第四五二章 语言的艺术？
同火筛相处怎么也有半个多月了，何瑾对于这位草原枭雄，还是略有了解的。c八』c八』c读』c书，■o↑
不得不说，他是一位很有谋略和魄力的雄主，一位出色的领导者。但同时身上更多的，还是草原男儿的那种耿直，对阴谋算计是很排斥。
假如让火筛开口的话，不用猜也知道，那话肯定是：“此番我们打败了，为保蒙郭勒津部落的存亡，我已决意归顺大明朝廷。”
然后再用脚趾头去想，也知道大帐里肯定要炸锅的。
这些‘生死看淡、不服就干’的蒙古贵族，必然会当即拂袖而去，然后轰轰烈烈拉开分裂蒙郭勒津部落的序幕
这时候，何瑾就要用事实来告诉火筛：实话并一定要实说。运用一下天马行空、所向披靡的语言艺术，结果可能就会大不一样。
果然，翻译的话一出口，那些蒙古贵族们一下都懵了：人家大明的读书人，文化水平就是高啊，他究竟来干什么了，咱怎么都听不懂啊？
就连火筛也一脸愕然地望向何瑾，一双眼睛里尽是迷茫：啥叫个和平友好互助的未来，投降就是投降，有必要说得如此委婉高大上？
可随后，何瑾就站了起来，一脸慨然地言道：“诸位也都知道了，此番蒙郭勒津部落进攻我大明宁夏一线，可谓损伤惨重。”
“尤其我明朝这边，耗尽了京都的仓储，掏空了国库，牺牲将近万余大好男儿的性命，才勉强保住了两方稳定的态势。”
翻译愣愣地将这番话通译过去，那些蒙古贵族们本来还挺气愤：这小子，简直哪壶不开提哪壶！
可听着听着，他们就渐渐疑惑了：咦，你们大明原来那么惨呀？这样说来，我们还是挺厉害的？只是，啥叫个稳定的态势？
这词儿咋那么别扭，又让我们一下子不明觉厉？
可不待他们理解，何瑾又已换上一脸悲悯痛惜的神态，道：“可诸位想过没有，这场战役难道真的该发生吗？”
“难，难道不应该吗？”
众位蒙古贵族更加愣傻了：数百年来，不，甚至上千年来，我们游牧民族跟你们农耕民族，不就是这样互为狼羊的关系？
塞外生存环境酷烈，使得我们天生就是骄傲的勇士，用战马和弯刀抢掠你们汉族的物资，以换来部落的延续。〖∈八〖∈八〖∈读〖∈书，2∞3↓o
你们自然也不甘心我们的劫掠，等国富民强的时候，不是修长城就是远征塞外，把我们打得狼狈逃窜，不敢南下牧马、弯弓抱怨
然后我们再等你们内乱的时候，又趁势崛起杀奔过来自匈奴、突厥、契丹、女真再到我们蒙古，不是一直都这样相爱相杀的吗？
“不！虽然事实一直是这样，但英明神武的火筛塔布囊，经历这一次深刻的教训后，痛定思痛，已然想到了另一条解决问题的道路。”
“而这条道路，无疑会是光明的、伟大的、具有充分可实践性的！”何瑾猛地一拍案桌，语气那叫一个坚定执着。
“不，不用劫掠死伤，也能保证我们部落的延续和强大？”这些蒙古贵族们都听傻了，眼里几乎全是转着的圈圈儿。
个别人士，嘴还咧得跟个马猴似的，连口中含着的马奶酒，都滴到了身前的质孙服上犹自未觉，表情犹如一群智力残障病患。
而何瑾这会儿却越说越神采飞扬，那挺拔的身姿，坚定的语气，磁性而富有张力的嗓音仿佛此时不是身处荒原上的帐篷，而是在灯火通明的大礼堂报告会上，阐述着自己的论文研究成果。
“不错，游牧民族和农耕民族之所以会结下千年的误会深仇，究其原因，乃两族国情不同、文化背景各异，两族人民的思维方式和价值观念都有差异。”
“要想打破这种差异，靠着野蛮的刀和血，自然是不行的。”
“相反，通过千年的战争，我们更应该看到两族在经济和政治方面，共同利益有很多，互补的空间也非常大。”
“只有通过正常的邦交互动，和密切的商贸往来交流，才能切实寻找到问题，解决掉问题。才能共同进步，求同存异，谱写出两族长久同存共荣、和平友好的新篇章！”
说着，何瑾这才坐了下去，悠悠地喝了一口马奶酒。
然后，帐篷的人就齐齐松了一口气。
可在众人以为终于完毕，可以慢慢思考时，何瑾忽然又邪魅地一笑，继续开口道：“为此，你们英明卓越的塔布囊，才特意邀请我前来做客洽谈。”
“作为大明的使臣，我认为双方应该本着互谅互让的原则，扎扎实实地坐下来，平心静气地谈一谈。”
“从而呢，制定出一个双方都能够接受的方案，加强互信、增进合作，不断推进战略互惠关系，确保两族关系可以长期健康稳定地发展”
又是一套不明觉厉的词儿砸下来，这下蒙古贵族们再也顶不住了，彻底错乱起来。
他们只觉脑中嗡嗡作响，似乎有无穷深奥又神秘，颇具历史使命的潮水汹涌袭来。而自己非但没承担起弄潮儿的职责，反而上来就淹死在了潮水中。
不光是他们，其实就算是翻译，也早已结结巴巴、绞尽脑汁，还时不时问起何瑾某个新鲜词汇的含义，才能勉强在这长篇大论结束前翻译完毕。
至于翻译出来到底是个啥内容，他早已一脑子的浆糊。
唯有用很敬畏的眼神儿，仰视着何瑾这位意犹未尽的大明使臣：少侠，求你别再说了，再说下去我都要晕了
最可笑的就是火筛，端着昂贵的金樽，脸上的神情仿佛一团难看的烂泥。
本来开始他还有些鄙夷何瑾的厚颜无耻，可听着听着外加连蒙带猜，顿时又觉得何瑾gaozhan远瞩、高山仰止、高深莫测
总之是高，实在是高！
“何，何主事，你，你不用说那么多说，说多了我们也听不懂。”
脱脱万户率先开口了，一脸的目光呆滞外加神色羞愧：“你，你就直接告诉我们，我们该怎么做吧？”
“很简单，你们放下手中的弯刀，将牛羊、皮毛、药材、宝石之类的草原特产，交给火筛塔布囊。然后通过商贸的方式，换取我们大明的粮、布、盐、茶、糖以及任何日常所需的物资。”
“大明那方面，我可以去洽谈沟通。双方先通过邦交互动，然后逐步开放榷场，继而加深了解交流”
“从此以后，部落中的勇士就不用再为一点盐巴而送命；部落里的美丽女子，也可以打扮得更鲜艳动人；还有部落里的孩子们，更不会从小就打猎时丧命，还能习文识字”
又是一套不明觉厉的词汇，但这一次何瑾却如引诱人的恶魔，缓缓勾勒出大明和蒙郭勒津部落之间美好的蓝图，让人不自觉地沉浸其中，随着他的讲述畅想着幸福的未来。
可就在此时，率先跟他不对付的那位蒙古贵族，就猛然一拍案几，大声言道：“说了那么多，还不是想让我们投降大明朝？”
“我们是天生的勇士，长生天赐给我们雄健的身躯、弯刀还有烈马，就是让我们去战斗、去征服的！”
“你这汉人满肚子的坏心眼儿，分明是想用汉人的那些东西，来软化我们的骨头。等我们放下了弯刀后，再尽数铲除高贵的草原武士！”
说完，他又怒气冲冲地对着其他蒙古贵族喊道：“我宁愿归顺达延汗，用鲜血和荣耀换来部落的延续，也不愿跟狗一样向明朝摇尾乞怜！”
他这一走，顿时又有几位蒙古贵族，扔掉了手中的酒樽，蔑视地看了一眼何瑾，大步跟着走了出去。
剩下大部分的蒙古贵族，还处在犹豫不决中，眼神儿不由望向了主位上的火筛。
火筛则悠悠地转动了一下酒樽，很是平淡地说道：“我意已决，你们若是还有不同意的，尽可以离去”
大部分蒙古贵族，还是难以接受这样的方式。毕竟这种方式对他们来说，简直就是一种莫大的耻辱。
可就在他们歉意地向火筛施了一礼，准备离开的时候，忽然听到帐外传来了，几声高亢尖利的惨叫！11
不得不说，他是一位很有谋略和魄力的雄主，一位出色的领导者。但同时身上更多的，还是草原男儿的那种耿直，对阴谋算计是很排斥。
假如让火筛开口的话，不用猜也知道，那话肯定是：“此番我们打败了，为保蒙郭勒津部落的存亡，我已决意归顺大明朝廷。”
然后再用脚趾头去想，也知道大帐里肯定要炸锅的。
这些‘生死看淡、不服就干’的蒙古贵族，必然会当即拂袖而去，然后轰轰烈烈拉开分裂蒙郭勒津部落的序幕
这时候，何瑾就要用事实来告诉火筛：实话并一定要实说。运用一下天马行空、所向披靡的语言艺术，结果可能就会大不一样。
果然，翻译的话一出口，那些蒙古贵族们一下都懵了：人家大明的读书人，文化水平就是高啊，他究竟来干什么了，咱怎么都听不懂啊？
就连火筛也一脸愕然地望向何瑾，一双眼睛里尽是迷茫：啥叫个和平友好互助的未来，投降就是投降，有必要说得如此委婉高大上？
可随后，何瑾就站了起来，一脸慨然地言道：“诸位也都知道了，此番蒙郭勒津部落进攻我大明宁夏一线，可谓损伤惨重。”
“尤其我明朝这边，耗尽了京都的仓储，掏空了国库，牺牲将近万余大好男儿的性命，才勉强保住了两方稳定的态势。”
翻译愣愣地将这番话通译过去，那些蒙古贵族们本来还挺气愤：这小子，简直哪壶不开提哪壶！
可听着听着，他们就渐渐疑惑了：咦，你们大明原来那么惨呀？这样说来，我们还是挺厉害的？只是，啥叫个稳定的态势？
这词儿咋那么别扭，又让我们一下子不明觉厉？
可不待他们理解，何瑾又已换上一脸悲悯痛惜的神态，道：“可诸位想过没有，这场战役难道真的该发生吗？”
“难，难道不应该吗？”
众位蒙古贵族更加愣傻了：数百年来，不，甚至上千年来，我们游牧民族跟你们农耕民族，不就是这样互为狼羊的关系？
塞外生存环境酷烈，使得我们天生就是骄傲的勇士，用战马和弯刀抢掠你们汉族的物资，以换来部落的延续。〖∈八〖∈八〖∈读〖∈书，2∞3↓o
你们自然也不甘心我们的劫掠，等国富民强的时候，不是修长城就是远征塞外，把我们打得狼狈逃窜，不敢南下牧马、弯弓抱怨
然后我们再等你们内乱的时候，又趁势崛起杀奔过来自匈奴、突厥、契丹、女真再到我们蒙古，不是一直都这样相爱相杀的吗？
“不！虽然事实一直是这样，但英明神武的火筛塔布囊，经历这一次深刻的教训后，痛定思痛，已然想到了另一条解决问题的道路。”
“而这条道路，无疑会是光明的、伟大的、具有充分可实践性的！”何瑾猛地一拍案桌，语气那叫一个坚定执着。
“不，不用劫掠死伤，也能保证我们部落的延续和强大？”这些蒙古贵族们都听傻了，眼里几乎全是转着的圈圈儿。
个别人士，嘴还咧得跟个马猴似的，连口中含着的马奶酒，都滴到了身前的质孙服上犹自未觉，表情犹如一群智力残障病患。
而何瑾这会儿却越说越神采飞扬，那挺拔的身姿，坚定的语气，磁性而富有张力的嗓音仿佛此时不是身处荒原上的帐篷，而是在灯火通明的大礼堂报告会上，阐述着自己的论文研究成果。
“不错，游牧民族和农耕民族之所以会结下千年的误会深仇，究其原因，乃两族国情不同、文化背景各异，两族人民的思维方式和价值观念都有差异。”
“要想打破这种差异，靠着野蛮的刀和血，自然是不行的。”
“相反，通过千年的战争，我们更应该看到两族在经济和政治方面，共同利益有很多，互补的空间也非常大。”
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然后，帐篷的人就齐齐松了一口气。
可在众人以为终于完毕，可以慢慢思考时，何瑾忽然又邪魅地一笑，继续开口道：“为此，你们英明卓越的塔布囊，才特意邀请我前来做客洽谈。”
“作为大明的使臣，我认为双方应该本着互谅互让的原则，扎扎实实地坐下来，平心静气地谈一谈。”
“从而呢，制定出一个双方都能够接受的方案，加强互信、增进合作，不断推进战略互惠关系，确保两族关系可以长期健康稳定地发展”
又是一套不明觉厉的词儿砸下来，这下蒙古贵族们再也顶不住了，彻底错乱起来。
他们只觉脑中嗡嗡作响，似乎有无穷深奥又神秘，颇具历史使命的潮水汹涌袭来。而自己非但没承担起弄潮儿的职责，反而上来就淹死在了潮水中。
不光是他们，其实就算是翻译，也早已结结巴巴、绞尽脑汁，还时不时问起何瑾某个新鲜词汇的含义，才能勉强在这长篇大论结束前翻译完毕。
至于翻译出来到底是个啥内容，他早已一脑子的浆糊。
唯有用很敬畏的眼神儿，仰视着何瑾这位意犹未尽的大明使臣：少侠，求你别再说了，再说下去我都要晕了
最可笑的就是火筛，端着昂贵的金樽，脸上的神情仿佛一团难看的烂泥。
本来开始他还有些鄙夷何瑾的厚颜无耻，可听着听着外加连蒙带猜，顿时又觉得何瑾gaozhan远瞩、高山仰止、高深莫测
总之是高，实在是高！
“何，何主事，你，你不用说那么多说，说多了我们也听不懂。”
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“很简单，你们放下手中的弯刀，将牛羊、皮毛、药材、宝石之类的草原特产，交给火筛塔布囊。然后通过商贸的方式，换取我们大明的粮、布、盐、茶、糖以及任何日常所需的物资。”
“大明那方面，我可以去洽谈沟通。双方先通过邦交互动，然后逐步开放榷场，继而加深了解交流”
“从此以后，部落中的勇士就不用再为一点盐巴而送命；部落里的美丽女子，也可以打扮得更鲜艳动人；还有部落里的孩子们，更不会从小就打猎时丧命，还能习文识字”
又是一套不明觉厉的词汇，但这一次何瑾却如引诱人的恶魔，缓缓勾勒出大明和蒙郭勒津部落之间美好的蓝图，让人不自觉地沉浸其中，随着他的讲述畅想着幸福的未来。
可就在此时，率先跟他不对付的那位蒙古贵族，就猛然一拍案几，大声言道：“说了那么多，还不是想让我们投降大明朝？”
“我们是天生的勇士，长生天赐给我们雄健的身躯、弯刀还有烈马，就是让我们去战斗、去征服的！”
“你这汉人满肚子的坏心眼儿，分明是想用汉人的那些东西，来软化我们的骨头。等我们放下了弯刀后，再尽数铲除高贵的草原武士！”
说完，他又怒气冲冲地对着其他蒙古贵族喊道：“我宁愿归顺达延汗，用鲜血和荣耀换来部落的延续，也不愿跟狗一样向明朝摇尾乞怜！”
他这一走，顿时又有几位蒙古贵族，扔掉了手中的酒樽，蔑视地看了一眼何瑾，大步跟着走了出去。
剩下大部分的蒙古贵族，还处在犹豫不决中，眼神儿不由望向了主位上的火筛。
火筛则悠悠地转动了一下酒樽，很是平淡地说道：“我意已决，你们若是还有不同意的，尽可以离去”
大部分蒙古贵族，还是难以接受这样的方式。毕竟这种方式对他们来说，简直就是一种莫大的耻辱。
可就在他们歉意地向火筛施了一礼，准备离开的时候，忽然听到帐外传来了，几声高亢尖利的惨叫！11
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