虽然黑龙速度不快，但还是远远地发现洪武盘坐之地，当即兴奋的加快速度，最终迟疑的在洪武前方百丈处停下。
“公子这是……死了？还有，鬼眼哪儿去了？”
在黑龙眼中，周围一览无余、空旷无比。
洪武盘坐当场却无一丝神魂波动，除了小腹处的金光闪烁，和头顶的五色佛冠，在其身边游走的缠龙剑与缎金绳都在昭示，洪武只是陷入了某种状态，并未死亡。
“都等了这么久了，再等一会也无妨。”
黑龙暗忖之余，四蹄弯曲，竟是趴了下来，紫瞳微眯，似在假寐。
但从其瞳孔时不时掠过的金光表明，他的警惕并没有丝毫松懈。
而洪武的神魂呢？当然已经进入大日金刚钵里的金刚界。
此时的金刚界与之前相比已经大不相同，不仅空间扩大了不知几许，足以容纳明王山那样横跨两州的大山脉，而且在那无穷高处，佛光辉煌，似有大机缘在等着洪武去探索。
已经将巨型鬼眼和鬼眼本体炼成正常眼球大小的洪武此时正在努力向上飞去，但始终像是隔了一层薄膜一般，无法突破。
突然，洪武目露坚决，以神魂之身作剑，狠狠地向上方刺去。
那无形的薄膜果然被刺破一个口子，无垠的佛光从其中漏出，照射的洪武神魂暖洋洋的，甚是舒爽。
但很快，破口弥合，洪武眼前再度变成了一切皆无的白茫茫一片。
“前面的区域，以后再来探索吧。”
洪武放开心神，因化剑而疲惫不堪的神魂急速下落，没有了向上飞的压力，不过五息的时间他就落在了一座高山上。
这里一切都很熟悉，均是洪武根据记忆借由金刚界之前的那些白茫茫雾气改造而成。
他所盘坐的地方正是太平州普化县的自家院子梨树下，而院子也被他移到了之前明王山战事开启前观战的那处高峰顶端，闲来无事时还可以一览众山小，怀念往昔的种种时光。
那雾气甚是奇妙，不仅可以幻化成各种实物，而且连一阵阵梨香也可以模拟出来。
“还是整理整理这半年的闭关所得吧。”
洪武随手摘了颗梨子，虽然入口之后梨子便会化作原形，但口感味道都是能真真切切感受到的，倒也了却了他的一番心事。
毕竟，他自觉醒宿慧之后，还真没机会尝过自家的梨子味道，如今靠着想象了却一桩心事，也算不错。
半年前，洪武被神蕴包裹，在经过一番思索之后，决定不再坐以待毙，而是主动吸收神蕴，开始修炼降三世明王功和军荼利明王功。
有着修炼明王功的经验打底，他很快就入门了，仅仅消耗了一半的神蕴，他的两大明王相就趋于圆满。
再加上将金刚尽明王相修完，也就刚过去了一个月而已。
就在五大明王相尽皆圆满之际，久久没有动静的大日金刚钵突然将其神魂吸入，同时进行了为期三日的灌顶。
原来，所谓的八大明王功里，能够代表金刚界五方佛的只有洪武所修的五部明王功。
其余的比如马头明王，即观音，都是大德行大智慧的菩萨所化，均是归属于五方佛的一方。
修完明王相，便要再修三轮身。
洪武头顶所戴的五色佛冠里，东南西北中，各色宝珠便代表着他的自性轮身，乃是五方佛的佛性。
宝珠内里存在着一方净土，五方佛的正法轮身所化的五菩萨，正法益众生所得信仰便是存在此地。
而洪武的五大明王相，便是五方佛为教化众生所化的五大明王，即是教令轮身，如今已经被他融合为大日金刚相。
无论是金翅大鹏族还是鬼眼所鄙夷的点就在于，世间修炼明王功者，基本上只知道教令轮身，而缺失了其余两轮身的修炼。
故而始终无法将明王功修到深处，大多止步无漏境巅峰。
其实这也不怪修炼明王功之人，毕竟明王功从上古传承至今，早已将其余两身修炼法遗失，世人只当明王功为一流的武道功法，却不知这也是直通佛道至理的经典！
当然，获得大日金刚钵的洪武没有韩山童一样的烦恼，后者还需要观摩明王传人神蕴来进行突破，而洪武面前就是毫无阻碍的大道。
可韩山童有着一整支明王军来进行正法轮身的信仰积累，却是洪武所不能及的了。
而且修炼自性轮身所需的金刚界五智，若是没有洪武告知，韩山童恐怕一辈子都找不到门路。
东方阿閦佛，降三世明王是其教令轮身，正法轮身为金刚萨埵菩萨，垂迹蓝色之喜悦净土，所成为大圆镜智。
南方宝生佛，军荼利明王是其教令轮身，正法轮身为金刚藏王菩萨，垂迹黄色之具德净土，所成为平等性智。
西方阿弥陀佛，大威德明王是其教令轮身，正法轮身为文殊菩萨，垂迹红色之极乐净土，所成为妙观察智。
北方不空成就佛，金刚尽明王是其教令轮身，正法轮身为金刚牙菩萨，垂迹绿色之胜业净土，所成为成所作智。
而中央的大日如来，乃是一切实相所现的根本佛，大日金刚钵的金刚界仅仅是呈现了其智德方面的伟力。
意为内证智德，其用锐利，具有智、果、始觉、自证等等真言奥义。
诸明王之首的不动明王是其教令轮身，正法轮身为般若菩萨，垂迹白色之色究竟土。
所成为法界体性智，乃是五智之根本。
在鬼眼看来不可思议的就是，洪武借着智拳印和金刚界真言破解黑剑与天魔幻境。
而鬼眼不知道的是，大日金刚相共有三种印法，堪破一切的智拳印不过是其中一种。
剩余两种分别是法界定印与金刚界自在印，各有神妙，根据洪武修为威能自有不同。
五方佛中除了大日如来，最值得说道的就是西方阿弥陀佛了。
因为祂又称无量寿佛，正是现今白莲教的终极起源，极乐净土更是修佛之人无不向往之地，而马头明王所代表的观音菩萨，也是从属于阿弥陀佛麾下。
再联系到洪武在金刚界极高处的惊鸿一瞥，不由得就有一个疑问。
“金刚界三十七尊为何只有阿弥陀佛的金身留下，其余尊位都到哪里去了？如今的天下乱象，又和阿弥陀佛有怎样的关系？”
黑龙在云端等得久了，看到湖面再无一块坚冰，也无沸水翻腾，一如往昔之后，终于鼓起胆子，谨慎的开始潜入水下。
“这癸水湖还真是清澈见底了，看来魔气都被鬼眼吸走了。”
虽然黑龙速度不快，但还是远远地发现洪武盘坐之地，当即兴奋的加快速度，最终迟疑的在洪武前方百丈处停下。
“公子这是……死了？还有，鬼眼哪儿去了？”
在黑龙眼中，周围一览无余、空旷无比。
洪武盘坐当场却无一丝神魂波动，除了小腹处的金光闪烁，和头顶的五色佛冠，在其身边游走的缠龙剑与缎金绳都在昭示，洪武只是陷入了某种状态，并未死亡。
“都等了这么久了，再等一会也无妨。”
黑龙暗忖之余，四蹄弯曲，竟是趴了下来，紫瞳微眯，似在假寐。
但从其瞳孔时不时掠过的金光表明，他的警惕并没有丝毫松懈。
而洪武的神魂呢？当然已经进入大日金刚钵里的金刚界。
此时的金刚界与之前相比已经大不相同，不仅空间扩大了不知几许，足以容纳明王山那样横跨两州的大山脉，而且在那无穷高处，佛光辉煌，似有大机缘在等着洪武去探索。
已经将巨型鬼眼和鬼眼本体炼成正常眼球大小的洪武此时正在努力向上飞去，但始终像是隔了一层薄膜一般，无法突破。
突然，洪武目露坚决，以神魂之身作剑，狠狠地向上方刺去。
那无形的薄膜果然被刺破一个口子，无垠的佛光从其中漏出，照射的洪武神魂暖洋洋的，甚是舒爽。
但很快，破口弥合，洪武眼前再度变成了一切皆无的白茫茫一片。
“前面的区域，以后再来探索吧。”
洪武放开心神，因化剑而疲惫不堪的神魂急速下落，没有了向上飞的压力，不过五息的时间他就落在了一座高山上。
这里一切都很熟悉，均是洪武根据记忆借由金刚界之前的那些白茫茫雾气改造而成。
他所盘坐的地方正是太平州普化县的自家院子梨树下，而院子也被他移到了之前明王山战事开启前观战的那处高峰顶端，闲来无事时还可以一览众山小，怀念往昔的种种时光。
那雾气甚是奇妙，不仅可以幻化成各种实物，而且连一阵阵梨香也可以模拟出来。
“还是整理整理这半年的闭关所得吧。”
洪武随手摘了颗梨子，虽然入口之后梨子便会化作原形，但口感味道都是能真真切切感受到的，倒也了却了他的一番心事。
毕竟，他自觉醒宿慧之后，还真没机会尝过自家的梨子味道，如今靠着想象了却一桩心事，也算不错。
半年前，洪武被神蕴包裹，在经过一番思索之后，决定不再坐以待毙，而是主动吸收神蕴，开始修炼降三世明王功和军荼利明王功。
有着修炼明王功的经验打底，他很快就入门了，仅仅消耗了一半的神蕴，他的两大明王相就趋于圆满。
再加上将金刚尽明王相修完，也就刚过去了一个月而已。
就在五大明王相尽皆圆满之际，久久没有动静的大日金刚钵突然将其神魂吸入，同时进行了为期三日的灌顶。
原来，所谓的八大明王功里，能够代表金刚界五方佛的只有洪武所修的五部明王功。
其余的比如马头明王，即观音，都是大德行大智慧的菩萨所化，均是归属于五方佛的一方。
修完明王相，便要再修三轮身。
洪武头顶所戴的五色佛冠里，东南西北中，各色宝珠便代表着他的自性轮身，乃是五方佛的佛性。
宝珠内里存在着一方净土，五方佛的正法轮身所化的五菩萨，正法益众生所得信仰便是存在此地。
而洪武的五大明王相，便是五方佛为教化众生所化的五大明王，即是教令轮身，如今已经被他融合为大日金刚相。
无论是金翅大鹏族还是鬼眼所鄙夷的点就在于，世间修炼明王功者，基本上只知道教令轮身，而缺失了其余两轮身的修炼。
故而始终无法将明王功修到深处，大多止步无漏境巅峰。
其实这也不怪修炼明王功之人，毕竟明王功从上古传承至今，早已将其余两身修炼法遗失，世人只当明王功为一流的武道功法，却不知这也是直通佛道至理的经典！
当然，获得大日金刚钵的洪武没有韩山童一样的烦恼，后者还需要观摩明王传人神蕴来进行突破，而洪武面前就是毫无阻碍的大道。
可韩山童有着一整支明王军来进行正法轮身的信仰积累，却是洪武所不能及的了。
而且修炼自性轮身所需的金刚界五智，若是没有洪武告知，韩山童恐怕一辈子都找不到门路。
东方阿閦佛，降三世明王是其教令轮身，正法轮身为金刚萨埵菩萨，垂迹蓝色之喜悦净土，所成为大圆镜智。
南方宝生佛，军荼利明王是其教令轮身，正法轮身为金刚藏王菩萨，垂迹黄色之具德净土，所成为平等性智。
西方阿弥陀佛，大威德明王是其教令轮身，正法轮身为文殊菩萨，垂迹红色之极乐净土，所成为妙观察智。
北方不空成就佛，金刚尽明王是其教令轮身，正法轮身为金刚牙菩萨，垂迹绿色之胜业净土，所成为成所作智。
而中央的大日如来，乃是一切实相所现的根本佛，大日金刚钵的金刚界仅仅是呈现了其智德方面的伟力。
意为内证智德，其用锐利，具有智、果、始觉、自证等等真言奥义。
诸明王之首的不动明王是其教令轮身，正法轮身为般若菩萨，垂迹白色之色究竟土。
所成为法界体性智，乃是五智之根本。
在鬼眼看来不可思议的就是，洪武借着智拳印和金刚界真言破解黑剑与天魔幻境。
而鬼眼不知道的是，大日金刚相共有三种印法，堪破一切的智拳印不过是其中一种。
剩余两种分别是法界定印与金刚界自在印，各有神妙，根据洪武修为威能自有不同。
五方佛中除了大日如来，最值得说道的就是西方阿弥陀佛了。
因为祂又称无量寿佛，正是现今白莲教的终极起源，极乐净土更是修佛之人无不向往之地，而马头明王所代表的观音菩萨，也是从属于阿弥陀佛麾下。
再联系到洪武在金刚界极高处的惊鸿一瞥，不由得就有一个疑问。
“金刚界三十七尊为何只有阿弥陀佛的金身留下，其余尊位都到哪里去了？如今的天下乱象，又和阿弥陀佛有怎样的关系？”
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