外四章 热心唐国文化的太郎
约定的时间到了，郭珂儿来到她所在大学的动物研究所。她在这里受聘了一个工作，内容是教这个研究所的一只聪明的动物学习语言。唐国的留学生都有打工的习惯。在学有余力之际，打工赚点外快，又能与这里人多接触，何乐而不为？
郭珂儿参加完高考，就申请了到鹰国的这所著名学校哈福来留学。她高考的优异成绩给了她选择国际名校的资格。她在这个学校选择了金融学专业。
这个学校的金融类专业很有名气，这里毕业的学生是世界各大金融机构竞相聘请的对象。郭珂儿选这个专业是受了她在银行工作的妈妈的影响。
郭珂儿来到动物研究所的大楼。她的工作地点在十二楼。教一只羊学习语言，这事听起来怎么这么好笑呢？还要学两门语言，还是这只羊要求的，这里是童话世界吗？
是的，她的学生正是太郎。
郭珂儿找到麦克博士。麦克博士看着这个漂亮而干练的唐国留学生，心里颇为满意。看简历，她的家庭相当不错，她父母都是唐国大企业的高管。一看这外表就知道，这是个颇有能力的女性。
麦克拿出一套教材和一套教案，教材是现有的语言培训学校的教材。教案则是他根据这套教材设计和改编的。他对培训太郎学习语言没有兴趣，他有兴趣的是通过这个培训过程考察太郎的智力，它的思维方式和它的智力的起源。这样就不能采用一般的教学方案了。
麦克告诉郭珂儿，教材就采用这套教材，但是，怎么教要按照教案的要求去做。这个语言培训是动物智力研究项目的一部分，重点不在于培训多少语言知识，而是做完教案中安排的内容。但是对太郎，只让它知道培训语言，不要让它知道教案的存在，因为让它知道教案的话，会影响到检测结果。
郭珂儿疑惑，一只山羊，就算是有能力学点语言，也不过是鹦鹉学舌一般，哪里懂得什么教案不教案？有必要怕它知道吗？
麦克要求，每天前半小时跟他商议教学内容，确定好教学方案以后才能开始语言教学。这套路完全和家教的套路不同。郭珂儿干过家教。学生家长都是让家教老师拿出教学方案，由他们来审核，有的学生家长甚至连教案也不看，只是问学生这个老师教的怎么样。这里却是教材教案都由对方准备，她必须严格执行教案。
她觉得，这不是什么语言培训，她不像个教师，倒更像个背台词的演员。对方不重视“学生”学会学不会，重视的是怎么教。无所谓了。我是来打工的，你让干什么，我就干什么。
麦克告诫郭珂儿，这只羊极为聪明，且很有自尊，一定不要小瞧了他。哪怕你心里把它看着是一只蟑螂，表面上你也要把它当作人一样来对待。一旦它觉得你小瞧了它，它就不合作了。还要记住，不要惹它发怒，这只羊很记仇。惹了它，它会想方设法地报仇。郭珂儿点头说，明白。
尽管郭珂儿已经有了一些心理准备，但一见到太郎，郭珂儿还是有些吃惊。她看出来，这明显是个有“气质”的羊，而且它的目光很是睿智。羊哪有气质？人才会有气质！然而，这只羊就是有气质，动物不该有，人才会有的气质。
郭珂儿进来的时候，太郎正在悠闲地卧着看电视。他在看新闻。他看了一眼进来的高个女孩，继续看电视。
麦克说：“太郎，你的语言培训老师来了。”
太郎一听，赶忙站起身来，低了一下头，恭敬地说：“老师好。”在卫羊星，正对着低一下头，就相当于蓝星的鞠躬。太郎是大学生，对老师还是很尊重的。听到郭珂儿是老师，他就立即恭敬地站好，向老师问好。
郭珂儿大为好奇，她明显听出来这只羊恭敬地问了一声“老师好”。嘿！太逗了。
“太郎同学，你好！我叫郭珂儿。以后就由我负责你的语言培训课，希望我们合作愉快。”
太郎问：“老师，你是哪国人？”他尽量咬字准确，放缓语速，让郭珂儿能听懂。
郭珂儿听懂了。“我是奇纳国人。在这里留学。”
“你能用奇纳国语重复说一下吗？”
麦克算是听出来了，这只狡猾的羊有时说话是故意模糊不清的。它完全知道什么时候让人听懂，什么时候不让人听懂。它想让人听懂的时候，吐字慢一些，咬字清楚一点，凑合着还是能听懂的。
郭珂儿又用唐国话说了一遍。
“唐国？大唐？东土大唐？”太郎捕捉到了感兴趣的字眼。
“呀，你知道‘东土大唐’？你看过唐国的神话故事？”
“神话故事？唐国有很多神灵吗？”太郎暗暗激动起来。
郭珂儿说：“唐国神话中的神灵很多。最古老的神话故事书《山海经》记录了几百个神人和怪兽。有一部古代的志怪小说《搜神记》也描述了几百个的神人鬼怪。后来，有一部《西游记》小说涉及到了许多神灵。还有一部小说《封神榜》中记录了许多神灵的来历。”
“老师，你给我讲讲这些故事行吗？”太郎请求道。
一只山羊也喜欢神话故事？郭珂儿说：“我们边学习语言，边讲故事行吗？既学习了语言文字，又听了故事，这样不更好吗？”
“好。”太郎欣然同意。
郭珂儿就开始按麦克设计的方案讲课。她发现，太郎学的很快。每学一个鹰国单词，太郎就问对应的唐国文字是什么，怎么读，怎么写。太郎还会拿出一些唐国字来，问郭珂儿是什么意思。郭珂儿给太郎耐心讲解，却不免有些奇怪。
太郎从哪里看到的这些字？他不与外界接触，他看到的唐国字都是她教给他的，他从哪里知道这些唐国字的？
终于，过了一段时间，太郎拿出一段话让郭珂儿解释：“道可道，非常道。名可名，非常名。”这是太郎蓄谋已久的事情。他需要尽快搞清楚《逍遥练气》附录或者神秘信号中那篇文章的来历。这是他急于学习唐国文字的一个原因。另一个原因是他想了解唐国文化，尽快搞清楚修行之类的事情。
神灵为何要在传授《逍遥练气》时，传授《道德真经》？二者必然有深刻的联系。否则，干嘛要传授它？它仅仅是一篇注解或背景材料吗？
《逍遥练气》他练了，效果好得让他震惊。卫羊星上的传说中没有听说谁能那么快那么顺利地达到元婴境。这应该是神灵传授的功法的带来的效果。
这事他也问过乌忌。据乌忌说，他练功也是进展神速，同辈中，没有谁比他更快。但乌忌是二百多岁以后才达到元婴境的。
他与乌忌不是同一种生物，或许无法直接比较。但《逍遥练气》是一门高效的练功功法，太郎是深信不疑的。这么好的功法，后面又附录了《道德真经》，这显然是有用意的。
卫羊星上，灵气那么充沛，但即便在古代也没听说过有飞升成仙的，练得最好的也是止步于阴神境。星母已经修了五万年，也没有突破阴神境。这是为何？是不是与《道德真经》有关？
红灵星上的人鱼长生不死，他们可以进行无尽的修行，乌忌就修行了四万年了。但红灵星和卫羊星一样，自有记录以来，就没有一个能突破阴神境的。红灵星上也没有《道德真经》。
而这蓝星上，灵气这么匮乏，居然有人飞升成仙，这是为什么？是不是因为他们有《道德真经》？
这是必须要深入研究的。《道德真经》上的字儿他不认识，这当然不行。但是，认识字了还是不行。认识字，却无法理解其意思。于是，他不得不向郭珂儿请教。
郭珂儿一看傻眼了。这句话是唐国古书《道德经》上开篇的一句话啊。这只山羊从没有到过唐国，连唐国字都不认识，怎么知道这么深奥的一句话的？
她问太郎，太郎不说，只是让她讲讲这句话的意思。如果郭珂儿知道，这篇文章是太郎在不认识唐国字的情况下，一笔一笔默写背诵出来的，她一定会感动不已。不认识字也能默写下来，这得多大的毅力！
郭珂儿也不知道这句话什么意思。她只有立即去查《道德经》的翻译。然后，根据翻译给太郎讲解。郭珂儿告诉太郎，这是唐国古代一部著名古书《道德经》上开篇的一句话。
太郎急忙问：“《道德经》？在唐国，谁都可以看到这篇文章吗？你能让我看看这篇文章吗？”《道德经》与《道德真经》什么关系？
郭珂儿便在手机上找出这篇文章，让太郎看。太郎把这篇文章跟他记忆中的文章比较一下，竟然完全一样。这篇文章在唐国居然不是秘典，而是任何人都可以看到！难道唐国人都修行？但是他看郭珂儿显然不是修行之人。还有，这篇文章为什么有两个名字？
郭珂儿根据网络上的翻译，给太郎简单讲了一下那句话的意思。
但太郎觉得郭珂儿的解释有点似是而非，似乎没有抓住这句话的真髓。于是，太郎又问：“道是什么，名是什么？”
郭珂儿勉强解释：“唐国古人认为，构成世界万事万物的是一种最原始的东西，它就是道。名是指万事万物的具体形态。这句话的第一个‘道’字就是指这个最原始的东西。后面的‘道’字是说明、解释的意思。一字多义。第一个‘名’字是指事物具体形态。后面的‘名’字是指命名、描述的意思。”
“那么‘无名，天地之始。有名，万物之母。’这又是什么意思呢？”这是《道德经》中的第二句话。
郭珂儿头疼了。她说：“太郎，你现在刚接触唐国语言，不应该试图理解这些深奥的东西。你应该先从简单的开始，把语言学好。把语言学好以后，再深入研究唐国文化。”
太郎想想，确实是这么个理。“嗯。”他说。何况，郭珂儿根本不练气修行，跟她去请教功法书的语句有什么用呢。
不只是郭珂儿，麦克也发现，太郎似乎对学唐国语更有兴趣。一次培训课，三分之二的时间都是在学唐国语。对此，太郎的解释是，他已经会说鹰国话，学习鹰国文字就比较容易，所以要花更多的时间学习唐文。
不过，只要做完麦克的项目，麦克也不再干涉了。麦克感兴趣的是他自己的研究项目，至于太郎具体干啥，他并不太在意。
几个月学习下来，太郎能磕磕绊绊地说一些唐国话了，便用夹杂鹰国话的唐国话跟郭珂儿交流。麦克告诫郭珂儿尽量少用唐国话说话，因为这妨碍他们的研究。但是，太郎爱说唐国话，郭珂儿也没办法。
几个月来，太郎还让郭珂儿讲了许多神话故事。不过，在他看来，这些故事中的许多“神”并没有出奇的本领，高境界修士都能够做得到。
《西游记》故事中的神还有些意思。那个拿着十万八千斤的金箍棒的猴子孙悟空，是够了神灵的级别的。但他却不是神，而只是个本领大的猴子。不知这里的神仙是怎么封的。
太郎问郭珂儿，唐国现在还有神吗？有修炼神灵的吗？这是他早就想问的问题。
“修炼神灵？你是说修仙吗？修道？修行？那都是小说中的事情。”郭珂儿想起前些年流行的修仙小说。
“现在没有修炼的吗？”太郎有些失望地问。
“也可能有。但那都是个人行为。公开场合没有这些了。”
“老师你有没有亲眼见过很厉害的人？比普通的人更厉害，就像电影《功夫》中的那样。”之前，郭珂儿给太郎推荐了电影《功夫》，太郎看的很起劲。
“亲眼见的……”郭珂儿想起了那个男孩。在古藤村的那个漆黑的夜晚，他从那如波涛汹涌的大海般的藤树森林里，腾空而起，手指向下一指，闪出一道白光，那看起来怒火滔天的森林刷地一下就安静了。然后，他脚踏树梢，翩翩而行，很快离去。
这个景象她永远也忘不了。现在回忆起来，就像是昨天才发生的一样。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名……”郭珂儿怅惘中，轻轻吟道。
“什么？”唐国话的功底还很差的太郎问道。
郭珂儿愣了一下，收回心思。她说：“我亲眼见过一个……”然后，她就跟太郎讲了耿乐的事情。
太郎听了，详细地问了郭珂儿一些细节。然后他问：“这人叫什么？现在哪里？你能联系上他吗？”他敏锐地意识到，这人才十三岁的年龄，就会使用那些本领，应该是个修士。修士跟修士在一起，才能交流修行的事情。跟这些不懂修行的人，都是瞎聊。
郭珂儿有点失神地说：“他叫耿乐。我们后来失联了。我不知道他在哪里……”
太郎磕磕巴巴地用唐国话说：“你以后找找他行吗？我想见见他。”
郭珂儿奇怪地用唐国话问：“你找他干什么？”
太郎继续用唐国话说：“求你了，老师。你能告诉我，你的联系方式吗？还有你在唐国的联系方式。还有，耿乐的家乡在哪里？我会去唐国。我要找这个耿乐。”
郭珂儿吃惊道：“你找他干什么？你也去不了啊。你在这里怎么出去？”
太郎说：“我有办法的。”
通过几个月的交往，郭珂儿已经知道了太郎的不少事情。太郎跟她谈得来，又觉得她可以信任，有些事情就没瞒她。郭珂儿已经知道，这只羊比人们以为的要聪明得多，恐怕一般人的智商都赶不上太郎。她只是不明白，一只羊怎么会有如此高的智商？这样的话……
太郎还求她保密，不要把他的各种事情跟麦克说。郭珂儿有些同情太郎。如此高的智商，却被当作动物来被人研究，其心情可想而知。郭珂儿无形中已经把这只羊当人看待了。
郭珂儿告诉太郎：“我原来就准备在学业结束以后，去他的家乡找找他的。如果找到了他，我会给你消息。不过，你也没法联系啊。”
太郎说：“我会跟你联系的。”
郭珂儿参加完高考，就申请了到鹰国的这所著名学校哈福来留学。她高考的优异成绩给了她选择国际名校的资格。她在这个学校选择了金融学专业。
这个学校的金融类专业很有名气，这里毕业的学生是世界各大金融机构竞相聘请的对象。郭珂儿选这个专业是受了她在银行工作的妈妈的影响。
郭珂儿来到动物研究所的大楼。她的工作地点在十二楼。教一只羊学习语言，这事听起来怎么这么好笑呢？还要学两门语言，还是这只羊要求的，这里是童话世界吗？
是的，她的学生正是太郎。
郭珂儿找到麦克博士。麦克博士看着这个漂亮而干练的唐国留学生，心里颇为满意。看简历，她的家庭相当不错，她父母都是唐国大企业的高管。一看这外表就知道，这是个颇有能力的女性。
麦克拿出一套教材和一套教案，教材是现有的语言培训学校的教材。教案则是他根据这套教材设计和改编的。他对培训太郎学习语言没有兴趣，他有兴趣的是通过这个培训过程考察太郎的智力，它的思维方式和它的智力的起源。这样就不能采用一般的教学方案了。
麦克告诉郭珂儿，教材就采用这套教材，但是，怎么教要按照教案的要求去做。这个语言培训是动物智力研究项目的一部分，重点不在于培训多少语言知识，而是做完教案中安排的内容。但是对太郎，只让它知道培训语言，不要让它知道教案的存在，因为让它知道教案的话，会影响到检测结果。
郭珂儿疑惑，一只山羊，就算是有能力学点语言，也不过是鹦鹉学舌一般，哪里懂得什么教案不教案？有必要怕它知道吗？
麦克要求，每天前半小时跟他商议教学内容，确定好教学方案以后才能开始语言教学。这套路完全和家教的套路不同。郭珂儿干过家教。学生家长都是让家教老师拿出教学方案，由他们来审核，有的学生家长甚至连教案也不看，只是问学生这个老师教的怎么样。这里却是教材教案都由对方准备，她必须严格执行教案。
她觉得，这不是什么语言培训，她不像个教师，倒更像个背台词的演员。对方不重视“学生”学会学不会，重视的是怎么教。无所谓了。我是来打工的，你让干什么，我就干什么。
麦克告诫郭珂儿，这只羊极为聪明，且很有自尊，一定不要小瞧了他。哪怕你心里把它看着是一只蟑螂，表面上你也要把它当作人一样来对待。一旦它觉得你小瞧了它，它就不合作了。还要记住，不要惹它发怒，这只羊很记仇。惹了它，它会想方设法地报仇。郭珂儿点头说，明白。
尽管郭珂儿已经有了一些心理准备，但一见到太郎，郭珂儿还是有些吃惊。她看出来，这明显是个有“气质”的羊，而且它的目光很是睿智。羊哪有气质？人才会有气质！然而，这只羊就是有气质，动物不该有，人才会有的气质。
郭珂儿进来的时候，太郎正在悠闲地卧着看电视。他在看新闻。他看了一眼进来的高个女孩，继续看电视。
麦克说：“太郎，你的语言培训老师来了。”
太郎一听，赶忙站起身来，低了一下头，恭敬地说：“老师好。”在卫羊星，正对着低一下头，就相当于蓝星的鞠躬。太郎是大学生，对老师还是很尊重的。听到郭珂儿是老师，他就立即恭敬地站好，向老师问好。
郭珂儿大为好奇，她明显听出来这只羊恭敬地问了一声“老师好”。嘿！太逗了。
“太郎同学，你好！我叫郭珂儿。以后就由我负责你的语言培训课，希望我们合作愉快。”
太郎问：“老师，你是哪国人？”他尽量咬字准确，放缓语速，让郭珂儿能听懂。
郭珂儿听懂了。“我是奇纳国人。在这里留学。”
“你能用奇纳国语重复说一下吗？”
麦克算是听出来了，这只狡猾的羊有时说话是故意模糊不清的。它完全知道什么时候让人听懂，什么时候不让人听懂。它想让人听懂的时候，吐字慢一些，咬字清楚一点，凑合着还是能听懂的。
郭珂儿又用唐国话说了一遍。
“唐国？大唐？东土大唐？”太郎捕捉到了感兴趣的字眼。
“呀，你知道‘东土大唐’？你看过唐国的神话故事？”
“神话故事？唐国有很多神灵吗？”太郎暗暗激动起来。
郭珂儿说：“唐国神话中的神灵很多。最古老的神话故事书《山海经》记录了几百个神人和怪兽。有一部古代的志怪小说《搜神记》也描述了几百个的神人鬼怪。后来，有一部《西游记》小说涉及到了许多神灵。还有一部小说《封神榜》中记录了许多神灵的来历。”
“老师，你给我讲讲这些故事行吗？”太郎请求道。
一只山羊也喜欢神话故事？郭珂儿说：“我们边学习语言，边讲故事行吗？既学习了语言文字，又听了故事，这样不更好吗？”
“好。”太郎欣然同意。
郭珂儿就开始按麦克设计的方案讲课。她发现，太郎学的很快。每学一个鹰国单词，太郎就问对应的唐国文字是什么，怎么读，怎么写。太郎还会拿出一些唐国字来，问郭珂儿是什么意思。郭珂儿给太郎耐心讲解，却不免有些奇怪。
太郎从哪里看到的这些字？他不与外界接触，他看到的唐国字都是她教给他的，他从哪里知道这些唐国字的？
终于，过了一段时间，太郎拿出一段话让郭珂儿解释：“道可道，非常道。名可名，非常名。”这是太郎蓄谋已久的事情。他需要尽快搞清楚《逍遥练气》附录或者神秘信号中那篇文章的来历。这是他急于学习唐国文字的一个原因。另一个原因是他想了解唐国文化，尽快搞清楚修行之类的事情。
神灵为何要在传授《逍遥练气》时，传授《道德真经》？二者必然有深刻的联系。否则，干嘛要传授它？它仅仅是一篇注解或背景材料吗？
《逍遥练气》他练了，效果好得让他震惊。卫羊星上的传说中没有听说谁能那么快那么顺利地达到元婴境。这应该是神灵传授的功法的带来的效果。
这事他也问过乌忌。据乌忌说，他练功也是进展神速，同辈中，没有谁比他更快。但乌忌是二百多岁以后才达到元婴境的。
他与乌忌不是同一种生物，或许无法直接比较。但《逍遥练气》是一门高效的练功功法，太郎是深信不疑的。这么好的功法，后面又附录了《道德真经》，这显然是有用意的。
卫羊星上，灵气那么充沛，但即便在古代也没听说过有飞升成仙的，练得最好的也是止步于阴神境。星母已经修了五万年，也没有突破阴神境。这是为何？是不是与《道德真经》有关？
红灵星上的人鱼长生不死，他们可以进行无尽的修行，乌忌就修行了四万年了。但红灵星和卫羊星一样，自有记录以来，就没有一个能突破阴神境的。红灵星上也没有《道德真经》。
而这蓝星上，灵气这么匮乏，居然有人飞升成仙，这是为什么？是不是因为他们有《道德真经》？
这是必须要深入研究的。《道德真经》上的字儿他不认识，这当然不行。但是，认识字了还是不行。认识字，却无法理解其意思。于是，他不得不向郭珂儿请教。
郭珂儿一看傻眼了。这句话是唐国古书《道德经》上开篇的一句话啊。这只山羊从没有到过唐国，连唐国字都不认识，怎么知道这么深奥的一句话的？
她问太郎，太郎不说，只是让她讲讲这句话的意思。如果郭珂儿知道，这篇文章是太郎在不认识唐国字的情况下，一笔一笔默写背诵出来的，她一定会感动不已。不认识字也能默写下来，这得多大的毅力！
郭珂儿也不知道这句话什么意思。她只有立即去查《道德经》的翻译。然后，根据翻译给太郎讲解。郭珂儿告诉太郎，这是唐国古代一部著名古书《道德经》上开篇的一句话。
太郎急忙问：“《道德经》？在唐国，谁都可以看到这篇文章吗？你能让我看看这篇文章吗？”《道德经》与《道德真经》什么关系？
郭珂儿便在手机上找出这篇文章，让太郎看。太郎把这篇文章跟他记忆中的文章比较一下，竟然完全一样。这篇文章在唐国居然不是秘典，而是任何人都可以看到！难道唐国人都修行？但是他看郭珂儿显然不是修行之人。还有，这篇文章为什么有两个名字？
郭珂儿根据网络上的翻译，给太郎简单讲了一下那句话的意思。
但太郎觉得郭珂儿的解释有点似是而非，似乎没有抓住这句话的真髓。于是，太郎又问：“道是什么，名是什么？”
郭珂儿勉强解释：“唐国古人认为，构成世界万事万物的是一种最原始的东西，它就是道。名是指万事万物的具体形态。这句话的第一个‘道’字就是指这个最原始的东西。后面的‘道’字是说明、解释的意思。一字多义。第一个‘名’字是指事物具体形态。后面的‘名’字是指命名、描述的意思。”
“那么‘无名，天地之始。有名，万物之母。’这又是什么意思呢？”这是《道德经》中的第二句话。
郭珂儿头疼了。她说：“太郎，你现在刚接触唐国语言，不应该试图理解这些深奥的东西。你应该先从简单的开始，把语言学好。把语言学好以后，再深入研究唐国文化。”
太郎想想，确实是这么个理。“嗯。”他说。何况，郭珂儿根本不练气修行，跟她去请教功法书的语句有什么用呢。
不只是郭珂儿，麦克也发现，太郎似乎对学唐国语更有兴趣。一次培训课，三分之二的时间都是在学唐国语。对此，太郎的解释是，他已经会说鹰国话，学习鹰国文字就比较容易，所以要花更多的时间学习唐文。
不过，只要做完麦克的项目，麦克也不再干涉了。麦克感兴趣的是他自己的研究项目，至于太郎具体干啥，他并不太在意。
几个月学习下来，太郎能磕磕绊绊地说一些唐国话了，便用夹杂鹰国话的唐国话跟郭珂儿交流。麦克告诫郭珂儿尽量少用唐国话说话，因为这妨碍他们的研究。但是，太郎爱说唐国话，郭珂儿也没办法。
几个月来，太郎还让郭珂儿讲了许多神话故事。不过，在他看来，这些故事中的许多“神”并没有出奇的本领，高境界修士都能够做得到。
《西游记》故事中的神还有些意思。那个拿着十万八千斤的金箍棒的猴子孙悟空，是够了神灵的级别的。但他却不是神，而只是个本领大的猴子。不知这里的神仙是怎么封的。
太郎问郭珂儿，唐国现在还有神吗？有修炼神灵的吗？这是他早就想问的问题。
“修炼神灵？你是说修仙吗？修道？修行？那都是小说中的事情。”郭珂儿想起前些年流行的修仙小说。
“现在没有修炼的吗？”太郎有些失望地问。
“也可能有。但那都是个人行为。公开场合没有这些了。”
“老师你有没有亲眼见过很厉害的人？比普通的人更厉害，就像电影《功夫》中的那样。”之前，郭珂儿给太郎推荐了电影《功夫》，太郎看的很起劲。
“亲眼见的……”郭珂儿想起了那个男孩。在古藤村的那个漆黑的夜晚，他从那如波涛汹涌的大海般的藤树森林里，腾空而起，手指向下一指，闪出一道白光，那看起来怒火滔天的森林刷地一下就安静了。然后，他脚踏树梢，翩翩而行，很快离去。
这个景象她永远也忘不了。现在回忆起来，就像是昨天才发生的一样。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名……”郭珂儿怅惘中，轻轻吟道。
“什么？”唐国话的功底还很差的太郎问道。
郭珂儿愣了一下，收回心思。她说：“我亲眼见过一个……”然后，她就跟太郎讲了耿乐的事情。
太郎听了，详细地问了郭珂儿一些细节。然后他问：“这人叫什么？现在哪里？你能联系上他吗？”他敏锐地意识到，这人才十三岁的年龄，就会使用那些本领，应该是个修士。修士跟修士在一起，才能交流修行的事情。跟这些不懂修行的人，都是瞎聊。
郭珂儿有点失神地说：“他叫耿乐。我们后来失联了。我不知道他在哪里……”
太郎磕磕巴巴地用唐国话说：“你以后找找他行吗？我想见见他。”
郭珂儿奇怪地用唐国话问：“你找他干什么？”
太郎继续用唐国话说：“求你了，老师。你能告诉我，你的联系方式吗？还有你在唐国的联系方式。还有，耿乐的家乡在哪里？我会去唐国。我要找这个耿乐。”
郭珂儿吃惊道：“你找他干什么？你也去不了啊。你在这里怎么出去？”
太郎说：“我有办法的。”
通过几个月的交往，郭珂儿已经知道了太郎的不少事情。太郎跟她谈得来，又觉得她可以信任，有些事情就没瞒她。郭珂儿已经知道，这只羊比人们以为的要聪明得多，恐怕一般人的智商都赶不上太郎。她只是不明白，一只羊怎么会有如此高的智商？这样的话……
太郎还求她保密，不要把他的各种事情跟麦克说。郭珂儿有些同情太郎。如此高的智商，却被当作动物来被人研究，其心情可想而知。郭珂儿无形中已经把这只羊当人看待了。
郭珂儿告诉太郎：“我原来就准备在学业结束以后，去他的家乡找找他的。如果找到了他，我会给你消息。不过，你也没法联系啊。”
太郎说：“我会跟你联系的。”
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