忽悠爱因斯坦

    “先生……穆勒先生，请你再给我解释一次，你说的侠义相对论的时间悖论！”

    天生爆炸头的阿尔伯特.爱因斯坦，拉着正要登船去巡回演出的石戈袖子！挣扎了几次，石戈白眼一翻，指着手表对他说

    “爱因斯坦先生……我能理解你对我直接否定你所主张的狭义相对论的困惑，但是真的来不及了！这船马上就要开了！”

    爱因斯坦一愣，未及石戈反应便是穿着睡袍露着大花裤衩红棉袜，带着拖鞋一个健步便是沿着扶梯，一溜烟就跑到了船上，转身招手对石戈道

    “穆勒先生……你上来！我们在船上聊！”

    石戈人都嘛了！这特么搞科研的尤其是搞物理的，都特么这样吗！临了，苦笑一声便是跟着上了船去！

    随着石戈进了包间，爱因斯坦便是发问

    “我想穆勒先生一定是看过了我之前邮寄给你的我所写的侠义相对论！虽说多处与先生发表的论文有雷同之处，然而，我还是很想知道，先生你为什么会否定侠义相对论甚至是连广义相对论都给否定了，我本想着先生会在期刊上发表以皆是原因的，只是我等了许久也不见先生站出来解释清楚！你知道，我是一个寻根问底的人，如果不是这样的话，我又怎么可能什么也不顾的跑了纠缠着先生您！”

    石戈点了点头，像是做贼心虚的微微笑了一把，这可不得做贼心虚嘛！他石某人原先发表出来的侠义相对论和广义相对论就是他们现在这票二十世纪科学家所捣鼓出来的，临了站在巨人肩膀上的石戈怎么可能不会心虚呢！

    “我看过了您给我寄来的那些你关于侠义相对论的论文，最后我也是知道，你之侠义相对论是建立于，相对性原理和光速不变原理，而这两个基本原理就好似一座西方世界房子的地基，若是没有了这地基，那么高大的房子自然是无法建立起来的！

    而你们的这两个基本原理完全就是两个谬论，就像我之前说过的一样！只要建立于时间这个概念之上的理论都是谬论一般，即便它再怎么充分合理，然而它之根本是树立于时间这个谬论之上的，那么它就是空中楼阁！是不切实际的！”

    爱因斯坦眉头一皱，盯着石戈久久才道

    “可是，我们是不可否认而客观的活在时间里面的啊，你看就如同你手上带着的那块手表一样，即便你不承认时间的存在，但是你一直在受它的影响不是吗？”

    石戈脱去外套，摘取手表，兀自开了一瓶红酒对爱因斯坦道

    “其实……如果真的要说时间于我而言，是否存在，那我可以告诉你，它不存在，最起码抛开手表而言，我可以通过观测天空中太阳的位置，夜空中月亮和星星的位置，就知道我在哪！我所处时间又是什么时候！对了，在我们中国没有时间这个概念，有的只是前人总结万物变化而得出的节气时候，他可不是分分秒秒计算的，也不是一成不变！

    好吧！我们将话题拉回来，先谈谈所谓的相对性原理，你看我说的对不对：

    相对性原理是力学的基本原理。对自然的研究和对自然力量的利用从一开始就是同使物体个体化联系在一起的。一个物体到另外一些物体的距离随时间发生变化。当这些“另外的”物体依然是所论物体的不可分割开来的背景的时候，我们就无法用数列对应于该物体的位置和位置的改变，也就是不能对物体的位置和速度施行参数化。

    给定一个物体，它相对于一些物体运动，标志出这些物体，然后用数列与这些距离相对应，于是这些物体就成为参照物，而给定物体到这些物体的距离的全体就成为参照空间。对应于距离的数之全体组成为一有序系统。这样同参照物联系在一起的坐标系，也就被引进来了。所谓处所的相对性原理就是坐标系的平等性；从一个坐标系转换到另一个坐标系的可能性；以及给出坐标变换时物体内部的特性和物体内部的各质点的距离及其结构的不变性。

    相对性原理说的参考系平等用空间描述是，无论静止系还是运动系空间的各向都是平等的，以参考系的实验物体为原点，一米的距离是相等的，静止系内的一米与运动系的一米相同。静止系与运动系的空间能够通过一定的关系转换也是因为两者都是空间的一部分。空间上的任一点是不动的。空间上一点，通过不同的物体描述可以不同。

    例如在静止系中运动经过10米远的地方，在另一运动参考系看来可能就是100米。‘10米远的地方’说的是终点，没说起点。而这个10米与100米表示的是空间上的同一个点。正因为如此两者才可以互相变换。

    相对性原理，运动系与静止系是平等的，运动系中的1米与静止系中的1米相同。所谓一米指的是空间上不同两点间的空间间隔。无论我们用静止系描述空间上的点，还是用运动系描述空间上的点，空间两点间的间隔是不变的，是相同的。”

    爱因斯坦点了点头，便是道

    “先生所言精辟易懂！”

    石戈一乐便是摇摇头道

    “可惜它是错误的，因为它牵强的将动和静放在了同一位置！而客观的动会是因物体所固有的惯性，也就是我之前所说的弹性，使得其自身在超高速时缩短，即挤压原子间缝隙，进而使得物体缩短！而超低速甚至是逆速度之下，物体则是会被拉长！

    这就延伸出来了一个问题，那就是西方力学体系里面将物体的运动原因归结于，其是否受力的作用联系在了一起！这是对的，也是不对，你可能会有点迷糊，更会觉得我在含糊其辞……然而我可以告诉你我没有！”

    安抚了一下已经看自己像看骗子一般的爱因斯坦，石戈接着便是忽悠道

    “时间始终是人臆想出来的，即便没了它的缔造者……那该动的东西和该静止的物质依旧！而我们人是无法通过主观的意志去左右他们的！时间它只是工具，就如同牙刷、梳子一般……是死物，它定义不了其它物质，若是真的要说它可以定义什么的话！我想文人骚客词间赋语的缠绵渲染更适合它，比如说将一个人对另一个人的爱定义为一万年！这里的时间就挺浪漫的呀！

    其实我自始至终都没有否定过什么！而是因为你我经受的是不同的文明体系熏陶，使得我们看待事物的观点亦或是方式不一样，你们西方人喜欢将自己凌驾于万物之上，从蒙娜丽莎的微笑这副作品之中就可看出来，因为整幅画是人为主体而非其它的物质！而我们中国人呢？总是喜欢谦卑的将自己放在自然之下，故而我们的画就如同我们国人一般，即便是在画人，然而每一副画里人都是自然的配角！”

    见爱因斯坦已经有点嘛了，石某人且是又开始喋喋了来

    “你是不是现在正在研究宏观世界与微观世界的桥梁，是不是在寻求他们之间的某种关系！”

    末了，石戈便是用手指蘸了些红酒，在桌子上将原本时间线里面爱因斯坦将于1905年也就是明年对外发表的侠义相对论之中的爱因斯坦质能方程——E=mC²写了出来！

    见到那个自己几乎快要得出来的结论，爱因斯坦眼睛珠子都要掉下来了，再看看目下之人，也才十六七岁的模样！怎生就会有这样的智慧！惊讶之余便是要问，然而石戈却是不给他机会，且是又将爱因斯坦的其它想法说了出来！

    “您是不是还认为在非惯性系之中，也就是您的侠义相对论之中，某些特定条件作用之下会导致空间塌陷？”

    闻听此言，爱因斯坦将将自石戈手中接过来的水晶杯，受了石戈这么一下，一个哆嗦就给摔了，见爱因斯坦如先前自己忽悠的那个奥拓.斯特恩一般，石戈倒是不去打搅他，且让他自己先缓缓……

    十几分钟之后，反应回来的爱因斯坦，咽了咽唾沫，且是对石戈道

    “先生您继续将它说完吧！”

    见爱因斯坦还没有被自己击倒，石戈又发难道

    “空间的形状亦或是大小其被定义于亦或是取决于物质的运动的，就像我等身处的这个包间一般，它可以是有棱有角的，一可是不规则的……反正，它的上限和下限是取决于物质所能到达的极限，而不是受其它的什么所影响！当然这里的运动是我们中国文化里面的运动，而不是西方科学里面用时间定义的运动！

    谈了时间、空间，那我们来谈谈物质吧！物质其实只是一个载体，一个能量的载体，我们所经历的每一刻皆是能量的随即选择，就像我手中的这只雪茄一般，上一秒的，也就是你所谓的时空里面，我可能是将它点燃了也可能没有点燃，即便是他已经过去了，而我手中的这只雪茄它现在也是被点燃了的，然而，我们依旧不能十分肯定亦或是证明它在上一秒是不是真的点燃了！

    而这就是你所研究的时空的悖论，乃至整个物理甚至是整个西方科学的悖论亦或是梦魇！很不幸……我可以很肯定的告诉你，你所猜想的，当物质速度接近光速，时间就会停止，而超过光速时物质就可以穿越时空到达另一个平行时空！它是错误的……

    因为即便物质的速度再快，它也无法摆脱物质本身属性对它的束缚，而其结果，也就是当速度无尽快的时候，物质只会被无限的压缩，而因为变化速度所产生的能量除了消散之外那就是被物质束缚！”