第二百三十二章 耳濡目染

    聂小琼见天师还算肯好好地同自己说话了，他脸上的歪腻也正了许多，她这才不动声色地从挣开了天师的手，慢慢地坐下来-------，脸上仍旧是一副目无表情的样，等待着天师接着往下说---------。

    天师见她不再走了，脸上的表情舒缓些，暗想只要这冷美人肯在自己眼前，肯陪自己说话，他就满足了，至少可以让自己的心神快乐一些，只是不敢在肆无忌惮地盯着她看了，说话也要小心一些，惹得她不高兴了，他想了想，这才不紧不慢地地说道：“若男，我觉得你之所遭了阴眼会乏力的根源应该是人属阳，鬼属阴，所以阳气重的地方，阴气就衰，相反阴气重的地方，阳气就衰，地阴龙处在很阴的地方，自然而然阴气就重了，特别是它的一只眼睛又在腹下，常年不见一丝的光，盯着你一眼，自然是邪气侵入了！”。

    “天师，可它是靠什么传递的？”聂小琼道。

    天师有些拿不准地答道：“应该是空气吧！”。

    对于天师这样的说法，聂小琼觉得还是有一定道理的，沉思了片刻道：“天师，那你说我是中邪气还是阴气？”。

    天师道：“邪气和阴气应该差不多，就是鬼气，恶气，妖气之类的，反正你只要记住一点，人中就是让人极不舒服！”。

    聂小琼又接着问道：“可天师，我只是当时极不舒服，为什么现在越来越正常了，反倒出现了你说的邪气，还看到------，最主要是如何恢复正常，如何脸上才没有那个怪脸呢？”。

    天量师吞吞吐吐地答不出来，不过，眼睛转了转，又小心地试探道：“若男，你别怕，俺是会避邪的？”。

    聂小琼皱着眉头道：“天师，你不是说你画符都没有镇住我身上的灵气嘛！”。

    天师一窒，脸上有些尴尬，不过，很快说道：“若男啦，避邪跟灵气有什么关系嘛！，灵气来源于身上的元气，有大有小，跟人体场有关，邪气是不正常的气，两个怎么一样呢”，顿了顿，天师又斜了她一眼，有些讨好似地说道：“不过，若男，你别担心，你的灵气很大，我都镇不了！”。

    “天师，照你这么说，我身上的邪气，你是也镇不了，比如那另一张怪脸？”聂小琼紧紧地追问道。

    天师顿时一脸上的尴尬地道：“这个嘛，我暂时还不知道！，不过，若男，你的事情，我一定会放在心上的！”，说完又有些着慌地把眼移到别处，不敢对上她深眸，生怕又惹怒了她-------。

    见天师这个样子，聂小琼嘴边露出一丝的苦笑，她是知道天师的心意的，只是不希望天师对她这般上心，超出了男女之间的正常，感情的债，她实在为愿意欠，她希望两人的关系仅限制正常的交往就行了，可是在这山洞里似乎不随她的心意，八个人的命运都紧紧地连在一起，一点由不得她，只得装着什么事情都不知道地问道：“天师，你一般用什么东西避邪？”。

    天师随口地说道：“除了画符念咒，具体的媒介有黑狗，黑驴，牛，内裤，还有臭袜子等等的！”。

    天师见聂小琼有些不相信，便急急地说道：“若男，我真没有骗你，讨好还来不及呢，哪里会骗你嘛，再说也骗不过你！”。

    聂小琼一窒，她不是不相信天师的话，而是在分析刚才天师所说的这翻话正确性，她觉得阴气应该是人虚弱的时候产生的，所有的器官抵抗力都会下降，病菌侵袭的时候，就抵挡不了，也就是别人嘴里所说的邪气入侵，她认为应该是寒气或者说是病毒入侵造成的，根本不是天师嘴里说的招来了不干净的东西，非要用黑狗，黑驴蹄子，内裤可以避的，或是画符来镇。

    最主要的是天师把符镇在自己的床垫下也没有起到任何的作用，这说明天师是传承了老古人的经验，并没有经过整理、分析和归纳，不过，饶是这样，聂小琼还是很喜欢听他讲这些神神叨叨的东西，就象喜欢临睡前听许茹家长里短的叨念一样，不管是天师胡编了还是信手捏来的，也许在外人看来，天师的话不值得一信，不过，她许多时候还是听得津津有味，只是她的喜、怒、哀、乐不爱表现在脸上，天师从表面上没有看不出来而已。

    天师见聂小琼不问他了，生怕她又走了，不陪自己说话，又主动讲一些不着边的生活上的话题，聂小琼似乎不习惯这样的天师，很快又把他扯了回来，问道：“天师，画符的材料需要些什么？”。

    天师又道：“画符材料，一定要用墨和朱砂，之所以用朱砂，在于古人以为朱砂有镇邪作用，符的载体用桃木板最多，因为古代以为桃木有极强的驱逐魔邪神力，其次有柏木板，石块，砖和黄纸等，另外，布和绢丝的使用也很普遍”。

    见聂小琼认真地听着，天师又急急地又数家珍似地说道：“符咒一般有四种主要的表达形式，符就是书符，代表灵界公文和法规，咒就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说明作用，印，就是手印，代表灵界的权威和印信!斗就是步罡斗，又有分五行，八卦等不同罡步，代表不同作用的威力！”。

    说完，天师发现聂小琼的一脸聚神地看着他，看着眼前的冷美人，天师脑子里又不停地搜索着--------，生怕自己没有话讲了，引不起她的兴趣，顿了顿又道：“还有三种特殊画符法，一是舌尖书符，是以舌当笔直接书写，之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的镇的作用，由于舌代表心，心在五行中火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起箐火，野兽刚不敢近前面之理而避邪，西北为乾，元始之天气就更有威慑力量了！”。

    聂小琼觉得这种画符法应该是一种心理暗示，又接着问道：“天师，那第二种第三种的特殊画法又是什么呢？”。

    天师又道：“二是以手指凭空虚画，三是用铜剑，刀，令牌凭空虚画！”。

    聂小琼沉思了片刻，又追着道：“那天师，手指凭空画又有什么作用呢？，跟刀令牌有什么区别吗？”。

    对于她的问话，天师是求之不得的，既可以用这种说话的方式接近她，还可以明目张胆地欣赏她的脸，不用偷偷摸摸地刻意隐藏，看着她，天师不得不一边压住内心的起伏，一边思考着如何答她的问话，所幸他对这些东西还算熟悉，又生长于这样的家庭，耳濡目染也学了许多的。

    天师沉了片刻道：“这种符并不是要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格，这种符的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作，由符体没有长期存在的必要，跳以手指空中比画即可，这种手指凭空虚写虚画之符的典型有骨头等卡在喉咙里或是血流不止，在这种危急的情况下，才可能把符写出，等待治疗，神力只能在画符动作中施放出来，动作一经完成治疗也便结束。

    这四个符的具体画法是，用半碗净水，左手中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手和食指在碗中写符，一边写一边念咒语，此碗水如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，化骨符的画法是，左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画芒鲠，然后面对太阳喝下，据说骨头使会消化，至于用铜剑，刀，令牌凭空虚画，那一般为驱鬼邪符，一些道师或巫师在敬鬼时，要以令牌指水画符，以示镇妖除怪，逐鬼。”。

    聂小琼听来听去，一脸的恍惚，感觉天师所说的这些都有些虚幻，悠悠地问道：“天师，画这些符有作用吗？”。

    天师一愣，有些含糊地答道：“嗯，有用，中国古代修道者认为，符咒作为山，医，卜，命，相五术的根本，是修道者与上天灵界对话的媒介和渠道，可以让九天鬼神煞为人所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾，祛病救人的目的，符咒是由符头，主事神佛，符腹，符脚，符胆等五要素所组成，若以符令引喻为人的话，符头好比一个人的头，主事神佛好比一个的思想和心脏，符腹就好丝个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方，符脚就好比一个人的脚，符胆就好经一个人的肝胆，一个符若没有符胆就好象没有门没有锁一样，坏人都可随便进入，因此，符胆对符令而方有深足轻重之地位！”。

    聂小琼听天师说这符咒还有医的功能，心里又活泛起来，不由得又道：“天师，按你的意思，画符也有治病的作用？”。

    天师一听，看起来有些兴奋，不过，却眯着眼，开始摇头晃脑的，又迟迟不肯开说话，象是在吊起她的胃口--------。