人非圣贤,孰能无过
人非圣贤,孰能无过
(清风徐来著)
原名:朱振武HEN省PY县人
人非圣贤,孰能无过。自古各种解都有,可谓仁者见仁,智者见智。今余为之说。以定天下之论,以正天下之风,以安天下之心。
天地本残缺。大道若缺。世上没有完美,没有完美的人,没有完美的事。
任何人都有“善”的一面,同时也有“恶”的一面。即然都有“恶”的一面,就都会有负面的东西,都会有阴暗的东西。比如:坏情绪,坏脾气,生气,仇恨,厌恶,私欲,私心,喜好用事,喜好对人。。。。。。等等,很多错误的,不客观的,不公正的,自私自利的,自以为是的主观意识。
这就导致了我们会不断的犯“错”。错误的判断,错误的评价,错误的决定,错误的事情,等等……,很多很多“错”。
最简单的就是我们生气的时候,最容易冲动,最容易发火,最容易说错话,办错事。事后后悔不已。这是所有人都犯过的“错”。
还有一种最简单的“错”,就是“关心则乱”。比如:最亲近的家人,一旦家人有什么不好的事,我们就会失去平静,容易激动,甚至失去判断能力,严重的会失去理智,做出一些“错”的事情。事后同样后悔不已。这也是所有人都犯过的“错”。
由此观之。世上没有完美的人,任何人都会犯“错”。不过是错大错小的问题。由此,当再无异议也。
天地本残缺,即此谓也。
大道若缺,即此谓也。
佛祖尚有三日之湿,即此谓也。
人非圣贤,孰能无过,即此谓也。
玉不琢不成器,人不教不成材,即此谓也。
既然,人人都会犯错,那么,就需要有“规矩”,就需要我们每个人都“自律”。
另。现实中,往往“自律”的程度高低,导致了人的成就大小。凡是那些“高度自律”的人,都有大的成就,如历史上一些名垂千古的名仕。反之,则遗臭万年。凡是“普通自律”的人,则大多数都成为了普通人。从而导致了人与人之间的不同与差别。
另。我们任何人都不想犯“错”。但是,任何人都会犯“错”。那么我们对于那些犯错多的人,犯错大的人。也都需要报以理解与宽容的态度。因为,如果换做是我们自己的话,犯了“错”也同样想要取得别人的谅解,获得别人的理解与宽容。
由此,我们对于犯错多的人,犯错大的人,要有宽容的态度。不是一味的去指责埋怨,甚至怨恨。而是要进行客观公正的批评与教育,劝其改过自新,重新做人。
人性本善,即此谓也。
导人向善,即此谓也。
放下屠刀,立地成佛,即此谓也。
一善念起即为天堂,一恶念起即为地狱,即此谓也。
苦海无涯,回头是岸,即此谓也。
浪子回头金不换,即此谓也。
如果所有人都知“错”能改,尽量“自律”,从而少犯“错”。尽量扬自己的“善”,抑自己的“恶”。同时都能“导人向善”。那么这个世界就会美好很多。只有真善美,没有假恶丑的大同世界就实现了。
所有人皆当谨记之,实行之,实现之。切记,切记,切记。
(清风徐来著)
原名:朱振武HEN省PY县人
人非圣贤,孰能无过。自古各种解都有,可谓仁者见仁,智者见智。今余为之说。以定天下之论,以正天下之风,以安天下之心。
天地本残缺。大道若缺。世上没有完美,没有完美的人,没有完美的事。
任何人都有“善”的一面,同时也有“恶”的一面。即然都有“恶”的一面,就都会有负面的东西,都会有阴暗的东西。比如:坏情绪,坏脾气,生气,仇恨,厌恶,私欲,私心,喜好用事,喜好对人。。。。。。等等,很多错误的,不客观的,不公正的,自私自利的,自以为是的主观意识。
这就导致了我们会不断的犯“错”。错误的判断,错误的评价,错误的决定,错误的事情,等等……,很多很多“错”。
最简单的就是我们生气的时候,最容易冲动,最容易发火,最容易说错话,办错事。事后后悔不已。这是所有人都犯过的“错”。
还有一种最简单的“错”,就是“关心则乱”。比如:最亲近的家人,一旦家人有什么不好的事,我们就会失去平静,容易激动,甚至失去判断能力,严重的会失去理智,做出一些“错”的事情。事后同样后悔不已。这也是所有人都犯过的“错”。
由此观之。世上没有完美的人,任何人都会犯“错”。不过是错大错小的问题。由此,当再无异议也。
天地本残缺,即此谓也。
大道若缺,即此谓也。
佛祖尚有三日之湿,即此谓也。
人非圣贤,孰能无过,即此谓也。
玉不琢不成器,人不教不成材,即此谓也。
既然,人人都会犯错,那么,就需要有“规矩”,就需要我们每个人都“自律”。
另。现实中,往往“自律”的程度高低,导致了人的成就大小。凡是那些“高度自律”的人,都有大的成就,如历史上一些名垂千古的名仕。反之,则遗臭万年。凡是“普通自律”的人,则大多数都成为了普通人。从而导致了人与人之间的不同与差别。
另。我们任何人都不想犯“错”。但是,任何人都会犯“错”。那么我们对于那些犯错多的人,犯错大的人。也都需要报以理解与宽容的态度。因为,如果换做是我们自己的话,犯了“错”也同样想要取得别人的谅解,获得别人的理解与宽容。
由此,我们对于犯错多的人,犯错大的人,要有宽容的态度。不是一味的去指责埋怨,甚至怨恨。而是要进行客观公正的批评与教育,劝其改过自新,重新做人。
人性本善,即此谓也。
导人向善,即此谓也。
放下屠刀,立地成佛,即此谓也。
一善念起即为天堂,一恶念起即为地狱,即此谓也。
苦海无涯,回头是岸,即此谓也。
浪子回头金不换,即此谓也。
如果所有人都知“错”能改,尽量“自律”,从而少犯“错”。尽量扬自己的“善”,抑自己的“恶”。同时都能“导人向善”。那么这个世界就会美好很多。只有真善美,没有假恶丑的大同世界就实现了。
所有人皆当谨记之,实行之,实现之。切记,切记,切记。
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