２４６虎、鹿授首
此番冷场，也恰恰证明了猪八戒和沙和尚虽是一个地方来的，却终究走不到一个地方去；正恰如那三清观中，三人各尿各的，回头来倒进一个罐儿内，却也和不到一起一般。
幸好，此时那孙猴子事毕，却走来叫声“师父。”
唐三藏见他无事，也并没有生非，大喜道：“徒弟，辛苦么？”
孙猴子这么久才得出个炫耀的时节，哪里幸苦，戏道：“不辛苦，倒好耍子。”
那猪八戒闻言，也打破冷场嬉戏了起来：“哥哥，可用刀疮药么？”
孙猴子识不得他是玩笑，却道：“你是摸摸看，可有刀痕？”
那呆子愣了愣，忽反应过来，至少自己是没学这门儿学科的。于是伸手一摸，就笑得呆呆睁睁道：“妙哉，妙哉！却也长得完全，截疤儿也没些儿！”
他三兄弟们正都欢喜呢，可这国王心里却是七上八下，取经团倒是顺利过关了，自家国师可就得面对着莫大的危险了。于是赶忙叫领关文：“赦你无罪！快去，快去！”
那孙猴子可不是个能饶人的，更勿论现在还得了理儿，道：“关文虽领，必须国师也赴曹砍砍头，也当试新去来。”话毕以手肘靠膝盖，半跪在地上，双眼直盯着国王。
国王眼见于此，心下里猜测：那唤出来的龙，怕是个真的吧。只得道：“大国师，那和尚也不肯放你哩。你与他赌胜，且莫唬了寡人。”
虎力大仙倒也不怕，本来自家也会，也只是去了。可那几个刽子手，却既不是国师内应，也并非国王贴心的手下，乃是文武大臣行政的官员小吏。只见一帮子人，三下五除二，把个大国师也捆翻在地，幌一幌，把头砍下，一脚也踢将去，滚了有三十余步。
既然这虎力大仙乃是会家子不忙，他脖腔子里也不出血，也叫一声：“头来！”
那孙猴子也恨他作弊，使法子作弄自己，即报复拔下一根毫毛，吹口仙气，叫声：“变！”变作一条黄犬跑入场中，把那道士头一口衔来，径跑到御水河边丢下不题。
可怜那老道士连叫三声，人头不到，又怎似孙猴子有这手段，长也长不出来，脖腔子中骨都都红光迸出，鲜血直冒，空有唤雨呼风法，怎比长生果正仙？当然，这仙凡有别，比不过乃属正常，比得过才让人惊心，虽是，可毕竟是小学生欺负幼儿园。
老国师无法，须臾就倒在尘埃之中，众人观看，却乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官此时又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不能长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎。”
国王闻奏，大惊失色，目不转睛，看那两个道士。赌徒是什么心理呢？更加上这一番怀疑，那鹿力起身只得起身道：“我师兄已是命到禄绝了，如何是只黄虎！这都是那和尚惫懒，使的掩样法儿，将我师兄变作畜类！我今定不饶他，定要与他赌那剖腹剜心！”
国王听说，又想起了求雨后显形的龙来，方才定性回神，前番虽是不知道他们是妖，可就算是妖，总算也保家卫国二十年，族别不同，难道就不能用了么？这国王却是开明，其实也是无法，有本事的，怕他功高盖主，没本事的，又怎能呼风唤雨，更何况，他这朝中其实不稳啊。
这也就是车迟国了，其实际上，那大唐文皇帝太宗李世民，见他手下魏征，实际上和“妖”又有什么分别？心有海纳百川有容乃大之意，方才能行得古今未有之事。再者，国师真是妖怪，那国王仍然开罪不起啊。
不过，既然鹿力大仙还要争斗，那取经团不就是一把好刀来着？于是那国王又叫：“那和尚，二国师还要与你赌哩。”
取经团本就不知他三个是妖，只道是佛道相争，可这尸体却表现得很明显了。既如此，唐和尚也就止住了慈悲之心，而孙猴子也赶忙答道：“小和尚久不吃烟火食，前日西来，忽遇斋公家劝饭，多吃了几个馍馍，这几日腹中作痛，想是生虫，正欲借陛下之刀，剖开肚皮，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天见佛。”
那国王得罪不起国师是肯定的，再者虎力大仙新丧，终不能让外人凌驾了自家人吧。虽听他此说，却还要表个态度，只得教：“拿他赴曹。”如此一来，显得这事儿乃是国王的手段。
可只见那许多人搀的搀，扯的扯，就把那孙猴子围在中间。那猴头却展挣脱手道：“不用人搀，自家走去。但一件，不许缚手，我好用手洗刷脏腑。”
国王乃是表态，如此不管谁输谁赢，至少自己面儿上好看，实际上也不会把人得罪死了。是以那猴子一说此话，它就借机下台卖好，传旨教：“莫绑他手。”
可一样儿的事，都用不着两样儿的法子，既然把保命之术练到了这种层次，续头也可，身体的哪一个部位又丢不得呢？更何况这七十二变，也有“支离”之术。
可恨那刽子却并非只是国王手下，也是行政官员，不仅仅听着皇家话，也吃着官家的饭。于是将一条绳套在孙猴子膊项上，一条绳札住他腿足，把一口牛耳短刀，幌一幌，着肚皮下一割，就搠个窟窿。
就这一番动作，却又把国王的心思捞了回来。国王都传旨莫绑他手了，可这些刽子手呢，明着里听了命令，可还绑了人家胳膊大腿，合着这别绑手，就真是个只放了“手”而已啊。
孙猴子自然是开肠破肚，洗肠子清脏器，完了复又回转原样。国王也早就看不惯这朝中的阳奉阴违，是以虽见此大惊，也是无奈，国师是“超凡”之人，这和尚也是“超凡”之辈啊。于是赶忙将他那关文捧在手中道：“圣僧莫误西行，与你关文去罢。”
这一番，却又想要保住自家剩下的两位国师来，好歹保住国家元气不失，稳定江山不倒。
可那孙猴子哪里管得这些，咧嘴一笑：“关文小可，也请二国师剖剖剜剜，何如？”
这国王是两头也不敢得罪，堵头气难受，也只好对鹿力大仙说：“这事不与寡人相干，是你要与他做对头的，请去，请去。”
鹿力大仙也是会家不忙，道：“宽心，料我决不输与他。”国王能宽心？你赢了还得强逼对方，你要输了，岂非元气大伤，车迟国本是明面儿上中央集权，背地里车行却迟，如此这般，少了台柱子，还撑得多久。
鹿力大仙乃是道人，哪里管得你政治问题，摇摇摆摆，径入杀场。可刽子手还是不管你是否国师，依然套上绳，将牛耳短刀操起，唿喇的一声，割开肚腹。鹿力大仙也拿出肝肠，用手理弄。
孙猴子既然知道你是妖，哪里会等你完工，即拔一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”即变作一只饿鹰，展开翅爪，把他五脏心肝，尽情抓去，不知飞向何方受用。
虎力大仙长不出来的东西，鹿力大仙自然也没能长出来。想蛟魔王留着这般法术，乃是用以逃生的，正如那壁虎断尾一般。可笑这受传的四人，却人人暴戾，挪作他用。
鹿力大仙既死，刽子手也拖尸来看，却成了一只白毛角鹿！慌得那监斩官又来奏道：“二国师晦气，正剖腹时，被一只饿鹰将脏腑肝肠都刁去了。死在那里，原身是个白毛角鹿也。”
鹿？
幸好，此时那孙猴子事毕，却走来叫声“师父。”
唐三藏见他无事，也并没有生非，大喜道：“徒弟，辛苦么？”
孙猴子这么久才得出个炫耀的时节，哪里幸苦，戏道：“不辛苦，倒好耍子。”
那猪八戒闻言，也打破冷场嬉戏了起来：“哥哥，可用刀疮药么？”
孙猴子识不得他是玩笑，却道：“你是摸摸看，可有刀痕？”
那呆子愣了愣，忽反应过来，至少自己是没学这门儿学科的。于是伸手一摸，就笑得呆呆睁睁道：“妙哉，妙哉！却也长得完全，截疤儿也没些儿！”
他三兄弟们正都欢喜呢，可这国王心里却是七上八下，取经团倒是顺利过关了，自家国师可就得面对着莫大的危险了。于是赶忙叫领关文：“赦你无罪！快去，快去！”
那孙猴子可不是个能饶人的，更勿论现在还得了理儿，道：“关文虽领，必须国师也赴曹砍砍头，也当试新去来。”话毕以手肘靠膝盖，半跪在地上，双眼直盯着国王。
国王眼见于此，心下里猜测：那唤出来的龙，怕是个真的吧。只得道：“大国师，那和尚也不肯放你哩。你与他赌胜，且莫唬了寡人。”
虎力大仙倒也不怕，本来自家也会，也只是去了。可那几个刽子手，却既不是国师内应，也并非国王贴心的手下，乃是文武大臣行政的官员小吏。只见一帮子人，三下五除二，把个大国师也捆翻在地，幌一幌，把头砍下，一脚也踢将去，滚了有三十余步。
既然这虎力大仙乃是会家子不忙，他脖腔子里也不出血，也叫一声：“头来！”
那孙猴子也恨他作弊，使法子作弄自己，即报复拔下一根毫毛，吹口仙气，叫声：“变！”变作一条黄犬跑入场中，把那道士头一口衔来，径跑到御水河边丢下不题。
可怜那老道士连叫三声，人头不到，又怎似孙猴子有这手段，长也长不出来，脖腔子中骨都都红光迸出，鲜血直冒，空有唤雨呼风法，怎比长生果正仙？当然，这仙凡有别，比不过乃属正常，比得过才让人惊心，虽是，可毕竟是小学生欺负幼儿园。
老国师无法，须臾就倒在尘埃之中，众人观看，却乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官此时又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不能长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎。”
国王闻奏，大惊失色，目不转睛，看那两个道士。赌徒是什么心理呢？更加上这一番怀疑，那鹿力起身只得起身道：“我师兄已是命到禄绝了，如何是只黄虎！这都是那和尚惫懒，使的掩样法儿，将我师兄变作畜类！我今定不饶他，定要与他赌那剖腹剜心！”
国王听说，又想起了求雨后显形的龙来，方才定性回神，前番虽是不知道他们是妖，可就算是妖，总算也保家卫国二十年，族别不同，难道就不能用了么？这国王却是开明，其实也是无法，有本事的，怕他功高盖主，没本事的，又怎能呼风唤雨，更何况，他这朝中其实不稳啊。
这也就是车迟国了，其实际上，那大唐文皇帝太宗李世民，见他手下魏征，实际上和“妖”又有什么分别？心有海纳百川有容乃大之意，方才能行得古今未有之事。再者，国师真是妖怪，那国王仍然开罪不起啊。
不过，既然鹿力大仙还要争斗，那取经团不就是一把好刀来着？于是那国王又叫：“那和尚，二国师还要与你赌哩。”
取经团本就不知他三个是妖，只道是佛道相争，可这尸体却表现得很明显了。既如此，唐和尚也就止住了慈悲之心，而孙猴子也赶忙答道：“小和尚久不吃烟火食，前日西来，忽遇斋公家劝饭，多吃了几个馍馍，这几日腹中作痛，想是生虫，正欲借陛下之刀，剖开肚皮，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天见佛。”
那国王得罪不起国师是肯定的，再者虎力大仙新丧，终不能让外人凌驾了自家人吧。虽听他此说，却还要表个态度，只得教：“拿他赴曹。”如此一来，显得这事儿乃是国王的手段。
可只见那许多人搀的搀，扯的扯，就把那孙猴子围在中间。那猴头却展挣脱手道：“不用人搀，自家走去。但一件，不许缚手，我好用手洗刷脏腑。”
国王乃是表态，如此不管谁输谁赢，至少自己面儿上好看，实际上也不会把人得罪死了。是以那猴子一说此话，它就借机下台卖好，传旨教：“莫绑他手。”
可一样儿的事，都用不着两样儿的法子，既然把保命之术练到了这种层次，续头也可，身体的哪一个部位又丢不得呢？更何况这七十二变，也有“支离”之术。
可恨那刽子却并非只是国王手下，也是行政官员，不仅仅听着皇家话，也吃着官家的饭。于是将一条绳套在孙猴子膊项上，一条绳札住他腿足，把一口牛耳短刀，幌一幌，着肚皮下一割，就搠个窟窿。
就这一番动作，却又把国王的心思捞了回来。国王都传旨莫绑他手了，可这些刽子手呢，明着里听了命令，可还绑了人家胳膊大腿，合着这别绑手，就真是个只放了“手”而已啊。
孙猴子自然是开肠破肚，洗肠子清脏器，完了复又回转原样。国王也早就看不惯这朝中的阳奉阴违，是以虽见此大惊，也是无奈，国师是“超凡”之人，这和尚也是“超凡”之辈啊。于是赶忙将他那关文捧在手中道：“圣僧莫误西行，与你关文去罢。”
这一番，却又想要保住自家剩下的两位国师来，好歹保住国家元气不失，稳定江山不倒。
可那孙猴子哪里管得这些，咧嘴一笑：“关文小可，也请二国师剖剖剜剜，何如？”
这国王是两头也不敢得罪，堵头气难受，也只好对鹿力大仙说：“这事不与寡人相干，是你要与他做对头的，请去，请去。”
鹿力大仙也是会家不忙，道：“宽心，料我决不输与他。”国王能宽心？你赢了还得强逼对方，你要输了，岂非元气大伤，车迟国本是明面儿上中央集权，背地里车行却迟，如此这般，少了台柱子，还撑得多久。
鹿力大仙乃是道人，哪里管得你政治问题，摇摇摆摆，径入杀场。可刽子手还是不管你是否国师，依然套上绳，将牛耳短刀操起，唿喇的一声，割开肚腹。鹿力大仙也拿出肝肠，用手理弄。
孙猴子既然知道你是妖，哪里会等你完工，即拔一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”即变作一只饿鹰，展开翅爪，把他五脏心肝，尽情抓去，不知飞向何方受用。
虎力大仙长不出来的东西，鹿力大仙自然也没能长出来。想蛟魔王留着这般法术，乃是用以逃生的，正如那壁虎断尾一般。可笑这受传的四人，却人人暴戾，挪作他用。
鹿力大仙既死，刽子手也拖尸来看，却成了一只白毛角鹿！慌得那监斩官又来奏道：“二国师晦气，正剖腹时，被一只饿鹰将脏腑肝肠都刁去了。死在那里，原身是个白毛角鹿也。”
鹿？
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