第二十三章：历史必然结果，两次政策的失败！（求推荐）
宋朝前期的几个皇帝，与其说前期倒不如就说到宋神宗打止，基本都是神色各异，有赵匡胤的骄傲，赵光义脸色微红，以及目前还在爆发边缘的宋真宗等，千人千面。但后面南宋开始赵构以后的皇帝，都是羞愧，甚至还有流泪的。
他们的神态各异的样子，秦明基本上每一个人都能看到，除了选择性忽略宋徽宗，宋钦宗，以及完颜构三人之外，秦明心里对宋朝的皇帝多少心里还是有想法的，毕竟有些人还是可以有救的。
“其实宋朝繁华的背后，同样的也导致了很多社会问题。其实大家看到了宋朝社会一片欣欣向荣，但是它背后的土地兼并问题，外患问题等，根据数据统计，这样一个看似繁华的朝代，居然有共计434次大小各异的农民起义。
而我们的南北宋两朝，开国共计313年，几乎平均每年1.4次，这在华夏历代封建王朝中是极其罕见的，其中四次规模比较大的农民起义中有三次都发生于南方经济繁荣的地区，且口号普遍与土地兼并引发的社会问题有关。”
秦始皇听的非常认真，并且很多时候也是时不时的与旁边的众臣交流想法，比如朱元璋时期的藩王，或者是刚才宋朝的解除兵权，亦或者是对于文化经济方面的政策构建等。
学习永远都是这些优秀皇帝的第一想法，然后再合理提出与当下社会背景的制度政策才是有用的。
但听到宋朝这么优秀的社会形态，居然会有这么多起义，秦始皇听了都是头皮发麻，同时也感慨，你们不是释兵权了，居然还能存活下来，真的厉害。
赢某佩服，你们才是大哥，你们配享太庙！
李世民比秦始皇更加不好过，起义的问题，嬴政没有这方面的困扰，他的困扰都是国与国之间的，但是他这边也是具有很多社会问题的。
“老杜，老房。”
“臣在！”杜如晦和房玄龄听到召唤都是第一时间回应，其实心里也知道如今天子想问什么，所以大脑已经开始转动起来了。
“你们说，宋朝这边的土地兼并问题和明朝的土地兼并问题性质是一样的吗？但为什么宋朝有这个问题，明朝是宋朝的后朝，为什么不能总结历史，然后避免呢？我不相信明朝的皇帝或者文臣很愚蠢，如果这样也不值得神女来这番说明。”
李世民那略带悲伤的声音，毫不避讳的传入到了旁边众人的耳里，虽然他问的是杜，房二人，可实际上也是问他们这些人。
不久杜如晦轻声说：“陛下，臣觉得宋朝那边应该是与社会背景有关，开国后土地都是无主的，农民也可以自行耕种，不说宋，我们唐也是，但老生常谈的问题，因为地主阶级拥有大量的财富，或者是土地，所以他们可以安稳度过冬休，可百姓呢？
每年产量只有这么多，所以到了冬季只能去找地主借粮，然后过冬，可地主阶级因为利息太高，很多农民压根还不起，只能卖地，那么土地兼并也通过日积月累就出现了。”
杜如晦说完抬头看了一眼李世民，发现他在认真听，并没有打断自己，而一旁的房玄龄也是微笑的点头看着他，表示他支持自己的观点，于是继续说。
“其实根本原因就是生产力没有上去，以及时常出现的天灾，比如我朝在二年出现的蝗灾，也是一样的，所以当生产力上不去，那么土地兼并就是历史必然的结果。我觉得。。。”
杜如晦说到这里就不准再说了，只是就这么盯着李世民。
而李世民也是没有回头，但过了一会发现声音没有了后，就诧异的看着他，然后开口说：
“继续，没事。毕竟这个问题很重要，神女也说了，这是一个能够亡国的问题，我能不重视吗？难道我要阻拦你？”
杜如晦听到保证后，心里松了口气道：
“臣斗胆认为，我朝后期应该也是这个问题导致的！”
杜如晦说完立马拱手低头，毕竟刚开国，自己知道这个话多少有点大逆不道，但自己必须要说，也必须引起李世民的注意。
群臣哗然，一时间原本还是安静的大殿，此时沸沸扬扬，叽叽喳喳，都是讨论的声音，甚至还有一些嘲讽杜如晦的声音。
可杜如晦并没有管，就这么站在那里，只不过他身后的魏征立马接过话说：
“陛下，臣认为克明说的非常有道理！我觉得您必须引起重视，这不是戏言！神女已经再三表明百姓很重要，很重要！”
李世民就这么站在那里做着思考状，并没有因为杜如晦和魏征的进言而生气，因为他也觉得很有道理，如今蝗灾已过，很多地方还是大量的缺少粮食，百姓们的动荡不安，已经在给李世明敲响警钟了。
“等今日天幕结束后，到时候我点名的几位爱卿留下，我们一起讨论相关问题，目前还是继续听神女怎么说。”
众臣齐说：“诺！”
。。。。。。。。
“但对于这些问题，宋朝有过一些自救的举措，比如宋仁宗时期范仲淹的万历新政，宋神宗时期的王安石变法。这都是在一定程度上改变宋朝社会问题的一些举措。当然我是后世之人，各位都是当时最厉害的政治家，能人，所以很多时候还是历史局限性的问题。
我很希望宋朝很多朝臣能够善终，并且实现自己的政治抱负，脱下后人评价怂宋的帽子，所以我接下来的话会很严厉，也请各位优秀的人可以认真听！
首先两个变法我这边不多说，有时间我会具体铺开专门来讲，两个举措的结局就是都失败了。
首先万历新政最大的弊端就是朋党问题，以及范仲淹，欧阳修等人死脑筋。这是政治，这是变革，要流血的好吗！以为过家家啊！
你们皇帝最怕出现什么知道吗？有想吗？就是朋党啊！还一个劲地写奏折，尤其欧阳修还写一个论朋党，你到底要干嘛，想干嘛？
当然最大地问题就是你宋仁宗优柔寡断，识人不准，听风就是雨，你倒是去调查再下结论啊，跟猪一样！你呢是个好皇帝，但也仅仅只是宋朝矮个里拔高个罢了。
而王安石变法，最主要就是太超前了，并且太着急了，以及王安石本人不懂变通，苏轼两兄弟的话，你到底有认真听吗？变法是好的，可你也要善于听别人的意见，还有就是青苗法的出发点错了，如果只是单纯给朝廷创造收入就有问题！
一句话你王安石为了抑制地主阶级的土地兼并中高额借款问题，出台青苗法，你有考虑过生产总量是否改变的问题，以及政策铺开后，到底有没有良性的实施，我估计你自己都没有出过开封吧，有时间自己下去看看，青苗法在远离朝堂的地方，还是不是你想的那样子！”
秦明一口气说了很多，因为她知道宋朝如果能够安稳的完成这两个变法，那么宋朝在一定程度上会非常强，能人太多，太多了，不论文武。
他们的神态各异的样子，秦明基本上每一个人都能看到，除了选择性忽略宋徽宗，宋钦宗，以及完颜构三人之外，秦明心里对宋朝的皇帝多少心里还是有想法的，毕竟有些人还是可以有救的。
“其实宋朝繁华的背后，同样的也导致了很多社会问题。其实大家看到了宋朝社会一片欣欣向荣，但是它背后的土地兼并问题，外患问题等，根据数据统计，这样一个看似繁华的朝代，居然有共计434次大小各异的农民起义。
而我们的南北宋两朝，开国共计313年，几乎平均每年1.4次，这在华夏历代封建王朝中是极其罕见的，其中四次规模比较大的农民起义中有三次都发生于南方经济繁荣的地区，且口号普遍与土地兼并引发的社会问题有关。”
秦始皇听的非常认真，并且很多时候也是时不时的与旁边的众臣交流想法，比如朱元璋时期的藩王，或者是刚才宋朝的解除兵权，亦或者是对于文化经济方面的政策构建等。
学习永远都是这些优秀皇帝的第一想法，然后再合理提出与当下社会背景的制度政策才是有用的。
但听到宋朝这么优秀的社会形态，居然会有这么多起义，秦始皇听了都是头皮发麻，同时也感慨，你们不是释兵权了，居然还能存活下来，真的厉害。
赢某佩服，你们才是大哥，你们配享太庙！
李世民比秦始皇更加不好过，起义的问题，嬴政没有这方面的困扰，他的困扰都是国与国之间的，但是他这边也是具有很多社会问题的。
“老杜，老房。”
“臣在！”杜如晦和房玄龄听到召唤都是第一时间回应，其实心里也知道如今天子想问什么，所以大脑已经开始转动起来了。
“你们说，宋朝这边的土地兼并问题和明朝的土地兼并问题性质是一样的吗？但为什么宋朝有这个问题，明朝是宋朝的后朝，为什么不能总结历史，然后避免呢？我不相信明朝的皇帝或者文臣很愚蠢，如果这样也不值得神女来这番说明。”
李世民那略带悲伤的声音，毫不避讳的传入到了旁边众人的耳里，虽然他问的是杜，房二人，可实际上也是问他们这些人。
不久杜如晦轻声说：“陛下，臣觉得宋朝那边应该是与社会背景有关，开国后土地都是无主的，农民也可以自行耕种，不说宋，我们唐也是，但老生常谈的问题，因为地主阶级拥有大量的财富，或者是土地，所以他们可以安稳度过冬休，可百姓呢？
每年产量只有这么多，所以到了冬季只能去找地主借粮，然后过冬，可地主阶级因为利息太高，很多农民压根还不起，只能卖地，那么土地兼并也通过日积月累就出现了。”
杜如晦说完抬头看了一眼李世民，发现他在认真听，并没有打断自己，而一旁的房玄龄也是微笑的点头看着他，表示他支持自己的观点，于是继续说。
“其实根本原因就是生产力没有上去，以及时常出现的天灾，比如我朝在二年出现的蝗灾，也是一样的，所以当生产力上不去，那么土地兼并就是历史必然的结果。我觉得。。。”
杜如晦说到这里就不准再说了，只是就这么盯着李世民。
而李世民也是没有回头，但过了一会发现声音没有了后，就诧异的看着他，然后开口说：
“继续，没事。毕竟这个问题很重要，神女也说了，这是一个能够亡国的问题，我能不重视吗？难道我要阻拦你？”
杜如晦听到保证后，心里松了口气道：
“臣斗胆认为，我朝后期应该也是这个问题导致的！”
杜如晦说完立马拱手低头，毕竟刚开国，自己知道这个话多少有点大逆不道，但自己必须要说，也必须引起李世民的注意。
群臣哗然，一时间原本还是安静的大殿，此时沸沸扬扬，叽叽喳喳，都是讨论的声音，甚至还有一些嘲讽杜如晦的声音。
可杜如晦并没有管，就这么站在那里，只不过他身后的魏征立马接过话说：
“陛下，臣认为克明说的非常有道理！我觉得您必须引起重视，这不是戏言！神女已经再三表明百姓很重要，很重要！”
李世民就这么站在那里做着思考状，并没有因为杜如晦和魏征的进言而生气，因为他也觉得很有道理，如今蝗灾已过，很多地方还是大量的缺少粮食，百姓们的动荡不安，已经在给李世明敲响警钟了。
“等今日天幕结束后，到时候我点名的几位爱卿留下，我们一起讨论相关问题，目前还是继续听神女怎么说。”
众臣齐说：“诺！”
。。。。。。。。
“但对于这些问题，宋朝有过一些自救的举措，比如宋仁宗时期范仲淹的万历新政，宋神宗时期的王安石变法。这都是在一定程度上改变宋朝社会问题的一些举措。当然我是后世之人，各位都是当时最厉害的政治家，能人，所以很多时候还是历史局限性的问题。
我很希望宋朝很多朝臣能够善终，并且实现自己的政治抱负，脱下后人评价怂宋的帽子，所以我接下来的话会很严厉，也请各位优秀的人可以认真听！
首先两个变法我这边不多说，有时间我会具体铺开专门来讲，两个举措的结局就是都失败了。
首先万历新政最大的弊端就是朋党问题，以及范仲淹，欧阳修等人死脑筋。这是政治，这是变革，要流血的好吗！以为过家家啊！
你们皇帝最怕出现什么知道吗？有想吗？就是朋党啊！还一个劲地写奏折，尤其欧阳修还写一个论朋党，你到底要干嘛，想干嘛？
当然最大地问题就是你宋仁宗优柔寡断，识人不准，听风就是雨，你倒是去调查再下结论啊，跟猪一样！你呢是个好皇帝，但也仅仅只是宋朝矮个里拔高个罢了。
而王安石变法，最主要就是太超前了，并且太着急了，以及王安石本人不懂变通，苏轼两兄弟的话，你到底有认真听吗？变法是好的，可你也要善于听别人的意见，还有就是青苗法的出发点错了，如果只是单纯给朝廷创造收入就有问题！
一句话你王安石为了抑制地主阶级的土地兼并中高额借款问题，出台青苗法，你有考虑过生产总量是否改变的问题，以及政策铺开后，到底有没有良性的实施，我估计你自己都没有出过开封吧，有时间自己下去看看，青苗法在远离朝堂的地方，还是不是你想的那样子！”
秦明一口气说了很多，因为她知道宋朝如果能够安稳的完成这两个变法，那么宋朝在一定程度上会非常强，能人太多，太多了，不论文武。
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