21章奥杜因
随着小说《哈利波特与魔法石》逐渐在校园里传开，霍格沃茨的小巫师们开始有了一个新的乐趣，就是偷偷去四楼，从那个不允许进入房间的门缝里看三头犬。当然，进去看是不敢的，小巫师们没这么勇。基本上是一个阿拉霍洞开把门打开一条缝，从缝里探入一双双的大眼睛，偷偷的看那个天花板那么高的三头犬路威，在路威扑过来时一起尖叫着赶紧把门锁上，享受这惊险时刻。
和一众玩的很开心的小巫师不同，最近的亚伯拉罕有些烦燥。虽然在周末和朋友们一起来了一场狂欢舞会是很快乐没错，可是这也不影响亚伯拉罕在图书馆对着书生气。
在写完作业之余，亚伯拉罕在图书馆里找到了许多关于魔杖学的书籍，从历史到原理，从材料搭配到魔文雕刻，满满一个书架，让亚伯拉罕很是高兴了几天。只是在经过一个多星期的学习，看了四五本关于魔杖的书籍后，亚伯拉罕只想把书放在地上用脚踩。唯一让他没这么做的理由是平斯夫人手上的鸡毛掸子。
虽然只看了几本书，但是亚伯拉罕已经在笔记本上积累了一大摞的问题，不仅是书与书之间的说法千差万别，就算是同一本书里，也到处充满着前后不一的矛盾和大量的想当然。亚伯拉罕深度怀疑作者本来就是奔着让人学不会的目的去的。这就让人很火大。
在耐着性子再看了一本充斥着各种夸张的胡言乱语的专著后，亚伯拉罕觉得这样不是办法。亚伯拉罕思索良久后，觉得要解决这个问题，只有两条路可能有希望，一条是想办法向魔杖制造者奥利凡德请教，另一条是试着动手做一些魔杖出来，用实践来学习魔杖制造。问题是如果实践，就还有一个大问题，那就是钱、钱、钱。根据亚伯拉罕逛对角巷的经验，和魔杖有关的材料都价值不菲。可以想像的到这将是一大笔开销。亚伯拉罕暗自猜测，或许，这才是霍格沃茨没有魔杖学课程的最大原因。
想到奥利凡德也曾是一位拉文克劳，亚伯拉罕去弗利维教授的办公室，向自家的院长要到了一份给奥利凡德的介绍信。并写了一封信向奥利凡德说明了关于魔杖学习的困难之处。希望能得到奥利凡德的指点。
亚伯拉罕在第二天就收到了奥利凡德的回信。在信里，奥利凡德没有回答亚伯拉罕的疑惑，而是向亚伯拉罕推荐了两本书。分别是《魔杖溯源》和《魔杖的材料初解》。
亚伯拉罕在图书馆里找到了这两本书，亚伯拉罕也只能相信有了奥利凡德的指导，学习进度会好起来。
在看完这两本书后，亚伯拉罕大约猜到了奥利凡德的意思。在魔法界，一个真正的知识就是力量的时代，真正的高深知识可能会有许多门槛。但是一些基础的常识性的知识，比如历史或者一些简单的知识，多数是公开的。比如亚伯拉罕在旧书店里淘到的美食类魔法书，就有很多实用的知识。所以，亚伯拉罕应该更着重于关于魔杖的常识性知识，积累起对魔杖的基本认知，然后再想办法学习怎么制造魔杖。
只是有一件事让亚伯拉罕在意，在可以预期的不久的将来，亚伯拉罕会开始练习制造魔杖。而材料的消耗是必须重视的问题。
在开学第三个周末的时候。亚伯拉罕再次在魔法界和麻瓜界同步发行了他的第二本小说——《龙裔》。在这本小说里，亚伯拉罕描写了在一个叫奈恩的世界里，一个抓根宝（dragenbone），在一个叫天际省的地方，觉醒了龙吼，找到了上古卷轴，并在英灵殿打败了世界毁灭者奥杜因，拯救了世界的故事。
很快，小说《龙裔》也在霍格沃茨流行起来。虽然小说情节老套，里面的主角也用的是剑和斧头，而不是魔杖，但是新奇的设定，宏伟的世界观，美丽壮观的景色，让人身临其境的细致描写，让小说发行后很快得到了巫师界的追捧。特别是其中各种神奇的龙吼，更是让一众小巫师们心驰神往。这本书也为亚伯拉罕带来了一笔可观的金加隆。
在一次在晚餐的时候，秋*张好奇的跑过来问亚伯拉罕，这本小说里写的龙吼是不是真的。亚伯拉罕一本正经的回答说：“当然，这都是真的。”于是不出意外的，餐厅里再次充满了快活的空气。
亚伯拉罕的小黑猫已经三个月大了，亚伯拉罕经常带在身边，有空的时候就会撸撸猫。在听到大家对神奇的龙吼的各种讨论和遐想时，亚伯拉罕突然有了一个奇妙的想法，他抱起小黑猫放在桌子上，说道，“来，奥杜因，给大家凶一个，展现一下世界毁灭者的风采。”看着周围围观的群众，懵逼的奥杜因看着铲屎官一眼，紧张的来了一句“喵呜？”于是大家再次哄堂大笑起来。
虽然大家都不觉得《龙裔》里的故事是真的，只有亚伯拉罕自己心里清楚，这本小说里写的，是他当年在奈恩世界冒险时候的真实见闻。那一次，他刚好来到了奈恩世界的天际省，围观了龙裔维克多和黑龙奥杜因斗智斗勇的经历。当然，小说是用许愿术“变”出来的，不是手写的。
在周末的时候，亚伯拉罕在黑湖边上找了个空地，用石头雕刻了一个龙语墙。龙语墙有一人高，上端是一个用诺德人古朴的风格雕刻的抽象的龙头，两侧是龙的身躯。下部是一个弧形墙面，上面用楔形文字刻画了三十六个龙吼的名称，就象是龙爪刻画的一样。
虽然只是对奈恩世界的龙语墙的模仿，在魔法的帮助下，也有着七八分的相似。不得不说，龙语墙古朴大气的雕刻风格还是很得大家的认可的，而龙语墙也因此成为霍格沃茨新的景点之一。当然，是不是有人能认出上面写了个啥，能不能真的学会龙吼，亚伯拉罕就管不了这么多了。
和一众玩的很开心的小巫师不同，最近的亚伯拉罕有些烦燥。虽然在周末和朋友们一起来了一场狂欢舞会是很快乐没错，可是这也不影响亚伯拉罕在图书馆对着书生气。
在写完作业之余，亚伯拉罕在图书馆里找到了许多关于魔杖学的书籍，从历史到原理，从材料搭配到魔文雕刻，满满一个书架，让亚伯拉罕很是高兴了几天。只是在经过一个多星期的学习，看了四五本关于魔杖的书籍后，亚伯拉罕只想把书放在地上用脚踩。唯一让他没这么做的理由是平斯夫人手上的鸡毛掸子。
虽然只看了几本书，但是亚伯拉罕已经在笔记本上积累了一大摞的问题，不仅是书与书之间的说法千差万别，就算是同一本书里，也到处充满着前后不一的矛盾和大量的想当然。亚伯拉罕深度怀疑作者本来就是奔着让人学不会的目的去的。这就让人很火大。
在耐着性子再看了一本充斥着各种夸张的胡言乱语的专著后，亚伯拉罕觉得这样不是办法。亚伯拉罕思索良久后，觉得要解决这个问题，只有两条路可能有希望，一条是想办法向魔杖制造者奥利凡德请教，另一条是试着动手做一些魔杖出来，用实践来学习魔杖制造。问题是如果实践，就还有一个大问题，那就是钱、钱、钱。根据亚伯拉罕逛对角巷的经验，和魔杖有关的材料都价值不菲。可以想像的到这将是一大笔开销。亚伯拉罕暗自猜测，或许，这才是霍格沃茨没有魔杖学课程的最大原因。
想到奥利凡德也曾是一位拉文克劳，亚伯拉罕去弗利维教授的办公室，向自家的院长要到了一份给奥利凡德的介绍信。并写了一封信向奥利凡德说明了关于魔杖学习的困难之处。希望能得到奥利凡德的指点。
亚伯拉罕在第二天就收到了奥利凡德的回信。在信里，奥利凡德没有回答亚伯拉罕的疑惑，而是向亚伯拉罕推荐了两本书。分别是《魔杖溯源》和《魔杖的材料初解》。
亚伯拉罕在图书馆里找到了这两本书，亚伯拉罕也只能相信有了奥利凡德的指导，学习进度会好起来。
在看完这两本书后，亚伯拉罕大约猜到了奥利凡德的意思。在魔法界，一个真正的知识就是力量的时代，真正的高深知识可能会有许多门槛。但是一些基础的常识性的知识，比如历史或者一些简单的知识，多数是公开的。比如亚伯拉罕在旧书店里淘到的美食类魔法书，就有很多实用的知识。所以，亚伯拉罕应该更着重于关于魔杖的常识性知识，积累起对魔杖的基本认知，然后再想办法学习怎么制造魔杖。
只是有一件事让亚伯拉罕在意，在可以预期的不久的将来，亚伯拉罕会开始练习制造魔杖。而材料的消耗是必须重视的问题。
在开学第三个周末的时候。亚伯拉罕再次在魔法界和麻瓜界同步发行了他的第二本小说——《龙裔》。在这本小说里，亚伯拉罕描写了在一个叫奈恩的世界里，一个抓根宝（dragenbone），在一个叫天际省的地方，觉醒了龙吼，找到了上古卷轴，并在英灵殿打败了世界毁灭者奥杜因，拯救了世界的故事。
很快，小说《龙裔》也在霍格沃茨流行起来。虽然小说情节老套，里面的主角也用的是剑和斧头，而不是魔杖，但是新奇的设定，宏伟的世界观，美丽壮观的景色，让人身临其境的细致描写，让小说发行后很快得到了巫师界的追捧。特别是其中各种神奇的龙吼，更是让一众小巫师们心驰神往。这本书也为亚伯拉罕带来了一笔可观的金加隆。
在一次在晚餐的时候，秋*张好奇的跑过来问亚伯拉罕，这本小说里写的龙吼是不是真的。亚伯拉罕一本正经的回答说：“当然，这都是真的。”于是不出意外的，餐厅里再次充满了快活的空气。
亚伯拉罕的小黑猫已经三个月大了，亚伯拉罕经常带在身边，有空的时候就会撸撸猫。在听到大家对神奇的龙吼的各种讨论和遐想时，亚伯拉罕突然有了一个奇妙的想法，他抱起小黑猫放在桌子上，说道，“来，奥杜因，给大家凶一个，展现一下世界毁灭者的风采。”看着周围围观的群众，懵逼的奥杜因看着铲屎官一眼，紧张的来了一句“喵呜？”于是大家再次哄堂大笑起来。
虽然大家都不觉得《龙裔》里的故事是真的，只有亚伯拉罕自己心里清楚，这本小说里写的，是他当年在奈恩世界冒险时候的真实见闻。那一次，他刚好来到了奈恩世界的天际省，围观了龙裔维克多和黑龙奥杜因斗智斗勇的经历。当然，小说是用许愿术“变”出来的，不是手写的。
在周末的时候，亚伯拉罕在黑湖边上找了个空地，用石头雕刻了一个龙语墙。龙语墙有一人高，上端是一个用诺德人古朴的风格雕刻的抽象的龙头，两侧是龙的身躯。下部是一个弧形墙面，上面用楔形文字刻画了三十六个龙吼的名称，就象是龙爪刻画的一样。
虽然只是对奈恩世界的龙语墙的模仿，在魔法的帮助下，也有着七八分的相似。不得不说，龙语墙古朴大气的雕刻风格还是很得大家的认可的，而龙语墙也因此成为霍格沃茨新的景点之一。当然，是不是有人能认出上面写了个啥，能不能真的学会龙吼，亚伯拉罕就管不了这么多了。
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