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第九十五章 天祥教会(3)

    严立抬头仰望那个高大的十字架,感叹道:“所以这里才有一种宁静肃穆的氛围,那安瑶修女小姐听说过绑架案吗?或者魔法师突然失踪的消息。”

    安瑶修女摇了摇头,严立只得放弃起身:“这样啊,谢谢你安瑶修女,那我就先回去了。”

    既然天祥教会不愿意参与,那就只能去百灵商店街碰碰运气了,希望尤里斯知不知道灰衣人。

    “等一下,魔法……咳咳,你,认为神存在吗?”

    “神存在吗?”正要离开的严立再次抬头看了一眼十字架,“抱歉,我不知道,但我觉得神应该是存在的吧。”

    “为什么?”

    “因为修女小姐看起来很虔诚的样子,那么我觉得神应该是存在的。虽然一开始时候说话很不客气,但修女并不是厌恶我,更像是惋惜。”

    “像你这样对神并不敌视的人在这片土地其实很少见,很多人不相信神,认为那是虚构出来用于欺骗的工具,而魔法师就是其中的极端者。对我们来说,不信者、敌视者,依然是同胞,因为人并非出生时就是堕落的,虽然很希望能和这片土地上的魔法师和平相处,但只有对方愿意放下成见时才能说的上时沟通。”安瑶修女看着严立,脸上再次浮现了慈爱的笑容。

    那是传教的笑容。

    “在成为魔法师之前,虽然有接触过寺庙和僧侣一类的事物,但我并没有接触过神。而在成为魔法师之后,神也并没有对我做过不好的事,我没有厌恶神的理由。而且就我个人而言,我一直喜欢看和神相关的传说。”

    只要不让自己参与进去就好,严立在心里补了一句,神话故事是不是骗人的不说,但人参与进神的故事,怎么想都不是好事情。

    “是当作故事看吗?”安瑶修女笑容变得更加和蔼,严立本能的点了下头。

    “这样啊,那我为你讲述一下关于第一位使徒安得烈被圣子所指引……”

    吱呀,祈祷室的门被推开,一位带着金丝边框的眼镜,穿着黑色神父服装,头发略微卷曲,鼻梁高挺的男子走了出来。

    他的脸有着不太明显的欧美人特征,额头很宽,棕黑色的头发向后梳。身上披着一块黑色披风,纽扣系在脖领的下方。

    和羽潮那种只遮住肩膀披肩披风不同,神父的披风很长,遮住了右侧身子和背后,一直垂到膝盖。

    身上的衣服看不到一丝褶皱,加上梳得很整齐的头发显得文质彬彬,但是那份衣着搭配却又很时尚,有种现代机械的美观,而眉宇间的眼神相当凌厉,是那种会让人本能就想要正襟危坐的领导者的眼神。

    “安媱修女,请不要向魔法师传教,这会引发矛盾的。”男子看向安瑶修女,脸上带着严肃的表情。

    “承平神父。”安瑶修女的眼神明显透露出不满,似乎非常不高兴自己的话被打断。

    承平神父并未在意安瑶修女的抗议,向严立走了过来。随着对方的靠近,严立看到他的胸前也挂着一个银色的十字架吊坠,只是被披风遮住了一半。这个十字架的造型和传统的有些区别,上面铭刻一些额外的花纹,末端圆润,但又缠绕着荆棘。

    “抱歉耽搁了你太久的时间,我刚刚还在做祷告所以未能及时迎接。明明你想问的是关于自杀案的情况,但安瑶修女却说了很多无关的话语,还请原谅。安媱修女她只是太过虔诚,想要帮助他人。”承平神父看了一下安瑶修女,对方无奈的后退两步,让到一旁。

    “关于你说的绑架案,我想你指的是最近有独居的野法师不明失踪的事件,这件事我是有所耳闻。但很遗憾,除了对方是和邪教徒有关外,其他的我就一概不知了,魔法师很少和我们沟通,我们所能庇护的只有少数信仰主的信徒。”

    “邪教徒?”严立没想到居然会冒出邪教徒这个名词,感觉自己的人身安全突然危险了几分。

    这类人和一般的犯罪组织不同,他们不是为了金钱权力,而是为了他们狂热的信仰,因此行事极为激进,完全不计后果。

    犯罪组织是为了利益,他们不会招惹有实力的组织。但邪教徒不是,狂热的宗教分子完全会做出各种可怕的报复行为,而这种行为是完全不考虑自己性命的,只为了所谓的教义。

    “是的,信仰虚假的神,追寻着黑暗与深渊,以死亡和痛苦为献祭并将其称为救赎的异教徒,逐暗者。他们原本只在秘境中活动,但不知为何最近频繁出现在现境,在很多地方都抓到了被他们蛊惑的爪牙,但也只抓到了爪牙。他们一向谨慎,高层和核心绝不会轻易出现,审讯爪牙所能得知的也不过是他们在秘密的制造、流通禁药。”

    承平神父用手垂住垂在身前的十字架,语气十分遗憾。

    逐暗者是在公元前就存在了的组织,他们认为世界终将被深渊吞没,因此崇拜深渊,喜欢进行各种禁忌的实验。这些信息在编年史上有记录,可惜除了这些外其他信息都很模糊,势力大小、活动范围、组织结构一概不知。

    虽然承平神父的口气像是为自己没有更多情报而感到遗憾,但这已经让严立很惊喜了。

    “感谢你承平神父,这个情报对我很有用。”严立站直身子,向神父微微鞠躬行了一礼。

    他打算立刻报告给会长,引起对方的重视好尽快抓到这群人的蛛丝马迹。

    “这是应该的,我们虽然能在这里为主的信徒们提供一个宁静安全的避风港,但教堂之外就无能为力了。这些堕落的邪教徒早一天被消失,主的信徒也就多一分安全。”承平神父还了一个十字礼。

    “另外关于你说的自杀案,可否详细告知我具体的情况?我想应该不是单纯的自杀,而是教唆自杀一类的情况吧,这就并非自杀之人的罪过,而是教唆之人的罪过了。”

    在教廷的交易中自杀是重罪,代表着舍弃主,因此虔诚的教徒无论如何都不会自杀,其罪仅次于十戒中规定的罪。

    而不可杀人,便是位于十戒中的第六戒。

    严立短暂在脑中整理了自己的情报后,将自己从资料上的推论,以及昨天在案发现场的通过冥想进行魔力共鸣的感受告知神父,只是没有提及羽自己遇到羽潮。

    “原来如此,时间和作案现场越来越激进,受害者年龄也呈现下降的趋势,人为的可能性确实很大。”承平神父抬了抬金丝边框的眼镜,表示自己了解了情况。

    “情报大致就是这样,但我还是不明白犯人想做什么。直接导致自杀的诈骗团体不仅是不同的组织,目的只是为了钱,并非有预谋的制造自杀案。”

    这也是严立无从下手的一样,这些自杀案的共同点就是受害者财产被骗走,而后承受不住自杀。

    也就是说前提是诈骗,可诈骗团伙又相互不认识,不可能谋划,最后一个更是不理智的炒股失败导致积蓄一空,连诈骗团伙都不存在。

    “呵呵,其实我觉得可以反过来想,诈骗团体是谁并不重要,而是他们为什么要去花钱才是问题。不管是投资也好、打赏也好、炒股也好,习惯存款的人是很少会冲动消费的,即便冲动,也不至于全数投进去才是,这样才会有存款。”

    严立点点头同意承平神父的说法,但这样就更说不通了,习惯存钱的人突然花光了所有的钱去梭哈,这本身就是反常的。

    “你是说,有人教唆他们用光自己的存款?”严立试探性的提出一个想法,但很快就在内心否定。

    教唆他人花钱确实有一定的可能性,但这太过牵强了,吃饭也是花钱,购物也是花钱,但这些消费以普通人接触到的范围很难将几十万存款挥霍一空。

    “不,花钱只是表现,在我看来,这些受害者在短时间变得极为冲动,并且……”承平神父顿了顿,眼神直视着严立,“在你对残留魔力的描述中,这个男主人在深陷绝望的同时,也非常的在乎他人对自己的看法,或者说,变得虚荣。”

    他微微侧身,看向那个巨大十字架。

    “不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。这是摩西所说的第十戒律,虽然以现代来说,这句话有些不合适的部分,毕竟奴婢这个词否定了人人平等,但其本意仍是好的。”

    “贪欲是吞噬人性与理智无底洞,这个世界是有限的,吃饱对世界上的很多人来说,仍是一种奢侈。而当一天只需要吃三顿饭的家伙吃掉第四顿饭时,就会有人只能吃到两顿饭,这是从古至今便延续下来的现实。而那些只能吃到两顿饭的人们,便会沉溺于相互争吵和抢夺之中,为了满足饥肠辘辘的肚子。而连那也失败的,一天只能吃到一顿饭,甚至连一顿饭都吃不饱的人,就会因为无法忍受的饥饿而堕落,寻求错误的解脱。”

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