第五十三章：炼神
回到家中，杨逍遥略作调整，恢复状态。
这一夜他被紫府期的妖修毒牙暗下毒手，又得金丹期妖修相助，因祸得福。
整个过程要是让鹳雀楼的说书先生编排下，能连讲五六天。若是从意外结识老龟开始，这故事讲上一个月都绰绰有余。
他之所以突然想到了鹳雀楼的说书先生，是因为对方之前主动找到他，希望将他单杀筑基期妖禽的故事加以改编，搬进书场，被他谢绝。
调整好状态后，杨逍遥还是隐隐感觉到识海有股鼓胀感。
只是天已经蒙蒙亮，他还要晨修，之后还要忙论道园的事情，没有时间研究龟福给的法诀。
他不可能在没弄明白法诀的情况下，直接盲目上手修炼。
晨修结束，收拾一下后，杨逍遥直奔紫竹园苏冉处，开始一天的工作。
忙完了岛主府的事情，杨逍遥又联系三名护卫，连续跑了北甲岛、东乙岛和东甲岛三岛。
这三岛有不少他布设的阵法在红嘴鸥之灾中严重损毁，因此，他把这些阵法列为工作的第一优先级。
否则，他一个岛接一个岛地修复阵法最省事。
在口碑和省事之间，他选择了口碑。
傍晚，文简发信提醒他明天就是去灵石商会的日子。
杨逍遥简单回复了句“好的”，便不再理会。
照例打坐修炼，这是水滴石穿的功夫，一日不可停歇。
今日他识海的鼓胀感依旧存在，杨逍遥仔细阅读龟福所赠的无名法诀，认真揣摩其中意思。
等到他自觉已经理解后，这才开始修炼。
这是一篇炼神的法诀，讲的是如何凝练自身的精神，化为神念。
人之精神不可见、不可闻，为无形之物，昔日先贤为探索精神修炼之法也是历经波折。
最终有人发现有些人即使没有炼气，其精神也异于常人。
譬如凡俗中的圣贤有浩然之气，行侠仗义之人有凛然正气。
这些人的共同点便是心志坚定、知行合一。
修炼者由此切入，发现精神与肉身的奥秘。
炼气是通过吸收天地灵气，不断壮大己身，最终易筋洗髓，脱胎换骨。
到了这个地步，修炼者气血鼎盛，要想更进一步，就要洗炼自身的精神。
所谓精神本质是由无数欲'望与观念组成，普通人一般多是对之放任自如，听之任之，所以有心猿意马之说。
炼神便是要驾驭自身的心猿与意马，这里的心猿指代的是欲'望，意马指代的是观念。
心随意动，意由心生，两者交互影响。
炼神第一步是静观，要能以旁观者视角观察自身时刻涌现的欲'望与观念，不干涉、不思虑。
如果是一个从来没有接触过修炼之道的人会感觉这一步极难，普通人一般习惯于随欲'念而动，难以做到即时性的反观己身。即便短暂做到，也难以持久，反而容易生出烦躁之情。
而修炼者自小打坐修行，吐纳阴阳，除吸收天地灵气外，也有静心凝神之效，比之一般人更容易进入静观状态。
炼神第二步是寻道，此道为修炼者自身所愿意相信、践行的理念，属于人道，而非天地之道。
一个人唯有寻到自己的道，才可能做到心志坚定、知行合一。
心志坚定、知行合一的好处在于，可以通过自身的道统合、驾驭心猿与意马。
譬如世俗的侠客，因为坚信心中的道义，所以能够言出必行，重义轻利，哪怕因此舍弃性命，也在所不惜。又有书生可以超越自身的本能，做到坐怀不乱。
善人持善念，恶人持恶念，无论哪种信念都能成为一位修士的道。
当然，这并不是一个一劳永逸之事，人之信念或许一辈子也不会改变，也可能在某一刻发生翻天覆地的根本性改变。
对于修士来说，当自身气血足够鼎盛时，便可通过炼神之法，凝练自身的精神，化为神念，神念一旦生出便不可逆。
这不是说修炼者自身的信念发生改变对自己没有任何影响，堕入魔道、神念威能大减都是可能的结果，只是一个生出神念之人，不太可能会因为信念变化而消失。
炼神第三步是破茧，修士按特殊的行气之法不断催发自身的精神，使之如春蚕破茧，最终破开肉身的保护与束缚。龟福所赠法诀的精妙之处便在于这一步。
杨逍遥的神魂因为融合了原主残魂的缘故，比之一般炼气修士强大一些，而今又得紫府期妖兽一缕神念的滋养，一下子到了一个临界点，这才出现鼓胀感。
若是正常修炼因为是一丝丝缓慢提升上来的，则不会出现这种问题。
当下，杨逍遥依照法诀一步步凝练自己的精神。
许久之后，他缓缓睁眼。
经过这一番修行，他识海中的鼓胀感淡了不少，整个人松快很多。
一晚上当然练不出神念，不过他确实感觉到对外界多了一丝丝另类的感知，这种感觉因为非常弱，如果不是他仔细体会根本分辨不出来。
倒是一个好的开始。
或许是精神强盛的缘故，他修炼完之后精神抖擞，并无任何一丝一毫的疲惫之感。
想到还有一枚二阶阵法传承玉简没有学习，杨逍遥便动了学习的念头。
他还想休息了一会儿，将状态调整好，然后开始炼化玉简。
玉简中的信息如涓涓细流，源源不断地流入他的脑海之中。
半晌后，手中玉简裂开数道细细的纹路。
杨逍遥睁眼，看着手中裂开的玉简，忍不住感叹一句“奸商”。
这东西少说要卖上百下品灵石，结果所用玉材如此低劣，死死卡着传承次数，传承一断，立刻报废。
玉简中记录的传承果然是最普通、最基础的二阶传承，主要包括神念在阵法中的基础运用技巧、复杂阵法的构建要领和一种基础二阶阵法的布设方法。
即便如此，这一枚只能使用一次的书简也值上百灵石。
这东西的售卖对象主要是初入筑基期的修士，很多修士炼气期忙着修炼，到了筑基期实力大增，又修出神念，自信心一时间到达一个顶点，原本没时间、看不会的东西也想试试。
所以，多数筑基初期修士，都会购买布阵、炼丹、制符、炼器这四大艺的传承玉简来学习。
独属于个人且不限定使用次数的传承玉简太贵，万一学不会又不能转让，那就是血亏。于是，这种能够使用一两次的基础传承玉简应运而生，很好地满足了广大修士的需求。
结果是绝大多数不信邪的人最终还是没学会。人与人之间的差别往往比大多数人想象中的还要大，就像一道数术题，有些人看一眼就能解出来，而很多人一辈子也搞不明白是怎么回事。
杨逍遥得此传承，让他对更高阶的阵法有了一个大概的认识。很多知识学到高阶后，再回首曾经学过的那些低阶知识，会有新的认识与体悟。
这些事都不是一日之功，非得日日打磨，耗费大量时间。
所以杨逍遥舍弃了除阵法外其他技艺，对相关知识仅作了解，不会去系统修炼。
这一夜他被紫府期的妖修毒牙暗下毒手，又得金丹期妖修相助，因祸得福。
整个过程要是让鹳雀楼的说书先生编排下，能连讲五六天。若是从意外结识老龟开始，这故事讲上一个月都绰绰有余。
他之所以突然想到了鹳雀楼的说书先生，是因为对方之前主动找到他，希望将他单杀筑基期妖禽的故事加以改编，搬进书场，被他谢绝。
调整好状态后，杨逍遥还是隐隐感觉到识海有股鼓胀感。
只是天已经蒙蒙亮，他还要晨修，之后还要忙论道园的事情，没有时间研究龟福给的法诀。
他不可能在没弄明白法诀的情况下，直接盲目上手修炼。
晨修结束，收拾一下后，杨逍遥直奔紫竹园苏冉处，开始一天的工作。
忙完了岛主府的事情，杨逍遥又联系三名护卫，连续跑了北甲岛、东乙岛和东甲岛三岛。
这三岛有不少他布设的阵法在红嘴鸥之灾中严重损毁，因此，他把这些阵法列为工作的第一优先级。
否则，他一个岛接一个岛地修复阵法最省事。
在口碑和省事之间，他选择了口碑。
傍晚，文简发信提醒他明天就是去灵石商会的日子。
杨逍遥简单回复了句“好的”，便不再理会。
照例打坐修炼，这是水滴石穿的功夫，一日不可停歇。
今日他识海的鼓胀感依旧存在，杨逍遥仔细阅读龟福所赠的无名法诀，认真揣摩其中意思。
等到他自觉已经理解后，这才开始修炼。
这是一篇炼神的法诀，讲的是如何凝练自身的精神，化为神念。
人之精神不可见、不可闻，为无形之物，昔日先贤为探索精神修炼之法也是历经波折。
最终有人发现有些人即使没有炼气，其精神也异于常人。
譬如凡俗中的圣贤有浩然之气，行侠仗义之人有凛然正气。
这些人的共同点便是心志坚定、知行合一。
修炼者由此切入，发现精神与肉身的奥秘。
炼气是通过吸收天地灵气，不断壮大己身，最终易筋洗髓，脱胎换骨。
到了这个地步，修炼者气血鼎盛，要想更进一步，就要洗炼自身的精神。
所谓精神本质是由无数欲'望与观念组成，普通人一般多是对之放任自如，听之任之，所以有心猿意马之说。
炼神便是要驾驭自身的心猿与意马，这里的心猿指代的是欲'望，意马指代的是观念。
心随意动，意由心生，两者交互影响。
炼神第一步是静观，要能以旁观者视角观察自身时刻涌现的欲'望与观念，不干涉、不思虑。
如果是一个从来没有接触过修炼之道的人会感觉这一步极难，普通人一般习惯于随欲'念而动，难以做到即时性的反观己身。即便短暂做到，也难以持久，反而容易生出烦躁之情。
而修炼者自小打坐修行，吐纳阴阳，除吸收天地灵气外，也有静心凝神之效，比之一般人更容易进入静观状态。
炼神第二步是寻道，此道为修炼者自身所愿意相信、践行的理念，属于人道，而非天地之道。
一个人唯有寻到自己的道，才可能做到心志坚定、知行合一。
心志坚定、知行合一的好处在于，可以通过自身的道统合、驾驭心猿与意马。
譬如世俗的侠客，因为坚信心中的道义，所以能够言出必行，重义轻利，哪怕因此舍弃性命，也在所不惜。又有书生可以超越自身的本能，做到坐怀不乱。
善人持善念，恶人持恶念，无论哪种信念都能成为一位修士的道。
当然，这并不是一个一劳永逸之事，人之信念或许一辈子也不会改变，也可能在某一刻发生翻天覆地的根本性改变。
对于修士来说，当自身气血足够鼎盛时，便可通过炼神之法，凝练自身的精神，化为神念，神念一旦生出便不可逆。
这不是说修炼者自身的信念发生改变对自己没有任何影响，堕入魔道、神念威能大减都是可能的结果，只是一个生出神念之人，不太可能会因为信念变化而消失。
炼神第三步是破茧，修士按特殊的行气之法不断催发自身的精神，使之如春蚕破茧，最终破开肉身的保护与束缚。龟福所赠法诀的精妙之处便在于这一步。
杨逍遥的神魂因为融合了原主残魂的缘故，比之一般炼气修士强大一些，而今又得紫府期妖兽一缕神念的滋养，一下子到了一个临界点，这才出现鼓胀感。
若是正常修炼因为是一丝丝缓慢提升上来的，则不会出现这种问题。
当下，杨逍遥依照法诀一步步凝练自己的精神。
许久之后，他缓缓睁眼。
经过这一番修行，他识海中的鼓胀感淡了不少，整个人松快很多。
一晚上当然练不出神念，不过他确实感觉到对外界多了一丝丝另类的感知，这种感觉因为非常弱，如果不是他仔细体会根本分辨不出来。
倒是一个好的开始。
或许是精神强盛的缘故，他修炼完之后精神抖擞，并无任何一丝一毫的疲惫之感。
想到还有一枚二阶阵法传承玉简没有学习，杨逍遥便动了学习的念头。
他还想休息了一会儿，将状态调整好，然后开始炼化玉简。
玉简中的信息如涓涓细流，源源不断地流入他的脑海之中。
半晌后，手中玉简裂开数道细细的纹路。
杨逍遥睁眼，看着手中裂开的玉简，忍不住感叹一句“奸商”。
这东西少说要卖上百下品灵石，结果所用玉材如此低劣，死死卡着传承次数，传承一断，立刻报废。
玉简中记录的传承果然是最普通、最基础的二阶传承，主要包括神念在阵法中的基础运用技巧、复杂阵法的构建要领和一种基础二阶阵法的布设方法。
即便如此，这一枚只能使用一次的书简也值上百灵石。
这东西的售卖对象主要是初入筑基期的修士，很多修士炼气期忙着修炼，到了筑基期实力大增，又修出神念，自信心一时间到达一个顶点，原本没时间、看不会的东西也想试试。
所以，多数筑基初期修士，都会购买布阵、炼丹、制符、炼器这四大艺的传承玉简来学习。
独属于个人且不限定使用次数的传承玉简太贵，万一学不会又不能转让，那就是血亏。于是，这种能够使用一两次的基础传承玉简应运而生，很好地满足了广大修士的需求。
结果是绝大多数不信邪的人最终还是没学会。人与人之间的差别往往比大多数人想象中的还要大，就像一道数术题，有些人看一眼就能解出来，而很多人一辈子也搞不明白是怎么回事。
杨逍遥得此传承，让他对更高阶的阵法有了一个大概的认识。很多知识学到高阶后，再回首曾经学过的那些低阶知识，会有新的认识与体悟。
这些事都不是一日之功，非得日日打磨，耗费大量时间。
所以杨逍遥舍弃了除阵法外其他技艺，对相关知识仅作了解，不会去系统修炼。
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