第197章 天子向鲁国讨要丧葬用品

    公元前619年冬，公子遂凭自己一个人的努力，一口气为鲁国解决了两个重特大问题。一是与晋国中军元帅赵盾盟誓，使晋鲁之间的一点小隔阂完全消除。二是代表鲁国与伊洛之戎盟誓，使鲁国避免了一场兵灾，这让公子遂的威望迅速得到提升。

    这使当时在鲁国公卿大夫中位次排名第三的孟氏家族宗主公孙敖非常郁闷，如此一来，臧文仲以后，鲁国的执政上卿之位，定然是公子遂了。这也是导致公孙敖居然在出使洛邑时，居然携公款逃到莒国的直接原因之一。

    公孙敖为了女人携款而逃的事，前面我们讲了。但这次公孙敖本应是代表鲁国赴洛邑出差的，而且出的是奔丧这样的重要事务，奔的是天子周襄王的丧。

    公元前619年8月28日，天子周襄王病逝。这事导致了鲁国一位卿大夫即公孙敖私自携款而逃，也导致了另一件被史官们记录的事，这便是天子厚着脸来鲁国求金的事。

    原来，由于公孙敖的胡作非为，使周王室没有得到来自鲁国的丧礼。新任天子周顷王亲自清点了一下列国诸侯的丧礼，发现鲁国的没有。这怎么成？鲁国可是大周王朝宗邦诸侯，怎么可以如此失礼？

    于是，在周襄王下葬前夕，即公元前618年春，周顷王派毛卫赴鲁国聘问。毛卫，大周王朝王畿内一个小国国君，王朝卿士。他接到任务后摇了摇头，叹着气来到了鲁国。

    原来，天子居然要求他赴鲁国求取先王的丧葬用品！

    也就是说，这个时候的大周王室，居然穷得连为天子办一个象样丧礼的钱都没有了！有人要说，人死了，那就弄个棺套个椁埋土里不就得了？

    这当然是不可以的，因为周礼中最重要的礼仪之一，就是丧礼。关于丧礼，我们已经讲过多次了，这里不再讲。根据丧礼，天子下葬，除了一大堆祭祀啦宴饮啦等开销外，单单是陪葬品，就有明确的要求。

    据说，天子下葬必须要陪葬的有一定数量的青铜制品，如食器、兵器、乐器、玉器、骨器、陶器等等，还有牺牲用品。如果天子富足一些，那不但这个墓要高档豪华，陪葬品也就丰富。如果天子穷了，那数量上可以少一点，但每项物品，必须得有啊。

    如今，天子手头居然拿不出陪葬用品了。按理，你堂堂天子，下个命令：那个谁谁谁，给予一人送一些过来。但是，这样做是非常难为情的，因为根据惯例：节哀顺变，丧事无求。

    人家来奔丧，可以安慰死者家属，要顺应这个变故，不要过度悲伤，一边安慰，一边给出一些慰问用品。

    这个慰问用品，无论多少，都是人家自愿的，死者家属不能暗示索取，不能规定给出的数量。如现在有不少地方，白事随礼，这个规定那个规定，甚至有的规定必须要给多少，让很多人随不起礼。

    放在春秋时期，这个是严重违反礼制的。

    天子周襄王去世，他的家人，也就是现在的周顷王，居然派人向鲁国求取丧葬用品，这当然是严重违反礼制的。

    鲁文公很无语，虽然他为公孙敖携款外逃莒国，使鲁国的丧礼没有及时给到王室。但如何补救，是鲁国的事。你天子作为天下共主，居然厚着脸来讨要，这真的令人心碎。

    但毕竟是宗邦诸侯，而且确实鲁国的丧礼没有送达周王室，鲁文公虽然内心不快乐，但还是给毛卫带去了一些青铜制品：“实在不好意思，寡国最近手头也不宽裕，这点小意思，虽不成敬意，但也是寡国的一片心意了。”

    鲁国的史官，则毫不客气地在史书里记录了天子赴鲁国求取丧葬用品这件事，算是发泄发泄鲁国人心中的郁闷：鲁国的宝贝，就这样给天子要去了。

    当然，如果真这样直白记录那是太不给天子面子了，所以史料的记录是：毛卫求金。

    这样的记录，貌似跟周王室不相干。要求的是金，不是丧葬用品。来求的不是天子本人，而是毛国国君毛卫。

    这就是春秋。

    给出了足够的丧葬用品，鲁文公体面地派出卿大夫叔孙得臣在赴洛邑参加天子周襄王的下葬仪式。

    让叔孙得臣多露露脸吧，执政上卿臧文仲年岁已高，鲁国重臣中，现在能够代表国家露脸的，也就公子遂、叔孙得臣和季孙行父了，另外孟氏家族的仲孙谷，由于父亲胡作非为的关系，现在低调得很。

    不管如何，只要不卷入战争，花点钱什么的，真的不应该发过多的牢骚。鲁文公想着。

    但他很快就摇头了，因为战争又来了。

    当然，这次战争倒与鲁国没直接关系，因为发动战争的，是楚国，楚国可没直接来讨伐鲁国。

    如果说，秦国对晋国发动战争，鲁文公几乎可以不用理睬的话，那是因为秦国与晋国的战争是在晋国的西边打，离鲁国远了去了。但是，如果是楚国发动对中原列国诸侯战争的话，那鲁国肯定会有影响，因为晋国肯定要来救援，晋国的救援又肯定是组织联军那一套。

    鲁国与不容易与楚国保持了一种心照不宣的默契关系，一个楚国与中原诸侯列国的战争，分分钟就可以让这个默契关系给破碎了。