第四十二章燕国悲歌
自古燕赵悲歌士，此话一点也不差。
燕人自古以来就极具情绪感染力，心情愉悦时喜欢高歌起舞，心情悲愤欲绝时亦喜欢高歌抒情。
今日情到伤心处，众人皆情不自禁，一同放声悲歌长吁。
宋昌眼见气氛烘托的差不多，以手抚泪，哽咽道：
“诸位，今日许是我等最后欢快一聚，从此以后阴阳两隔，海岱西峰，不知何时再聚。
且各安天命好自为之，若不忍金刃之苦，或可出外儌终日与禽兽胡人为伴，从此不闻乡音，否则天下之大安有容身之地。”
“宋兄，难道我等就别无他路吗？”
郭颖的话令众人精神纷纷一振，目光如炬般一同望向宋昌，祈望宋昌能说出令大家安心的话来。
可不出所料，宋昌依旧唉声叹气，声音低沉沙哑道：“时至今日，大势已去，我亦无他法，为众计，总不能投秦去吧？”
“这……”
宋昌一语话毕，众人一时皆沉默不语，无人反驳唾骂，也无人欣喜赞同。
气氛死寂般的安静，大家你看看我，我看看你，皆说不上如何所想。
坐在人群中的夏元在宋昌说完这句试探性的话后，就一直默默观察着众人，看着众人若有所思，患得患失的表情，夏元心中瞬间大定。
从众人没有一开始就激烈反驳来看，此事有戏，到底是家国势力，家国，家国，家在国前，国没了可以再换一个，家若没了那就真的没了。
已经猜透众人想法的夏元，适时咳嗽一声，呵斥宋昌道：
“姊夫休得胡说，在座都是大燕忠良，国破殉国即可，焉能贪生怕死，行此露怯求活之事！
就做姊夫心神恍惚口不择言，下次慎言慎行，需提防小人所害，诸位以为然否？”
“左司马此言在理，宋兄慎言啊！”
“然也，然也，我等君子闻言一笑而过，若让胥人听去，恐不利自身。”
“是矣，是矣，今日之话，出得此间当不得外传，否则共诛之！”
“君子之交，当是如此！”
不管众人心中如何做想，表面上都斩钉截铁表示不多想，不外传。
夏元与众人的话好似惊醒宋昌一般，宋昌懊恼抚面，就坡下驴道：
“昌醉矣，之前言语皆不足信，勿放心上，勿放心上。”
宋昌的话众人微笑回应表示理解，但具体心中如何想法，就不得而知。
毕竟今日无饮酒一事，何来醉酒一说，不过看破不说破已是众人的基本技能，倒也没人愚蠢的去揭破宋昌话中漏洞。
之后的聚餐就显得波澜不惊，全程只论风花雪月，闲文逸事，不说半点军国大事。
但刚才宋昌最后一句投秦说词，却如同魔咒一般，笼罩在众人心头久久不能散去。
狩猎宴会过后，众人三三两两各自散去，唯有夏元等人留在原地，指挥家人收拾什物。
夏元以手负背，站立在一望无际的平原雪地中目视众人离去，随手捏着块炙肉，情绪颇采的宋昌漫步至夏元身旁意有所指道：
“我以秦暴诈怖各家，观其言行，已有心动存活之意，元弟当趁热打铁，头颅引动。”
夏元闻言，回首望着宋昌英俊潇洒的脸庞，沉吟一二，缓缓开口：
“当日设谋徒田栋颜面丢尽，为我所辱，其必怀恨在心以间探我虚实谋划于我。
我反其道而行之，表里不一，其必震恐，以截我，届时不费吹灰之力，自可让田家自入瓮中，为我所用。”
“哈哈！元弟此计妙矣！”宋昌抚掌大笑道：“这叫不出剑戟以制人！”
“勿言，实不知你家兵卒准备的如何？”
对夏元的探问，宋昌一副大可放心的表情道：“早已准备就绪，我燕人中游牧骑射、渔猎策骑的也不在少数。
这些人生性彪悍、坚韧不拔、武风浓烈，且多是慷慨悲歌悍不畏死之士。
招募成军，教习旗鼓军纪，稍加训练，便可重现当年我辽东坚兵的风采！”
宋昌这话说的倒是不差，辽东这地方历来什么都缺，但唯独不缺优质兵源。
在极度恶劣环境中磨砺出的燕人搏虎缚熊，从不缺勇气与格杀技艺。
加之燕人悲歌轻生死的性格，铸造了他们一身铁骨彪心，是天生的敢战士。
当然若没有一个严密的政权来组织他们，一盘散沙下的燕、辽之人各自为斗，自然发挥不出应有的实力。
可若有个猛人枭雄之类的能组织糅合他们，那么这些天生的战士就能爆发出惊人的力量。
历史上辽东兵数次南下中原，横扫大江南北，就是最好的证明。
燕人的轻生死性格，不止是百姓如此，就连贵族也不逞多让。
被夏元禁足的夏扶那货，就是在历史中众人高歌为荆轲送别的时候，夏扶许是觉得大家唱歌给荆轲送别不助兴，当场表演了一场自杀给大家助兴的戏码。
由此可见燕人轻生死的说法，还真不是空穴来风。
燕国这种苦寒不毛，燕胡杂交之地，百姓生活贫苦，说不定什么时候就会饿死、冻死、染病而死，葬身兽口或死亡在胡燕冲突之中。
因死亡长伴于身，当人们对死亡司空见惯后，就会对死亡平视之，并不惧怕，甚至认为死亡是种解脱。
正是因为这种社会风气盛行，培养了燕国人轻生死的心态。
再加上燕人粮食不足，半耕半猎或半耕半牧，经常入山林草原与野兽、天地搏斗获取食物。
导致燕人不仅技艺娴熟，更是坚韧胆大，是天下最优良的兵源之一。
像燕人男女老少几乎人人都会射箭的传统风气，更是其他诸国没有的优势。
当然这种不同优势各国也有，秦人的组织服从度是其他六国比不了的，赵人的马术也是其他诸国没有的优势。
韩国的工匠、齐国的学术、楚国的舟船水手、魏国的游侠、人才，都是天下各国各自的特色优势。
这里面其他各国还好，唯独魏国，好似将技能点歪了。
魏国善于培养各种各样的人才，但唯独却不善于发觉人才，任用人才，经常导致人才大量外流，成了天下名副其实的人才培养基地。
商鞅、张仪、范雎、吴起、孙膑、乐毅、魏章、公孙衍、尉缭等人还不算太顶尖的，就连后世的汉高祖刘邦都在魏国进修过人际关系学。
抛开燕国其他不说，在兵源素质上还真是天下一等。
至于说燕兵素质那么好，还为什么被秦军打的狼狈而逃一事，这还真不能怪士兵。
第一、燕国虽有军功爵制度，也确实在实行，但燕国的军功爵制度没有秦军功爵涉及的那么广，那么深。
同等条件下，秦军功赏赐非贵族百姓者，以大夫为顶点，黔首爵不过大夫，若超过则折算成钱，一爵抵万钱。
也就是说秦功赏赐黔首只能授封士一级的爵位，秦国士一级的爵位共有四级，分别为公士、上造、簪袅、不更。
公士在秦军中可担任伍长，上造可担任什长，簪袅可担任屯长，不更可担任百人将。
虽然黔首不能授封大夫爵位，但好歹一爵抵万钱，有大笔钱可以拿，故而秦军士气还是很高的。
但燕国则不然，燕国的军功爵制度有上卿、亚卿、长大夫、上大夫、中大夫、五大夫、上士、中士、下士共九级制度。
其中燕国黎首最高的封爵顶点在上士，总共三级爵位，比秦军的士要少一级。
上士在军中最高也只能任个屯长而已，超过上士的爵位虽然也会抵钱，但也不过数百钱最多千钱罢了，如此寡待，有何士气可言？
这一点上后世很多人都想错了，甚至是不了解，误以为六国没有军功爵，只有秦国一家才有军功爵，甚至只要立功就能一直升。
但其实不然，秦军功爵并不是后世人想象的畅通无阻没有限制。
秦军功爵跟其他六国一样，对黔首只授封士一级，士级以上的爵位非士大夫贵族百姓不授。
所以很多人想象中穿越到战国，然后投奔秦国、凭借事功或军功一路升迁的事情，在现实中是根本不可能发生的事情。
除非你是贵族百姓，哪怕是其他国家的贵族百姓也行，但必须有姓。
像黑喜、惊之类这种无姓氏的黔首不管你立多大的功，你的天花板就是不更。
所以说穿越到战国末期黔首身上，若真想改变命运，要么投靠刘邦，要么投靠陈胜吴广，要么自主创业。
否则你一辈子只能是个黔首，运气好点做个微薄小吏，再别无他路。
燕军打不过秦军除了上述的赏赐问题外，燕国高层的昏庸无能也是主要一点，燕国无能人连累的燕军也打不了胜仗。
明明前一刻乐毅还率领着燕军在齐国大杀四方，可乐毅一去，燕军先被齐军击败，后又被赵国按在地上摩擦。
所以说燕军被秦军击败，还真不怪士兵，问题是出在燕王、朝廷与领兵将领身上。
这一点上赵、楚两国就是最好的例子。
赵军与楚军在军功赏赐方面跟燕国一样也不如秦国厚，但人家两国在高层还是有些能人的，赵有李牧、楚有项燕。
赵军、楚军在李牧、项燕的带领下就曾多次击败秦军，逼得秦国用离间计在政治上除掉李牧。
由此可见，秦军虽然比六国军队强大，但单从战力来论，秦军并未达到碾压六国的程度。
李信全军覆没以及王翦用国力拖死项燕等一些事迹无不说明，秦国强大的是国力与基层组织力度，这才是秦国可以一统天下的根本。
秦国的军功爵虽然同样发挥着作用，但并没有后世想象的那么神话。
只能说秦国的军功爵比六国的军功爵优越厚赏一些，但并没有夸张到你有我无，形成天壤之别的差距，否则六国早被秦国灭了，哪还能撑到现在。
正在与宋昌讨论的夏元，忽然见旷野中飞来一骑，来人不及下马，便已经气喘吁吁，声音焦急呐喊道：
“襄平来信，言大王车架已至百里开外，请家主速速回赶回！”
“什么！大王来了！”
……
燕人自古以来就极具情绪感染力，心情愉悦时喜欢高歌起舞，心情悲愤欲绝时亦喜欢高歌抒情。
今日情到伤心处，众人皆情不自禁，一同放声悲歌长吁。
宋昌眼见气氛烘托的差不多，以手抚泪，哽咽道：
“诸位，今日许是我等最后欢快一聚，从此以后阴阳两隔，海岱西峰，不知何时再聚。
且各安天命好自为之，若不忍金刃之苦，或可出外儌终日与禽兽胡人为伴，从此不闻乡音，否则天下之大安有容身之地。”
“宋兄，难道我等就别无他路吗？”
郭颖的话令众人精神纷纷一振，目光如炬般一同望向宋昌，祈望宋昌能说出令大家安心的话来。
可不出所料，宋昌依旧唉声叹气，声音低沉沙哑道：“时至今日，大势已去，我亦无他法，为众计，总不能投秦去吧？”
“这……”
宋昌一语话毕，众人一时皆沉默不语，无人反驳唾骂，也无人欣喜赞同。
气氛死寂般的安静，大家你看看我，我看看你，皆说不上如何所想。
坐在人群中的夏元在宋昌说完这句试探性的话后，就一直默默观察着众人，看着众人若有所思，患得患失的表情，夏元心中瞬间大定。
从众人没有一开始就激烈反驳来看，此事有戏，到底是家国势力，家国，家国，家在国前，国没了可以再换一个，家若没了那就真的没了。
已经猜透众人想法的夏元，适时咳嗽一声，呵斥宋昌道：
“姊夫休得胡说，在座都是大燕忠良，国破殉国即可，焉能贪生怕死，行此露怯求活之事！
就做姊夫心神恍惚口不择言，下次慎言慎行，需提防小人所害，诸位以为然否？”
“左司马此言在理，宋兄慎言啊！”
“然也，然也，我等君子闻言一笑而过，若让胥人听去，恐不利自身。”
“是矣，是矣，今日之话，出得此间当不得外传，否则共诛之！”
“君子之交，当是如此！”
不管众人心中如何做想，表面上都斩钉截铁表示不多想，不外传。
夏元与众人的话好似惊醒宋昌一般，宋昌懊恼抚面，就坡下驴道：
“昌醉矣，之前言语皆不足信，勿放心上，勿放心上。”
宋昌的话众人微笑回应表示理解，但具体心中如何想法，就不得而知。
毕竟今日无饮酒一事，何来醉酒一说，不过看破不说破已是众人的基本技能，倒也没人愚蠢的去揭破宋昌话中漏洞。
之后的聚餐就显得波澜不惊，全程只论风花雪月，闲文逸事，不说半点军国大事。
但刚才宋昌最后一句投秦说词，却如同魔咒一般，笼罩在众人心头久久不能散去。
狩猎宴会过后，众人三三两两各自散去，唯有夏元等人留在原地，指挥家人收拾什物。
夏元以手负背，站立在一望无际的平原雪地中目视众人离去，随手捏着块炙肉，情绪颇采的宋昌漫步至夏元身旁意有所指道：
“我以秦暴诈怖各家，观其言行，已有心动存活之意，元弟当趁热打铁，头颅引动。”
夏元闻言，回首望着宋昌英俊潇洒的脸庞，沉吟一二，缓缓开口：
“当日设谋徒田栋颜面丢尽，为我所辱，其必怀恨在心以间探我虚实谋划于我。
我反其道而行之，表里不一，其必震恐，以截我，届时不费吹灰之力，自可让田家自入瓮中，为我所用。”
“哈哈！元弟此计妙矣！”宋昌抚掌大笑道：“这叫不出剑戟以制人！”
“勿言，实不知你家兵卒准备的如何？”
对夏元的探问，宋昌一副大可放心的表情道：“早已准备就绪，我燕人中游牧骑射、渔猎策骑的也不在少数。
这些人生性彪悍、坚韧不拔、武风浓烈，且多是慷慨悲歌悍不畏死之士。
招募成军，教习旗鼓军纪，稍加训练，便可重现当年我辽东坚兵的风采！”
宋昌这话说的倒是不差，辽东这地方历来什么都缺，但唯独不缺优质兵源。
在极度恶劣环境中磨砺出的燕人搏虎缚熊，从不缺勇气与格杀技艺。
加之燕人悲歌轻生死的性格，铸造了他们一身铁骨彪心，是天生的敢战士。
当然若没有一个严密的政权来组织他们，一盘散沙下的燕、辽之人各自为斗，自然发挥不出应有的实力。
可若有个猛人枭雄之类的能组织糅合他们，那么这些天生的战士就能爆发出惊人的力量。
历史上辽东兵数次南下中原，横扫大江南北，就是最好的证明。
燕人的轻生死性格，不止是百姓如此，就连贵族也不逞多让。
被夏元禁足的夏扶那货，就是在历史中众人高歌为荆轲送别的时候，夏扶许是觉得大家唱歌给荆轲送别不助兴，当场表演了一场自杀给大家助兴的戏码。
由此可见燕人轻生死的说法，还真不是空穴来风。
燕国这种苦寒不毛，燕胡杂交之地，百姓生活贫苦，说不定什么时候就会饿死、冻死、染病而死，葬身兽口或死亡在胡燕冲突之中。
因死亡长伴于身，当人们对死亡司空见惯后，就会对死亡平视之，并不惧怕，甚至认为死亡是种解脱。
正是因为这种社会风气盛行，培养了燕国人轻生死的心态。
再加上燕人粮食不足，半耕半猎或半耕半牧，经常入山林草原与野兽、天地搏斗获取食物。
导致燕人不仅技艺娴熟，更是坚韧胆大，是天下最优良的兵源之一。
像燕人男女老少几乎人人都会射箭的传统风气，更是其他诸国没有的优势。
当然这种不同优势各国也有，秦人的组织服从度是其他六国比不了的，赵人的马术也是其他诸国没有的优势。
韩国的工匠、齐国的学术、楚国的舟船水手、魏国的游侠、人才，都是天下各国各自的特色优势。
这里面其他各国还好，唯独魏国，好似将技能点歪了。
魏国善于培养各种各样的人才，但唯独却不善于发觉人才，任用人才，经常导致人才大量外流，成了天下名副其实的人才培养基地。
商鞅、张仪、范雎、吴起、孙膑、乐毅、魏章、公孙衍、尉缭等人还不算太顶尖的，就连后世的汉高祖刘邦都在魏国进修过人际关系学。
抛开燕国其他不说，在兵源素质上还真是天下一等。
至于说燕兵素质那么好，还为什么被秦军打的狼狈而逃一事，这还真不能怪士兵。
第一、燕国虽有军功爵制度，也确实在实行，但燕国的军功爵制度没有秦军功爵涉及的那么广，那么深。
同等条件下，秦军功赏赐非贵族百姓者，以大夫为顶点，黔首爵不过大夫，若超过则折算成钱，一爵抵万钱。
也就是说秦功赏赐黔首只能授封士一级的爵位，秦国士一级的爵位共有四级，分别为公士、上造、簪袅、不更。
公士在秦军中可担任伍长，上造可担任什长，簪袅可担任屯长，不更可担任百人将。
虽然黔首不能授封大夫爵位，但好歹一爵抵万钱，有大笔钱可以拿，故而秦军士气还是很高的。
但燕国则不然，燕国的军功爵制度有上卿、亚卿、长大夫、上大夫、中大夫、五大夫、上士、中士、下士共九级制度。
其中燕国黎首最高的封爵顶点在上士，总共三级爵位，比秦军的士要少一级。
上士在军中最高也只能任个屯长而已，超过上士的爵位虽然也会抵钱，但也不过数百钱最多千钱罢了，如此寡待，有何士气可言？
这一点上后世很多人都想错了，甚至是不了解，误以为六国没有军功爵，只有秦国一家才有军功爵，甚至只要立功就能一直升。
但其实不然，秦军功爵并不是后世人想象的畅通无阻没有限制。
秦军功爵跟其他六国一样，对黔首只授封士一级，士级以上的爵位非士大夫贵族百姓不授。
所以很多人想象中穿越到战国，然后投奔秦国、凭借事功或军功一路升迁的事情，在现实中是根本不可能发生的事情。
除非你是贵族百姓，哪怕是其他国家的贵族百姓也行，但必须有姓。
像黑喜、惊之类这种无姓氏的黔首不管你立多大的功，你的天花板就是不更。
所以说穿越到战国末期黔首身上，若真想改变命运，要么投靠刘邦，要么投靠陈胜吴广，要么自主创业。
否则你一辈子只能是个黔首，运气好点做个微薄小吏，再别无他路。
燕军打不过秦军除了上述的赏赐问题外，燕国高层的昏庸无能也是主要一点，燕国无能人连累的燕军也打不了胜仗。
明明前一刻乐毅还率领着燕军在齐国大杀四方，可乐毅一去，燕军先被齐军击败，后又被赵国按在地上摩擦。
所以说燕军被秦军击败，还真不怪士兵，问题是出在燕王、朝廷与领兵将领身上。
这一点上赵、楚两国就是最好的例子。
赵军与楚军在军功赏赐方面跟燕国一样也不如秦国厚，但人家两国在高层还是有些能人的，赵有李牧、楚有项燕。
赵军、楚军在李牧、项燕的带领下就曾多次击败秦军，逼得秦国用离间计在政治上除掉李牧。
由此可见，秦军虽然比六国军队强大，但单从战力来论，秦军并未达到碾压六国的程度。
李信全军覆没以及王翦用国力拖死项燕等一些事迹无不说明，秦国强大的是国力与基层组织力度，这才是秦国可以一统天下的根本。
秦国的军功爵虽然同样发挥着作用，但并没有后世想象的那么神话。
只能说秦国的军功爵比六国的军功爵优越厚赏一些，但并没有夸张到你有我无，形成天壤之别的差距，否则六国早被秦国灭了，哪还能撑到现在。
正在与宋昌讨论的夏元，忽然见旷野中飞来一骑，来人不及下马，便已经气喘吁吁，声音焦急呐喊道：
“襄平来信，言大王车架已至百里开外，请家主速速回赶回！”
“什么！大王来了！”
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