第十一章 引灵术，踏入练气
时光荏苒，又是三年匆匆而过。
肖侃这三年里除了必要的出行和完成任务以外，皆藏于家中苦修，这其中，必要的出行包括购买生活必须的家具、辟谷丹、挑水，任务则是负责警戒两里内的灵田，以及在必要的时候对其施肥。
辟谷丹炼制简单，价格便宜，一瓶只需要一块灵石，一瓶足够半年之用，以肖侃每年三块灵石的俸禄，足够支应。
必要的家具则是：打坐使用的蒲团、桌椅、被褥、油灯等。
挑水则是一个比较繁琐的事情，以肖侃凡人的身体吃饭可以靠辟谷丹撑过去，饮水则不得不日日使用，幸好肖侃的石屋前有一口大缸，挑一次足够三天支应，同时肖侃也暗暗下决心，等将来学会了土遁术，一定要在石屋前挖一口水井。
在肖侃苦修期间，除了九离痕又来拜访了一次，在见不到人以后悻悻离去，就再也没有人问津过肖侃的死活，这期间倒是有几名【执事堂】的弟子分期前来检验过灵田，都被肖侃应付过去。
以他被困在灵药山三年的经验，照顾两三亩人工培育的灵植还是绰绰有余的，区别只在于他愿不愿意认真对待罢了。
就这般枯燥充实的度过了三年，这一日，已经年过十九的肖侃终于感受到自己体内的经脉有了一丝波动。
‘是灵力入体的感觉！’
肖侃精神一振，赶忙小心应对，不断反复吟诵‘引灵术’中的那段引灵口诀。
凡人以凡入道共分两个阶段。
第一便是感受天地灵气。
第二便是在感受到天地灵气的基础上，将灵气引入体内，以充实自身。
这其中，第一第二个阶段有些人天生下来就具备，即‘天生道体’。
还有一些天赋异禀的凡人则仅需几句提点，细心观察，就能察觉到空气中灵力的波动。
至于两者皆不具备的人，才是大多数凡人的常态。
人类先祖筚路蓝缕，创造了可以用言语、心法、地点，来让凡人对灵力产生感应的引灵口诀。
太乙宗的‘引灵术’就是这其中之一。
当然，上述所有条件都建立在这名凡人必须拥有灵根的基础上，倘使连灵根都没有，别说‘引灵术’，就是‘逆天术’也回天无力。
肖侃所学的‘引灵术’，采取日月同天之法，讲究阴阳调和之道，建议引灵者最好在日上中天之时，月上眉梢之际进行修炼。
说人话就是中午十二点和半夜十二点入定修炼，效果最好。
这两种时辰皆为阳性灵气与阴性灵气最为稠密的时间，对于感应灵力也是最好的时机。
肖侃大概花了一年的时间，才在某一个盛雪隆冬的初夜察觉到了灵力的波动，当然，这一切都逃不过引灵口诀的辅助，肖侃自此之后，无论使用什么样的法术都必须在此之前加上引灵口诀的前缀：“天地同曰，听我祈应”。
在此基础上，他才能感应到灵力，才能用灵力去施展仙术。
这也恰恰是‘引灵术’对普通修道者的限制，然则如果没有‘引灵术’，普通修道者甚至连灵力都无法感应，只能认命。
在感应到灵力之后，肖侃便尝试进入第二个阶段，‘引灵入体’。
这又是一个比较繁琐的过程，这恰恰是因为，肖侃是五行灵根。
众所周知，寻常人类的躯体具有十二正经，八大奇经，若是天灵根修道者，体内经脉混元一体，且只为一种属性的灵力服务，自然畅通无阻，水到渠成。
地灵根者只需要凝结吸收两种灵力，虽要花费一些功夫，但也不难。
三属性、四属性之类，难度依次类推。
到了五行属性，则就出现了一个问题，那就是五行属性相生相克，相互克制，又相互融合，这就导致五种属性的灵力进入肖侃体内后，却因为相生相克的特性而无法滞留，在体内溜达了一圈后，又自动走了出去。
这就好像五行灵根者是一个完美的循环系统，其他灵根者或多或少在循环中都有所灵力残留在体内，而五行灵根者则不然，全部排斥出去。
这就导致肖侃的‘引灵入体’十分的困难，修炼了足足两年才有所进展，这其中还归功于‘引灵术’的帮助和宗门老祖的恩赐。
老祖在当初接见他的时候，曾经告诉他自己已经帮他理顺了经脉，肖侃果然在修炼中感到畅通了不少，灵力在体内循环的速度明显比‘引灵术’中所提的五行灵根者要快上数倍。
其二便是‘引灵术’中有特殊帮助五行灵根者滞留灵力的口诀，只要反复吟诵，多加感悟，也能凭这种外力，强行将灵力截留在体内。
“凡人追仙，犹如逆天而行，不可谓不难。然则种族兴亡，人道危难，皆在彼等手中。”
“我等传道者当有教无类，因材施教，即便是万千凡人，五行灵根者，也该为其开辟一条出路。”
“巍巍昆仑哉，七窍通天！人道奇伟哉，仙路可逆！”
落尾处是一留名：太乙宗，白雨真。
后面还有一大段小字批注，皆是对五行灵根者如何截留灵力的详细解释。
肖侃合上引灵术，不禁微微一叹，此卷‘引灵术’是从【执事堂】随意刻录的副本，即便副本，内容却也全面，从中记录的无数太乙宗先师心得，让肖侃感受到了拳拳赤子之心。
当年建立太乙宗的白雨真老祖，该是怎样的风华绝代呢？
一番畅想，肖侃不由沉下心来。
当今的首要任务不是做白日梦，而是要夯实修行基础。
想罢便屏气凝神，开始专心修炼起来。
“日月同曰，听我祈应，”
“神芜青真，饮听白凌，”
前者是感应灵力的口诀，后者是截留灵力的口诀，这意味着肖侃日后要想使用法术，必须先念十六字真诀，对比其他修仙者，不可谓不落后了一大截。
但肖侃却不敢怠慢，依旧小心翼翼，规规矩矩的做完这一切。
空中驳杂的灵力果然感觉到了，他们在进入身体后也不再转瞬即逝，而是在几个关键的经脉处停顿，形成一个个小小的旋气。
经脉旋气，意味着肖侃已经正式踏入练气期！
肖侃这三年里除了必要的出行和完成任务以外，皆藏于家中苦修，这其中，必要的出行包括购买生活必须的家具、辟谷丹、挑水，任务则是负责警戒两里内的灵田，以及在必要的时候对其施肥。
辟谷丹炼制简单，价格便宜，一瓶只需要一块灵石，一瓶足够半年之用，以肖侃每年三块灵石的俸禄，足够支应。
必要的家具则是：打坐使用的蒲团、桌椅、被褥、油灯等。
挑水则是一个比较繁琐的事情，以肖侃凡人的身体吃饭可以靠辟谷丹撑过去，饮水则不得不日日使用，幸好肖侃的石屋前有一口大缸，挑一次足够三天支应，同时肖侃也暗暗下决心，等将来学会了土遁术，一定要在石屋前挖一口水井。
在肖侃苦修期间，除了九离痕又来拜访了一次，在见不到人以后悻悻离去，就再也没有人问津过肖侃的死活，这期间倒是有几名【执事堂】的弟子分期前来检验过灵田，都被肖侃应付过去。
以他被困在灵药山三年的经验，照顾两三亩人工培育的灵植还是绰绰有余的，区别只在于他愿不愿意认真对待罢了。
就这般枯燥充实的度过了三年，这一日，已经年过十九的肖侃终于感受到自己体内的经脉有了一丝波动。
‘是灵力入体的感觉！’
肖侃精神一振，赶忙小心应对，不断反复吟诵‘引灵术’中的那段引灵口诀。
凡人以凡入道共分两个阶段。
第一便是感受天地灵气。
第二便是在感受到天地灵气的基础上，将灵气引入体内，以充实自身。
这其中，第一第二个阶段有些人天生下来就具备，即‘天生道体’。
还有一些天赋异禀的凡人则仅需几句提点，细心观察，就能察觉到空气中灵力的波动。
至于两者皆不具备的人，才是大多数凡人的常态。
人类先祖筚路蓝缕，创造了可以用言语、心法、地点，来让凡人对灵力产生感应的引灵口诀。
太乙宗的‘引灵术’就是这其中之一。
当然，上述所有条件都建立在这名凡人必须拥有灵根的基础上，倘使连灵根都没有，别说‘引灵术’，就是‘逆天术’也回天无力。
肖侃所学的‘引灵术’，采取日月同天之法，讲究阴阳调和之道，建议引灵者最好在日上中天之时，月上眉梢之际进行修炼。
说人话就是中午十二点和半夜十二点入定修炼，效果最好。
这两种时辰皆为阳性灵气与阴性灵气最为稠密的时间，对于感应灵力也是最好的时机。
肖侃大概花了一年的时间，才在某一个盛雪隆冬的初夜察觉到了灵力的波动，当然，这一切都逃不过引灵口诀的辅助，肖侃自此之后，无论使用什么样的法术都必须在此之前加上引灵口诀的前缀：“天地同曰，听我祈应”。
在此基础上，他才能感应到灵力，才能用灵力去施展仙术。
这也恰恰是‘引灵术’对普通修道者的限制，然则如果没有‘引灵术’，普通修道者甚至连灵力都无法感应，只能认命。
在感应到灵力之后，肖侃便尝试进入第二个阶段，‘引灵入体’。
这又是一个比较繁琐的过程，这恰恰是因为，肖侃是五行灵根。
众所周知，寻常人类的躯体具有十二正经，八大奇经，若是天灵根修道者，体内经脉混元一体，且只为一种属性的灵力服务，自然畅通无阻，水到渠成。
地灵根者只需要凝结吸收两种灵力，虽要花费一些功夫，但也不难。
三属性、四属性之类，难度依次类推。
到了五行属性，则就出现了一个问题，那就是五行属性相生相克，相互克制，又相互融合，这就导致五种属性的灵力进入肖侃体内后，却因为相生相克的特性而无法滞留，在体内溜达了一圈后，又自动走了出去。
这就好像五行灵根者是一个完美的循环系统，其他灵根者或多或少在循环中都有所灵力残留在体内，而五行灵根者则不然，全部排斥出去。
这就导致肖侃的‘引灵入体’十分的困难，修炼了足足两年才有所进展，这其中还归功于‘引灵术’的帮助和宗门老祖的恩赐。
老祖在当初接见他的时候，曾经告诉他自己已经帮他理顺了经脉，肖侃果然在修炼中感到畅通了不少，灵力在体内循环的速度明显比‘引灵术’中所提的五行灵根者要快上数倍。
其二便是‘引灵术’中有特殊帮助五行灵根者滞留灵力的口诀，只要反复吟诵，多加感悟，也能凭这种外力，强行将灵力截留在体内。
“凡人追仙，犹如逆天而行，不可谓不难。然则种族兴亡，人道危难，皆在彼等手中。”
“我等传道者当有教无类，因材施教，即便是万千凡人，五行灵根者，也该为其开辟一条出路。”
“巍巍昆仑哉，七窍通天！人道奇伟哉，仙路可逆！”
落尾处是一留名：太乙宗，白雨真。
后面还有一大段小字批注，皆是对五行灵根者如何截留灵力的详细解释。
肖侃合上引灵术，不禁微微一叹，此卷‘引灵术’是从【执事堂】随意刻录的副本，即便副本，内容却也全面，从中记录的无数太乙宗先师心得，让肖侃感受到了拳拳赤子之心。
当年建立太乙宗的白雨真老祖，该是怎样的风华绝代呢？
一番畅想，肖侃不由沉下心来。
当今的首要任务不是做白日梦，而是要夯实修行基础。
想罢便屏气凝神，开始专心修炼起来。
“日月同曰，听我祈应，”
“神芜青真，饮听白凌，”
前者是感应灵力的口诀，后者是截留灵力的口诀，这意味着肖侃日后要想使用法术，必须先念十六字真诀，对比其他修仙者，不可谓不落后了一大截。
但肖侃却不敢怠慢，依旧小心翼翼，规规矩矩的做完这一切。
空中驳杂的灵力果然感觉到了，他们在进入身体后也不再转瞬即逝，而是在几个关键的经脉处停顿，形成一个个小小的旋气。
经脉旋气，意味着肖侃已经正式踏入练气期！
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