３３９唐僧化斋
如来眼见这玉帝今日火气不小，纯属惹不得，还以为是因为佛门弟子太多。于是参礼道：“佛门广大，该渡有缘人，却不可渡尽有缘人，老僧明了……”人说一动不如一静，那老和尚干脆一个礼拜，自顾自又回西去了。
玉帝莫名其妙，我啥都没说，你就明了，你都明白什么了？玉帝纳着闷儿游荡一圈儿回他天庭，可这脚下的弘法之地，却因和尚太多，开始走上了灭法的过程。
天开后四万七千零三十七年，六百五十年，弘法之国成了灭法之地，取经团却经过了一年好脾气。无他，为后勤问题，出现得没有那么多而已。这不，春光明媚，他师徒四人正在踏青玩景，忽见一座庵林，三藏法师却自个儿滚鞍下马，站立大道之旁。
孙行者心情不错，毕竟别人少给了些脸色，于是问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”
猪八戒却道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”既然后勤不是太过于过不得，猪八戒怎么又和那猴子杠上了。
唐三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”说来还是后勤搞出的事儿，有师傅去化斋的么？师傅都要去化斋了，平时是哪个去化斋的呢。原来这才是两人杠上的原因啊，果不愧是凡间琐碎事，断尽人世情。
孙行者一听老和尚的话，心中就明白了，还是化缘的事儿。只得笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”
这话儿若是别个说来，倒是真心，但是孙猴子嘛……三藏法师谦虚道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”这话非常隐晦，平日间不仅是孙猴子在化斋，猪八戒沙僧怕也没少去。
猪八戒乘机起哄，就开始指桑骂槐道：“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。”说实话，这里最不适合化斋的，不就是猪八戒么，你要吓死几个摆起，才安逸说。
三藏法师心里清楚得很，就言语道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”两人一唱一和，揶揄的其实都是那孙猴子，可取经团取经团，咱是一团啊。
沙僧无奈，只得在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”这番话语，立场其实是站在了说不出话的孙猴子一边，这情势立马就成了二比二的势均力敌。
猪八戒闻言，不再多说，即取出钵盂，与老和尚换了衣帽，看他拽开步，自个儿化斋去了。
说也是，若是人烟稀少，化斋的地方远，孙猴子自然责无旁贷，能者多劳。可这有地儿化斋，有手有脚，干嘛非得要那孙猴子去化斋呢？沙僧这种不喜欢麻烦别人的想法虽然好，也是为了团队的和谐，可他却忘记了，这不是该那孙猴子责无旁贷的时候，他也不顾别人的状态啊。
这事儿沙僧能忍，猪八戒不能忍，老和尚心中其实也不能忍。可问题就在于，现在的孙猴子非常能忍，奚落他一场，往往就是不动身。
唐僧自顾自来到那人家，却只有四个女子针线在场，让他不敢进去，将身立定，足有半个时辰。然自家思虑道：“我若没本事化顿斋饭，也惹那徒弟笑我，敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。”这徒弟是哪一个，怕不说，也是明白的。
那长老没计奈何，趋进，又见亭下还有三个女子在那里踢气球。可巧她也不歇气，老和尚只得立看许久，不得不走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。”
唉，老和尚活活站了两个小时，才敢说那么一句话，化得什么斋啊。其实这事儿他原本就有苗头，四圣试禅心，老和尚对着莫家贾氏就不敢开口；女儿国对着女国王也是说不出话。这样一来，老和尚不是至少有一半的概率，化不来斋？
这就好似听人家说过的话，都在等好男人，可好男人学得会追女人么？学会了是不是要多追一追女人，女人追得多了，还是不是好男人……然后，再等！
人家女子听了老和尚的话，都停了出门道：“长老，失迎了，今到荒庄，决不敢拦路斋僧，请里面坐。”不拦路，也就是不能站在门外，自然是要请到屋里去的。
老和尚本就羞涩，言语不多，心中暗道：“善哉，善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛？”他倒人心向善，可……
可进了门，那里纯粹野生，没个住人的样儿，石门内，铺设的也都是石桌、石凳。这只要是有点儿颜色的，都能察觉不对，老和尚也是暗自思忖：“这去处少吉多凶，断然不善。”你看看，这唐和尚还是有脑子的，不管是白虎岭，还是枯松涧，问题都不在于看没看出来。
正如这里众女子请他坐了，他不得不坐，问他话语，他也不得不答。因何？不就因为疑人偷斧是不可取的么，你就是怀疑，总得拿出点儿证据吧。
可惜的是，老和尚虽不是个疑人偷斧的人，正如那孙猴子一猜一个准儿一般，少不得被戏弄一番。只见这些女子以人肉荤食斋他，但有不从，倒被众人按住，绑了个一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰，两只脚向后，各一条绳吊起；如此脊背朝上，肚皮朝下，来了个“仙人指路”。
老和尚又惊又怕，见那些女子去了衣衫，露出肚脐眼儿，生怕把他夹生给吃了。他哪里知道，唐僧肉乃是要“蒸”着吃的，却只见得她们一个个腰眼中冒出绳线，丝丝缕缕，把个庄门直接给埋进了网中。
取经团老师傅化斋，三徒弟久等不来，孙猴子也正饿呢，跳树攀枝，摘叶寻果，却在回头间，见他一片光亮，这才慌得跳下树来，吆喝道：“不好，不好！师父造化低了！”用手指那庄门道：“你看那庄院如何？”
猪八戒和沙僧一看亮如雪，白似银，就道要救，那孙行者却道：“贤弟莫嚷，你都不见怎的，等老孙去来。”这话就有意思了，那猴子竟然弄了个双关。一乃是你们都不知道情况，意思是我去探一探先；二却是你们都没眼色，是以莫嚷；三就厉害了，你俩都饿着，乃是没大用处的“闲人”。
猪八戒闻言，顿时不开腔了，只得沙僧道：“哥哥仔细。”却是只认了孙猴子探路的意思。
那家伙举武器上前，用手按了一按，却不知是蜘蛛丝，待要举棒打，却又投鼠忌器，怕惊了妖怪，于是捻诀念咒，就要找土地问话。
情报的优先性，那猴子数次下来，其实有点儿明白的。可土地老儿在庙里似推磨的一般乱转，却是不想见他。土地婆儿口就问了：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”
土地恨道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”
玉帝莫名其妙，我啥都没说，你就明了，你都明白什么了？玉帝纳着闷儿游荡一圈儿回他天庭，可这脚下的弘法之地，却因和尚太多，开始走上了灭法的过程。
天开后四万七千零三十七年，六百五十年，弘法之国成了灭法之地，取经团却经过了一年好脾气。无他，为后勤问题，出现得没有那么多而已。这不，春光明媚，他师徒四人正在踏青玩景，忽见一座庵林，三藏法师却自个儿滚鞍下马，站立大道之旁。
孙行者心情不错，毕竟别人少给了些脸色，于是问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”
猪八戒却道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”既然后勤不是太过于过不得，猪八戒怎么又和那猴子杠上了。
唐三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”说来还是后勤搞出的事儿，有师傅去化斋的么？师傅都要去化斋了，平时是哪个去化斋的呢。原来这才是两人杠上的原因啊，果不愧是凡间琐碎事，断尽人世情。
孙行者一听老和尚的话，心中就明白了，还是化缘的事儿。只得笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”
这话儿若是别个说来，倒是真心，但是孙猴子嘛……三藏法师谦虚道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”这话非常隐晦，平日间不仅是孙猴子在化斋，猪八戒沙僧怕也没少去。
猪八戒乘机起哄，就开始指桑骂槐道：“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。”说实话，这里最不适合化斋的，不就是猪八戒么，你要吓死几个摆起，才安逸说。
三藏法师心里清楚得很，就言语道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”两人一唱一和，揶揄的其实都是那孙猴子，可取经团取经团，咱是一团啊。
沙僧无奈，只得在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”这番话语，立场其实是站在了说不出话的孙猴子一边，这情势立马就成了二比二的势均力敌。
猪八戒闻言，不再多说，即取出钵盂，与老和尚换了衣帽，看他拽开步，自个儿化斋去了。
说也是，若是人烟稀少，化斋的地方远，孙猴子自然责无旁贷，能者多劳。可这有地儿化斋，有手有脚，干嘛非得要那孙猴子去化斋呢？沙僧这种不喜欢麻烦别人的想法虽然好，也是为了团队的和谐，可他却忘记了，这不是该那孙猴子责无旁贷的时候，他也不顾别人的状态啊。
这事儿沙僧能忍，猪八戒不能忍，老和尚心中其实也不能忍。可问题就在于，现在的孙猴子非常能忍，奚落他一场，往往就是不动身。
唐僧自顾自来到那人家，却只有四个女子针线在场，让他不敢进去，将身立定，足有半个时辰。然自家思虑道：“我若没本事化顿斋饭，也惹那徒弟笑我，敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。”这徒弟是哪一个，怕不说，也是明白的。
那长老没计奈何，趋进，又见亭下还有三个女子在那里踢气球。可巧她也不歇气，老和尚只得立看许久，不得不走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。”
唉，老和尚活活站了两个小时，才敢说那么一句话，化得什么斋啊。其实这事儿他原本就有苗头，四圣试禅心，老和尚对着莫家贾氏就不敢开口；女儿国对着女国王也是说不出话。这样一来，老和尚不是至少有一半的概率，化不来斋？
这就好似听人家说过的话，都在等好男人，可好男人学得会追女人么？学会了是不是要多追一追女人，女人追得多了，还是不是好男人……然后，再等！
人家女子听了老和尚的话，都停了出门道：“长老，失迎了，今到荒庄，决不敢拦路斋僧，请里面坐。”不拦路，也就是不能站在门外，自然是要请到屋里去的。
老和尚本就羞涩，言语不多，心中暗道：“善哉，善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛？”他倒人心向善，可……
可进了门，那里纯粹野生，没个住人的样儿，石门内，铺设的也都是石桌、石凳。这只要是有点儿颜色的，都能察觉不对，老和尚也是暗自思忖：“这去处少吉多凶，断然不善。”你看看，这唐和尚还是有脑子的，不管是白虎岭，还是枯松涧，问题都不在于看没看出来。
正如这里众女子请他坐了，他不得不坐，问他话语，他也不得不答。因何？不就因为疑人偷斧是不可取的么，你就是怀疑，总得拿出点儿证据吧。
可惜的是，老和尚虽不是个疑人偷斧的人，正如那孙猴子一猜一个准儿一般，少不得被戏弄一番。只见这些女子以人肉荤食斋他，但有不从，倒被众人按住，绑了个一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰，两只脚向后，各一条绳吊起；如此脊背朝上，肚皮朝下，来了个“仙人指路”。
老和尚又惊又怕，见那些女子去了衣衫，露出肚脐眼儿，生怕把他夹生给吃了。他哪里知道，唐僧肉乃是要“蒸”着吃的，却只见得她们一个个腰眼中冒出绳线，丝丝缕缕，把个庄门直接给埋进了网中。
取经团老师傅化斋，三徒弟久等不来，孙猴子也正饿呢，跳树攀枝，摘叶寻果，却在回头间，见他一片光亮，这才慌得跳下树来，吆喝道：“不好，不好！师父造化低了！”用手指那庄门道：“你看那庄院如何？”
猪八戒和沙僧一看亮如雪，白似银，就道要救，那孙行者却道：“贤弟莫嚷，你都不见怎的，等老孙去来。”这话就有意思了，那猴子竟然弄了个双关。一乃是你们都不知道情况，意思是我去探一探先；二却是你们都没眼色，是以莫嚷；三就厉害了，你俩都饿着，乃是没大用处的“闲人”。
猪八戒闻言，顿时不开腔了，只得沙僧道：“哥哥仔细。”却是只认了孙猴子探路的意思。
那家伙举武器上前，用手按了一按，却不知是蜘蛛丝，待要举棒打，却又投鼠忌器，怕惊了妖怪，于是捻诀念咒，就要找土地问话。
情报的优先性，那猴子数次下来，其实有点儿明白的。可土地老儿在庙里似推磨的一般乱转，却是不想见他。土地婆儿口就问了：“老儿，你转怎的？好道是羊儿风发了！”
土地恨道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”
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