【037】游牧民族练兵之法
为野蛮人们开拓眼界的故事会已经持续很久了，每天想要听帖木儿讲故事的牧民们都能将帖木儿的帐篷踏裂。
而最热情的，便是铁木真，札木合这俩兄弟了。
莫日根，哲别，木华黎同样是座上客，连也速该也经常过来听帖木儿讲故事。
“五百年前，突厥人雄霸草原，中原史书记载，突厥所擅长的就是骑射，有利可图便劫掠，见势不利便远遁千里，像风一样来去无踪，没有固定的居所，把弓箭当做手指和牙齿，把甲胄当做平日的服装，军队没有队列，居住没有固定场所，逐水草而居，用羊马当作军粮，打赢了只为财货，打输了也不以为耻，不需要夜间警戒巡逻，也不需要构筑营地囤积粮草。”（注1）
“放屁放屁！虽然我不知道突厥人如何作战，但汉人分明是在污蔑草原上的勇士！”
札木合勃然大怒，对“天可汗”李世民的话并没有半分敬畏。
“没错，这是假的，汉人畏惧我们，所以李世民为了克服将军们的畏惧心理，所以说我们没有纪律性和组织性。”
对于帖木儿口中偶尔崩出来的新词，铁木真已经见怪不怪了，反正联想一下大概也能明白什么意思，有时候还经常会为帖木儿概括之准确而感到惊讶。
“突厥行官暾欲谷同样有着记载：突厥人的数量不足唐朝人的百分之一，之所以能和唐朝抗衡，就是因为他们逐水草而居，没有固定的营地，常年围猎擅长打仗，强的时候就侵略中原，弱的时候就销声匿迹，在漠北重新聚拢部族，因此唐兵虽然众多，但是也没有任何用处。可见突厥的游牧生活方式规定了他们必须用相应的军事活动方式，它的武事起源必与射猎有关。”(注2)
“我们作战的方式也是这样，像狼抓兔子一样……”
铁木真若有所思。
帖木儿点点头，若说草原上的勇士个个都是项羽拿破仑，不识字的情况下还能做到战无不胜攻无不克，无师自通行军打仗的道理他是说什么都不信的。
每一年的围猎活动，其实都是在练兵。
蒙古人的围猎和行军打仗的流程是一样的，道理也是相通的。
先派人侦查猎物的数量，大致估算规模之后便派人去传令，凡是一个月之内能够赶到目的地的部落都要派人前来，数量为部落人数的十分之一，然后设置围栏驱赶野兽，将他们驱赶到自己事先埋伏好的地点。
这些队伍分为左翼、右翼和中军，各自有将领率领他们。
“女真人围猎的时候再中军设置黄色大纛，左军设置红色大纛，右军设置白色大纛，围猎之时十人当中选出一位首领，这种左中右的配置方式和十进制的编制原则，就是我们确立万户制度的初衷。”
“突厥军事行政体制中设立左厢察和右厢察，也是这样的模式，虽然并没有记载能够说明他们也是十进制的军事制度，但早在传说时代。突厥人已出现十进数字观念的萌芽，如狼生十男、讷都六有十妻之类的记载。突厥汗国的奠基人叫“土门“，此名为突厥语Tuman的音译，意为万夫长，是十进制的最高一级。据此可以推断突厥军队是按十进法编成的，而这同样也应溯源于猎手的编制。”
帖木儿并没有擅自编造事实去欺骗这些野蛮人，万一他们今后从其他方面了解到了相关的事情，那对他的威信将是毁灭性的打击。
“腾格里也有不知道的事情么？”
铁木真笑道。
“我听他讲故事的时候睡着了。”
帖木儿眨巴眨巴眼睛。
“草原上没有新鲜的事情，我们今日做的一切，数百年前，一千年前都有人做过，统一整个大草原的强悍部落草原帝国都出现过不少，从匈奴到鲜卑再到突厥契丹女真，每一部都曾经将草原一统，但现在只剩下了金国和西辽，再往西的话还有塞尔柱突厥人，至于匈奴鲜卑，现在已经找不到了。”
帖木儿耸耸肩。
“他们能做到的事情，我们也能做到，漠北苦寒，我们应该为子孙后代打下一个大大的疆土。”
札木合挥了挥拳头，他比铁木真还要大两岁，现在已经十五岁了。
按照草原上的规矩，他这个年龄已经能够成为一部之长，娶妻生子，拥有自己的那可儿和亲卫队，算是一个真正的男子汉了。
“突厥人的军队很多么？塞尔柱在哪里？比花剌子模还要远么？”
哲别感觉自己的脑子有些不够用了。
西夏，西辽，花剌子模，这些地方一个比一个远，这让他想起了当初的誓言。
打到天边去？
谈何容易！
“塞尔柱突厥比花剌子模还要远，如果未来你们能够打到那里的话，记得告诉一个叫做可泰安的库曼人，不要相信欧洲那些贵族，草原上的游牧民族天生就是一家。”
帖木儿笑笑，继续说道：“突厥有很多人啊，汉人记载有数十万之多，他们的马匹遍布草原，勇士之多可媲美天上繁星。这样庞大的队伍，基本上由三部分组成。即侍卫之士、控弦之士和拓揭。
侍卫之士被叫做附离，原为阿史那氏即狼氏族的亲兵，故取名“附离“。这批人在突厥创业时代有过汗马功劳。立国后其地位高于一般军士。”
“怯薛军士的地位也会高于其他士兵，这是必然的。”
铁木真诚恳地说道：“怯薛军是汗父最信任的忠志之士，草原人应当认为成为怯薛是无上光荣的事情。”
“那是当然。”
帖木儿仿佛想到了什么好笑的事情。
事实上，在元朝，怯薛军出身的人，有一个特别的称呼，翻译过来就是“大根脚出身”。
“可汗单靠少数亲兵是不能东征西讨的，突厥军队的主体，是由附庸部落的辅助兵员构成的，这种军队被称为控弦之士，来源于各部的牧民，不仅臣属于突厥的各部落要参加征伐，而且凡能拿起武器的突厥部落成员也应参加。服兵役的义务是游牧人的经常职业。”
“而拓羯，就很特殊了，他算是仆从军，但是由不准确，算是雇佣兵的一种，它由昭武九姓胡人组成。劼利可汗设立胡部，这和后来唐国的安史之乱不同，这时候的拓羯来自哈密（伊吾）和罗布泊（蒲昌海）的粟特聚落，参与安史之乱的拓揭，则出于鄂尔多斯南部的六湖州（鲁、丽、含、塞、依和契州）。”
注1:突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡画之劳，无构垒馈粮之费。《大唐创业起居注卷一》
注2：突厥众不敌唐百分一，所能与抗者，随水草射猎，居处无常，习于武事，强则进取，弱则适伏，唐兵虽多，无所用也。
注3：蒙古人之围猎有类出兵。先遣人往侦野物是否繁众，得报后，即使周围一月程地内屯驻之部落于每十人中签发若干人，设围驱兽，进向所指之地。此种队伍分为左翼、右翼、中军，各有将统之，其妻室尽从。
中设黄蠢为中军，左右两翼以红白二纛分标帜之。出猎开围之际，各出箭一枝，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。
而最热情的，便是铁木真，札木合这俩兄弟了。
莫日根，哲别，木华黎同样是座上客，连也速该也经常过来听帖木儿讲故事。
“五百年前，突厥人雄霸草原，中原史书记载，突厥所擅长的就是骑射，有利可图便劫掠，见势不利便远遁千里，像风一样来去无踪，没有固定的居所，把弓箭当做手指和牙齿，把甲胄当做平日的服装，军队没有队列，居住没有固定场所，逐水草而居，用羊马当作军粮，打赢了只为财货，打输了也不以为耻，不需要夜间警戒巡逻，也不需要构筑营地囤积粮草。”（注1）
“放屁放屁！虽然我不知道突厥人如何作战，但汉人分明是在污蔑草原上的勇士！”
札木合勃然大怒，对“天可汗”李世民的话并没有半分敬畏。
“没错，这是假的，汉人畏惧我们，所以李世民为了克服将军们的畏惧心理，所以说我们没有纪律性和组织性。”
对于帖木儿口中偶尔崩出来的新词，铁木真已经见怪不怪了，反正联想一下大概也能明白什么意思，有时候还经常会为帖木儿概括之准确而感到惊讶。
“突厥行官暾欲谷同样有着记载：突厥人的数量不足唐朝人的百分之一，之所以能和唐朝抗衡，就是因为他们逐水草而居，没有固定的营地，常年围猎擅长打仗，强的时候就侵略中原，弱的时候就销声匿迹，在漠北重新聚拢部族，因此唐兵虽然众多，但是也没有任何用处。可见突厥的游牧生活方式规定了他们必须用相应的军事活动方式，它的武事起源必与射猎有关。”(注2)
“我们作战的方式也是这样，像狼抓兔子一样……”
铁木真若有所思。
帖木儿点点头，若说草原上的勇士个个都是项羽拿破仑，不识字的情况下还能做到战无不胜攻无不克，无师自通行军打仗的道理他是说什么都不信的。
每一年的围猎活动，其实都是在练兵。
蒙古人的围猎和行军打仗的流程是一样的，道理也是相通的。
先派人侦查猎物的数量，大致估算规模之后便派人去传令，凡是一个月之内能够赶到目的地的部落都要派人前来，数量为部落人数的十分之一，然后设置围栏驱赶野兽，将他们驱赶到自己事先埋伏好的地点。
这些队伍分为左翼、右翼和中军，各自有将领率领他们。
“女真人围猎的时候再中军设置黄色大纛，左军设置红色大纛，右军设置白色大纛，围猎之时十人当中选出一位首领，这种左中右的配置方式和十进制的编制原则，就是我们确立万户制度的初衷。”
“突厥军事行政体制中设立左厢察和右厢察，也是这样的模式，虽然并没有记载能够说明他们也是十进制的军事制度，但早在传说时代。突厥人已出现十进数字观念的萌芽，如狼生十男、讷都六有十妻之类的记载。突厥汗国的奠基人叫“土门“，此名为突厥语Tuman的音译，意为万夫长，是十进制的最高一级。据此可以推断突厥军队是按十进法编成的，而这同样也应溯源于猎手的编制。”
帖木儿并没有擅自编造事实去欺骗这些野蛮人，万一他们今后从其他方面了解到了相关的事情，那对他的威信将是毁灭性的打击。
“腾格里也有不知道的事情么？”
铁木真笑道。
“我听他讲故事的时候睡着了。”
帖木儿眨巴眨巴眼睛。
“草原上没有新鲜的事情，我们今日做的一切，数百年前，一千年前都有人做过，统一整个大草原的强悍部落草原帝国都出现过不少，从匈奴到鲜卑再到突厥契丹女真，每一部都曾经将草原一统，但现在只剩下了金国和西辽，再往西的话还有塞尔柱突厥人，至于匈奴鲜卑，现在已经找不到了。”
帖木儿耸耸肩。
“他们能做到的事情，我们也能做到，漠北苦寒，我们应该为子孙后代打下一个大大的疆土。”
札木合挥了挥拳头，他比铁木真还要大两岁，现在已经十五岁了。
按照草原上的规矩，他这个年龄已经能够成为一部之长，娶妻生子，拥有自己的那可儿和亲卫队，算是一个真正的男子汉了。
“突厥人的军队很多么？塞尔柱在哪里？比花剌子模还要远么？”
哲别感觉自己的脑子有些不够用了。
西夏，西辽，花剌子模，这些地方一个比一个远，这让他想起了当初的誓言。
打到天边去？
谈何容易！
“塞尔柱突厥比花剌子模还要远，如果未来你们能够打到那里的话，记得告诉一个叫做可泰安的库曼人，不要相信欧洲那些贵族，草原上的游牧民族天生就是一家。”
帖木儿笑笑，继续说道：“突厥有很多人啊，汉人记载有数十万之多，他们的马匹遍布草原，勇士之多可媲美天上繁星。这样庞大的队伍，基本上由三部分组成。即侍卫之士、控弦之士和拓揭。
侍卫之士被叫做附离，原为阿史那氏即狼氏族的亲兵，故取名“附离“。这批人在突厥创业时代有过汗马功劳。立国后其地位高于一般军士。”
“怯薛军士的地位也会高于其他士兵，这是必然的。”
铁木真诚恳地说道：“怯薛军是汗父最信任的忠志之士，草原人应当认为成为怯薛是无上光荣的事情。”
“那是当然。”
帖木儿仿佛想到了什么好笑的事情。
事实上，在元朝，怯薛军出身的人，有一个特别的称呼，翻译过来就是“大根脚出身”。
“可汗单靠少数亲兵是不能东征西讨的，突厥军队的主体，是由附庸部落的辅助兵员构成的，这种军队被称为控弦之士，来源于各部的牧民，不仅臣属于突厥的各部落要参加征伐，而且凡能拿起武器的突厥部落成员也应参加。服兵役的义务是游牧人的经常职业。”
“而拓羯，就很特殊了，他算是仆从军，但是由不准确，算是雇佣兵的一种，它由昭武九姓胡人组成。劼利可汗设立胡部，这和后来唐国的安史之乱不同，这时候的拓羯来自哈密（伊吾）和罗布泊（蒲昌海）的粟特聚落，参与安史之乱的拓揭，则出于鄂尔多斯南部的六湖州（鲁、丽、含、塞、依和契州）。”
注1:突厥所长，惟恃骑射。见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服。队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡画之劳，无构垒馈粮之费。《大唐创业起居注卷一》
注2：突厥众不敌唐百分一，所能与抗者，随水草射猎，居处无常，习于武事，强则进取，弱则适伏，唐兵虽多，无所用也。
注3：蒙古人之围猎有类出兵。先遣人往侦野物是否繁众，得报后，即使周围一月程地内屯驻之部落于每十人中签发若干人，设围驱兽，进向所指之地。此种队伍分为左翼、右翼、中军，各有将统之，其妻室尽从。
中设黄蠢为中军，左右两翼以红白二纛分标帜之。出猎开围之际，各出箭一枝，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。
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