第四章 功法（一）

    张三的房间非常的简洁，仅有一桌、一凳、一床，桌上一盏青铜油灯，床上铺着厚厚的兽皮外加一床棉被，墙上挂着一张猎弓、一壶长箭，墙角摆放着三支一米长短的短矛，其余再无它物。

    张三盘膝坐于床上，双手抱元置于丹田，舌抵上腭，双目微闭，周身放松，先是调整呼吸，凝神静气，去故纳新，缓缓吐纳。不一刻就静下心来，接着大脑放空，意念聚于体内丹田。运起《逍遥五行经》行功功法，引导体内热流缓缓修炼。

    《逍遥五行经》始于道家经典，本为道门弟子入门基础功法，秉承道门无为之道，只要修炼入门就可自行缓缓运转，无论是行走坐卧还是吃饭睡觉，无时无刻都在运行。就像是玩游戏可以挂机，你不管它也可以给你带来收益，虽然效率不高，但是日积月累下仍能提高不少修炼速度，而且它入门简单，容易上手，有是道门正宗不虑走火入魔。哪怕是资质不够好，悟性不够高，习来也可强身健体，延年益寿，算是顶好的修身功法。

    此功法虽说入门容易，吸收天地间飘逸的灵气强化自身，壮大精血，再炼精化气吸收更多灵气周而复始，循环不绝。功法第一阶段就是要炼精化气，壮大气脉是为练气期。练气期分九层，练至九层圆满，打通周身720个穴位，一口真气行走于十二正经，奇经八脉，使得周身混元一体步入先天，随着先天之气凝练壮大，算是一只脚踏入修行之列，可以开始修炼少量道法，其对应修真筑基，此阶段夯实根基，凝练先天之气，使气化液。这就相当于在有限的空间里尽可能多的储存功力，功力越多越深厚，根基越牢固坚实，后面的道路就越容易走下去。

    “大道漫漫其修远兮，上下而求索。”大道通天，大道难寻。谷内之人虽然修炼此法，上千年来达到九层圆满的不在少数，但是做到周身混元一体破入先天的却只有寥寥几人，要想破入先天，根基、悟性缺一不可。功法练到第九层相当于外面世俗江湖武林的顶尖高手，飞花摘叶皆可伤人，所以谷内之人出山其战力是相当可观的。这并不是世俗江湖武林功法不行，而是各自的侧重点不同。世俗间也经常有惊才绝艳，天资绝伦之辈，悟透那一点灵光，破入先天，在江湖上成就传奇。

    武者进入先天，自身联通天地就会窥的一丝天地奥义，对世界隐藏的秘密有一个清晰的认识，对自身进化的道路也有了明确思想。但是武者先天之后并没有系统的修炼功法，只能对照前人经验，根据自身情况精炼先天之气，化气为罡，反哺自身，不断进化，直到依靠自身能力破碎虚空，肉身成圣。武道之路，千难万阻，想要一步登天，悟性、机缘缺一不可。世间习武之人千千万，能走到这一步的万不存一。

    道门却是不同，道门有一整套的修炼体系。炼精化气，炼气化神，炼神反虚。一整套体系下来，虽然同样一步步如履破冰，渡灾破劫，但它有路可循，走到那一步，后面怎么做，都有详细教程，直至大道。

    这二者之间谈不上孰优孰劣，对于普通人来说没什么区别。七绝谷内就相当于道门逍遥宗外门分支，当年逍遥子给兄弟几人传下功法后驾鹤而去，后来兄弟们在此定居，随着留下这一脉，但是宗门不会联系他们，只有有人修炼初先天之气，冥冥之中会有一丝牵引，其人遁着这丝牵引寻到山门，拜入门庭，其后就会断绝世俗来往，一心修道。

    逍遥宗本是道门一脉，本着无为而制，逍遥自在的宗门精神，随心随意，一切随缘。当年宗门老祖心血来潮步入红尘，传下道经，留下这一脉，此为缘法。这么多年不管不问，从未接引，只是缘分未到。

    红尘滚滚，大道难觅。没有一颗寻道的心，如何在繁华锦绣的滚滚红尘中破障寻真，得窥大道。

    张三修炼功法已经七年，五岁开始修炼，仨月感悟气感，六岁功法入门，此后就顺其自然，只有在先生、教头规定的时间下才会用心修炼一下，平时是该玩玩，该疯疯，累了就回去倒头便睡，第二天醒来依然元气满满。七年修炼功法突破第三层，按照他三天打鱼，两天晒网的劲头，这个成绩还是很不错的，并没有和同龄小伙伴们拉开距离。

    你要让一个刚刚接触修炼五六岁的孩子每日里盘膝打坐两个时辰在那里修炼，我只能说你想多了。小孩子开始修炼，需要师长不断引导，用自己的真气在其体内一遍遍的按照功法入门运行路线游走，让他牢牢记住运行路线，等到他有了气感自己行功时就不会出错。

    这个过程对孩子是十分有益的，师长的真气在体内游走，不仅暖融融的很是舒服，还能强健经脉，祛病伐邪。到了有了气感，孩子会感觉体内有一小小气流听从自己的意识指挥，要它走就走，要它停就停，很有意思。这时就要师长督促孩子每日早晚两课勤修不断，直到功法入门可自行运转。

    到了七八岁，孩子们的功法基本都已入门，正是精力充沛，狗厌鸡烦的时候。每日撵狗逗鸡，上山下河，消耗多余的精力。此时心性不定，更不会静心修炼。好在功法已经入门不会坏了修行。等到十岁左右，心性稍定，通过书籍经典，加上师长谆谆善诱，懂得了思考、领悟，自然会安下心来勤学苦练。

    道门讲究清净无为，道法自然。小孩子爱玩是为天性，抑制天性，有违天道，不利修行。所以山谷内对孩童的教育都是放养式的，孩子三岁开始启蒙识字，到了十岁可通读书籍就不在进入学堂，除了每月有固定的时间讲经论道，排疑解难，其余时间师长不会主动过问。如果有什么功法上的疑难或者是世间道理上的疑惑都可以随时请教，向任何人请教。这样可以更好的开发孩子的思维，让其懂得思考，拥有自己的领悟，提高悟性。使其能更好的判断世间万事万物衍生的道理，找寻到自己要走的路。