故事背景 引子

    本章为故事发生的历史背景梗概，元朝末年的社会环境，以及元末红巾军起义过程的简单梳理，算是一个大白话版本的科普章节，精彩从下一章开始，不喜欢的兄弟姐妹们可以直接跳过……新人作者“伊小全”万分感谢大家的支持！

    元朝末年是怎样的一副光景呢？

    烽烟四起，寸草难生。

    上有昏君无道，下有官吏无德。

    皇帝的荒淫，地主的剥削，大众的困苦。仿佛不在一个人间。

    节日要收过节费，办事要纳常礼钱，皇室要供奉神佛钱，贵族要荒淫无度钱。

    极度的荒淫无道，却想着神佛的庇佑，真是笑话。

    这一把把刀架在老百姓身上，无不是苛捐杂税，每一刀都在撬骨捣髓。

    上层奢靡，已成风气，国库入不敷出。

    军阀混战，却是常态，各地死伤遍野。

    芸芸众生分得贵贱，上层打死底层官府规定只需仗打五十七下，赔付死者家属一头牛即可。

    贵族被贱民反杀，却要处以极刑，家人沦为奴隶。

    人分几等，编入户籍，永世不得翻身。

    不停的剥丝抽茧导致大量百姓沦为流民。江浙一地流民约达一百三十万户！

    为了活下去他们携老扶幼离家找生存，有的卖儿卖女只为了那点少的干粮。有的靠吃尸体度日，吃完了就在路边等死。有的甚至举家投河，死了比活着好受，不用忍饥挨饿，无助的看着生离死别！

    著名写实诗人张养浩继《山坡羊，潼关怀古》后又因为看着无数流民而心生悲悯写出了这部《哀哉流民》

    哀哉流民，为人非人，为鬼非鬼

    朝不敢保夕，暮不敢保晨

    死者已满路，生者已与鬼灵

    一女一斗笠，一儿钱数文

    甚至不得将，割爱委路尘

    此时的大元王朝已经是风雨飘摇，离王朝全灭崩溃只差一个导火索！

    “反”！“反”！“反”！

    1327年黄河开始决堤，宰相脱脱征调大量民工修筑黄河。

    由于当时元朝统治者的腐败，当时修理黄河的官员，克扣民工的粮饷，还让民工不分昼夜的劳作，累死病死的民工直接扔进黄河，当时黄河边上哀声哉道！

    就在这时民间一个名叫“白莲教”的组织首领“韩山童”与其亲信“刘福通”开始散播，韩山童是宋徽宗八世孙，刘福通乃为大将“刘光世”后门。并到处散播，一句民谣：

    “莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”！

    而后又在今山东菏泽境内，偷偷的埋下了一只眼睛的石人，用来应验这句童谣，历朝历代都是这招而且屡试不爽。

    韩山童、刘福通等人在大别山北面发动几万黄河民工起义，起义之后，打出反元复宋的口号，徐州的“芝麻李”，滁州的“郭子兴”“孙德崖”。河南息州的“赵丑厮”，“郭菩萨”等响应起义！

    又有广东朱光卿、聂秀卿的起义，

    周子旺在袁州起义

    浙江海盗方国珍在湖州自立为王

    次年七月私盐贩子“张士诚”与弟弟“张士德”、“张士信”及壮士“李伯升”等率盐丁在一天夜里。十八名热血盐民在草堰场的北极殿中歃血为盟，抄起挑盐用的扁担，在寒风中悄悄摸进盐警丘义的家中，把这个平日里为害乡邻的恶霸乱棍打死。后起兵反元，克兴化。第二年五月，克高邮。后自立为王！

    徐寿辉原是贩卖土布的小商贩，他身格魁伟，相貌非凡，为人正直，在群众中享有很高威信。

    对元朝统治早就不满的徐寿辉，见时机已到，便与麻城铁匠邹普胜、江西宜春县和尚彭莹玉等人到一起，在鄂东一带宣传“天下大乱，弥勒佛就要降生”的思想，并于同年八月，在大别山主峰所在地的多云山庄即天堂寨中发动起义，徐寿辉被拥戴为首领。

    元末起义军头裹红巾，故称为红巾军，同时他们都信奉弥勒佛，烧香集众，亦又称“香军”。

    至此元末大起义开始，大元王朝的覆灭也开始提上日程！

    韩山童被杀

    在起义一年后，韩山童因属下的背叛被当地官府抓到后凌迟，刘福通听后非痛万分，带着韩山童之子韩林儿，逃出后，尊七岁韩林儿为帝，继续对抗元廷的道路！此时刘福通已经成为了韩宋政权的实际掌舵人。

    1328年，安徽凤阳，一个赤贫之家农民朱五四的小儿子，朱重八降世了。