第五章 名字的讲究
看看时间已经晚上十一点钟，会众完成副本却都在频道里大喊大叫，能够顺利完成两个副本，这可真是今天最得意的一件事情。
娜娜乘机开启动员模式，两句话：“今天很顺，很感谢大家的努力，争取今天三胜，还有一个30级副本，让我们一举拿下。”
说完，也不等大家在公会的反应，立刻开启第三个副本《孙权之死》。她也担心有人这个时候说退出，时间太晚了，职业玩家无所谓，那些上班族第二天确实还是要上班的。
只是这个副本如果今天不能完成，明天还有第二组号上线，就不好安排了啊。现在副本更新时间已经超当天的零时，幸好冷却时间是从次日凌晨一时开始计的，两个小里应该能够完成。
系统提示：请进入副本，到江夏郡寻找黄祖开启任务。
这荆州姓黄的家族有几个啊？黄祖、黄忠、黄承彦，后者就是诸葛亮的老丈人，生了个丑女黄月英，竟然当上了相国夫人。
而且他们之间还没有多大关系，放在后世你信吗？南阳黄忠、沔南黄承彦，江夏黄祖，前两者应该是很近的老乡关系，所以后来诸葛亮重用黄忠，这在感情方面要比其他人更有信任感。后者黄祖则就是一个较小世家出身的人，能够当上一郡太守，其治政能力、武功方面还是可圈可点的。要知道当时荆州的郡太守都是谁啊？
南阳郡太守袁术；长沙郡太守韩玄；武陵太守金旋、桂阳太守赵范、零陵太守刘度，更有孙坚，当时袁术上奏表孙坚领豫州牧，这是可以和刘表平起平坐的官职，品秩高于各位太守，也不知道袁术是以什么身份表奏的。但是当时孙坚仅在鲁阳驻兵，鲁阳连个郡都不是，仅是一个县城而矣。
所以当袁术联系孙坚攻打刘表的时候，孙坚自以为自己兵强马壮，文治武功，可以一战，也有发展自己，扩大地盘的决心在里面。否则他也不傻啊，怎么会轻启战事，他可是孙武的后代，孙子兵法第一条，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。难道他就不懂这些？以他枭雄之姿，他应该比当代其他人理解得更深才对。
野心使然。
就是现在咱们经常调侃人的说法，膨胀了。
而黄祖，在官位品秩上就是一郡之守，太守，上马管军，下马管民，原称为郡守，汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。历代沿袭不变。
荆州安排在江中的细作打听到孙坚整兵欲打刘表的消息已经传达到襄阳刘表的耳朵里了，你说过去打个仗能有什么秘密可讲呢？出兵之前各种物资准备，人员训练，选择黄道吉日，祭天祀祖，拜帅出师，这都是有迹可寻的大事。
会众来到江夏西陵县寻找黄祖。江夏郡领十四县：西陵、竟陵、西阳、襄、邾、轪、鄂、安陆、沙羡、蕲春、鄳、云杜、下雉、钟武。游戏里当然不可能把十四县全部规划出来，毕竟很多县城没有在这个朝代发生重大事件的地方，可以略过不提。单是西陵县作为江夏郡的太守治所，军队的驻扎区，还是发生了很多故事的。
《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，”《山海经·海内经》载：“黄帝妻雷祖”(雷祖即嫘祖古同音之转)。黄帝是中华民族人文始祖，嫘祖乃中华儿女的伟大母亲。嫘祖聪慧勤劳，是她发明了植桑养蚕、缫丝制衣，使人们告别赤身裸体的荒蛮时代，与黄帝一起开创了中华男耕女织的农耕文明，被誉为“人文女祖”、并祀为“先蚕”而世代尊崇。
敬祖先、怀念先祖功德乃中华民族优秀传统。国内现己有许多地方都以嫘祖为当地人氏纪念之，如古称西陵县的湖北黄冈、黄陂等及湖北安陆、浠水、宜昌、远安，四川盐亭、茂县，河南开封、西平、荥阳，浙江萧山等等。
嫘祖故里之名虽有多处相争，现主要说法里，一说今HEN省西平县，一说（今SC省盐亭县）。
而嫘祖故里的“古西陵县说”更加可信的理由有三点。
其一，嫘祖既被尊为先蚕，嫘祖故里就应是适宜养蚕的地区。旧志说黄冈民者农桑，植桑育蚕历为黄冈、黄陂一带农村的传统产业，并有建树。
其二，《史记·楚世家》载，楚顷襄王“二十年，秦将白起拔我西陵。”《国策地名考·卷六》(清程恩泽撰)云：“案《楚世家》：顷襄王二十年（公元前279年），秦将白起拔我西陵。徐广曰：属江夏。”《史记正义》（唐张守节注）引《括地志》(唐李泰主编)称，“西陵故城在黄州黄山西二里。”故今黄陂、黄冈等一带先秦就有西陵地名，汉时又为西陵县，与其他故里说的西陵亭等相比，这里是历史上可见“西陵”文字记载之时间最早、地域最广的地方。
其三，湖北安陆说、浠水说等又可能与“古西陵县说”同指一处。因安陆系秦置县，汉时与西陵县也同属江夏郡，在西陵县西；三国时，吴也曾在今浠水设西陵，浠水则在古西陵县东。古西陵县、古安陆县及今浠水等境域相连，这一带为嫘祖在世的西陵国也有可能。
日前，由中华炎黄文化研究会、HEN省炎黄文化研究会联合主办，西平县人民政府承办的“中国河南西平嫘祖文化研讨会”在HEN省西平县举行。来自中华炎黄文化研讨会、中国姓氏研究所、国家博物院、BJ社会科学院、复旦大学、HEN省炎黄文化研讨会及中国社会科学院等单位的60余位著名历史学家、考古学家、民俗学家、社会学家云集西平县，对中华民族的伟大母亲——蚕神嫘祖故里地望、嫘祖文化及嫘祖文化产业开发等进行了学术探讨。
在为期三天的学术研讨活动中，与会的专家学者围绕嫘祖文化在炎黄文化中的地位作用及进行嫘祖文化研究的意义，嫘祖故里地望，嫘祖对华夏民族及人类文明的重要贡献，嫘祖姓氏源流等专题进行了了广泛而深入的学术探讨。学术研讨最后，专家最终认定：西平县吕店乡的董桥遗址就是嫘祖故里。
（可度，呵呵）
所以黄祖这个名字，取得其实还是很有讲究的，黄帝，嫘祖，江夏，西陵，是吧。
后来还有人推断出黄祖和黄承彦是同一个人的结论，则在这里就不敢苟同了。
东汉世家婚配极其讲究门第，《三国志》记载“汉末，诸蔡最盛，蔡讽姊适太尉张温，长女为黄承彦妻，小女为刘景升后妇，瑁之姊也”。蔡讽的姐姐嫁给了张温，曾经和孙坚并肩做战领导过孙坚的人物，可惜没有听从孙坚的劝说杀掉董卓，因此孙坚在心里也不会太把张温当回事。蔡讽有两个女儿，一个嫁给黄承彦，育有一女黄月英；一个续弦刘表，生子刘琮。
黄承彦能和蔡氏结亲、俨然是黄姓大族世家人士。考证蔡阳白水的黄姓大族，只有“江夏安陆黄氏”。东汉时江夏黄氏为著名的士人家族，即名臣黄香一族。
黄承彦与刘表是连襟，这种亲戚关系是大家都承认的。三国中，黄承彦是有字无名，而黄祖是有名无字。
根据《现代汉语词典》的解释：“彦”的意思是“古代有才德的人”。“承彦”的意思就是“继承古之先贤”。即“祖”或者“法祖”“继祖”的意思。
而“祖”这个字，在《国语》、《礼记》里就是当动词用。而且正好是用来说“古之圣德之人”的。古人起名取字必须是意义关联的。
所以，黄祖，字承彦。非常贴切。这也算巧了吧。
娜娜乘机开启动员模式，两句话：“今天很顺，很感谢大家的努力，争取今天三胜，还有一个30级副本，让我们一举拿下。”
说完，也不等大家在公会的反应，立刻开启第三个副本《孙权之死》。她也担心有人这个时候说退出，时间太晚了，职业玩家无所谓，那些上班族第二天确实还是要上班的。
只是这个副本如果今天不能完成，明天还有第二组号上线，就不好安排了啊。现在副本更新时间已经超当天的零时，幸好冷却时间是从次日凌晨一时开始计的，两个小里应该能够完成。
系统提示：请进入副本，到江夏郡寻找黄祖开启任务。
这荆州姓黄的家族有几个啊？黄祖、黄忠、黄承彦，后者就是诸葛亮的老丈人，生了个丑女黄月英，竟然当上了相国夫人。
而且他们之间还没有多大关系，放在后世你信吗？南阳黄忠、沔南黄承彦，江夏黄祖，前两者应该是很近的老乡关系，所以后来诸葛亮重用黄忠，这在感情方面要比其他人更有信任感。后者黄祖则就是一个较小世家出身的人，能够当上一郡太守，其治政能力、武功方面还是可圈可点的。要知道当时荆州的郡太守都是谁啊？
南阳郡太守袁术；长沙郡太守韩玄；武陵太守金旋、桂阳太守赵范、零陵太守刘度，更有孙坚，当时袁术上奏表孙坚领豫州牧，这是可以和刘表平起平坐的官职，品秩高于各位太守，也不知道袁术是以什么身份表奏的。但是当时孙坚仅在鲁阳驻兵，鲁阳连个郡都不是，仅是一个县城而矣。
所以当袁术联系孙坚攻打刘表的时候，孙坚自以为自己兵强马壮，文治武功，可以一战，也有发展自己，扩大地盘的决心在里面。否则他也不傻啊，怎么会轻启战事，他可是孙武的后代，孙子兵法第一条，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。难道他就不懂这些？以他枭雄之姿，他应该比当代其他人理解得更深才对。
野心使然。
就是现在咱们经常调侃人的说法，膨胀了。
而黄祖，在官位品秩上就是一郡之守，太守，上马管军，下马管民，原称为郡守，汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。历代沿袭不变。
荆州安排在江中的细作打听到孙坚整兵欲打刘表的消息已经传达到襄阳刘表的耳朵里了，你说过去打个仗能有什么秘密可讲呢？出兵之前各种物资准备，人员训练，选择黄道吉日，祭天祀祖，拜帅出师，这都是有迹可寻的大事。
会众来到江夏西陵县寻找黄祖。江夏郡领十四县：西陵、竟陵、西阳、襄、邾、轪、鄂、安陆、沙羡、蕲春、鄳、云杜、下雉、钟武。游戏里当然不可能把十四县全部规划出来，毕竟很多县城没有在这个朝代发生重大事件的地方，可以略过不提。单是西陵县作为江夏郡的太守治所，军队的驻扎区，还是发生了很多故事的。
《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，”《山海经·海内经》载：“黄帝妻雷祖”(雷祖即嫘祖古同音之转)。黄帝是中华民族人文始祖，嫘祖乃中华儿女的伟大母亲。嫘祖聪慧勤劳，是她发明了植桑养蚕、缫丝制衣，使人们告别赤身裸体的荒蛮时代，与黄帝一起开创了中华男耕女织的农耕文明，被誉为“人文女祖”、并祀为“先蚕”而世代尊崇。
敬祖先、怀念先祖功德乃中华民族优秀传统。国内现己有许多地方都以嫘祖为当地人氏纪念之，如古称西陵县的湖北黄冈、黄陂等及湖北安陆、浠水、宜昌、远安，四川盐亭、茂县，河南开封、西平、荥阳，浙江萧山等等。
嫘祖故里之名虽有多处相争，现主要说法里，一说今HEN省西平县，一说（今SC省盐亭县）。
而嫘祖故里的“古西陵县说”更加可信的理由有三点。
其一，嫘祖既被尊为先蚕，嫘祖故里就应是适宜养蚕的地区。旧志说黄冈民者农桑，植桑育蚕历为黄冈、黄陂一带农村的传统产业，并有建树。
其二，《史记·楚世家》载，楚顷襄王“二十年，秦将白起拔我西陵。”《国策地名考·卷六》(清程恩泽撰)云：“案《楚世家》：顷襄王二十年（公元前279年），秦将白起拔我西陵。徐广曰：属江夏。”《史记正义》（唐张守节注）引《括地志》(唐李泰主编)称，“西陵故城在黄州黄山西二里。”故今黄陂、黄冈等一带先秦就有西陵地名，汉时又为西陵县，与其他故里说的西陵亭等相比，这里是历史上可见“西陵”文字记载之时间最早、地域最广的地方。
其三，湖北安陆说、浠水说等又可能与“古西陵县说”同指一处。因安陆系秦置县，汉时与西陵县也同属江夏郡，在西陵县西；三国时，吴也曾在今浠水设西陵，浠水则在古西陵县东。古西陵县、古安陆县及今浠水等境域相连，这一带为嫘祖在世的西陵国也有可能。
日前，由中华炎黄文化研究会、HEN省炎黄文化研究会联合主办，西平县人民政府承办的“中国河南西平嫘祖文化研讨会”在HEN省西平县举行。来自中华炎黄文化研讨会、中国姓氏研究所、国家博物院、BJ社会科学院、复旦大学、HEN省炎黄文化研讨会及中国社会科学院等单位的60余位著名历史学家、考古学家、民俗学家、社会学家云集西平县，对中华民族的伟大母亲——蚕神嫘祖故里地望、嫘祖文化及嫘祖文化产业开发等进行了学术探讨。
在为期三天的学术研讨活动中，与会的专家学者围绕嫘祖文化在炎黄文化中的地位作用及进行嫘祖文化研究的意义，嫘祖故里地望，嫘祖对华夏民族及人类文明的重要贡献，嫘祖姓氏源流等专题进行了了广泛而深入的学术探讨。学术研讨最后，专家最终认定：西平县吕店乡的董桥遗址就是嫘祖故里。
（可度，呵呵）
所以黄祖这个名字，取得其实还是很有讲究的，黄帝，嫘祖，江夏，西陵，是吧。
后来还有人推断出黄祖和黄承彦是同一个人的结论，则在这里就不敢苟同了。
东汉世家婚配极其讲究门第，《三国志》记载“汉末，诸蔡最盛，蔡讽姊适太尉张温，长女为黄承彦妻，小女为刘景升后妇，瑁之姊也”。蔡讽的姐姐嫁给了张温，曾经和孙坚并肩做战领导过孙坚的人物，可惜没有听从孙坚的劝说杀掉董卓，因此孙坚在心里也不会太把张温当回事。蔡讽有两个女儿，一个嫁给黄承彦，育有一女黄月英；一个续弦刘表，生子刘琮。
黄承彦能和蔡氏结亲、俨然是黄姓大族世家人士。考证蔡阳白水的黄姓大族，只有“江夏安陆黄氏”。东汉时江夏黄氏为著名的士人家族，即名臣黄香一族。
黄承彦与刘表是连襟，这种亲戚关系是大家都承认的。三国中，黄承彦是有字无名，而黄祖是有名无字。
根据《现代汉语词典》的解释：“彦”的意思是“古代有才德的人”。“承彦”的意思就是“继承古之先贤”。即“祖”或者“法祖”“继祖”的意思。
而“祖”这个字，在《国语》、《礼记》里就是当动词用。而且正好是用来说“古之圣德之人”的。古人起名取字必须是意义关联的。
所以，黄祖，字承彦。非常贴切。这也算巧了吧。
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